【譯文】《詩經(jīng)》上說：“快樂的這個(gè)君子，是人民的父母。”人民所喜好的君子也喜好，人民所厭惡的君子也厭惡。所以君子聚斂財(cái)富人民就會離散，財(cái)富散落在民間，人民就會聚集在君子周圍?！菊f明】《詩經(jīng)》上稱之為人民的父母，是因?yàn)槿嗣褚回灦挤Q統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)人是父母官，《康誥》上說：“如同保護(hù)天真無邪的兒童一樣?！毙睦镎嬲\地求保人民，愛護(hù)人民，也就如同父母愛護(hù)兒女一樣，所以統(tǒng)治者要以人民的愿望為重。

15.命：《易·旅·六五》：“射雉，一矢亡；終以譽(yù)命。”《書·呂刑》：“惟呂命，王享國百年。”《詩·大雅·抑》：“訏謨定命，遠(yuǎn)猶辰告?！薄睹献?#183;滕文公上》：“夷子憮然為間曰：‘命之矣’”趙岐注：“命之，猶言受命教矣。”《荀子·正論》：“故凡言議期命。”《荀子·大略》：“一命齒于鄉(xiāng)；再命齒于族?！薄俄n非子·主道》：“故虛靜以待令，令名自命也?！薄稄V韻·映韻》：“命，教也。”這里用為教誨之意。

曹操的啟示之十：做人做事留余地。曹操突破了陽平關(guān)，張魯就陷入困境了，面對混亂的張魯集團(tuán)，曹操實(shí)行了第二個(gè)管理方法。張魯這一點(diǎn)做得特別好，曹操對張魯是特別優(yōu)待，后來張魯退守巴中，曹操打不下來，張魯就順利投降了，曹操就熱情的接納了。漢中戰(zhàn)役真的是曹操胸懷和眼光的勝利，曹操自信了，自信的人寬容，同時(shí)曹操也明白，漢中戰(zhàn)役不能拖的太久，所以曹操能招撫就招撫，能接納就接納。拿下漢中之后，曹操做了第三件事。

曹操的啟示之八：出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)怎么辦。孫權(quán)的決心很大，曹操看不到，曹操的風(fēng)險(xiǎn)管理特別失控的，曹操把自己的船連起來，確實(shí)不應(yīng)該，曹操相信燒不著，沒有風(fēng)。失敗后曹操采取補(bǔ)救，這個(gè)曹操做的還是很好的，第一件事情，是守后路，防止孫劉聯(lián)軍乘勝追擊，曹操點(diǎn)了曹仁、徐晃、樂進(jìn)三個(gè)人守后路，曹仁、徐晃守江陵，樂進(jìn)守襄陽，曹操選人很棒，由于這樣措施，曹操的敗軍才穩(wěn)住了陣腳，增加了戰(zhàn)斗的信心，所以周瑜他們才沒有乘勝追擊。

北伐第一撥的敵人就是袁紹的殘余勢力，袁譚和袁尚，203年的春天，曹操帶著大軍，跟袁譚、袁尚戰(zhàn)于黎陽，一戰(zhàn)成功，把袁譚袁尚打敗了，大軍就一直推到袁紹的老巢鄴城，到鄴城轉(zhuǎn)一圈回軍撤退了。曹操在占領(lǐng)鄴城以后，專門去袁紹的墓前去祭奠，曹操是哭之流涕，把袁紹的家人、寶貝、物品全部還給了袁紹的妻子，還撥專款照顧袁紹家人生活，曹操哭袁紹有三個(gè)原因：第一，確實(shí)有感情因素，曹操跟袁紹是發(fā)小。

曹操在職業(yè)生涯中，第一次巨大的挑戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)中針對袁紹強(qiáng)大的軍事威脅，他是怎么利用敵人的盲點(diǎn)，和消除自己的盲點(diǎn)的來取得成功的，這件事情我們要曹操身邊的一個(gè)事件說起，建安四年199年年末，曹操揮兵北上駐軍官渡，準(zhǔn)備和袁紹進(jìn)行決戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)態(tài)勢還沒有形成，氣氛還不是很緊張，曹操還有時(shí)間從容安排事情，這天曹操正在批閱書簡，也沒人通報(bào)突然進(jìn)來一個(gè)人，把曹操嚇一跳，定睛一看是專門掌管親軍護(hù)衛(wèi)的將軍許褚。

