怎樣查八字神煞中吉星龍德 龍德與天德、月德合稱為「三德曜」 天為父、為日，月為母，用天和月來做德行的標(biāo)準(zhǔn)，以追求最高尚的道德境界。如甲子命（申子辰殺未），未日未時犯三殺，用五虎遁自甲命起“甲己起丙寅”、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未（殺未之位），可知甲子命用辛未日時為真三殺，大兇不能制化。5、年煞月煞日煞口訣:什么是年三煞月三煞大月建小月建 6、年煞月煞日煞口訣:死人發(fā)喪除煞口訣。年三煞月三煞口訣。

三煞為劫煞、災(zāi)煞和歲煞。寅午戌合火局，火旺于南方，北方（亥子丑）為其沖，為三煞（亥為劫煞，子為災(zāi)煞，丑為歲煞）。申子辰合水局，水旺于北方，南方（巳午未）為其沖，為三煞（巳為劫煞，午為災(zāi)煞，未為歲煞）。亥卯未合木局，木旺于東方，西方（申酉戌）為其沖，為三煞（申為劫煞，西為災(zāi)煞，戌為歲煞）。巳酉丑合金局，金旺于西方，東方（寅卯辰）為其沖，為三煞（寅為劫煞，卯為災(zāi)煞，辰為歲煞）。

表一中查得的卦用以表二中查得的數(shù)作兩次爻變，即得出世卦。此例中“32 大過”、“65”，即是指：大過卦六爻變后再五爻變，大過卦六爻變得姤卦，姤卦再五爻變得鼎卦，則2021年的世卦為鼎卦。每一爻統(tǒng)10年，1984~1993年鼎卦初爻變得大有卦，1994~2003二爻變得旅卦，2004~2013年三爻變得未濟卦，2014~2023年四爻變得蠱卦，2024~2033年五爻變得姤卦，2034~2043年六爻變得恒卦?！裰的曦酝扑悖?984~2043年的世卦、值年卦如下表：

六十甲子配卦口訣甲子開蒙《坤》卦起，丙子《 臣頁 》卦《屯》戊子；此是甲子配卦訣，吉兇禍福藏幽微，識得玄空大成卦，任我掌中排天地。以震卦和其它卦相配有十二個陽爻，最初爻為八陽共二十陽爻，以巽卦相配的有四十陽爻，合在一起為六十。卦氣有相接轉(zhuǎn)氣之理，故甲子同為坤、復(fù)兩卦，而冬至前為坤卦，冬至后為復(fù)卦！庚寅同為離、革兩卦，而立春前為離卦，立春后為革卦！庚申同為坎、蒙兩卦，而立秋前為坎卦，立秋后為蒙卦。

六神－－－青龍 　 青龍主吉：吉、吉慶、吉神、吉祥。青龍主色情：感情顧戀，情迷意亂，迷花戀色，色欲、男女性交、房事、好色、色情、嫖客、妓女等。青龍為龍蛇地震。朱雀主口舌唇齒：臉上口舌唇齒現(xiàn)。朱雀主口舌是非：口舌是非多往來，人事競爭多糾紛。六神－－－螣蛇 　　　螣蛇為虛空少實信不真實、狡詐奸詐多憂疑多：多虛假、虛言虛信、虛無難憑、虛情假意、虛詐、主虛空少實信、主不真實、其人虛偽、狡猾、說話不算數(shù)。

（1）父母爻代表人物。（2）父母爻代表事物。（4）父母爻代表器官。（1）兄弟爻代表人物。（2）兄弟爻代表事物。（4）兄弟爻代表器官。（1）子孫爻代表人物。（2）子孫爻代表動物。（3）子孫爻代表職業(yè)。（4）子孫爻代表吉兇。（5）子孫爻代表器官。（1）官鬼爻代表人物。（2）官鬼爻代表事物。（4）官鬼爻代表身體的心臟，男性器官。

