西安博物院玉器精品。展廳陳列了100余件組玉器，這些玉器幾乎涵蓋了從史前到明清的各個(gè)歷史階段，分為禮玉、葬玉、裝飾玉、玉器具和陳設(shè)玉等不同的門類，反映了西安不同歷史時(shí)期玉器的基本面貌和發(fā)展脈絡(luò)。展廳內(nèi)展陳的葬玉有玉豬握、蟬形的玉琀、玉眼罩等?！霸趧Ρc劍鞘上鑲嵌玉飾，稱之為玉劍飾，飾玉的劍稱為玉具劍。玉具劍出現(xiàn)于春秋晚期。一柄完整的玉具劍由4個(gè)玉飾組成，分別是劍首、劍格、劍璏（wèi）、劍珌（b&#236

館藏僅故宮1/30的寧波博物館，為何躋身一級(jí)博物館？寧波博物館的館藏?cái)?shù)量?jī)H6萬(wàn)余件，為故宮文物的三十分之一。作為寧波最頂級(jí)的博物館-寧波博物館館藏著寧波地區(qū)最頂尖的青瓷文物，比如造型傳神的唐代秘色瓷荷花托盞、線條流暢的越窯花卉海棠杯、造型可愛(ài)的越窯紋胎靈芝紋伏獸脈枕等度詮釋了古代越窯青瓷的主要產(chǎn)地寧波高超的制瓷工藝。而館藏在寧波博物館內(nèi)的佛教文物同樣展示了寧波的佛教輝煌，這些佛教文物中重點(diǎn)可以關(guān)注。

多年后，顏真卿的《祭侄文稿》看哭無(wú)數(shù)人。同時(shí)，他與擔(dān)任常山太守的堂兄弟顏杲卿聯(lián)合，合兵20萬(wàn)，形成了一個(gè)強(qiáng)大的軍隊(duì)，由顏杲卿的兒子顏季明往來(lái)于常山、平原傳遞消息。而這邊安祿山突然派史思明直奔常山，顏杲卿寡不敵眾，王承業(yè)卻擁兵不救。史思明一怒之下，殺了他的兒子和外甥，顏杲卿被肢解，顏氏家族30多人被殺。安史之亂過(guò)后，顏真卿派人去河北尋找親人的尸骨，但也只尋回了顏杲卿的幾塊尸骨和侄子顏季明的頭骨。

金銀器成收藏品中硬通貨 器物價(jià)值取決于四要素 隨著中國(guó)藝術(shù)品價(jià)格的不斷攀高，諸如書(shū)畫(huà)、瓷器、家具、佛像等藝術(shù)門類的收藏風(fēng)險(xiǎn)已日益顯露，盲目追漲不是理性的投資行為。一般來(lái)說(shuō)，金銀器從材質(zhì)上可分為金器、銀器和鎏金銀器三大類，在器型上又分為器皿與飾物兩大類。然而，對(duì)于新入行的買家，她還是建議，器物類的收藏價(jià)值要比飾品類高，不妨先從飾物類銀器入手，等到對(duì)銀器有了較明確的了解后，再轉(zhuǎn)到器物上來(lái)。

《周禮·春官》記載：以玉作六瑞，以等邦國(guó)，王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧，這也就是說(shuō)，用玉制作成六瑞，以此來(lái)區(qū)別諸侯的等級(jí)，此處的“圭”就是古代天子諸侯拿的玉禮器。從春秋到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的玉的發(fā)展和演變，我們可以看出，在這個(gè)過(guò)程中，“玉”逐漸走入了統(tǒng)治階級(jí)中的低層，這也就導(dǎo)致了玉的佩戴，開(kāi)始沖破了周禮的限制，而在諸侯的佩玉中，我們亦能看出周禮進(jìn)一步被破壞了。

定窯白瓷。定窯白瓷胎質(zhì)潔白細(xì)膩，釉色白中泛黃，柔和悅目。此外還兼燒黑釉、醬釉、綠釉等品種。靜志寺地宮入藏瓷器最引人注目，幾乎全部是北宋早期的定窯產(chǎn)品，其造型端莊秀美，胎質(zhì)平薄細(xì)膩，釉色柔和潔凈。宋代白瓷，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色潔白，其白度超過(guò)定窯，白釉印花受定窯影響，紋飾布局完整，線條清晰，但不講求均衡對(duì)稱。以燒制白瓷為主，生產(chǎn)工藝上與定窯滲透與交流，產(chǎn)品極為相似，并影響到山西的平定窯、盂縣窯、介休窯。

