【江南散文】淺習古詩中古體詩和格律詩的區(qū)別-竹葉兒-江南煙雨-江山文學網(wǎng)。根據(jù)詩歌押韻的規(guī)律，古詩可以分為格律詩和非格律詩兩種，非格律詩也稱古體,古風.格律詩也稱為近體詩或近體。格律詩是有規(guī)律可循的。這樣格律詩與古體詩的區(qū)別簡單概括就是：格律詩講究押韻嚴謹、字數(shù)合律、對仗合律、平仄合律；格律詩是在古體詩的基礎(chǔ)上形成于唐朝，唐人為區(qū)別詩體，將格律詩稱為近體詩，唐以前的詩稱為古體詩，有時也稱為古風。

薛福成故居（楹聯(lián)及圖片）——無錫薛家花園議事廳楹聯(lián),薛福成同僚、曾門四弟子之一的張裕釗作?！獰o錫薛家花園西花園楹聯(lián),薛福成自題.(潭思顧名思義深思，在薛福成當年為其亡弟薛福保所作的《季弟遣集序》一文中有所記載“季弟好攻古文辭，潭思不輟”，在薛家五兄弟之中，薛福成與其四弟薛福保兩人年歲相近，志趣相投，關(guān)系最好，感情篤深，薛福成當年取“潭思”之名意為懷念其胞弟薛福保之故。)

孟昶情有獨鐘的女人是花蕊夫人，而李煜為愛癡狂的女人是小周后。如果按《詞苑》上所記載的，那就是：“後召入宮，昌陵亦惑之。晉邸數(shù)諫昌陵，不聽。一日從獵苑中，花蕊在側(cè)，晉邸方調(diào)弓矢引滿擬獸，忽回射花蕊，一箭而死?！边@是說宋太祖的弟弟趙匡義，因為見哥哥已經(jīng)把花蕊夫人封為寵愛的貴妃娘娘了，他怕哥哥被花蕊夫人的姿色所迷惑，擔心因此會丟掉了江山，所以趁太祖和花蕊夫人不防備的時候，一箭將花蕊夫人射死了。

什么叫做擠韻和撞韻。一：戒出韻——出韻即俗稱之落韻，如押"一東"韻之詩，誤押上"三江"韻或"八庚"韻中之字，即為出韻。六：戒僻韻——僻韻又稱"險韻"或"難韻"，即生僻之字，如東韻之"蝀翀"等字。七：戒復韻——凡意義相同之字，如六麻韻中之"花、葩、華"，七陽韻中之"芳、香"，十一尤韻中之"憂、愁"等字，義皆相同，一詩之中雙押即為復韻，亦宜善為避之。九：戒犯韻——犯韻又稱冒韻，即不是（同一句詩中）韻腳處用上同韻之字。

平仄詩二十八式格律平韻詩十六式，仄韻詩十二式表：五絕１、平起首句不入韻 (平)平平仄仄，(仄)仄仄平平。(仄)仄平平仄， 平 平仄仄平３、仄起首句不入韻 (仄)仄平平仄，平 平仄仄平。五律１、仄起首句不入韻 (仄)仄平平仄， 平 平仄仄平。七絕１、平起首句入韻 （平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄 平 平仄仄平。平平仄仄平仄，（對仗）仄仄平平仄平（韻）。平平仄仄平仄，仄仄平平仄平（韻）。

古絕既然是和律詩對立的，它就是不受律詩格律束縛的。上文說過，律詩一般是用平聲韻的，因此，律絕也是用平聲韻的。從上面所引的三首絕句中，已經(jīng)可以看出，古絕是可以不依律句的平仄的。范仲淹的《江上漁者》用了四個律句，但是首聯(lián)平仄不對，尾聯(lián)出句不粘，也還是不合律詩的規(guī)則的。仄仄仄仄平“不合律句。尾聯(lián)與首聯(lián)不粘，而且用了仄聲韻。第二首“縱暴”句用“仄仄仄仄平平平”，“婦女”句用“仄仄平仄平平平”，都不合律句。

