【名品賞析】傅抱石人物畫欣賞（十六）按傅抱石高足伍霖生教授《再論傅抱石卓越藝術(shù)成就》文中指出，抱石先生《論中國畫的特點》一文中明確肯定，線條是中國畫的造型基礎。先生人物畫尚有一個內(nèi)在特點，即無論人物多寡，或站、或臥，或三五相談、或形影相吊，人多者如《麗人行》，少者如《湘夫人》，他們所表現(xiàn)出的內(nèi)在意蘊都是心如止水，無絲毫燥氣，這是傅抱石先生人物畫的神髓所在，贗鼎之作徒得貌似，其內(nèi)質(zhì)永遠不會復制出來。

《九歌》中“湘君”、“湘夫人”的形象是傅抱石人物畫中最常見的題材之一，而《湘君》、《湘夫人》是九歌中最具浪漫色彩和人文關(guān)懷的篇章。湘 君 鏡片 設色紙本 1962年作 “帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！边@是屈原描寫湘夫人思念湘君那種臨風企盼，因久候不見湘君依約聚會而產(chǎn)生愛慕神傷的感情詩句，生動而感人，深深打動讀者的心扉，同樣也觸動了中國畫大師傅抱石先生的心靈。仕女圖 立軸。

大漠深處的飛天傳說（高清百圖）敦煌的飛天藝術(shù)蔚為大觀，兼具東西藝術(shù)特征，是敦煌燦爛文明的代表，是中西文明交匯于敦煌的極佳見證，更是絲綢之路上熠熠生輝的藝術(shù)明珠。此時壁畫中的飛天是歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋代，在近三百年的時間里，完成中國化歷程的飛天，其基本形象是菩薩裝，女性體型，特別是盛唐時期受到宮廷舞蹈和仕女畫的影響。典型的有莫高窟 76窟 、榆林窟26窟中的飛天 。莫高窟76窟飛天繪于環(huán)窟四周 。

宜興紫砂壺，是傳統(tǒng)的紫砂陶手工制陶工藝品（現(xiàn)在也有機器大批量制造的）,制作原料為紫砂泥，原產(chǎn)地在江蘇宜興。歷代紫砂藝人利用宜興得天獨厚的紫砂陶土，用靈巧的雙手和聰明才智，創(chuàng)作出了富有民族文化特色和藝術(shù)生命力的紫砂陶藝珍品，500年間不斷有精品傳世。這套郵票畫面上的4把紫砂壺，皆為歷代紫砂名家的代表之作，反映了紫砂陶藝的主要風格和造型，讓人們領略和欣賞到宜興紫砂陶的藝術(shù)神韻。

蘇軾《書王定國所藏煙江疊嶂圖》原文、鑒賞、賞析和解讀 【原文】 江上愁心千疊山，浮空積翠如云煙。前四句，著眼于高處遠處，寫煙江疊嶂的總貌。這首詩以《書王定國所藏煙江疊嶂圖》為題，當然首先是給藏畫的王定國和作畫的王晉卿看的。王定國名鞏，因受蘇軾“烏臺詩案”的株連，與蘇軾同時被貶。王晉卿也同樣被卷入“烏臺詩案”，因為蘇軾的那些“譏諷朝廷、謗訕中外”的詩，有些是王晉卿“鏤刻印行”的。

孫傳哲是我國著名的郵票設計大師，是新中國第一位郵票設計家，曾任郵電部郵票發(fā)行局郵票設計室主任，高級設計師，郵票設計作品《中華人民共和國開國紀念》、《梅蘭芳舞臺藝術(shù)》、《黃山》、《金魚》等在全國評獎中獲獎。王虎鳴，現(xiàn)為中國郵政集團公司郵票印制局副總設計師，他設計的《韓熙載夜宴圖》郵票、《香港回歸祖國》小型張郵票、《中國神舟飛船首飛成功紀念》郵票、《梁?！沸”酒钡全@獎無數(shù)。

