我小時(shí)候有個(gè)小本子，當(dāng)時(shí)忘了取了一個(gè)什么名字，大概類(lèi)似于“恩仇錄”之類(lèi)的吧，時(shí)間一長(zhǎng)記不清了，但是功用是記得的：用來(lái)記仇。

那時(shí)誰(shuí)要是對(duì)我做了什么壞事，我都要在那個(gè)小本子上記下來(lái)的，呵呵。后來(lái)隨著年月增長(zhǎng)，那個(gè)小本子不知道扔哪去了。

現(xiàn)在回想一下，也是一件趣事。

時(shí)至今日，我依然覺(jué)得，人要學(xué)會(huì)記仇。因?yàn)?，不記仇者，必寡恩?/span>

一個(gè)人要懂得，所有不尊重你的人，其實(shí)都是在賭你沒(méi)有什么前途。

很多時(shí)候，輕視與傷害并非無(wú)端而來(lái)，而是他人基于對(duì)你當(dāng)下處境的判斷，所做出的冷漠選擇。所以說(shuō)，人要學(xué)會(huì)記仇。

這里的 “記仇”，從來(lái)不是狹隘的睚眥必報(bào)，也不是沉溺于過(guò)往的怨懟無(wú)法自拔，而是將曾經(jīng)的傷害化作一面鏡子，時(shí)刻提醒自己保持清醒 —— 清醒地看清人性的復(fù)雜，清醒地知曉自己該走向何方。

一個(gè)人如果連這些傷害都輕易遺忘，那過(guò)往的苦難便只是一場(chǎng)毫無(wú)意義的折磨，人也永遠(yuǎn)無(wú)法在陣痛中完成真正的成長(zhǎng)。正如古訓(xùn)所言：“不記仇者必寡恩”，這份 “記仇”，實(shí)則是對(duì)自我成長(zhǎng)的負(fù)責(zé)，對(duì)生命經(jīng)歷的珍視。

記仇，是對(duì)人性真相的清醒認(rèn)知。人性從來(lái)不是非黑即白的純色，而是善與惡、溫暖與冷漠、尊重與輕視交織的復(fù)雜光譜。我們總愿意相信世界的美好，期待他人的善意，可現(xiàn)實(shí)往往會(huì)給我們上一堂深刻的課：當(dāng)你身處低谷時(shí)，曾經(jīng)圍繞在身邊的人可能會(huì)悄然散去；當(dāng)你一無(wú)所有時(shí)，那些你曾真心相待的人，或許會(huì)用最刻薄的語(yǔ)言否定你的價(jià)值。這些不尊重的瞬間，本質(zhì)上是人性中 “趨利避害”“嫌貧愛(ài)富” 的一面在作祟。

如果我們選擇遺忘這些傷害，便是選擇對(duì)人性的復(fù)雜視而不見(jiàn)，如同蒙上雙眼行走在布滿(mǎn)荊棘的路上，總有一天會(huì)再次被刺痛。而 “記仇”，就是將這些瞬間刻在記憶里，時(shí)刻提醒自己：人性有光明的一面，也有陰暗的角落；我們可以選擇善良，但不能對(duì)陰暗毫無(wú)防備。這份清醒，不是讓我們變得多疑與冷漠，而是讓我們?cè)谂c人相處時(shí)，多一份理性的判斷，少一份盲目的輕信。

就像那些在商場(chǎng)上歷經(jīng)沉浮的人，他們不會(huì)忘記曾經(jīng)被合作伙伴背叛的經(jīng)歷，但這并不妨礙他們繼續(xù)尋找新的伙伴，只是他們會(huì)在合作前多一份審慎，多一份對(duì)人性的考量。正是這份對(duì)人性的清醒認(rèn)知，讓他們?cè)趶?fù)雜的人際關(guān)系中，始終能守住自己的底線(xiàn)，避免再次陷入困境。

記仇，是將苦難轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的動(dòng)力。人生在世，苦難是不可避免的?？?。有的人在苦難中沉淪，將自己困在過(guò)往的傷害里，日復(fù)一日地抱怨命運(yùn)的不公；有的人則在苦難中覺(jué)醒，將曾經(jīng)的傷害化作前進(jìn)的力量，一步步走向更強(qiáng)大的自己。而 “記仇”，正是連接苦難與成長(zhǎng)的橋梁。當(dāng)我們記住那些因?yàn)樽约?“沒(méi)前途” 而受到的輕視，記住那些在低谷時(shí)遭遇的冷漠與傷害，這些記憶便會(huì)化作一股不甘的力量，推動(dòng)我們?nèi)ジ淖儸F(xiàn)狀，去證明自己的價(jià)值。

