拉扯閑談：看你配偶所在方位。先以夫妻宮立太極點(diǎn)，找到夫之田，代表另一半的家庭情況，也就是本命盤(pán)的父母宮，然后再以夫妻宮為出生地，查看父母宮位于父母宮的什么方向，比如上面的盤(pán)，父母宮為夫妻宮的東偏北方向，那就代表另一半所在方向即是東北方向，目前私下用斗數(shù)簡(jiǎn)單驗(yàn)證了一下已經(jīng)結(jié)婚的幾個(gè)盤(pán)，個(gè)人認(rèn)為準(zhǔn)確率還行，比上面八字的驗(yàn)證方式強(qiáng)，當(dāng)然這也是只僅供娛樂(lè)，自己去玩著驗(yàn)證玩吧。

《謫仙活人心法》

熊厚音老師為《丹道科學(xué)》作序《響往未來(lái)》—“丹道科學(xué)”序 （文章出處http://www.xuande99.com/） 研究中國(guó)傳統(tǒng)的丹道是為了善化人類生存的積極性與促進(jìn)人們的生命健康素質(zhì)。所以我們不能將丹道的概念限定在傳統(tǒng)經(jīng)典中，也不能將丹道的實(shí)踐確定在人們盲目的創(chuàng)新和探索中，而是要證得生命的全然完善與“道”的長(zhǎng)久不殆是存在有必然和內(nèi)在關(guān)聯(lián)的，這是我們實(shí)踐丹道之所以能成的理論之源。丹道是道，丹道與科學(xué)也都是道。

解密隱藏在民間的《歸藏易》和《連山易》絕學(xué)！1.橋山版的《黃帝陰符經(jīng)》橋山版的《黃帝陰符經(jīng)》上有這兩本秘籍的記錄，摘錄如下：如果橋山版的《黃帝陰符經(jīng)》是真的，那么當(dāng)年上古黃帝時(shí)期，這兩本書(shū)還在。書(shū)歸正傳，橋山版《黃帝陰符經(jīng)》里有關(guān)于連山和歸藏易的記錄我摘錄如下：但是，最后橋山版黃帝陰符經(jīng)說(shuō)，《連山》、《歸藏》失傳了。2.連山。他跟連山不一樣，連山是兩個(gè)八卦經(jīng)卦疊起來(lái)，從三爻，變成文王六爻卦。

履霜堅(jiān)冰至——我們的未來(lái)在哪里我是易癡小成叔，今天更新《我的易經(jīng)修行筆記》第151篇。今天，小成叔心情很是沉重地寫(xiě)下了這篇文章，當(dāng)然，我是希望我的憂慮是多余的。上面的一句造句，赫然寫(xiě)到：無(wú)趣的童年。大人原本就很無(wú)趣，連小朋友也無(wú)趣的社會(huì)，到底出了什么問(wèn)題了？《周易》坤卦文言曰，履霜堅(jiān)冰至。按照小成叔慣例，講周易，要看小成圖。今天被小孩子的“無(wú)趣造句”影響到了心情，爻辭我就不翻譯了。

陰陽(yáng)密碼全息數(shù)——沖天妙數(shù)|甲子|辛未|陰陽(yáng)|八字陰陽(yáng)密碼全息數(shù)又叫沖天妙數(shù)，是一種民間流傳的算命法，幾近失傳。此法按六十甲子，按照生辰八字的四柱密碼數(shù)加起來(lái)合成總數(shù)，然后對(duì)照下面的斷語(yǔ)，斷一生吉兇禍福。查法第一步：查萬(wàn)年歷或者在某些排八字的網(wǎng)站上排出八字為: 己未，壬申，辛未，甲午。460 家業(yè)不少，難于守成，全靠奮斗，奔走終生。800 家業(yè)須當(dāng)細(xì)經(jīng)營(yíng) ，殷勤勞苦自然成，牛馬田莊人口旺 ，財(cái)雖易得少功名。

你會(huì)加法就可以算出你財(cái)運(yùn)衣祿。占卜秘法：“沖天妙數(shù)神算”奉上！本篇文章，是以你八字來(lái)取數(shù)，你八字中的每一柱，都對(duì)應(yīng)的一個(gè)數(shù)，然后相加即可【命理】！不啰嗦了，直接附六十甲子的對(duì)照表【占卜】：你八字是什么干支，就找對(duì)應(yīng)的數(shù)即可：先附上如何取數(shù)：第一步：找到對(duì)應(yīng)的八字四柱，己未，壬申，辛未，甲午【生肖】。最后再發(fā)八字六親總論：