所以在價(jià)值觀不占主導(dǎo)的情況下，人們會根據(jù)有關(guān)或者無關(guān)，去選擇喜歡弱者還是強(qiáng)者，這很正常，圍繞這個(gè)規(guī)律，董昭才為曹操做貢獻(xiàn)，幫曹操提前做工作，在董昭和楊奉等人的支持下，曹操就來到了洛陽，曹操就和董昭見了面，進(jìn)行了親切交談，曹操就跟董昭說：“今孤來此，當(dāng)施何計(jì)？第二個(gè)是鐘繇，在關(guān)鍵時(shí)刻提曹操說話了，李傕郭汜本來是拒絕曹操，變成厚達(dá)曹操，使得曹操始終有機(jī)會，跟皇帝進(jìn)行信息溝通，跟三公九卿溝通。

曹操的啟示之二：決策失誤怎補(bǔ)救。陳宮的叛亂把曹操逼到絕路上，不過很快曹操就柳暗花明了，曹操翻盤了，力挽狂瀾的是曹操手下的謀士荀彧，在曹操集團(tuán)起到了至關(guān)重要的作用，他是曹操的智囊和文膽，還夏侯惇和程立的共同努力，終于在曹操回師兗州的時(shí)候，有一塊立足之地。二是給平臺給地位，給新人激發(fā)強(qiáng)大的成就感，典韋救了曹操，曹操親自任命典韋為都尉，把自己身邊的親兵衛(wèi)隊(duì)交給典韋，典韋成就被激發(fā)了，最后為曹操舍身戰(zhàn)死。

這兩股勢力斗爭特別激烈，可偏偏曹操這個(gè)人一馬雙跨，他有宦官的背景，但是曹操的價(jià)值觀上，特別傾向于黨人和讀書人，所以曹操是個(gè)怪胎。橋玄就告訴曹操，許大師是個(gè)真專家，特別有水平，你要被他認(rèn)可了，全天下都認(rèn)可你，曹操就來找許大師，開始沒被接受，因?yàn)椴懿俪錾聿缓?，但是由于橋玄的力挺，再加上曹操的?zhí)著，最后曹操獲得一個(gè)評價(jià)，有兩個(gè)版本，《后漢書》記載，他得到的評價(jià)是兩句話，“清平世之奸雄，亂世之英雄。

楚辭全集楚辭全集 (2013-03-28 17:31:43)楚辭全集序·關(guān)于楚辭。楚辭·離騷。屈原放在草野,復(fù)作《九章》，援天引圣，以自證明，終不見省。屈原痛君不明,信用群小，國將危亡，忠誠之情，懷不能已，故作《離騷》。楚辭·九章。《九章》者，屈原之所作也。屈原放於江南之野，思君念國，憂心罔極，故復(fù)作《九章》。屈原懷忠貞之性，而被讒邪，傷君闇蔽，將危亡，乃援天地之?dāng)?shù)，列人形之要，而作《九歌》、《九章》之頌，以諷諫懷王。

《孟子》全文?！箷r(shí)子因陳子而以告孟子，陳子以時(shí)子之言告孟子?！剐熳右愿婷献樱献釉唬骸阜蛞淖有乓詾槿酥H其兄之子，為若親其鄰之赤子乎？孟子曰：「人有恒言，皆曰：『天下國家。孟子曰："君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，府不怍于人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。"孟子曰："天下有道，以道殉身。天下無道，以身殉道。未聞以道殉乎人者也。"

【國學(xué)典藏】《禮記》原文 譯文 注釋。而五經(jīng)是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，還有一本《樂經(jīng)》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”,這六本書也被稱做“六經(jīng)”，其中的《樂》后來亡佚了，就成了五經(jīng)?！抖Y記》是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料匯編。

黃庭堅(jiān)書論釋讀。黃庭堅(jiān)書論釋讀(一)古人學(xué)習(xí)書法，兼學(xué)這兩方面，今人學(xué)習(xí)書法，肥筆與瘦筆都有毛病，不但如此，還常學(xué)別人拙劣的東西，像今人學(xué)顏體就是如此，讓人感慨不已。有和我關(guān)系挺好的人將此語傳到陳留告訴我，我笑著說：“如果晁美叔的書法與王羲之相似，那么扺掌談笑演得很像孫叔敖的那個(gè)優(yōu)孟，就能是孫叔敖了嗎？”過去曾有一位叫丘敬和的人，模仿王羲之書法，筆意還算潤澤有韻味，只是為法度束縛，不能跳出王字樊籬。

