山遠(yuǎn)盡成云，是見過的最絕妙翻譯，沒有之一。錢鐘書先生翻譯莎士比亞的《仲夏夜之夢》時，把“l(fā)ike far off mountains turned into clouds”，翻譯成“山遠(yuǎn)盡成云”！除了在色澤上的相似性，“山遠(yuǎn)成云”在國畫藝術(shù)里，還有狀態(tài)上的相似性。在這張國畫中，遠(yuǎn)處的山，跟云霧繚繞在一起，且大都被云霧遮住了底部，只剩下山腰山頂隱隱約約的輪廓。這么絕妙的翻譯，也說明錢老學(xué)識深厚，對中國國畫藝術(shù)了若指掌。

那耳喀索斯 普桑。當(dāng)那耳喀索斯走進(jìn)山谷，厄科因為愛意，選擇默默跟隨。年輕的那耳喀索斯本就無心愛情，此時面對無法表達(dá)愛意的厄科，只有拒絕。那耳喀索斯與厄科 普桑。天賦十足的普桑，以豐富的想象力和十分古典的構(gòu)圖方式把那耳喀索斯與厄科的殉命，放在了同一個畫面中，盡顯詩意。而實際上，那耳喀索斯的離去在后，他正是因為厄科的死，才受到了復(fù)仇女神涅墨西斯（ Nemesis ）的懲罰——。那耳喀索斯 卡拉瓦喬。

出自《人間詞話》，是王國維評價溫庭筠、韋莊和李煜的話。比如，寫“境界”主題時，可以像李寨主這么用：“不同的詩人，寫出的詞境界不一樣。王國維說，溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也。這話說明，相比于溫庭筠和韋莊，李煜的詞境界最高。因此，王國維對李煜大加贊賞，認(rèn)為他改變了詞風(fēng)，是詞壇真正的大師。”出自《人間詞話》，是王國維關(guān)于詩人和外物關(guān)系的一種看法。

毛姆：江上歌聲。纖夫背著纖繩，逆流而進(jìn)，五六人拖著小舟，兩百人拽著揚帆舢板，越過激流險灘，你聽，他們喊著船夫號子，那是更加氣喘吁吁的歌唱。他們奮力緊拉纖繩，同激流的無情力量抗?fàn)?。他們喊著激越、高亢的號子——激流曲。纖繩可能斷裂，舢板縱然旋回，而湍流險灘終將被戰(zhàn)勝。生活太艱難，生活太殘忍，歌唱是絕望的最后抗議，這就是江上歌聲。

筆如蒸餅，詩無菜氣。有一次王安石拿懷璉的詩給歐陽修看，歐陽修說了一句：“此人詩是肝臟饅頭?！蓖醢彩幻靼?，問啥意思。也許是受了歐陽修的啟發(fā)，后來蘇東坡夸和尚詩寫得好，也說：“語帶煙霞從古少，氣含蔬筍到公無?！彼€解釋過，這句話的意思就是，詩文沒有“酸餡氣”。到評價杜甫的字，精彩的來了：“本該勾勒的筆畫，他倒收筆鋒了。筆筆寫得跟蒸餅似的。”蒸餅就是現(xiàn)在說的饅頭，意思就是字寫得沒棱角、不“給力”。

席慕蓉最經(jīng)典的六首詩，美得令人心醉！席慕蓉，散文家，詩人，畫家。美麗的夢和美麗的詩一樣，常常在最沒能料到的時刻里出現(xiàn)。我喜歡那樣的夢，我真喜歡那樣的夢，最美麗的時刻。問佛：要多少次回眸。佛無語,今生 佛成全我的思念。我沒有喝孟婆湯。開成一樹繁密的丁香。我只想與你攜手在樹下。今生我仍舊不喝孟婆湯。一棵開花的樹。我已在佛前求了五百年.求佛讓我們結(jié)一段塵緣。佛于是把我化做一棵樹。

沒點小心機，唐詩真的傳不下來。唐球為詩作找讀者，其實是唐朝詩人遇到的普遍問題。寫完詩后主動請她們唱的，都是名氣一般的詩人。詩名很盛的詩人寫出詩后，立馬有人開高價買走版權(quán)，不愁沒有讀者或聽眾。唐朝詩人在名聲尚未顯赫之前，很多人都曾向當(dāng)權(quán)者投“詩”問路，希望得到援引和點贊。唐代的好詩人太多，好詩更多。像陳子昂這樣一流的詩人，不搞點兒行為藝術(shù)，才能幾乎要被埋沒了，遑論那些二三流詩人？