卦爻。旁卦：本卦的上下單卦和八純卦不一樣的卦。上卦乾，和乾卦一樣，下卦坤，和乾卦不一樣。上卦為乾，下卦為坤，坤卦就是旁卦。【本　　卦】 伏　　神▄▄▄▄▄　官鬼己巳火　　 父母壬戌土▄▄ ▄▄　父母己未土　　 兄弟壬申金▄▄▄▄▄　兄弟己酉金　世 官鬼壬午火▄▄ ▄▄　妻財乙卯木　　 父母甲辰土　▄▄ ▄▄　官鬼乙巳火　　 妻財甲寅木▄▄ ▄▄　父母乙未土　應(yīng) 子孫甲子水。

天圓地方律令九章。

教你籌策（蓍草）占卜和銅錢搖卦教你籌策（蓍草）占卜和銅錢搖卦。（求“之卦”，即“老陽老陰變，少陽少陰不變”，把6（老陰）變成陽爻，把9（老陽）變成陰爻，得出之卦。2、六爻皆不變者，只有本卦而無之卦，則參考本卦卦辭。5、三爻變者，則參考本卦及之卦的卦辭，但以本爻為主。8、六爻變者，則參考乾坤二卦的用（九、六）辭，并參考之卦卦辭。二、銅錢搖卦。搖卦時，只需記下每次搖卦出現(xiàn)幾個“背面”，共搖６次成卦。

六十四卦 卦序。周易的經(jīng)文非常難懂，所以即使是一個職業(yè)算卦人員，在琢磨卦爻辭時也要參考前后卦的內(nèi)容，因此卦序背誦是必要的。六十四別卦中，有八個卦的上下經(jīng)卦是相同的，它們是：乾為天、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風(fēng)、坎為水、艮為山、坤為地，這八個別卦在六爻預(yù)測中又被稱為八宮卦，其它卦都是由這八個宮卦深化而成，以乾宮為例，“乾為天”卦的初爻開始變化，本是陽爻則變?yōu)殛庁?，就成了“天風(fēng)姤”卦，這是第一變。

易經(jīng)傳統(tǒng)籌策演算筮法。易經(jīng)傳統(tǒng)演算筮法：第一營：——“分二”：取五十根蓍草（或竹片）作為籌策，把一根放在一旁，把其余四十九根蓍草隨意分成左右兩簇。第二營：——“掛一”：從左簇取出一根蓍草，掛在左手的小指與無名指之間。第三營：——“揲（shé）四”：將左右兩簇蓍草分別以四根為一組地數(shù)。左“奇”勒在左手的中指與無名指之間，右“奇”勒在左手的中指和食指之間。

▲今本《易》卦序圖今本（通行本）《序卦》編排的卦序，是目前學(xué)界討論最多的卦序，本文收錄了今本卦序卦名難字注音表、《周易》很多學(xué)者認(rèn)為：今本《周易》卦序反映了事物的發(fā)生、發(fā)展、變化、轉(zhuǎn)化的整體規(guī)律，對人們認(rèn)識自然、事實、人生都有哲理性的啟示。今本《易》卦序，除了朱熹《周易正義》的卦序歌訣，在自媒體帖子中，還流傳這一套適合初學(xué)者背誦記憶的歌訣，這套歌訣含卦名、卦義、卦象等，確實便于記憶。

易經(jīng)六十四卦序表。風(fēng)天小畜?；鹛齑笥?。地山謙。雷地豫。風(fēng)地觀。火雷噬嗑。天雷無妄。山雷頤。澤風(fēng)大過?；馂殡x。雷風(fēng)恒。雷天大壯?；鸬貢x。風(fēng)火家人?；饾申?。水山蹇。雷水解。天風(fēng)姤。地風(fēng)升。澤水困。水風(fēng)井。澤火革。火風(fēng)鼎。風(fēng)山漸。雷火豐。風(fēng)為巽。風(fēng)澤中孚?；鹚礉?。京房八宮卦序表。巽（風(fēng)）震（雷）離（火）離為火。震為雷。巽為風(fēng)。

“十二消息卦”，亦稱“十二辟卦”、“十二君卦”、“十二月卦”、“十二主卦”，其組成由乾坤二卦相互推移而形成的十二卦，為眾卦之基礎(chǔ)，依陰陽消息的次序排列卦。泰卦三陽開泰 九五 雨水　　 否卦三陰生 六五 處暑。泰卦：正月就是“泰”卦，“泰”卦的上卦是“坤”，“坤”即是地，下卦是“乾”，“乾”即是天，“坤”卦是三根“――”組成。否卦與泰卦為相反之兩卦，泰卦曰「小往大來」，否卦則曰「大往小來」。

