葉辰?jīng)]死……上古頂級(jí)家族都是有太虛境強(qiáng)者存在的，不過，數(shù)十個(gè)頂級(jí)勢力，并不是個(gè)個(gè)都派出了最強(qiáng)存在前來，一些只有一名半步太虛或者太虛強(qiáng)者的勢力，還是要留下那名強(qiáng)者坐鎮(zhèn)家族之中的，畢竟誰也不想被仇家在這時(shí)候趁虛而入。眾人有些不解地看向葉辰，得知了葉辰確實(shí)是其本人之后，他們也已經(jīng)理解葉辰為什么要讓他們更改行程了。因?yàn)?，他們和葉辰一樣也是玄月宗的子弟，玄月宗出了一個(gè)葉辰，便沒有人再敢小看玄月宗之人了！

汽輪機(jī)供油系統(tǒng)主要由主油泵、注油器、汽動(dòng)油泵、冷油器、濾油器、減壓閥、油箱等組成，它們的作用如下：主油泵是油系統(tǒng)的動(dòng)力，正常運(yùn)行時(shí)連續(xù)不斷地將油送到潤滑油和調(diào)節(jié)油系統(tǒng)。汽輪機(jī)油質(zhì)量的好壞與汽輪機(jī)能否正常運(yùn)行關(guān)系密切。閃點(diǎn)是指汽輪機(jī)油加熱到一定程度時(shí)部分油變?yōu)闅怏w，用火一點(diǎn)就能燃燒，這個(gè)溫度叫做閃點(diǎn)（又稱引火點(diǎn)），汽輪機(jī)的溫度很高，因此閃點(diǎn)不能太低，良好的汽輪機(jī)油閃點(diǎn)應(yīng)不低于180℃。

主治:足跟痛。配方:生白芍、炒白芍、生赤芍、炒赤芍、生甘草、炙甘草各30克。嚴(yán)重者加玄胡30克，舌質(zhì)有瘀加川牛膝30克，舌苔白膩有濕加木瓜30克，年齡大、體弱加生地、熟地各15克。曾治療足跟痛患者200多例，用藥4-8天，全部治愈。

年輕人足跟痛多是陰虛，足跟痛不是骨刺，一招教你遠(yuǎn)離足跟痛！足跟痛最常見的為跖筋膜炎，往往發(fā)生在久立或行走工作者，長期，慢性輕傷引起，年輕人足跟痛多屬肝腎陰虛，痰濕，血熱等因所致。歡迎 關(guān)注 評(píng)論。足跟痛泡腳方：川芎，紅花各10克，牛膝15克，將以上三樣用2000毫升水大火燒開后，轉(zhuǎn)小火煮20分鐘，待水溫適中后，每天泡腳30分鐘。

足跟痛有個(gè)特效穴，按一按痛就沒了！足跟痛是困擾眾多中老年人的一大疾病，程度輕時(shí)多活動(dòng)一下便可，但許多足跟痛患者一旦發(fā)作起來，連走路也成問題。足跟痛，其主要表現(xiàn)為單側(cè)或雙側(cè)足跟或腳底部酸脹或針刺樣痛，步履困難。不管是哪種原因引起，中醫(yī)里有一個(gè)神奇的穴位對(duì)足跟痛的治療有奇效，只要每天堅(jiān)持按壓一段時(shí)間，便能慢慢減輕痛楚乃至全愈。除了點(diǎn)按這個(gè)穴位外，還能艾灸，艾灸整個(gè)足跟15分鐘，或點(diǎn)按穴位+艾灸效果更好。

故人體正氣與病邪相合聚則病會(huì)發(fā)作，但病邪不一定自督脈風(fēng)府穴入，吾人可說病邪入侵之處為風(fēng)府。歧伯答道，溫瘧之病，得之于冬季傷于外感風(fēng)寒，病氣深入骨髓之中，到了陽氣壯盛之時(shí)，邪無法與之盡出，再到夏日熱盛時(shí)，腦及骨髓必因汗出而津不足，肌肉也因水不足而消瘦，毛孔肌理大開而汗出，加上有時(shí)出力工作，都造成邪氣與汗同出，這是病邪在冬季入體深藏腎臟，因季節(jié)改變而出體外，像這樣的，就是陰虛陽盛，陽過盛則生熱矣。

六候病在厥陰，若無陽癥，只有陰癥，其病必自微弱，陰囊松下，少腹軟柔，病氣巳去，待日可復(fù)矣。歧伯回答道，治法在使臟腑之經(jīng)脈流暢不阻，病必日漸衰微（免疫系統(tǒng)治療即萌于此），若是病未及三候，可一汗而愈。因?yàn)闊岵∫钩龆?，必在?dāng)值氣旺之日方可大汗。熱病初生于頭部者，可刺項(xiàng)部太陽經(jīng)穴，令其汗出而止。熱病先發(fā)生全身沉重，骨頭瘸，耳聾，目昏眩者，可剌足少陰腎經(jīng)，嚴(yán)重時(shí)可利用水熱病論中的五十九穴來針刺去熱。

