然神依于氣，氣依于血，血資于谷，谷本于胃，所以古之論脈者云：“有胃氣則生，無(wú)胃氣則死?！睎|垣亦曰：“脈貴有神，正指胃氣言也。”是知谷氣充則血旺，血旺則氣強(qiáng)，氣強(qiáng)則神昌，神之昌與否，皆以脈為征兆。按《素問(wèn)?經(jīng)脈別論》云：“食氣入胃，經(jīng)氣歸于肺。肺朝百脈，氣歸于權(quán)衡。權(quán)衡以平，氣口成寸，以決死生?！庇墒侵?dú)饪诩创缈谝病Ｆ涞睾蛐刂兄畾?，則氣口也。脈以胃氣為本春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦無(wú)胃曰死。

左尺腎水滋肝木，左關(guān)肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金。2. 右手脈氣上躍掌橫紋：肺胃氣不降反上逆，濁氣隨之上泛。脈勢(shì)及理法方藥小柴胡脈：左手寸關(guān)之間郁滯+右寸郁滯，理：肝木郁滯反侮肺金 法：疏肝解郁佐降肺氣 方：小柴胡湯做底方加減 藥：增強(qiáng)疏肝力度可加香附子、郁金、木香桂附地黃脈：雙手氣機(jī)上逆 理：陰不涵陽(yáng)虛陽(yáng)上越 法：引火歸元引氣下行交通心腎 方：桂附地黃丸做底方加減 藥：降氣之藥如枳實(shí)、竹茹，枇杷葉；

李東垣在《內(nèi)外傷辨惑論·辨脈》中曾提到：“古人以脈上辨內(nèi)外傷于人迎氣口。人迎脈大于氣口為外傷，氣口脈大于人迎為內(nèi)傷。此辨固是，但其說(shuō)有所未盡耳。外感風(fēng)寒，皆有余之證，是從前客邪來(lái)也，其病必見(jiàn)于左手，左手主表，乃行陽(yáng)二十五度。內(nèi)傷飲食及飲食不節(jié)，勞役過(guò)甚，皆不足之病也，必見(jiàn)于右手，右手主里，乃行陰二十五度?！背Ｒ?guī)的說(shuō)法是，左手的寸關(guān)尺分別對(duì)應(yīng)心火、肝木與腎水，右手的寸關(guān)尺分別對(duì)應(yīng)肺金、脾土與命門(mén)

“通督啟神”針?lè)?背俞穴 “靳三針”，高效治抑郁。其在辨病辨證的基礎(chǔ)上重視三因制宜，運(yùn)用“通督啟神”針?lè)ㄅ浜厢槾瘫秤嵫啊敖槨敝委熞钟舭Y療效顯著。神庭、本神（雙側(cè)）、膻中。針刺神庭、本神時(shí)，針體與皮膚呈45°角，對(duì)準(zhǔn)穴位將針快速刺入帽狀腱膜下后，調(diào)整針尖角度，使針體與頭皮成15°角，向腦后方向平刺10～15ｍｍ，行小幅度捻轉(zhuǎn)手法得氣，患者感覺(jué)有酸脹感。在治療上先開(kāi)背俞穴，即心俞、肝俞、膽俞、脾俞

彭靜山：針灸處方十二劑?！夺樉拇蟪伞酚邢路?，針三陰交，用呼吸瀉法，可通大便。選用脾、胃的合穴、原穴，如陰陵泉、足三里、太白以及腎經(jīng)的水泉等穴，均可通經(jīng)活絡(luò)，使脾胃旺盛，腎陽(yáng)充足，自可勝濕而祛病。祛寒的主要穴位為腎俞、關(guān)元。（1）腎俞：祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為“腎為先天之本”，凡腰以下腹腔內(nèi)臟和下肢的疾患，痛不移處，無(wú)力，不能屈伸、疲倦，尤其是下腹部的腎臟、膀胱、生殖器、大腸、直腸等寒證。針灸腎俞，可見(jiàn)功效。

如《內(nèi)經(jīng)》中的“病在上者下取之，病在下者高取之，病在頭者取之足，病在腰者取之腘”、“病在左者取之右，病在右者取之左”以及《難經(jīng)》中的“春刺井，夏刺滎，季夏刺輸，秋刺經(jīng)，冬刺合”等取穴原則，至今仍然襲用。金元四大醫(yī)家之一的李東垣根據(jù)《難經(jīng)》“陰病行陽(yáng)，陽(yáng)病行陰，故令募在陰，俞在陽(yáng)”之病機(jī)學(xué)說(shuō)，首創(chuàng)了“從陽(yáng)引陰，從陰引陽(yáng)”“臟病取俞，腑病取募”的取穴規(guī)律，為針灸治療臟腑病提供了理論依據(jù)。