十二消息卦如何演繹其他卦。卦變理論源于漢朝虞翻的虞氏易學(xué)提出了“十二消息卦生雜卦說”。其余五十二卦由消息卦而派生出其余五十二卦（雜卦），表示一年十二月陰陽消息往來變化的復(fù)雜情狀（變態(tài)），以乾坤二卦為基點，以消息卦生雜卦的模式構(gòu)建起一個陰陽消息動往來的宇宙基本圖式。延續(xù)了漢易象數(shù)學(xué)消息卦生雜卦的基本模式，宋朱熹完善、升華消息卦生雜卦變說，構(gòu)造了一個清晰完備的卦變圖。

《周易》基礎(chǔ)：十二消息卦詳解（建議收藏）在《易經(jīng)》有關(guān)的書上，有一個專門名稱，稱作“十二辟卦”。還有一個觀念，大家要注意的是十二辟卦，又名侯卦，意思是諸侯之卦。一、十二消息卦在中國古代時，已經(jīng)曉得使用八卦中的陽爻與陰爻來代表一年之中陰陽交替消息的現(xiàn)象，所制定出的規(guī)律即為十二辟卦﹝辟即君主，所以辟卦為君王之卦﹞又稱為十二消息卦﹝陽之盈長為息，陰之增強為消，一消一長互為更替﹞用來代表一年的十二個月份。

六十四卦每一卦都是由兩個單卦合成，在上面的叫做上卦，又稱外卦，在下面的叫做下卦，又稱為內(nèi)卦。一、六十四卦中的吉卦乾為天、坤為地、水地比地天泰、天火同人、火天大有、地山謙、雷地豫、澤雷隨、地澤臨、山火賁、地雷復(fù)、山天大畜、離為火、澤山成、雷風(fēng)恒、雷天大壯、火地晉、風(fēng)火家人、雷水解、山澤損、風(fēng)雷益、澤地萃、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤火革、火風(fēng)鼎、風(fēng)山漸、雷火豐、兌為澤、水澤節(jié)、風(fēng)澤中孚、水火既濟、共33個吉卦。

《64卦詳讀》周易六十四卦第8卦：水地比卦。周易 第8卦：水地比。《象辭》說：下卦為坤，上卦為坎，坤為地，坎為水，像地上有水，這是比卦的卦象。先王觀此卦象，取法于水附大地，地納江河之象，封建萬國，親近諸侯。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地，坎為水。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。周易第8卦：比卦各爻詳解周易第8卦：初六爻詳解?！断筠o》說：普遍的和洽是吉利的，因為九五之爻處于上卦中位，像人守中正之道。

解釋全卦之卦象的叫“大象”，解釋卦中每爻所從之象的叫“小象”。目前流傳的“象傳”譯文大多都是針對“大象傳”解釋的，東生老師對諸多錯謬處進(jìn)行修正，并附錄了“小象傳”譯文解釋，如此一來篇幅過大，因此分為三篇發(fā)布，本文為第一篇，其他兩篇鏈接附于文末。大象傳原文：大象傳譯文：健為乾卦古代的卦名。乾的卦象為君子，為強健。密云之下雷聲隆隆，這是屯卦，密云不雨而難生的卦象，屯卦象征云在雷上乃陰陽聚結(jié)之象；

《易經(jīng)》十翼。是故圣人以通天下之志，以定天下之業(yè)，以斷天下之疑?！咀g文】孔子說：“易經(jīng)是作什么的呀？《易經(jīng)》即是開創(chuàng)萬物成就事務(wù)，包括天下一切道理，如此而已的一門學(xué)問呀。所以圣人以《易》通達(dá)天下一切人的心志，以《易》肇定天下的事業(yè)，并以之決斷天下一切的嫌疑。”所以蓍草占筮用四十九根，其德性是圓通而神妙，六十四卦的德性是方正而有睿智，每卦皆有六爻，其意是很簡易而貢獻(xiàn)在我們面前的。