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學(xué)習(xí)草書,最重要的不是筆法,也不是氣韻和章法排布等,而是懂得草書理論,明晰草書的構(gòu)造、區(qū)分方式等,現(xiàn)代人的基礎(chǔ)薄弱,很多學(xué)者連基本的識(shí)讀,都頗為困難,參透古法,更是癡人說夢。 ![]() 因此《十七帖》《小草千字文》《書譜》這類法帖,筆法深?yuàn)W,沒有直白、易懂的書論觀點(diǎn),并不適合初學(xué)者,幸好近期,書法界出現(xiàn)一部“神帖”,古法完備,言簡意賅,非常適合初學(xué)者。 ![]() 此帖便是《草書至寶冊(cè)》,又稱《草訣百韻歌》,唐宋時(shí)期的書法高人,總結(jié)武則天所公布于世,王羲之偷傳兒子的草書秘法,將草書的難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)和混淆字總結(jié),以五言歌訣的形式,編成160韻順口溜。 ![]() 全卷內(nèi)容朗朗上口,通俗易懂,每個(gè)草字旁邊,還有小楷注釋,幫助初學(xué)者識(shí)讀,比如這句:“步觀牛引足;羞見羊踏田;六手宜為稟;七紅即是袁”,講解了草書的組成方式,便于我們記憶和書寫。 ![]() 第一句是說“步”字的寫法,是先寫牛,至末筆轉(zhuǎn)左下撇出,“羞”字是先寫羊,連筆向下寫“田”字即成,后面2句則是說,“稟”字由上部的“六”和下部的“手”連筆寫成,“袁”字由上部的“七”和下部的“紅”連筆寫成。 ![]() 經(jīng)過這樣的分析,草書書寫起來,就會(huì)變得十分簡單,而且卷中草書,均選用王羲之的字體,還原正統(tǒng)古韻,初步領(lǐng)悟草法和魏晉風(fēng)韻,目前市面?zhèn)饔?/span>3種范本,此帖是最精妙的一部。 ![]() 韓道亨的重修版,字跡模糊,不夠清晰、精到,而且卷內(nèi)具有諸多錯(cuò)誤,無法展現(xiàn)正統(tǒng)古法,臺(tái)北故宮的墨跡,雖然字體清晰、完整,但是來歷不可考證。 唯有這幅《草書至寶冊(cè)》,源于宋朝時(shí)期,印有朱棡的印章,來歷詳盡,全卷字體清晰、生動(dòng),每個(gè)細(xì)節(jié)詳盡可察,非常適合賞析、品讀,切實(shí)入門草書。 ![]() 如此精善、易懂的法帖,書法界罕見,不夸張的,外行練了也能成熟“大師”,可時(shí)常臨摹,學(xué)習(xí)正統(tǒng)草法,感受魏晉古韻,日后順利上手晉唐名帖 ![]() 而今,我們對(duì)王羲之《草書至寶冊(cè)》,進(jìn)行1:1超高清復(fù)刻,采用博物館級(jí)別,12色微噴復(fù)刻工藝,與原作毫無二致,此品乃是手工經(jīng)折裝,裝裱精細(xì),便于翻折和臨摹。 ![]() 全卷加入現(xiàn)代字注釋,幫助初學(xué)者識(shí)讀,字體十分高清,市面罕見,獨(dú)此一家,比普通印刷品更加還原、細(xì)膩,所有細(xì)節(jié)處理,全都一覽無余,見此品如見原作,若您喜歡可點(diǎn)擊下方商品鏈接一觀。 ![]() |
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