小全張郵票布局為4×3，下行是第二組郵票的4個主要運動會比賽場館，中間是第一組郵票的亞運會會徽圖案和運動會吉祥物熊貓盼盼圖案，中間的兩邊及上行是第三組郵票的六種體育運動的作圖。小全張是在發(fā)行郵票時，將一套郵票的圖案印在一張較大的紙上，郵票枚數(shù)、圖案、面值、刷色與發(fā)行的郵票完全相同，并在郵票周圍印有相關(guān)文字或花紋圖案等。這枚《里喬內(nèi)第31屆國際郵票博覽會》小型張為一套郵票，獨占一個郵票志號：J41。

郵票上的國家寶藏——《秦始皇陵銅車馬》郵票圖案上的銅車馬為1980年冬在陜西省臨潼縣在秦始皇陵出土的。它的主要材料是青銅，所以叫銅車馬，實際上，車上還有大量的金銀銀構(gòu)件，兩乘車上金銀構(gòu)件的重量達14公斤，它們是秦代典型的單轅雙輪車。秦始皇陵銅車馬，作為秦始皇陵的代表性文物之一，是中國考古史上出土的體型最大、結(jié)構(gòu)最復雜、系駕關(guān)系最完整古代車馬，被譽為“青銅之冠”。

T.151【秦始皇陵銅車馬】特種郵票。T151. 秦始皇陵銅車馬。銅車馬是秦始皇生前車馬儀仗的象征。前后兩乘車名為立車和安車，均為雙輪單轅，每輛車由四匹銅馬引駕，并各配一個銅御俑。銅車馬主體為青銅所鑄，一些零部件為金銀飾品。1990年6月20日，為了反映中華民族光輝燦爛的藝術(shù)創(chuàng)造，郵電部發(fā)行了《秦始皇陵銅車馬》特種郵票，全套2枚。

《秦始皇陵銅車馬》T151特種郵票。此套郵票發(fā)行于1990年6月20日，1套2枚。圖序圖名面值發(fā)行量（2-1）御官俑頭像8分2099.4萬枚（2-2）銅馬頭50分1789.15萬枚全套面值58分郵票規(guī)格30×40mm齒孔度數(shù)P11.5×11版別影寫版整張枚數(shù)50(10×5)枚設計者王虎鳴、劉立軍攝影者胡錘印刷廠北京郵票廠。

T152 社會主義建設成就（第三組）1990年6月30日，為了宣傳中國社會主義建設所取得的成就，中華人民共和國郵電部發(fā)行一套“社會主義建設成就（第三組）”特種郵票，全套4枚，編號T152。第一枚為“第二汽車制造廠”，中國第二汽車制造廠在湖北十堰，二汽的建成投產(chǎn)標志著我國汽車工業(yè)無論在數(shù)量、質(zhì)量、品種，還是在生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)營管理水平上，都已經(jīng)發(fā)展到一個新階段。第三枚為“勝利油田”，勝利油田是我國東部重要的石油工業(yè)基地

T.153【雪豹】特種郵票。T153. 雪豹。雪豹壽命為十多年。雪豹能夠生活在氣候嚴寒、地形險峻、荒涼偏僻的高山上，原因有三：其一，雪豹對高山生活環(huán)境完全適應，成為高山動物中的一個特有種。高山地區(qū)有著豐富的食物，如成群的巖羊、盤羊、狍子、麝和旱獺、高原兔等。中國政府嚴禁獵殺雪豹，并在新疆塔什庫爾縣境內(nèi)建立了雪豹自然保護區(qū)。1990年7月20日，為了宣傳保護野生動物的意義，郵電部發(fā)行了《雪豹》特種郵票，全套2枚。

T.154【中國電影】特種郵票中華人民共和國郵電部1990年09月21日發(fā)行【電影】一種比較年青的綜合藝術(shù)，是在人類具備了相應的科學技術(shù)之后才誕生的。1990年09月21日，為紀念中國電影誕生85周年，郵電部發(fā)行了T.154【中國電影】特種郵票一套1枚。郵票圖案名稱為：【中國電影】【中國電影】特種郵票（版式一）【中國電影】畫面以電影膠片組成的萬里長城，向遼遠的大地蜿蜒而去，寓意中國電影事業(yè)的燦爛繁榮和光明前景。