針灸治療頑固性失眠癥 近些年，人們的生活節(jié)奏明顯加快，工作競(jìng)爭(zhēng)激烈，精神負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，很多人因此經(jīng)常出現(xiàn)失眠、頭痛、精神疲憊、健忘和煩躁的癥狀。【處方】心俞、脾俞、足三里2．陰虛火旺　 【診斷要點(diǎn)】心煩不寐，或稍入睡即醒；經(jīng)絡(luò)和氣血及臟腑之間有密切的聯(lián)系，失眠的發(fā)生，可以與氣血失和、臟腑失調(diào)有關(guān)，這些病理特征可以反應(yīng)在經(jīng)絡(luò)上，并可以通過(guò)針灸調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)與臟腑氣血的平衡，從而達(dá)到改善睡眠的目的。

心脾不足：三陰交、神門(mén)、心俞、膈俞、脾俞(均補(bǔ))。方義簡(jiǎn)釋：三陰交、脾俞補(bǔ)脾益血，膈俞血會(huì)，也有益營(yíng)血的作用;心俞補(bǔ)心血而安心神，神門(mén)也能安神，故能適用于心脾不足的失眠癥。腎俞配太溪有滋水的功效，心俞、勞宮降心火而寧心神，水火既濟(jì)，故能治療心腎不交的失眠。瀉肝俞、膽俞泄火以寧神魂，加太沖、行間增強(qiáng)清肝瀉膽的作用，故在治療肝膽火熾的失眠時(shí)應(yīng)用。神門(mén)、內(nèi)關(guān)、三陰交為主穴，加脾俞、心俞。

風(fēng)疰：百會(huì)（二壯）肝俞（三壯）脾俞（三壯）腎俞（年為壯）膀胱俞。諸積：三里陰谷解溪通谷上脘肺俞膈俞脾俞三焦俞。噎食不下：勞宮少商太白公孫三里中魁（在中指第二節(jié)尖）膈俞心俞胃俞三焦俞中脘大腸俞。不嗜食：中封然谷內(nèi)庭厲兌隱白陰陵泉肺俞脾俞胃俞小腸俞。食多身瘦：脾俞胃俞。洞泄：腎俞。泄瀉：曲泉陰陵然谷束骨隱白三焦俞中脘天樞脾俞腎俞大腸俞。夢(mèng)遺失精：曲泉（百壯）中封太沖至陰膈俞脾俞三陰交腎俞關(guān)元三焦俞。

故膀胱足太陽(yáng)之絡(luò)，始于腦中，自痖門(mén)上出而下至肩中俞。九陽(yáng)之絡(luò)，起于強(qiáng)間，循風(fēng)癯，天羅，陽(yáng)空，一陽(yáng)，寂天，至束，炅陽(yáng)，過(guò)縣顱，下厭眥，外髎會(huì)，(風(fēng)劦)風(fēng)，頷俞，經(jīng)天牖，池下寸半之頸俞，剛風(fēng)，痙癎，痙風(fēng)，歴肩井，承強(qiáng)，至肩中俞，急風(fēng)，氣輸，熱俞，風(fēng)關(guān)，氣會(huì)，命營(yíng)交至陽(yáng)，于至陽(yáng)靈臺(tái)間一口寸尋神府，上靈臺(tái)，延骨絡(luò)上行，于神道身柱間尋逆天俞上直，清靈，氣緃，天池，意怡，宴椎，行風(fēng)，上會(huì)風(fēng)府入腦間。

水腫水分兼氣海，皮內(nèi)隨針氣自消。小腸氣撮痛連臍，速瀉陰交莫在遲，良久涌泉針取氣，此中玄妙少人知。（玉歌）腎氣沖心——關(guān)元、帶脈。（玉歌）腰痛——腎俞。（玉賦）便多——命門(mén)、腎俞。腎敗腰虛小便頻，夜間起止苦勞神，命門(mén)若得金針助，腎俞艾灸起遭？膽寒由是怕驚心，遺精白濁實(shí)難禁，夜夢(mèng)鬼交心俞治，白環(huán)俞治一般針。（玉賦）夢(mèng)遺 ——心俞、腎俞。心俞腎俞治腰腎虛乏之夢(mèng)遺。（玉賦）九種心痛及脾痛，上脘穴內(nèi)用神針。

總結(jié)倪海廈講針灸常用治療法則精華（針灸取穴原則）部分內(nèi)容來(lái)自李宗恩課件倪海廈針灸常用治療法則一、對(duì)稱治療法對(duì)稱治療：主要用在四肢上的疼痛癥。四、俞募治療法（內(nèi)科，內(nèi)臟?。┯崮贾委煼▽ｉT(mén)治療內(nèi)科病。俞募治療都在胸前和背后，叫俞募治療。六、病在臟取井穴病在臟取井，所謂病在臟取井就是病在越深的地方，我們要在指頭末稍，井穴通通在手指頭或腳趾頭的末稍，非常的敏感。八、病在時(shí)間者取俞穴這個(gè)俞穴，治時(shí)間的病。