紅沙日、重喪日、流霞煞、三丘五墓等神煞的算法。紅沙日。三丘即春夏季官星入墓，秋冬季財(cái)星入墓：春寅卯逢丑（金庫(kù)）官星入墓，夏巳午逢辰（水庫(kù)）官星入墓，秋申酉逢未（木庫(kù)）財(cái)星入墓，冬亥子逢戌（火庫(kù)）財(cái)星入墓。丁丑是妻星庚辛金入墓……亡神臨財(cái)局為財(cái)旺，臨印局為印旺，臨傷官局為泄氣，臨財(cái)官傷大要身旺，身弱為災(zāi)，得印局為吉。第三，天刑星為喪門(mén)星，主孤克，不利六親，流年大運(yùn)遇天刑星壓運(yùn)，可能預(yù)兆家中有死喪事。

李錫堃《女丹功法》所以，研究女丹功法，就要從相同中去尋求不相同之處，這便是了解女丹功的重要一環(huán)。因?yàn)榕訜捬癁攀怯勺訉m血海而化，通常血海寒，行經(jīng)時(shí)腹痛，就是因?yàn)闆鰵舛?，血寒而不能化炁，非得往血海之中投一熱氣流，才能達(dá)到化血為氣的目的。女丹功的這段周天烹煉之工夫，與男功的玉液還丹相同?？傊χ愑谀泄?，筑基成功之后，就和男功相同了。將來(lái)，我們是要用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來(lái)說(shuō)明丹道的功理功法；

本文介紹了高島易斷中提到略筮法的操作步驟

略說(shuō)<<高島易斷>>的判斷規(guī)律①爻位一個(gè)爻當(dāng)1日，1個(gè)月，1年。從動(dòng)爻數(shù)到上爻，遇到辭吉?jiǎng)t應(yīng)吉，遇到辭兇則應(yīng)兇。本卦上爻可以接續(xù)下一個(gè)卦的初爻。如：乾卦上爻接續(xù)坤卦初爻，坤卦上爻接續(xù)屯卦初爻，屯卦上爻接續(xù)蒙卦初爻……。詳見(jiàn)高島易斷卦例，屯之益，占內(nèi)閣氣運(yùn)。②爻辭。出現(xiàn)在爻辭中的時(shí)間。

又從網(wǎng)上涉及高島易斷的帖子（很少）看到，有些朋友提出的問(wèn)題，我認(rèn)為是復(fù)雜化了高島先生。至于出現(xiàn)多個(gè)動(dòng)爻，是或多次起卦，如"水天需"卦，就出現(xiàn)過(guò)三次起卦，得到三個(gè)卦，毎卦一動(dòng)爻的情況；4、從案例看到，高島先生的預(yù)測(cè)不為不準(zhǔn)，再看斷卦的分析，大多是對(duì)卦辭爻辭以及卦象的分析而來(lái)?？梢哉J(rèn)為，開(kāi)始高島先生并沒(méi)有"百發(fā)百中"（其實(shí)不可能百發(fā)百中---中國(guó)易經(jīng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉大鈞先生語(yǔ)），而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間占卜

一次講清日本易圣高島吞象的占斷方法。知道“高島吞象”這個(gè)名字大概是在2009年左右，那時(shí)我比較喜歡聽(tīng)梁冬和吳伯凡的“冬吳相對(duì)論”，梁冬在節(jié)目當(dāng)中提到了高島吞象的名字，并且提到他準(zhǔn)確預(yù)測(cè)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，預(yù)測(cè)到滿清政府的首相李鴻章會(huì)在何時(shí)赴日本簽約等神奇的占測(cè)案例。高島吞象還與知名學(xué)者合著了《易斷》十冊(cè)，就是我們現(xiàn)在看到的《高島易斷》一書(shū)，并且經(jīng)常為報(bào)刊撰文，說(shuō)明其文筆文采也是了得的。