T.154 中國電影。中國郵電部發(fā)行的為紀念中國電影的特種郵票，發(fā)行于1990年9月21日，1套1枚。電影在中國首次放映是在電影發(fā)明后的第二年（1896）。1990年是中國電影誕生85周年，為此郵電部發(fā)行了這套特種紀念郵票。畫面由對比鮮明的顏色構(gòu)成，將電影膠片畫成尤如長城城墻一般，它意味著電影事業(yè)和中國民族傳統(tǒng)文化的交融與匯合。

南岳衡山之神老百姓都尊稱為南岳圣帝菩薩。經(jīng)過這一漫長時期的準備，作為南岳神的象征—南岳菩薩雖未出現(xiàn)，但完全具備了產(chǎn)生神的一切客觀條件。據(jù)《南岳志》中不完全的統(tǒng)計，歷代朝廷祭祀南岳圣帝是比較頻繁的，其中宋朝29次，元朝8次，明朝33次，清朝42次，足以表明南岳圣帝菩薩的地位是何等顯赫！南岳數(shù)千年的歷史證明：南岳圣帝菩薩事實上早已成為南岳文化的始祖，有關(guān)祭祀他的一切活動也早已成為南岳文化的主要內(nèi)容。

特種郵票《衡山》

新中國歷年郵票-1990年。中國郵電部于1990年8月1日發(fā)行了“中國人民革命戰(zhàn)爭時期郵票六十周年”郵票，全套2枚，設計者李慶發(fā)、姜偉杰，北京郵票廠印制。中國人民革命戰(zhàn)爭時期郵票（中國解放區(qū)郵票），包括1930年到1950年6月中國人民革命戰(zhàn)爭時期各革命根據(jù)地解放區(qū)發(fā)行的各種郵票。中國郵電部于1990年6月20日發(fā)行了“秦始皇陵銅車馬”郵票及小型張，全套2枚，設計者王虎鳴、劉立軍，攝影者胡錘，北京郵票廠印制。

劉備生平詳細事跡年歷。劉備（公元161年－公元223年），是中國東漢末年至三國時期的重要政治家和軍事領袖，也是蜀漢的開國君主。以下是劉備生平的一些重要事跡和年表：- 公元198年：劉備被曹操擊敗，投靠袁術(shù)，袁術(shù)封他為下邳縣令。- 公元200年：劉備在袁術(shù)敗亡后，東征討伐黃巾軍，助曹操平定黃巾起義。- 公元208年：劉備在赤壁之戰(zhàn)中聯(lián)合孫權(quán)擊敗曹操。

郵政部門邀集資深文史專家討論確定了郵票圖案的選題，由“桃園結(jié)義”始，到“三分歸晉”終，基本包羅了三國時期的重大政治事件和主要軍事戰(zhàn)役，“三國”的首領人物——劉備、曹操、孫權(quán)，他們的主要將領——諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云、周瑜、魯肅、陸遜、張遼、司馬懿父子等，以及三國時期的重要人物如呂布、貂蟬等，都在郵票中一一亮相。諸葛亮縱論天下，提出三分鼎立，東聯(lián)孫權(quán)，北拒曹操，伺機北伐中原的戰(zhàn)略。

郵票上的名畫—《韓熙載夜宴圖》畫面右起第一幕是琵琶獨奏，描繪了韓熙載和賓客們聚精會神的傾聽琵琶演奏的場景。最后一幕則表現(xiàn)了宴會結(jié)束，賓客或是告辭，或是與侍女歌姬談笑，韓熙載則站在畫面中央，仿佛與人揮手告別。人物刻畫也十分成功，主體人物略大于次要人物，從神情姿態(tài)各方面將韓熙載的郁郁寡歡、客人的放松、歌姬舞女的嫵媚等各類人物刻畫的十分鮮活?！俄n熙載夜宴圖》較之唐代的仕女畫在人物細節(jié)刻畫上又更進了一步。