治療頸椎病，管手麻的偏方治療頸椎病，管手麻的偏方。用量：黑木耳（用水發(fā)起來(lái)）120克 桃仁120克 蜂蜜120克。做法：將黑木耳和桃仁用攪拌機(jī)打碎后，將蜂蜜和打碎的黑木耳與桃仁，放在一起蒸熟15分鐘。我母親手麻非常厲害，是兩只手全麻，吃了好多中藥都不好使，也是在網(wǎng)上看到這個(gè)方子后，就想試試吧，沒(méi)想到吃了很多副后，奇跡般的好了。

《活神仙點(diǎn)穴絕技》療法驗(yàn)方:> 一、神經(jīng)系統(tǒng)病癥驗(yàn)方> 1.前頭痛：印堂、前頂、頭維；8.胃酸過(guò)多：胃俞、大腸俞、內(nèi)關(guān)；> 七、婦科病癥驗(yàn)方> 1.痛經(jīng)：氣海、上、大腸俞；> 八、其他對(duì)應(yīng)癥狀療法> 羊癜風(fēng)：大椎/胃痛（胃痙攣）：勞宮/經(jīng)痛：三陰交/急腹痛：梁丘/落枕和嘔吐：內(nèi)關(guān)/昏厥和中暑：人中/腹瀉：申脈/失眠：風(fēng)池/肩周炎：天宗/腰痛（腰肌勞損）：昆侖/哮喘：肺俞/牙痛：肩井/頸椎?。宏幑?便秘和小腿肌痙

倪海廈師父 古法針灸斷病法則。氣者， 無(wú)聲之氣， 皮中之氣， 體內(nèi)隨營(yíng)衛(wèi)運(yùn)行之氣， 色者， 表層之色，枯 – 無(wú)神主兇。少食而肥胖， 其肉如棉， 痰多氣少 – 主兇。倪海廈師父周左宇講針灸。周左宇先生為與董氏奇穴齊名的臺(tái)灣四大針灸醫(yī)派（臺(tái)灣四大針灸醫(yī)派：董氏奇穴、古典針灸、飛經(jīng)走氣和華陀派）之一古典針灸派傳人。著名經(jīng)方家倪海廈即是師從周左宇先生學(xué)習(xí)針灸。對(duì)周老古典針灸感興趣者，抓緊時(shí)間掃碼免費(fèi)學(xué)習(xí)啦。

古法針灸（秘傳本）周左宇著---篇一.針灸對(duì)疑難雜癥以及中、西醫(yī)檢查無(wú)結(jié)果之疾病確具治療殊效而治愈資料，確難以記載，因此之故，無(wú)形中，針灸被一般有德之中、西醫(yī)界，特予重視，而競(jìng)相研究與學(xué)習(xí)，惜孚少數(shù)無(wú)知不學(xué)無(wú)術(shù)之輩，在其無(wú)知粗俗之思想中，既未潛心研究，輒經(jīng)加斷言否定針灸治效，扼殺此項(xiàng)精妙之醫(yī)學(xué)成就，此輩若是之盲目行徑，殊難逃識(shí)者與醫(yī)學(xué)卓越成就者之竊笑不齒也。針灸：針內(nèi)關(guān)、神門(mén)、行六陰之?dāng)?shù)，三次愈。

針灸易學(xué)難精，入門(mén)易，精進(jìn)難。針灸是一種“內(nèi)病外治”的醫(yī)術(shù)，針灸具有調(diào)和陰陽(yáng)、扶正祛邪、疏通經(jīng)絡(luò)三大作用。“得氣”是針灸治病的核心。通過(guò)針刺激發(fā)患者體內(nèi)的經(jīng)氣，并調(diào)整和控制經(jīng)氣，從而達(dá)到治病的目的，這一過(guò)程要靠熟練的針刺手法來(lái)完成。民間有諺語(yǔ)“有病不治，常得中醫(yī)”，意在強(qiáng)調(diào)有病不要亂治，與其被庸醫(yī)誤治，導(dǎo)致“精氣內(nèi)傷”，倒不如不去治療，說(shuō)不定還可以自愈，得一個(gè)平穩(wěn)安全，如同得到一個(gè)中等水準(zhǔn)的醫(yī)生。

《針灸斷病法則》周左宇 270頁(yè)。

扁鵲心書(shū)曰：“人至晚年陽(yáng)氣衰，故手足不暖，下元虛憊，動(dòng)作艱難，蓋人有一息氣在則不死，氣者陽(yáng)所生也。”又曰：“醫(yī)之治病用灸，如做飯需薪，今人不能治大病，良由不知針灸故也，世有多種大病不用艾灸丹藥，如何救得性命，若灸遲，真氣已脫，雖灸亦無(wú)益矣；若能早灸，自然陽(yáng)氣不絕，性命堅(jiān)牢?！边@更說(shuō)明灸有扶危固脫，回陽(yáng)復(fù)脈的作用，所以灸的醫(yī)術(shù)不可忽視，近年來(lái)，針灸者，重針不重灸，實(shí)在是針灸界面臨之危機(jī)。