根據(jù)民國時期《中國50000人口以上都市表》資料所載，1935年11月，南通、海門、如皋都市人口超過10萬。其中，南通人口為133306人；《中國50000人口以上都市表》統(tǒng)計資料分別來自“一九三五年統(tǒng)計季報五號”“各省土地局”“各省圖志”。南通、海門、如皋都市人口統(tǒng)計資料來自《江蘇圖志》。根據(jù)“一九三五年統(tǒng)計季報五號”“江蘇土地局統(tǒng)計資料”“江蘇圖志統(tǒng)計資料”，時江蘇省50000人口以上都市分別為：蘇州38979人；

1967年與專區(qū)新華書店、廣播管理站合并，改稱南通專區(qū)毛澤東思想宣傳站，1976年專區(qū)新華書店劃出，易名南通專區(qū)電影廣播管理站，1976年下半年，廣播管理站從該單位分出，易名南通地區(qū)電影公司）停止向市城、郊兩區(qū)發(fā)行影片，改由南通市電影劇場公司革命委員會發(fā)行。1983年，實行市管縣新體制后，南通地區(qū)電影公司與南通市電影劇場公司合并，負責南通市（含6縣）電影發(fā)行放映網(wǎng)點管理及電影器材供應(yīng)、電影設(shè)備維修。

南通日報如皋商會初建史料補遺。說來也巧，周文發(fā)表前夕，筆者在書商家見到清末南通州翰墨林書局排印的《如皋商務(wù)分會職員姓名錄》《如皋商務(wù)分會試辦章程》。周文所述如皋商會初建史料主要有兩大塊：一是會員名單，二是章程。至于章程，周文僅有數(shù)句，現(xiàn)據(jù)《如皋商務(wù)分會試辦章程》，整理如下：上奏商部，定名為“如皋商務(wù)分會”。第三節(jié)，如皋各場鎮(zhèn)，商業(yè)較盛之區(qū)，均設(shè)分會，吸納會員，但不允許另立其他分會。在如皋有實業(yè)；

南通日報民國時期教師的 經(jīng)濟待遇。民國16年（1927年）前，南通城區(qū)國民學(xué)校（初?。┲魅谓虇T，月支俸大約20元左右，而農(nóng)村支俸多則15元，少則13元，高等小學(xué)主任教員月俸40元，兼任教課不另加俸，中學(xué)教員以鐘點計算，每月多者30元，少者僅10元（當時米價每擔白粳米4～5元），學(xué)校一般都供應(yīng)膳宿。抗戰(zhàn)勝利后，南通地區(qū)國民黨統(tǒng)治區(qū)由于通貨膨脹，物價飛漲，教師的薪金標準一般以大米計算。

當然這種取暖器具雖然能取暖，但是不能像烘缸那樣可以用手提著移動，而且一旦不小心弄翻，里面的熱灰就會潑出缽?fù)猓瑥亩l(fā)燙人或火災(zāi)事故，所以當時使用這種土取暖器具的大都是經(jīng)濟條件比較差或者舍不得花錢買金屬烘缸或湯婆子的家庭。我們小時候一到冬天，母親就在這只銅烘缸里裝上灶膛里剛熄火的熱柴灰，并蓋緊烘缸蓋，拿給我們兄妹幾個取暖用。

提出發(fā)展我國昆蟲事業(yè)的構(gòu)想；我父親一生留下了16部著作、300余篇論文、1000多萬字的講義，還有大量的譯文、札記、總結(jié)和卡片等，這是他從事農(nóng)業(yè)昆蟲學(xué)教學(xué)科研和害蟲防除實踐的文字記錄，也是他獻身中國昆蟲學(xué)事業(yè)的一部分心血成果。在他影響下，尤家科學(xué)藝術(shù)人才輩出，從事農(nóng)業(yè)昆蟲學(xué)的最多，堪稱“昆蟲學(xué)之家”：大弟尤其倜也是昆蟲學(xué)家，曾任教于南通學(xué)院農(nóng)科，和其子尤世瑾致力“內(nèi)寄生蜂——姬蜂”等科研項目，成果頗豐。