越窯的發(fā)展歷史，可以追溯到商周時(shí)期的原始瓷生產(chǎn)，東漢時(shí)，越窯燒造出成熟的青瓷，嗣后，經(jīng)歷了三國(guó)、兩晉、南北朝的大發(fā)展時(shí)期，隋、唐、五代的全盛期，至北宋中期漸趨衰落。東漢是越窯青瓷的初創(chuàng)時(shí)期，青瓷的燒制成功是浙江地區(qū)原始瓷的工藝發(fā)展和技術(shù)積累的必然結(jié)果。這一時(shí)期的青瓷產(chǎn)品在成型、燒制工藝上與原始瓷一脈相承，處處彰顯著古拙與樸實(shí)。

中國(guó)唐代絞胎瓷器。所施的釉色多以低溫黃鼬、綠釉為多見(jiàn)、瓷胎白較差。絞胎瓷器的制作工藝比一般色釉瓷器繁復(fù)。絞胎瓷器之中還有一種小枕，枕面上絞出三組圓形的團(tuán)花，成等邊三角形排在枕面上，三組團(tuán)花大體相同，構(gòu)成一幅裝飾性很強(qiáng)的圖案。通體黃釉，中心為圓形絞胎紋，內(nèi)有五瓣花紋。內(nèi)心為放射狀花紋，兩側(cè)有圓形和扇形花紋，枕面其余部分及各個(gè)側(cè)面均飾戳印放射狀花紋，底部有釉，滿飾條狀劃紋。陜西博物館。

河南博物院五大名窯展（官/哥）河南是中國(guó)古陶瓷大省，在中國(guó)陶瓷史上占有極為重要的地位。本展是由河南博物院主辦的“首屆中原國(guó)際陶瓷雙年展”系列展覽中的一個(gè)非常重要的專題展，河南博物院希望通過(guò)雙年展的方式打造一個(gè)融會(huì)中外、貫通古今的陶瓷藝術(shù)交流平臺(tái)，推動(dòng)中原陶瓷與世界陶藝的互動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)傳統(tǒng)博物館發(fā)展的新領(lǐng)域。南宋 官窯粉青釉葵口盤。杭州市南宋官窯博物館藏。南宋 官窯青釉梅瓶。南宋 官窯青釉紙槌瓶。

全民瘋找高古玉：不起眼的一塊“差玉”竟然價(jià)值千萬(wàn).不起眼的一塊“差玉”竟然是價(jià)值千萬(wàn)高古玉。古玉是出自古人之手，反映古人心聲的玉雕。按今天琢玉大師的工錢標(biāo)準(zhǔn)每年100萬(wàn)人民幣計(jì)算，這件玉尊的工錢就要680萬(wàn)元。孟子說(shuō)“今有璞玉于此，雖萬(wàn)鎰，必使玉人雕琢之”，一塊璞玉，就是花掉萬(wàn)鎰，也必須叫玉人把它雕刻了。交互狀態(tài)表現(xiàn)形式為外來(lái)原素與玉內(nèi)原素產(chǎn)生互變，從而改變玉的本質(zhì)結(jié)構(gòu)變化，這一過(guò)程往往需要很長(zhǎng)時(shí)間。

中國(guó)瓷器的歷代窯口大全，值得收藏。景德鎮(zhèn)窯 湖田窯 七里鎮(zhèn)窯 永和窯 洪州窯 樞府窯 吉州窯。龍泉窯系 哥窯 婺州窯 弟窯 蘭溪窯 越窯 德清窯。湘陰窯 岳州窯 銅官窯 長(zhǎng)沙窯 醴陵窯 瓦渣坪窯 汝城窯。長(zhǎng)治窯 彭窯 臨汾窯 蒲州窯 大同窯 愉次窯 交城窯 霍窯。壽州窯 蕭窯 繁昌窯 淮南窯 休寧巖前 宿州窯 蕭縣窯。歙縣竦口 蕪湖東門 泗州窯 績(jī)溪霞間 霍山窯 涇縣窯。定窯 磁州窯 曲陽(yáng)窯 邢窯 定窯系 磁州窯系 隆化窯。安口窯。

通體及圈足內(nèi)均施青灰色仿哥釉，釉層肥厚，釉面布滿開(kāi)片紋。由于燒造哥窯瓷器的土質(zhì)含鐵量較高，胎體大都是紫黑色或棕黃色，燒成的瓷器由于口部邊緣釉薄，隱露胎色而呈紫色，底部未掛釉處顯現(xiàn)出鐵黑色，故又有“紫口鐵足”之稱，對(duì)此，明代曹昭在《格古要論》中早有提及：“舊哥窯，色青，濃淡不一，亦有紫口鐵足”。清代在仿哥窯的基礎(chǔ)上，又發(fā)明了藍(lán)釉哥窯、綠釉哥窯及哥釉青花和堆花鐵沙青銅器紋飾的品種。

