清代一普通“舉人”的楷書，人雖普通，但字寫得很精彩。清代的小楷書法是歷史上一個特別繁榮的時期，當(dāng)時的小楷非常精彩。因為在明清兩代，小楷是使用場景最多的一種書體，寫的人多了以后，自然就會有一些精彩的楷書脫穎而出，為我們帶來精美的視覺享受。當(dāng)然，錢襄的書法不為我們熟知，一是因為他是一位普通的舉人而已，我們都知道，清代科舉制度下，能夠進入舉人這個級別雖然不容易，但是相對于進士來講，他并非是出類拔萃的人，影響力有限；

草書字符符號解析（一）

吳大澂篆書論語（2）

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【聊聊】29 篆籀筆意（上）顏真卿：我寫字愛用中鋒而已，這明明是盛唐之氣！篆書又可分為大小篆。嶧山刻石，又稱元摹嶧山秦篆碑，秦代李斯書，218*84cm，原立于鄒縣城縣衙大堂，民國初年移入孟廟致敬門內(nèi)，1973年移入啟圣殿內(nèi)保存，現(xiàn)藏于鄒城市博物館謙卦碑，又稱元摹嶧山秦篆碑，唐代李陽冰，應(yīng)友人之請?zhí)拼髿v7年（772年）所書并刻石，謙卦是《易經(jīng)》六十四卦之第十五卦，碑青石質(zhì)，共三塊，每石高1.6m，寬0.83m，厚0.17m。

【學(xué)顏】這樣教你寫出純正顏體楷書。起筆細后面有缺口。顏字的鉤是很有特點的，亦有缺口的和無缺口的兩種，結(jié)尾處均要按后略提回鋒鉤出，亦要力到尖不可太快。豎鉤：右邊略加粗，有外弧線，結(jié)尾處略提向左鉤出，注意鉤出時不要過分向上。橫折鉤：鉤法同前，只是在轉(zhuǎn)折處有兩種處理方法，一是另起筆，豎高出橫，形似聳肩；不同時期顏體欣賞。開始學(xué)習(xí)褚遂良的書法，后拜師張旭，獲得了他的運筆技法和書法精髓，創(chuàng)“顏體”楷書。

西周《散氏盤》銘文集聯(lián)。散氏盤，又稱夨人盤，西周晚期青銅器，因銘文中有“散氏”字樣而得名。義田執(zhí)德，原道從師。武功克淮右，戎馬牧洮西。即戎唯用武，執(zhí)釁乃還師。卻月南宮柳，環(huán)城西子湖。門小唯旋馬，墻周欲縱猿。邊心戎柝內(nèi)，微月井闌西。小邑城三舍，環(huán)門月一湖。城登單父邑，人來太子湖。邊城敝戎馬，都邑豐井田。邑小城三井，湖周月一環(huán)。左相奚為同右相，西田以降有南田。戎馬又來，掠我城邑；師唯田父，心同散人。

陜西省碑林博物館內(nèi)藏7件顏真卿書碑，是國內(nèi)收藏多的顏真卿真跡，分別為多寶塔碑（44歲）、郭氏家廟碑（56歲）、爭座位帖（56歲）、臧懷恪碑（60-63歲）、顏氏家廟碑（72歲）、馬璘新廟碑（71歲）、顏勤禮碑（71歲）?！对紊奖?，碑原在河南魯山縣城北青嶺元結(jié)墓前，現(xiàn)位于魯山縣魯山一高校園內(nèi)，外有明代修建之碑亭為其遮擋風(fēng)雨?！独钚副吩倏础懊弊趾汀跋取弊郑罢咧匦牡秃笳咧匦母?，且一字正一字歪，一字緊一字放。

欣賞 | 東漢《任城王墓黃腸石題刻》王墉先生在《中國書法簡史》中對任城王墓中題刻評價“這批墓石刻石風(fēng)格奇肆豪放，拙樸自然，結(jié)體造型多有奇思妙想、出人意外之處。其中有薛公伯當(dāng)有數(shù)十刻，每刻都能出奇不凡，體現(xiàn)了石工豐富的結(jié)構(gòu)想像力”。東漢《任城王墓黃腸石題刻》拓片。4. 書法濟寧之《漢任城王墓黃腸石題刻》濟寧新聞網(wǎng)[2022-03-09]11. 《濟寧東漢任城王墓題記刻石初探》 ——任城王墓刻石360doc個人圖書館[2019-07-03]