就像馬云，在創(chuàng)業(yè)初期曾多次遭遇拒絕，有人嘲笑他的想法不切實(shí)際，有人輕視他的能力。但他沒(méi)有忘記這些不尊重的瞬間，而是將這些傷害化作動(dòng)力，不斷打磨自己的商業(yè)模式，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服一個(gè)又一個(gè)困難，最終打造出了龐大的商業(yè)帝國(guó)。倘若他當(dāng)初輕易忘記了這些輕視與拒絕，或許就不會(huì)有后來(lái)的堅(jiān)持與突破，苦難也只會(huì)成為他人生中一段不堪回首的過(guò)往，而不會(huì)成為他成長(zhǎng)的階梯。正如作家余華所說(shuō)：“苦難是財(cái)富，還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財(cái)富；當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱。” 而 “記仇”，就是讓我們?cè)诿鎸?duì)苦難時(shí)，多一份戰(zhàn)勝它的勇氣與決心，讓苦難從屈辱變成財(cái)富，讓曾經(jīng)的傷害成為我們成長(zhǎng)的勛章。

記仇，更是對(duì) “執(zhí)左契而不責(zé)于人” 的深刻踐行。《道德經(jīng)》第 79 章中的 “圣人執(zhí)左契而不責(zé)于人”，道出了一種高明的處世智慧?！白笃酢?在古代是借貸契約中債權(quán)人所持有的憑證，象征著主動(dòng)權(quán)與掌控力。這句話(huà)的意思是，圣人即使手握憑證，擁有追究他人責(zé)任的權(quán)利，也不會(huì)輕易去指責(zé)或懲罰他人。但這并不意味著圣人會(huì)放棄自己的 “左契”，相反，他們會(huì)牢牢握住 “左契”，因?yàn)檫@是他們立足于世的根本，是他們掌控自己人生的主動(dòng)權(quán)。而 “記仇”，正是我們握住自己人生 “左契” 的方式。

我們記住曾經(jīng)的傷害，不是為了有朝一日去報(bào)復(fù)他人，去指責(zé)他人的過(guò)錯(cuò)，而是為了提醒自己：只有讓自己強(qiáng)大起來(lái)，才能掌握人生的主動(dòng)權(quán)，才能在面對(duì)類(lèi)似的情況時(shí)，擁有游刃有余的底氣。就像一個(gè)人在工作中被同事排擠、被領(lǐng)導(dǎo)忽視，他沒(méi)有選擇去爭(zhēng)吵或抱怨，而是記住這份委屈，默默提升自己的專(zhuān)業(yè)能力。當(dāng)他成為行業(yè)內(nèi)的專(zhuān)家，擁有了選擇工作的權(quán)利時(shí)，那些曾經(jīng)輕視他的人，自然會(huì)改變對(duì)他的態(tài)度。此時(shí)的他，無(wú)需去指責(zé)過(guò)去的不公，因?yàn)樗呀?jīng)用自己的強(qiáng)大，握住了人生的 “左契”，擁有了掌控自己命運(yùn)的能力。這份 “不責(zé)于人” 的寬容，源于 “執(zhí)左契” 的底氣；而這份底氣，正是來(lái)自于 “記仇” 所帶來(lái)的成長(zhǎng)與強(qiáng)大。

或許有人會(huì)說(shuō)，“記仇” 會(huì)讓人心胸狹隘，會(huì)讓生活充滿(mǎn)負(fù)能量。但事實(shí)上，真正的 “記仇”，從來(lái)不是讓我們沉溺于負(fù)面情緒，而是讓我們從傷害中汲取教訓(xùn)，從苦難中獲得力量。它就像一劑清醒劑，讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中，始終保持理性與堅(jiān)定；它就像一盞明燈，照亮我們前行的道路，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，不再迷失方向。

那些說(shuō) “不記仇才是大度” 的人，往往是沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)深刻傷害的人，或是選擇逃避現(xiàn)實(shí)的人。他們所謂的 “大度”，本質(zhì)上是對(duì)自我成長(zhǎng)的逃避，是對(duì)生命經(jīng)歷的不尊重。正如 “不記仇者必寡恩”，這里的 “寡恩”，不是指對(duì)他人缺乏恩情，而是指對(duì)自己的人生缺乏責(zé)任感。他們忘記了曾經(jīng)的傷害，也就忘記了自己在苦難中掙扎的經(jīng)歷，忘記了那些推動(dòng)自己成長(zhǎng)的力量，最終只會(huì)在平庸的生活中，逐漸失去前進(jìn)的動(dòng)力。

人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的修行，我們會(huì)遇到形形色色的人，經(jīng)歷各種各樣的事。有溫暖的瞬間，也有冰冷的傷害；有善意的扶持，也有惡意的輕視。記住那些傷害，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了保持清醒的頭腦，為了擁有成長(zhǎng)的動(dòng)力，為了握住人生的主動(dòng)權(quán)。當(dāng)我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上不斷強(qiáng)大，當(dāng)我們能夠游刃有余地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)時(shí)，那些曾經(jīng)的傷害，便會(huì)成為我們?nèi)松凶钫滟F的財(cái)富。而我們，也會(huì)在這份清醒與成長(zhǎng)中，活成自己想要的樣子，活成那個(gè)讓曾經(jīng)輕視我們的人，再也不敢賭我們 “沒(méi)有前途” 的樣子。