千古絕唱 陸游.唐婉.《釵頭鳳》傳說從前沈園的粉壁上曾題著兩闕《釵頭鳳》，第一闕是詩詞名家陸游所寫，第二闕是陸游的前妻唐婉所和。這兩闕詞浸潤著同樣的哀怨和無奈，訴說著一個(gè)凄婉的愛情故事—唐婉與陸游沈園情夢。陸母因之對兒媳大起反感，她又請尼姑為兒、媳算命，說：“唐婉與陸游八字不合，終必性命難保?！标懩嘎勓?，強(qiáng)令陸游：“速修一紙休書，將唐婉休棄?！边@晴天驚雷，震得陸游不知所以。陸游的心都要碎了。

詩經(jīng) 全文 (帶注釋和譯文)詩經(jīng) 全文 (帶注釋和譯文)【注釋】　　 01、雉：野雞，山雞，羽毛美麗　　 02、泄(Yi)：《集傳》"飛之緩也"　　 03、伊、云：助詞　　 04、詒(Yi)：通貽，遺留　　 05、展：誠實(shí)　　 06、瞻彼日月：看著歲月流逝　　 07、百爾君子：《箋》"汝眾君子"　　 08、忮(Zhi)：忌恨　　 09、求：貪心　　 10、臧：善。【注釋】　　 01、彼：那，那個(gè)　　 02、葛：多年生草本植物，莖蔓生，莖皮可抽出纖維織布。

漢字是最有意義的文字，不僅因其悠長的古文化積淀而經(jīng)久不衰，更由其自身來源所演繹的神奇內(nèi)涵而充滿著旺盛的活力。（以下所舉字例均為現(xiàn)行通用的簡體漢字）說到"點(diǎn)"，其實(shí)不是"點(diǎn)"字本身意思如何，而是漢字的那個(gè)部首，諸如"點(diǎn)、橫、彎、勾......"等的那個(gè)"點(diǎn)"。如果將"不"字去掉，那會是另番天地了，看來"不"字用不用還真的有講究??！單瞧這"山"字，雄渾、剛毅，若兩山相疊，好比峰巒重嶂，"出"字有此寓意，喻"出"來不容易。

——品字結(jié)構(gòu)漢字知多少。從結(jié)構(gòu)上說，漢字可分為：獨(dú)體字與合體字，合體字可分為：左右結(jié)構(gòu)／左中右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)／上中下結(jié)構(gòu)、半／全包圍結(jié)構(gòu)、"品"字結(jié)構(gòu)等。第一次看到"垚"，我望文生義猜想"垚"字應(yīng)該是土多的意思（因?yàn)轹?、森、淼、焱基本上都有金多、木多、水多、火多的意思，所以我覺得鑫、森、淼、焱應(yīng)該屬于會意字），查字典才發(fā)現(xiàn)意思是"高"大概古人覺得很多土堆起來就很高了吧。終于把我見過的品字結(jié)構(gòu)的字說完了。

諸葛亮吊孝周瑜祭文賞析。諸葛亮吊孝周瑜祭文賞析 安若子 2009-03-18 摘編 　據(jù)《三國演義》記載：周瑜臨死前仰天長嘆曰："既生瑜，何生亮！周瑜老部將程普等人持劍欲殺諸葛亮，被趙云以劍挑落，諸葛亮拾起落劍還給程普。本來周瑜被諸葛亮氣死，這是吳國上下人所共知的事實(shí)，有"既生瑜、何生亮！此時(shí)，東吳人對諸葛亮及劉備西蜀絕沒有好感，甚至周瑜部下有殺諸葛亮為公瑾報(bào)仇的情緒。

絕句56法練筆集絕句56法練筆集 前言；第26法：　　亦于第三句用“不及”、“不如”、“不似”等字，以見比較之意,特此二字不用在第三句首，而用在三四二字，斯與前一法稍異耳。第43法：　　第三句首用一“縱”字或“任”字、“總”字，而第四句則或用“只”字、“終”字、“亦”字、“也”字、“猶”字、“又”字等以呼應(yīng)之。第55法：　　第四句第一字用“又”字，第五字則用“一”字或“數(shù)”字、“幾”字，皆計(jì)算字也。