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西醫(yī)的交 感與副交 感神經(jīng) 能 幫助理解 中醫(yī)的 “ 陰陽”附 1 ：炎黃國醫(yī)著作總目錄 第 一 系 列 ： “ 炎 黃 國 醫(yī) ” 經(jīng) 方 破 解 系 列 著 作 （ 邏 輯 嚴(yán) 密 ， 階 梯 遞 進(jìn) ， 須 按 順 序 學(xué) 習(xí) ） ： C1 、 《 “伊 尹經(jīng)方體 系 ” 課程講義 （匯編） 》 （對 《傷寒 論》 之前的 經(jīng)方起源 的 準(zhǔn)確破解） —— 有 配套講解 視 頻： “伊 尹經(jīng) 方課程” （破 解伊尹經(jīng) 方 體系， 掌 握 中醫(yī)真正 核 心） 。

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人法地， 地與天的 陰陽相反。附 1 ：炎黃國醫(yī)著作總目錄 第一系列：“炎黃國醫(yī)”經(jīng)方破解系列著作（邏輯嚴(yán)密，階梯遞進(jìn)，須按順序?qū)W習(xí)）： C1 、《“伊 尹經(jīng)方體 系 ”課程講 義 （匯編） 》 （對《傷 寒 論》之前 的 經(jīng)方起源 的 準(zhǔn)確破解）—— 有配套講 解 視頻：“ 伊 尹經(jīng)方課 程 ”（破解 伊 尹經(jīng)方體 系 ，掌握中 醫(yī) 真正核心）。

中醫(yī)思維 看 陰陽 ， 妙 極！經(jīng)方是中醫(yī)的核心， 而學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)方， 從伊尹經(jīng)方開始著手則最為容易！附 1 ：炎黃國醫(yī)著作總目錄 第一系列： “炎 黃 國 醫(yī)” 經(jīng) 方 破 解系列 著作（邏輯 嚴(yán) 密 ，階梯 遞 進(jìn) ，須按 順 序 學(xué)習(xí) ） ： C1 、 《 “伊尹 經(jīng)方體系” 課程講義 （匯編） 》 （對 《傷寒論》 之前的經(jīng)方起源的準(zhǔn)確破解） ——有配套講解視頻： “伊尹 經(jīng)方課程” （ 破解伊尹經(jīng)方體系，掌握中醫(yī)真正核心） 。

人道中則常見到陰陽不平衡的現(xiàn)象， 如人體的疾病， 任何疾病都可以看到有陰陽不平衡的現(xiàn)象。附 1 ：炎黃國醫(yī)著作總目錄 第 一 系 列 ： “炎 黃 國 醫(yī)”經(jīng) 方 破 解系列 著 作 （邏 輯 嚴(yán) 密 ，階梯 遞 進(jìn) ，須按 順 序 學(xué)習(xí) ） ： C1 、 《 “伊尹 經(jīng)方體系” 課程講義 （匯編） 》 （對 《傷寒論》 之前的經(jīng)方起源的準(zhǔn)確破解） ——有配套講解視頻： “伊尹 經(jīng)方課程” （ 破解伊尹經(jīng)方體系，掌握中醫(yī)真正核心） 。

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人的氣 機(jī)在體內(nèi)上下這么走， 有往上來的， 肝脾腎之氣往上面走， 脾氣上升， 然后肝隨 脾升；做一個順序 出來：肝—心 — 脾—肺—腎=肝藏血濟(jì)心—心陽之氣以問脾 —脾運(yùn)化水谷之精氣益肺 —肺氣清肅則津氣下行以資腎 —腎藏精以滋養(yǎng)肝血。相克的運(yùn)轉(zhuǎn) ：肺—肝—脾 — 腎—心=肺清肅下降抑制肝陽上亢 —肝的條達(dá)疏瀉脾的壅滯 —脾的運(yùn)化防止腎水的泛濫 —腎水的上濟(jì)制約心陽亢烈 —心的陽熱制約肺的 清肅太過。