塵世屋頂。村子里的屋頂，早先是茅草蓋的。那時候的屋頂有自然之美，人居屋頂下，鳥宿屋頂中，屋頂之上是蒼穹。不過，這樣的屋頂實在不結(jié)實。我小時候最想攀爬的不是高山，而是屋頂。由于一直無緣爬上屋頂，所以每當(dāng)我在電視里看到有人在屋頂奔跑時，心里總是羨慕不已。我盼望有朝一日在屋頂上行走，像是一次短暫的遠(yuǎn)足，不是向著大地，而是向著天空?，F(xiàn)在，每家人都可以在屋頂上行走了。

沈從文：春天時只須注意。沈從文（1902年12月28日—1988年5月10日），原名沈岳煥，字崇文，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，湖南鳳凰人，作家、歷史文物研究者。白河便是歷史上知名的酉水。新名字叫作白河。白河到沅陵與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。近水人家多在桃杏花里，春天時只須注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。

古詩詞知識點匯總：《木蘭詩》（七年級下）先寫木蘭朝見天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉(xiāng)。第五段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。在“阿爺無大兒，木蘭無長兄”的情況下木蘭代父從軍，為國分憂，一方面表現(xiàn)了木蘭對國家的忠誠，另一方面也表現(xiàn)了木蘭的孝道。18.《木蘭詩》中的“夜色”與下文“不聞”“但聞”的內(nèi)容相關(guān)，所以它在詩中所起的作用為：烘托木蘭離家遠(yuǎn)征，思念親人的心情。

【李鎮(zhèn)西】?“我們?nèi)绾螢槿耍簿腿绾谓虒W(xué)?！?——讀《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》【帕】差教師在教學(xué)中先就疏遠(yuǎn)了自己的執(zhí)教學(xué)科，繼而疏遠(yuǎn)了自己的學(xué)生，而好的教師則在教學(xué)中將自我、學(xué)科與學(xué)生融為一體。【帕】教學(xué)勇氣就是教師在面對強人所難的苛求時仍能盡心盡力的堅持教學(xué)的勇氣，憑著這股勇氣，教師、學(xué)生、學(xué)科才可能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)之中?！纠睢窟@里，作者正式解釋他所說的“教學(xué)勇氣”是什么。

「為你讀詩」會員計劃，已正式上線The Poem For You · VIP Privilege《初中生古詩詞》「衛(wèi)東朗讀·教材選編」已加入「為你讀詩」會員計劃識別二維碼，成為「為你讀詩會員」，既可以免費獲得《初中生古詩詞》，還能收聽由「為你讀詩」出品的20多個自制課程，內(nèi)容涵蓋傳統(tǒng)文化、古典音樂、親子教育諸多方面，愿「為你讀詩」伴你度過難忘的2020.《初中生古詩詞》「衛(wèi)東朗讀·教材選編」已加入「為你讀詩」會員計劃。

鮑爾吉.原野：有淚水在，我感到自己仍然飽滿。對不期而至的淚水，我很難為情。我的淚水是一批高貴的客人，它們常在我聽音樂或讀書的時候悄然來臨?！?·5　5－｜3·21－｜2·3　5·3｜2－－－｜”，我的淚水也順著這些并不曲折的旋律爬上來。來源：鮑爾吉·原野《讓高貴與高貴相遇》 圖片來自網(wǎng)絡(luò) 本文由復(fù)旦人文課fudan_renwen（咨詢電話：李老師13917693629也是微信號 ）整理編輯，轉(zhuǎn)載請注明出處。

【艷平專欄】讀懂大人生——《陋室銘》教學(xué)實錄。請同學(xué)們看導(dǎo)學(xué)卡上第一個環(huán)節(jié)——“走進(jìn)此陋室”的題目：1.找出文中描寫陋室環(huán)境的語句。師：看來陋室不僅僅是安靜啊，來陋室的人可都是大學(xué)者，他們的談笑讓陋室變得熱鬧啦！同學(xué)們，你們剛才用那么多的詞語形容陋室，究竟是陋室書香氣息濃還是居住在這里的人透露著濃濃的書香氣呢？生：我最敬佩劉禹錫打擊那個知州大人的勇氣，一篇《陋室銘》讓這個小人望而卻步。