《規(guī)范字與繁體字、異體字對照表》通知指出，近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，計算機漢字字體應(yīng)用場景日益豐富，字體更加多元，在較好地滿足社會多樣化用字需求的同時，也出現(xiàn)了部分字體使用場合不當(dāng)、質(zhì)量水平較低等問題，尤其是一些“丑書”“怪書”類信息化字體產(chǎn)品，對字體進行粗俗、草率的夸張變形，背離漢字的書寫規(guī)范、文化內(nèi)涵和審美趣味，造成不良社會影響?！兑?guī)范字與繁體字、異體字對照表》

甲骨文書法字帖(一)甲骨文書法字帖（一）消息來源：篆書大全。

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張遷碑100例。

（附甲骨文漢字對應(yīng)表）甲骨文書法，中國最早的書法之美！每個人認識的書法與別人認識的書法或許是不一樣的，今天寫甲骨文書法，不知道是不是還會被人說，但不怕，只管寫。再說結(jié)字，漢字由六書而來，甲骨文里多用象形，因為獨體字的象形字很容易表達生活中現(xiàn)實存在的一些事物，這些事物因為現(xiàn)實存在，形體基本確定，經(jīng)過簡化之后，形成象形字，簡化簡筆過程中，一般還保持有原現(xiàn)實物體的基本輪廓，因此，一般是穩(wěn)定的，端莊的；

破解書法中常用的三板斧“折釵股”“屋漏痕”“蟲蝕木”趕緊收藏。顏真卿與懷素論書法，懷素稱：“吾觀夏云多奇峰，輒常效之，其痛快處，如飛鳥出林，驚蛇入草，又如壁坼之路，一一自然?！鳖佌媲渲^：“何如屋漏痕？”懷素起而握公手曰：“得之矣！”墨色和筆法技巧處理的一個比喻，書法線條中好像蟲子蝕木所形成的那種有著粗細、深淺、曲折、……以前傻乎乎的我不懂欣賞，后來才覺得自然之美才是書法之美的終級追求。

傳統(tǒng)文化 （墨與墨法）中國是墨的故鄉(xiāng)，自古就有對制墨、用墨方面的研究，從墨丸到墨錠再到墨汁，從松墨到油煙墨，無不體現(xiàn)著墨法的精奧。用墨的核心技巧是“紙墨相發(fā)”，用墨的關(guān)鍵技巧是施墨，由于水墨落到紙上有滲化的特性，所以，施墨之時，必須要把握準(zhǔn)分寸，否則失控就會敗墨，失去墨韻，其規(guī)律是：“飽筆滲化快，渴筆滲化慢。”為使墨的控制準(zhǔn)確而合度，如何把握筆速就是關(guān)鍵環(huán)節(jié)了。墨從筆出，用筆對墨法的影響很大。

5、墨變與筆法的關(guān)系墨從筆出，用筆對墨法的影響很大。清代繪畫理論家沈宗騫曾提出：“一件作品傳神的秘妙，沒有什么神奇，不過能使墨用到好處。用墨的秘妙也沒有什么神奇，不過能以墨隨筆，并且以助筆意所不能達到的氣韻?？偟膩碚f，筆是墨的元帥，墨是筆的士卒。筆沒有墨無以和，墨沒有筆無以附。墨以隨筆之一說，可謂泄盡用墨的秘妙?！彪m然書法不能與繪畫等同，但在“以墨隨筆,且助筆意之所不能到”這一點上，同樣是一大關(guān)鍵。

隸書演變。隸書的發(fā)展路徑：大篆（籀文） —> 古隸 —> 今隸。結(jié)字處于篆書、隸書過渡期，渾然天成、少匠心經(jīng)營；三是在篆書的「直筆」筆法之外出現(xiàn)了隸書的「側(cè)筆」筆法。書法要從篆書發(fā)展到隸書，自然不會如我們現(xiàn)在所看到的那樣，是從《大盂鼎》或《會稽刻石》直接轉(zhuǎn)成《曹全碑》。既然篆書還有一個廣義的標(biāo)準(zhǔn)，那么在理想的隸書出現(xiàn)之前。秦隸的出現(xiàn)告訴我們，秦篆充其量只是一種欽定的官方文字，它并不能構(gòu)成一個時代的

篆刻入門：秦印的三個小類別。但這并不代表秦小篆的學(xué)習(xí)者仍大量地練習(xí)《嶧山碑》，畢竟，秦小篆的廟堂之氣，端莊雅麗之美仍然通過《嶧山碑》保留了下來，因此，也有人認為，《嶧山碑》所載文字就是秦小篆的標(biāo)準(zhǔn)樣本，這不用爭論，了解文字史到這個層面就夠了，鉆研書法藝術(shù)，不能鉆死牛角尖。本文發(fā)布的第9方秦印作業(yè)，屬于用小篆入印的印例。（小篆入印的秦印印例）本文的重點在于了解秦印篆法的三種分類，即：1、純小篆入印類；