莫友芝前后兩次來過如皋，來如之前，如皋卸任知縣去南京拜見他。從民國沙元炳修訂的《如皋縣志》到前幾年出版的《如皋市志》，以及程太和《清同光年間如皋知縣更迭情況 》（刊于2019年《江海晚報》）均錄：周際霖，四次主政如皋，同治二年（1863年），初任如皋知縣。如此說來，同治三年，周際霖仍是如皋知縣。莫友芝于同治四年初來如皋，回訪周際霖不遇，又去通州見到周際霖，方知其“去年如皋撤任案已審定”。

南通日報白蒲吳、姜金石世家聯(lián)姻錄?？v觀《吳氏家乘》，白蒲吳氏乃書香世家，多與官宦世家、書畫金石家族交游、聯(lián)姻?！稏|皋印人傳》中，白蒲姜姓印人最多，占據(jù)三席：姜任修（康熙六十年進士）、姜恭壽（乾隆六年經(jīng)魁）、姜鹿壽。姜任修長子姜恭壽與吳彬同支十三世吳東田次女，結(jié)為連理，湖廣總督唐綏祖（1686—1754）有文記述，吳東田、吳翀、姜任修、姜穎新諸友，于白蒲結(jié)社吟唱。

南通日報民國時期南通的碾米、制粉、榨油業(yè)。1949年2月，南通解放后，由于急需糧食支援前線、支援新解放區(qū)的大中城市，機米廠的加工任務(wù)增大，又增開了泰和公、永隆吉等機米（油）廠。在此期間的1941年7月，上海、無錫等地糧商發(fā)起，在南通城區(qū)河西街還成立了永豐面粉股份有限公司（廠），專營機制面粉業(yè)務(wù)。民國年間，南通除了復(fù)新、永豐兩個機器面粉廠外，還有磨坊代客加工或自營面粉。1928年8月，南通縣油坊業(yè)公會成立。

南通日報巴雨草。鴨子和鵝們喜歡沿著有巴雨草的路悠然地踱方步，它們一邊走一邊低頭啃噬路邊的巴雨草，巴雨草就是這樣地賤，你今天將它咬斷了吃掉了明天又長了出來，就這樣，巴雨草在喂飽它們的同時，也讓自己的生命得到一次升華。農(nóng)村里流行著一些關(guān)于巴雨草的俗語，這些俗語既贊揚了巴雨草的可愛，又表現(xiàn)其與世無爭的性格，“交個巴雨草朋友，下雨天還能巴滑呢”，形容交低微朋友的好處。

南通日報尤無曲：山水畫大師 創(chuàng)“筆墨水融”說。詩書畫印兼擅，繪畫生涯90余年，首創(chuàng)“筆墨水融”說，且精通盆景園藝。與前兩次所不同的是，這次畫展同時展示了先生的另一藝術(shù)大成——盆景，從而使“曲園盆景”走出深閨，為世人所識。他所倡導(dǎo)的“筆墨水融”說，在講究筆、墨、水三法運用的同時，強調(diào)一個“融”字，讓諸藝術(shù)元素和諧共處在同一個藝術(shù)時空里，形成整體的和諧而又物物鮮明，雖微亦顯。

江海晚報錢鍾書 光華大學(xué)日記（二）1933年11月2日，錢鍾書記：“得公超師書，欲余主干《新月》，即作長復(fù)，文采頗佳。師來書云鄭西諦、傅東華皆不通，戲名之曰‘雜膾’。余復(fù)云：‘此二人一東一西，不是東西，直kitchen middens而已。稱之曰“雜膾”，尚見吾師忠厚也’云云?！卞X鍾書得到老師的極大信任，竟讓他去主持《新月》。月旦師友，乃錢鍾書日常談吐及書信中常見之個性體現(xiàn)，日記中也不例外。

所有參加法事的僧道一人唱四句散花詞，唱一輪就是一枝花，一次法事中枝枝不同，一般的是三五六枝花，也有齋主要求多唱幾輪的，也要增加幾枝花，最多的要唱到七八枝花。僧道唱散花詞用“官話”上韻白，雖然如東話也屬于江淮官話，但此時的話類似于“寧揚鎮(zhèn)”方言，大概這種話就是清代的“官話”。第四句說的關(guān)公斬貂蟬的故事可以追溯到元雜劇《關(guān)大王月下斬貂蟬》，不同于《三國演義》，顯示了散花詞的傳奇性和久遠的歷史。