春風(fēng)告退。說到愛，我又是江南水鄉(xiāng)出身，那里的春風(fēng)叫歷代詩人寫完了，不用也不能再寫了，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，“池塘生春草”的“生”字，“吹皺一池春水”的“吹皺”二字，都是千古贊為絕活，咱還?嗦什么呢，本來在針也插不下去的地方，只有做做翻案文章，弄得巧時還有立錐之地。“隨”字好，江南水鄉(xiāng)的春風(fēng)和春雨，是緊相隨的，“潛”字好，“潤”字好，“細(xì)”字更好，風(fēng)也細(xì)雨也細(xì)也。江岸“綠”，是蘇蘇“綠”的。

第2249季【狗尾草專欄】品父愛智慧，承家書文化 ——《傅雷家書》讀書交流課教學(xué)設(shè)計《傅雷家書》讀書交流課教學(xué)設(shè)計文/吳鳳云教材分析：統(tǒng)編教材語文八年級下冊以“選擇性閱讀”的閱讀方法指導(dǎo)為著眼點，把《傅雷家書》作為名著導(dǎo)讀的推薦篇目。四、研家書，積累家書富有哲理的語句傅雷去世后，傅聰深切地懷念自己的父親。讀完材料，結(jié)合閱讀《傅雷家書》的體會，你能重新思考家書為什么會成為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎？

在傳說《貍貓換太子》中，宋仁宗的養(yǎng)母劉皇后用一只貍貓暗中調(diào)換了宋真宗的妃子李宸妃的嬰兒。宋仁宗的皇后是郭皇后。宋仁宗趕忙擋在中間，沒想到郭皇后的手抓在了宋仁宗的脖子上。宋仁宗一朝最廣為人知的大臣是包拯。依靠科舉制度，宋仁宗遴選了一大批政壇新秀，包括歐陽修、包拯、韓琦等等。范仲淹給宋仁宗進(jìn)獻(xiàn)了《答手詔條陳十事》，詳細(xì)探討了各類尖銳的問題以及解決之道。身為皇帝，宋仁宗是對“朋黨”有疑慮的。

2008鼠年郵票票 郵票的設(shè)計者是一對夫婦——于平、任憑。韓國1960年鼠年郵票 1959年12月15日，韓國發(fā)行鼠年生肖郵票，名稱為“圣誕節(jié)和新年”，全套3枚，其中第一枚為鼠年生肖郵票，背景圖案是個大紅的“囍”字，一對穿著韓國民族服裝的鼠首人身新郎、新娘，他們手拉手正在舉行婚禮，氣氛融洽和諧。日本1960年鼠年郵票 第二，中國大陸地區(qū)發(fā)行的鼠年生肖郵票只是世界各國及地區(qū)鼠年生肖郵票的一部分，準(zhǔn)確的說，是其中一小部分。

永遠(yuǎn)是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外?。?分） 答案：4．【答案】B【解析】B項，“通過健康的旅行，學(xué)科&網(wǎng)領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情，就會獲得深刻的認(rèn)識”不對，原文中結(jié)尾說“沒想到不管你走到那里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以內(nèi)的。”“所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗……只是千萬別高興起說什么接觸了，認(rèn)識了若干事物人情，天知道那是罪過！”5．【答案】①有形的各種窗子；

數(shù)九的習(xí)俗在南北朝時期就已經(jīng)產(chǎn)生，古人還有一種頗為風(fēng)雅的數(shù)九習(xí)俗，就是畫「九九消寒圖」，這個習(xí)俗最早可以追溯到元代。「九九消寒圖」一般有三種形式：銅錢型、梅花型、文字型。銅錢型的「九九消寒圖」上，一共有九組共八十一個銅錢，從一九到九九，每天涂染一枚銅錢，涂法是“上陰下晴、左風(fēng)右雨雪當(dāng)中”，這樣不僅便于計算日期，同時還記錄下了每天的天氣。梅花型的「九九消寒圖」，又被稱為雅圖。