歧伯回答道，手足之能源皆來自胃腸，但光憑胃的力量是無法順經(jīng)脈而到四肢的，必須靠脾臓的輔佐，方可使胃腸吸收之營養(yǎng)精華，充分達(dá)到四肢?，F(xiàn)今脾一旦受病，無法為胃運(yùn)化精華營養(yǎng)，四肢就無法得到營養(yǎng)維持，所以無法靈活運(yùn)作了。黃帝問，脾臓沒有主季節(jié)之時(shí)，為何呢？陽明是其表，是五臓六腑精氣來源處所，而脾臓亦為其運(yùn)行精氣于陽經(jīng)，所以凡臟與腑因有足太陰脾經(jīng)而能自胃腸中取得所需之營養(yǎng)，所以說是替胃腸來運(yùn)送食物之精華。

眞氣者，經(jīng)氣也。人體內(nèi)的眞氣就是經(jīng)脈之氣，若經(jīng)之氣太虛弱，病邪熾盛，瀉之必傷正氣，故在邪最盛之時(shí)不取瀉法。黃帝問，如杲是絡(luò)脈之氣不足，而經(jīng)脈之氣有余，又如何呢？歧伯回答，絡(luò)脈氣滿，經(jīng)脈氣虛，必灸陰經(jīng)脈，針刺陽經(jīng)脈。歧伯回答，春季治病取穴宜用該病經(jīng)脈之絡(luò)穴，夏季治病宜用該病經(jīng)脈之俞穴，秋季治病取穴宜用該病經(jīng)脈之合穴，冬季時(shí)節(jié)天寒地凍，人體外表亦閉，氣血內(nèi)藏，此時(shí)則宜用藥滅少針刺，以免氣瀉。

天地合氣，命之曰人。歧伯回答道，刺法之精神是首先患者與醫(yī)師必先凝神靜氣，精神專一，俟患者神志已定，再診察患者的三部九候之脈，然后再施予刺法，針刺入后，俟各脈病狀完全消失，所在癥狀都消除，這就是內(nèi)外陰陽都已調(diào)和了，切不可以病情的變化為優(yōu)先處理，如此可以用針輕易的調(diào)和人體內(nèi)的氣血，方可施術(shù)于他人。高明的醫(yī)師，必知度量病人之體格盛衰，病人體中氣血之盛衰，血與氣為人的神明所在，人人都須謹(jǐn)慎小心的調(diào)養(yǎng)。

天以候頭角之氣，地以候口齒之氣，人以候耳目之氣。所言不死者，風(fēng)氣之病，及經(jīng)月之病，似七診之病而非也。這是因?yàn)槭峭飧酗L(fēng)寒之病，或女人月事之病，其像七診的病，但并非真的，才會(huì)如此不會(huì)有危險(xiǎn)。若有以上七種之病脈，而脈中又無胃氣，此乃必死，此際會(huì)出現(xiàn)打嗝與噫氣等癥，表示胃氣已絕。舉凡脈速者必?zé)o病，脈氣來遲者必病，脈氣不來者必死。眼珠上吊者，表示太陽經(jīng)的脈氣已絕斷，眼球上翻看人的病人，則是太陽脈氣不足狀。

我們這樣講，如果把它簡化，我們有發(fā)熱的時(shí)候，水氣和陽氣合并在一起，水氣和陽氣合并的時(shí)候出現(xiàn)的是寒癥，因?yàn)楸砺铮瑹釟飧帤馀鲈谝黄鸬臅r(shí)候，陽出來的時(shí)候陰虛在里面的時(shí)候碰到熱虛的時(shí)候，這個(gè)是產(chǎn)生了熱，所以寒熱呢出現(xiàn)的現(xiàn)象是這樣子，當(dāng)你陰越盛陽越虛的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候病氣進(jìn)來的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生加熱的現(xiàn)象，這個(gè)是跑了陰就是跑到臟里面去了，這個(gè)是在表。

有的人躺下去可以，走路呢，一走路就會(huì)喘，這是肺氣不得下降，我們?nèi)嗽谧呗返臅r(shí)候，做深呼吸，正常的人肺氣下降，這個(gè)清氣一直往下降，一直往下降，逆氣的話，就會(huì)喘，氣下不去就會(huì)喘，那有的人呢，這個(gè)是，像這種不得臥呢，這個(gè)，這個(gè)而喘，大部分都是，這里大部分主都是肺，諸位看，隔壁他的解釋，你看他就講了。好，所以，喘氣不是單是肺，肺只管吐氣，腎臟要好，我們才能吸得飽氣。