寬韻如支韻、真韻、先韻、陽韻、庚韻、尤韻等，窄韻如江韻、佳韻、肴韻、覃韻、鹽韻、咸韻等。我們在本章第二節(jié)講律詩的韻是時候，已經(jīng)把平聲30韻交代過了;現(xiàn)在再把上聲29韻、去聲30韻、入聲17韻開列在下面：凡平仄均可的地方，注明"可平"、"可仄"(於平聲字下面注明"可仄",於仄聲字下面注明"可平");凡平仄不可通融的地方就不加注，例如林字下面沒有注，這就表明必須依照林字的平仄，林字平聲，就應(yīng)照填一個平聲字。仄平仄，平仄仄;

寬韻字多，寫詩挑選韻字就比較容易些；古體詩的用韻比近體詩要寬松，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，既可以一韻到底，也可以中間換韻，有時也允許通韻和重韻，但每次換韻前不得少于兩韻。b）一首多韻："一首多韻"大致又包括了"同韻部平、仄韻互押"、"平仄換韻"和"數(shù)部韻交押"等幾個情形。"數(shù)部韻交押"與"平仄換韻"的情形有點類似，不同之處在于這種"交押"往往不是平仄韻換，而多為仄聲韻間交叉換韻，或上去部與入聲部間的換韻。

第20法：“不知”二字，用在第三句三、四兩字，以非詰問語，故其下無“誰”、“何”、“多少”等字，而第四句則或用“猶”、“還”、“又”等字以呼應(yīng)之。第43法：第三句首用一“縱”字或“任”字、“總”字，而第四句則或用“只”字、“終”字、“亦”字、“也”字、“猶”字、“又”字等以呼應(yīng)之。第44法：“縱”字用在第三句第三字者。第55法：第四句第一字用“又”字，第五字則用“一”字或“數(shù)”字、“幾”字，皆計算字也。

潮汕命理專家鶴雁《易海一粟》即將正式出版，新書導讀潮汕命理專家鶴雁《易海一粟》即將正式出版，新書導讀 新書導讀：《易海一粟》是陳志鴻先憑借專業(yè)的易學、風水、命理知識，結(jié)合本人三十多年的實踐經(jīng)驗，為讀者帶來實用的福慧旺運的簡單方法。2007年出版《鶴雁現(xiàn)代命鑒》。編者按：陳志鴻，(筆名鶴雁)先生于2007年出版《鶴雁現(xiàn)代命鑒》，今鶴雁先生新著《易海一粟》即將由國內(nèi)出版社正式出版，可喜可賀。

如何打造精美的住宅庭園如何打造精美的住宅庭園。如庭園的園藝磚小道與其它植物素材的造型會有不同變化。因此庭園設(shè)計在總體構(gòu)思上宜根據(jù)當?shù)氐臍夂驐l件來考慮適當利用植物類造景的比例，使之在沒有自然色彩的冬季也保持著另一番美感。城市大環(huán)境適用大色塊、大手筆，追求雄偉、氣派的大景觀，而小庭園應(yīng)采用小巧、精致的手法，表現(xiàn)個性化的特點。

庭院中花草樹木、假山流水的美妙搭配，合理布局庭院風水，可以使整個住宅風水，更能起到利于宅主的身心健康和宅氣姓王的作用，因此，庭院風水中庭院草木也是風水助運的重要手段。庭院大門風水布局很重要我們都知道大門是住宅的氣口，是住宅的進財處，所以給庭院大門風水是很重要的，下面我們就來談?wù)動嘘P(guān)庭院大門風水中一些小常識。淺談有關(guān)庭院風水中的一些禁忌庭院風水中庭院應(yīng)清潔，不重豪華美觀(不要太亮，令人浮躁)。

別墅住宅有下列一些特點：別墅與周圍建筑顏色是不是五行相和、相互協(xié)調(diào)，都很有講究，如果周圍建筑的顏色在五行上克制別墅的顏色五行則不利，相反，生助別墅的顏色五行就有利。比如庭院開闊的別墅，在乾位的假山和石景能使別墅里的老人健康長壽，在震位的假山和石景能助宅內(nèi)長子早日成才，如在巽方建造個假山和涼亭，對宅主的文印仕途會有意外的幫助，也有助于別墅里正在讀書的孩子們在學業(yè)在大有進步。