高島師，扶桑外族，學(xué)華夏精華，精四書(shū)、通五經(jīng)、遍覽漢學(xué)古典之后于囹圄之中得易，深研之、精通之進(jìn)而百占百中之，并能將筮例提前公之于眾而驗(yàn)之，此乃高島氏之所以應(yīng)為吾輩師之所在也，高島師功力較我漢地諸多研易名家高且深遠(yuǎn)矣，華夏諸公應(yīng)反思檢討處多矣。向高島師致敬。資料：從地球出發(fā)，至銀河系內(nèi)距離太陽(yáng)系最近的星系――半人馬座?星系，使用人類目前速度最快的航天器需4.5光年，而銀河系內(nèi)類似太陽(yáng)的恒星有2000億顆。

正宗的《高島易斷》略筮法前面的文章我已經(jīng)談到，有意識(shí)的起卦時(shí)，無(wú)論報(bào)數(shù)起卦法，還是撲克翻頁(yè)米卦，都應(yīng)該要求先起下卦，然后再起上卦的。我覺(jué)得有問(wèn)題，于是在國(guó)際的各網(wǎng)站查了一下相關(guān)資料，后來(lái)發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的一個(gè)視頻介紹高島易斷的起卦法，雖然是先起下卦，但是與通行于日本本土的高島略筮法似乎不同，明顯少了掛一象三的步驟。然后用同樣的方法再起出上卦。七、根據(jù)卦爻辭斷卦。

高島吞象卦例注解，不要將《易經(jīng)》看得太復(fù)雜，是學(xué)易的第一步！首先，解卦之前，先看是否符合所測(cè)之人的處境，本卦為乾卦，彖辭說(shuō)“六位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天”，乾卦六爻皆陽(yáng)，是群龍爭(zhēng)鳴之象，對(duì)應(yīng)了此次議員競(jìng)爭(zhēng)的處境，參與者都是人中龍鳳。上卦坎卦為險(xiǎn)，震卦居于內(nèi)部，想動(dòng)，但是被外卦的坎所阻止，也就是法國(guó)想要攻打普魯士從而進(jìn)一步發(fā)展壯大自己，但是不會(huì)實(shí)現(xiàn)，而且卦辭也在不利于前行。

如：乾卦上爻接續(xù)坤卦初爻，坤卦上爻接續(xù)屯卦初爻，屯卦上爻接續(xù)蒙卦初爻……。④占晴雨內(nèi)外卦有水（坎卦兌卦）則雨。內(nèi)卦為午前，外卦為午后。卦例，占價(jià)格行情，爻辭吉應(yīng)漲，兇應(yīng)跌，應(yīng)期看時(shí)間6分法，如，初爻爻辭吉，應(yīng)在陰歷1~2月價(jià)格上漲。⑧起卦據(jù)高島吞象的傳記說(shuō)，他早期用大衍數(shù)，之后受《中庸》啟發(fā)，改用至誠(chéng)無(wú)息的略筮法，到了晚年，他又認(rèn)為筮法的目的僅為求出爻辭，不如刻爻辭于竹簽上，到用的時(shí)候，直接抽簽省事。

八字干支的結(jié)構(gòu)層次關(guān)系！看八字其實(shí)就是看組合結(jié)構(gòu)，一個(gè)八字的層次高與低，關(guān)鍵就是看其組合結(jié)構(gòu)的好與差。八字組合結(jié)構(gòu)包括：干支組合、前后左右組合、流通組合、隔阻組合，遠(yuǎn)近組合、順序組合、三圍組合，五行組合，十神組合，用神忌神的位置結(jié)構(gòu)、真假等。如以八字（包括月時(shí)地支）為體，第一層次關(guān)系，月時(shí)為用，會(huì)對(duì)整個(gè)八字產(chǎn)生影響。因時(shí)支與月支屬于同一層次關(guān)系因而可以聯(lián)系月支無(wú)論第一層次關(guān)系、第二層次關(guān)系。

秘傳祭煉葫蘆法器 祭煉葫蘆法器的修法，需要擇甲子日開(kāi)練，今天正好是甲子日，練六十天，正好是六十甲子，每天焚化一道符，甲子日的話符上就寫(xiě)甲子，乙丑日的話符上就要寫(xiě)乙丑，以此類推。用時(shí)念咒：老君爐內(nèi)火練成，造下葫蘆留世間，凡人有難急告誥，葫蘆開(kāi)口出神兵，手執(zhí)葫蘆法寶器，上收人間不下神，下收妖魔鬼怪精，喊一聲，鬼神驚，速進(jìn)葫蘆洞內(nèi)存，妖魔鬼怪化為塵，吾奉太上老君急急如律令。

修煉類舊書(shū)——《道竅談》