民國15年（1926年）如皋菩提社成立“中國佛教歷史博物館”籌備處，民國16年（1927年）呈請江蘇省教育廳暨中央教育委員會（即“大學(xué)院”）立案，“佛教歷史博物館”正式成立?！爸袊鸾虤v史博物館”藏書3萬余卷（后于30年代初成立“中華佛教圖書館”），大部分為佛教善本經(jīng)書，余為四部圖籍、地方志乘、善本古籍等。“中國佛教歷史博物館”“中華佛教圖書館”雖然辦館時間不長，但它在近代中國佛教史上留下了濃墨重彩的一頁。

自“一柱樓詩案”之后，栟茶的文人真被嚇得不輕，不敢親近紙硯，詩人日見凋零，詩集日漸稀少。還好蔡觀明在《栟茶史料·詩存》中選登了他五首，這讓后人尚能一睹其詩風(fēng)采。繆中與顧東林也是好友，他倆同受業(yè)于益臨先生（即顧東林之大姑父繆秉謙，又名一麟），繆中曾經(jīng)為顧東林的父母寫過《辰遠公暨配吉孺人合傳》，又為顧氏作《殿相公繼配徐節(jié)婦傳》，也為顧東林作《題照》二絕。東林山人吾舊知，造門曾與共談詩。

“湯圓”是一種用糯米粉制成的圓形食品，冬至湯圓又叫“冬至團”，如東人過冬的湯圓有小圓子、手包圓子和疊屑圓子等幾種。包圓子的餡料一般為甜味，手包圓子的餡兒根據(jù)家人口味和條件而定。其實，如東人吃過冬圓子并不十分看重吃，更為看重的是過冬圓子的加工過程，比如在搓小湯圓的時候那圍坐一圈的場面，又比如在加工疊屑圓子的時候，母親把圓子餡兒做好，蘸上水，遞給我，讓我在竹匾里顛，她站在一邊看著，過一會再蘸一次水……

嵇鑘，字子佩,浙江德清人，明嘉靖庚子年(1540)舉人，前后主政如皋、慶符諸地。說起嵇鑘的清廉，嘉慶版《如皋縣志》與《嵇先生鑘》均有翔實記述。按照早前約定，守將在嵇鑘的監(jiān)督下，殺死犯事的士兵，向嵇鑘謝罪。嵇鑘答復(fù)，如皋的學(xué)校，也已坍塌，也要撥款修建。船夫詢問，知道他曾是如皋知縣的嵇鑘，立即向他下跪：“我家曾得到恩公幫助，今天終于有機會報恩了！”廉官嵇鑘，真是不忘初心，深入人心。

南通日報。喜箋不僅要在大門的門楣上貼，房門的門楣也要貼，有的人家在堂屋的二檁上還要貼上大喜箋，似乎只有這樣，才能預(yù)示這戶人家財源茂盛，人丁興旺。南通北三縣喜箋為單色大紅喜箋，形似錦旗，外廓寬大，上刻蘭草，下刻纓穗，圖案常用金錢紋、萬字紋、壽字紋、麥穗紋、瓜子紋、繡球紋、冰片紋等連續(xù)紋樣，中間貼金色吉祥語。

南通日報陳氏太極拳傳人 沈家楨。如皋白蒲有個陳氏太極拳傳人，他的名字叫沈家楨。在我們南通也有一位陳氏太極拳的傳人，他就是如皋白蒲的沈家楨，曾執(zhí)筆撰寫《陳式太極拳》一書，為陳氏太極拳的傳播作出了巨大貢獻。進而以此為契機，鉆研楊式太極拳創(chuàng)始人楊露禪從河南溫縣陳家溝學(xué)來的陳式太極拳，轉(zhuǎn)抄了楊露禪親自抄錄的陳式拳秘本。沈家楨根據(jù)以往所收集的大量太極拳資料，對陳式太極拳詳加研究，總結(jié)八大特點，列于該書之首。

南通日報卞之琳：新月派和現(xiàn)代派的代表詩人。卞之琳（1910—2000），江蘇海門人。1933年卞之琳畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表，還請沈從文先生寫題記。因為這段經(jīng)歷，卞之琳被公認為“新文化運動”中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。關(guān)于卞之琳詩藝剖析最早的書，也不是出自內(nèi)地，而是香港中文大學(xué)張曼儀教授的《卞之琳著譯研究》。