旺財旺家的28種植物旺財旺家的28種植物?？蛷d：客廳宜選用的品種有富貴竹、鴻運當頭、蓬萊松、七葉蓮、發(fā)財樹、金錢樹、招財樹、君子蘭、蘭花、仙客來、桔等。九、仙客來 　 仙客來別名兔子花，是紫金?？葡煽蛠韺俣嗄晟荼局参?。十二、黃康乃馨 　 康乃馨即香石竹，為石竹科石竹屬的植物，分布于歐洲溫帶以及中國大陸的福建、湖北等地，原產(chǎn)于地中海地區(qū)，是目前世界上應(yīng)用最普遍的花卉之一。仙人掌為肉質(zhì)多年生植物。

住宅和庭院適宜種什么植物風水專著中對住宅和庭院種植植物亦有很多論述："東種桃柳（益馬）、西種榆樹、南種梅棗（益牛）、北種奈杏。植物作為庭院的重要裝飾物品之一，除了會創(chuàng)造一個清新、充滿活力的環(huán)境，同時也具備靈性，對家居會起到保護作用，呵護人的生活，也稱為住宅的守護神。因此，庭院的植物功用較大。下面為大家介紹幾種庭院吉祥植物：在庭院中種植棗樹，喻早得貴子。

以生肖與住宅坐向的關(guān)系，生肖的對沖方位不能做為住宅的坐山，否則住宅坐山方位沖克宅主的生肖不吉。2、在庭院中種植大樹，還影響良好的通風，阻礙新穎空氣在住宅與庭院之間流暢，導致室內(nèi)濕氣和濁氣不能盡快消除，使得住宅環(huán)境變得陰濕，不利于健康。5、如果在庭院種植大樹，大樹自身所占面積不小，如此一來，會使庭院顯得狹小。石塊本來是庭院中的點綴品，在庭院中適當擺放一些庭石，對增加庭院的風雅有很大作用。

一、庭院為什么不宜種植大樹 傳統(tǒng)風水學認為，在庭院中央的位置上種植樹木，會形成一個“困”字，會影響人的運勢。1、在庭院中種植大樹，勢必會影響采光。2、在庭院中種植大樹，還影響良好的通風，阻礙新鮮空氣在住宅與庭院之間流通，導致室內(nèi)濕氣和濁氣不能盡快排除，使得住宅環(huán)境變得陰濕，不利于健康。二、庭院為什么不要鋪石過多 石塊本來是庭院中的點綴品，在庭院中適當擺放一些庭石，對增加庭院的風雅有很大作用。

景觀設(shè)計師必讀景觀設(shè)計師必讀--園林景觀取名命名總匯參考作者： 阿旺_重疊…3、樓：含輝樓、四宜樓、碧桐花樓、法源樓、清曠樓、儲水樓、煙雨樓、西樓、見山樓、倒影樓、14、橋：飛虹橋、石板橋、綠蔭橋、枕流橋、青楓橋、凌波橋、九孔橋、頤波橋、迎客橋、小飛虹、引靜橋、涵芳橋、煙霞橋、落虹橋。曲水流觴疊水迎賓銀珠疊泉柱廊疊水夾道涌泉矮墻疊水曲水流香疊水映樓噴泉水景水月觀景臺。柳橋：源出杜甫詩“柳橋晴有絮”；

書畫裝裱詳細圖釋。1將畫心反鋪在干凈的畫案上，并在畫心背面噴灑細水花，讓畫心潤潮展平。2在畫心背面刷上稀漿水。5左手拿紙，右手用棕刷自上而下排刷。9上完托紙后，在托紙四邊口上刷上漿水。10起件時，用右手食指與母指拿棕刷，中指與食指夾住上右角，左手夾住左角提起。.12封固后在畫心噴些細水花，防止畫心比邊口先干發(fā)生繃裂。

書畫裝裱知識。又談裝裱書畫的漿糊。古舊書畫通過上述工序后，余下即可根據(jù)新書畫的裝裱工序進行。所謂解體，是指修復者在對要修復的古代書畫藝術(shù)品進行細致而全面的調(diào)查，在收集修復對象的使用材料、質(zhì)地、損傷狀況等信息資料的基礎(chǔ)上，利用刀剪等工具拆除原先裝裱書畫作品的天桿（在被裝裱的書畫作品頂部安裝的用于懸掛書畫作品的木桿）和地桿（畫幅下端的圓形木桿），然后去除畫心（書畫作品本身）周圍的裝飾材料。