之文課堂丨商王高宗的圣德鑄就了婦好的光輝。婦好墓出土 青銅圓斝（音“賈”）曰高宗者武丁，武丁者殷之賢王也。婦好墓出土 銅瓿（音“步”）婦好墓出土。接著就給成王舉例說(shuō)，殷王高宗武丁，其父小乙使之久居民間勤勞稼穡，與小人出入同事。武丁者，殷之賢王也。所以才會(huì)導(dǎo)致武丁犯下過(guò)分親昵于近廟的錯(cuò)誤。曰：“文王何可當(dāng)也！由湯至於武丁，賢圣之君六七作，天下歸殷久矣，久則難變也。武丁朝諸侯，有天下，猶運(yùn)之掌也。

說(shuō)起瓷器收藏人們首先想到的就是清三代，原因就在于清三代的瓷器無(wú)論是工藝還是造型方面都達(dá)到了歷史頂峰，這也使得清三代的瓷器成為人們競(jìng)相收藏的對(duì)象，價(jià)格也就自然而然地被抬高了。以燒制銅紅釉為主，還大量生產(chǎn)天藍(lán)、月白等乳濁釉瓷器，至今仍生產(chǎn)各種藝術(shù)瓷器。宋代除燒白瓷外，還燒黑釉、醬釉和綠釉等品種。此時(shí)，釉上彩、斗彩、素三彩、五彩等品種相繼出現(xiàn)，還燒造了多種名貴藍(lán)、紅釉、甜白釉瓷器。

而當(dāng)時(shí)的定窯產(chǎn)品釉料配置不穩(wěn)定，就釉而言也分粗細(xì)兩種，都不夠光潔，光澤度差，宋代定窯白瓷流釉現(xiàn)象在唐、五代時(shí)期的作品上已有體現(xiàn)，施釉薄厚不均，有嚴(yán)重的流釉現(xiàn)象，流釉、積釉處顏色較深，施釉不齊，足心多不施釉，少數(shù)施釉者也只是略施一點(diǎn)，既不整齊也不均勻，定窯在五代時(shí)工藝水平有所提高，但多數(shù)白瓷仍白度不夠，發(fā)青、發(fā)黃都很常見(jiàn)。邢窯制品無(wú)論是平式器皿，還是立式器皿，大都是內(nèi)外施釉，施釉方法多為浸釉或蕩釉。

古城陜西出土玉器——西周時(shí)期（2）陜西出土的商代玉器較少，主要集中在西安東郊老牛坡一帶，代表性的玉器有大玉戈、玉琮、玉鸮；陜西從西周時(shí)期起，進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。陜西發(fā)現(xiàn)的西周玉器月3000件。陜西出土的西周玉器的數(shù)量和質(zhì)量與墓葬的大小、等級(jí)有直接關(guān)系。玉器種類齊全，可分為玉禮器、裝飾品、實(shí)用品、葬玉四大類。玉禮器中，大玉戈具有玉圭之功能。

古玉界：商周玉鹿——鹿紋圖案的簡(jiǎn)潔之美?！端螘?shū)·符瑞志》載：“白鹿，王者明惠及下則至。”認(rèn)為鹿為純善祿獸，“鹿”與“祿”諧音，寓意加官進(jìn)祿、權(quán)力顯赫。圖3 三門峽虢國(guó)博物館藏西周早期玉鹿。三門峽虢國(guó)博物館藏玉鹿（圖3），通高4.7厘米，寬4厘米，厚0.1-0.4厘米。三門峽虢國(guó)博物館藏玉鹿（圖7），通高4.3厘米，身長(zhǎng)4.9厘米，厚0.1-0.5厘米。三門峽虢國(guó)博物館藏玉鹿（圖13），通高6厘米，身長(zhǎng)5.6厘米，厚0.1-0.4厘米。

千年鎮(zhèn)獸。

遼金時(shí)期別具特色的美玉在遼金時(shí)期，北方契丹、女真民族都有不同季節(jié)游牧漁獵的習(xí)俗，以春、秋捕獵為題材的玉器就被稱為“春水秋山玉”，其中這秋山玉多以虎、鹿、熊和柞樹(shù)象征山林間的活動(dòng)。因此以此為題材的古玉也應(yīng)運(yùn)而生，這種古玉受到廣大收藏愛(ài)好者及普通民眾的喜愛(ài)，今天小編就帶大家來(lái)欣賞遼金時(shí)期別具特色的那些精美古玉。金元 雙鹿紋飾古玉 館藏。