這個(gè)276頁，這個(gè)還是在講熱病，太陽的脈，我們?nèi)绾沃肋@個(gè)他是熱病，知道他是熱病，如果是太陽的脈，顴骨那邊是色，顏色很濃，很鮮，很光亮，很亮，這都是熱病，熱病會(huì)在臉上看出來，這是“榮未交”，就是血還沒有，還沒有交接過來，這種完全是陽熱，這個(gè)時(shí)候呢，“今且得汗”，凡是熱病在表，通通是汗解，太陽經(jīng)都是汗解。這熱病的氣血，所以在遇到熱病的時(shí)候，我們?cè)侔慈奈辶叩臅r(shí)候，得到的結(jié)果是不一樣的。

這個(gè)“三陽經(jīng)絡(luò)，皆受其病，而未入于藏者”，只有在病在三陽，如果面部脹，我們統(tǒng)統(tǒng)可以汗解，所謂可以汗解就是說，當(dāng)病人大小便很正常的時(shí)候，我們可以用汗解，在陽明癥的時(shí)候，不見得都可以汗解，有兩種，陽明呢，我們腑熱，就是進(jìn)入腸胃，胃里面，足陽明跟手陽明，大腸，進(jìn)入腸胃的時(shí)候，腑熱的時(shí)候，它會(huì)大便，會(huì)干燥，有便秘，便秘的人，你只。那268頁，這就禁忌，黃帝說，如果病熱，有發(fā)熱病的時(shí)候，我們的禁忌是什么？

黃帝內(nèi)經(jīng)33【p152-p153第三十篇 陽明脈解】258頁，陽明的脈，主要命脈出現(xiàn)的時(shí)候，脈有病的時(shí)候，我們有經(jīng)病跟腑病，所謂脈病就是經(jīng)病，看到人很討厭，看到火也討厭，因?yàn)樗軣?，太熱了，看到這些不喜歡，看到火也更火，因?yàn)榛鹗菬?，“聞木音則惕然而驚”，就是木頭一打，木克土，他會(huì)受了驚嚇，鐘鼓呢，那個(gè)經(jīng)在那邊敲有沒有，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，敲鐘鼓他都不怕，為什么？

脾有病的時(shí)候，四肢沒有辦法用，我們講過脾主四肢嘛，四肢，除了主腹以外，四肢是脾臟在。所以脾在幫小腸行津液，行津液。這就是火生土，所以小腸吸收了東西以后，一般來說，你如果看《黃帝內(nèi)經(jīng)》 ，你看到他寫胃的時(shí)候，你就想成胃，就不好，你就不容易懂了，你把胃下向兩邊小腸，看到心下，心下就是胃，這樣子的話，就懂了，所以小腸吸收了營養(yǎng)以后，又交給脾臟，脾臟呢，總統(tǒng)陰陽，所以它就去脾之大落大包嘛，對(duì)不對(duì)？

來治的時(shí)候，這是病，我們先講本身，本身的時(shí)節(jié)春天的時(shí)候是病起，病發(fā)起來的時(shí)候。到了夏天的時(shí)候，相克的時(shí)節(jié)，經(jīng)克的時(shí)候，相克的時(shí)節(jié)就是病加重的時(shí)候。你如果有肝病，在起木，那個(gè)是木的日子的時(shí)候病會(huì)起來，你會(huì)看到病是會(huì)比較深，開始動(dòng)手治療的時(shí)候，到那個(gè)地支是四五，是火，那你日子再碰到丙丁是火日，純火日的時(shí)候，你這兩個(gè)結(jié)合在一起，就是火日，在火日的時(shí)候會(huì)痊愈，這就是診斷日子。絡(luò)氣不足，剛剛是經(jīng)絡(luò)皆有表癥。

這一段的后面這邊，吸則內(nèi)針，吸的時(shí)候我們把針插進(jìn)去，插到身體里面去，這個(gè)不傷到氣，靜以久留，無令邪布，這個(gè)吸則轉(zhuǎn)針，以得氣為故，這是泄的手法，對(duì)不對(duì)？等到氣到了以后，氣平了，這個(gè)時(shí)候呢，等病人吸氣的時(shí)候，把針拔出來，讓氣不漏出來。所以補(bǔ)和泄在這里，很簡單，呼氣的時(shí)候，吐氣的時(shí)候進(jìn)針，吸氣的時(shí)候進(jìn)針，這就是補(bǔ)，反過來就是泄。我再幫他針一次，從此頭痛就好了，沒有來過了，就是待病氣到的時(shí)候下針。