太 極 周易 與 中醫(yī) 健 康標(biāo) 準(zhǔn)。經(jīng)方是中醫(yī)的核心， 而學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)方， 從伊尹經(jīng)方開始著手則最為容易！附 1 ：炎黃國醫(yī)著作總目錄 第 一 系 列 ： “炎 黃 國 醫(yī)”經(jīng) 方 破 解系列 著 作 （邏 輯 嚴(yán) 密 ，階梯 遞 進(jìn) ，須按 順 序 學(xué)習(xí) ） ： C1 、 《 “伊尹 經(jīng)方體系” 課程講義 （匯編） 》 （對 《傷寒論》 之前的經(jīng)方起源的準(zhǔn)確破解） ——有配套講解視頻： “伊尹 經(jīng)方課程” （ 破解伊尹經(jīng)方體系，掌握中醫(yī)真正核心） 。

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岐伯對曰 ： 東方生風(fēng) ， 風(fēng)生木， 木 生酸，酸 生 肝，肝生 筋 ，筋生心 ， 肝主目。附 1 ：炎黃國醫(yī)著作總目錄 第一系列：“炎黃國醫(yī)”經(jīng)方破解系列著作（邏輯嚴(yán)密，階梯遞進(jìn)，須按順序?qū)W習(xí)）： C1 、《“伊 尹經(jīng)方體 系 ”課程講 義 （匯編） 》 （對《傷 寒 論》之前 的 經(jīng)方起源 的 準(zhǔn)確破解）—— 有配套講 解 視頻：“ 伊 尹經(jīng)方課 程 ”（破解 伊 尹經(jīng)方體 系 ，掌握中 醫(yī) 真正核心）。

天地相配 的 運(yùn)行，則 有 “五運(yùn)六 氣 “的流轉(zhuǎn) ； 天地變異 ， 則出現(xiàn)戾 氣 、瘟疫…… 天地的運(yùn) 行 可能會發(fā) 生 偏差，會 出 現(xiàn)“五運(yùn) 六 氣”的不 均 衡，甚至 會 出現(xiàn)怪異 的戾氣、疫 氣 等，對人 類 具有強(qiáng)大 的 殺傷力， 這 就要求人 類 必須強(qiáng)健 自 己的“正 氣 ”，以防止天 地 的傷害。謹(jǐn)奉天道 ， 請言真要 。岐 伯曰：高 者 其氣壽， 下 者其氣夭 ， 地之大小 異 也。安其 運(yùn) 氣，無使 受 邪，折其 郁 氣，資其 化 源。

夫 五運(yùn)之化 ，或從五氣 ， 或逆天氣 ， 或從天氣 而 逆地氣， 或 從地氣而 逆 天氣，或 相 得，或不 相 得，余未能明 其 事，欲通 天 之紀(jì)，從 地 之理，和 其 運(yùn)，調(diào)其 化 ，使上下 合 德，無相 奪 倫，天地升降 ， 不失其宜 ， 五運(yùn)宣行 ， 勿乖其政 ， 調(diào)之正味 ， 從逆奈何 ？凡此十二 變 者，報(bào)德 以 德，報(bào)化 以 化，報(bào)政 以 政，報(bào)令 以 令，氣高 則 高，氣下 則下，氣后則后，氣前則前，氣中則中，氣外則外，位之常也。

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故春善病鼽衂 ， 仲夏善病 胷 脅，長夏 善 病洞泄寒 中 ，秋善病 風(fēng) 瘧，冬善 病 痺厥?！渡暇硭?問 篇 陰陽系 日 月第四十 一 》原文： 黃帝 曰 ：余聞天 為 陽，地為 陰 ，日為陽 ， 月為陰， 其 合之于人 ， 奈何？岐 伯 曰：腰以上為 天 ，腰以下 為 地，故天 為 陽，地為 陰 ，故足之 十 二經(jīng)脈， 以 應(yīng)為十二 月 ，月生于水， 故 在下者為 陰 ；太陰所謂 病 脹者，太 陰 子也，十 一 月萬物氣 皆 藏於中， 故 曰病脹。

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