八法拳是由清末少林技擊傳人、大同辛亥革命領(lǐng)導(dǎo)人、著名武術(shù)家李德懋（字官亭，1879——1953）根據(jù)少林、形意、通背、劈掛、彈腿、炮捶、翻子、功力等拳種的精華而編創(chuàng)的一種實(shí)戰(zhàn)性很強(qiáng)的拳術(shù)，有拳、刀、槍、劍四路以及多種功法。主要流傳在山西大同、運(yùn)城和內(nèi)蒙古河套一帶。八法拳的功法內(nèi)外兼修，但以鍛煉陽剛之氣和陽剛之力為主。包括丹田母功、技擊樁功、九轉(zhuǎn)還陽功、練頭功、練拳功、練臂功、練爪功以及專門用于點(diǎn)穴的龜背一指金剛功等。不僅內(nèi)容豐富，而且形成了一個體系，以丹田母功和技擊樁功為核心，著重精氣神的錘煉，通經(jīng)導(dǎo)絡(luò)，達(dá)到“內(nèi)練一口氣”的目的。在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)“外練筋骨皮”，鍛煉身體外在的拳、指、臂、頭部位（如練頭功等）以及增強(qiáng)內(nèi)力（九轉(zhuǎn)還陽功）。同時有自己的發(fā)力練習(xí)。 九轉(zhuǎn)還陽功是建立在丹田母功和技擊樁功基礎(chǔ)上的，所以先介紹丹田母功和技擊樁功。 丹田母功所謂“丹田養(yǎng)成護(hù)身寶，萬兩黃金不與人”，由此可見丹田對人體的重要?？梢赃@樣說，丹田功是萬功之母。古往今來凡是練功有成者，都十分重視丹田功的修煉。 丹田的位置，說法不一。研究武術(shù)的學(xué)者們多傾向于“三丹”之說，即上丹：兩眉之間的印堂區(qū)域。中丹：兩乳之間的膻中區(qū)域。下丹：臍下三寸區(qū)域。還有“人身無處不丹田”之說，也很有道理。我們通常說的丹田，一般指的是下丹，本文所說的丹田，如果沒有特別說明，即指下丹（臍下三寸區(qū)域）。 坐勢。兩腳自然開立，坐在椅子上，雙手放在大腿上，頭正項(xiàng)直，虛領(lǐng)頂勁，含胸拔背，雙目微睜，目視前方，采用凹凸式呼吸法（吸氣時肚子凹回，呼氣時肚子凸出），鼻吸鼻呼，舌抵上腭，兩齒輕扣，意守丹田。 站勢。無極樁。兩腳自然開立，與肩同寬或比肩稍寬，虛領(lǐng)頂勁，含胸拔背，肘墜腕塌，十趾抓地，食指上挑，虎口撐圓，舌抵上腭，意守丹田。 收功：左手輕摩住肚臍，右手按住左手。以肚臍為中心，順時針旋轉(zhuǎn)49圈，然后再逆時針旋轉(zhuǎn)49圈。 要點(diǎn)和注意事項(xiàng)： （1）呼吸要深、長、勻、細(xì)；身體各部位自然放松。 （2）練功三個月內(nèi)嚴(yán)禁性生活。 技擊樁運(yùn)氣歌訣： 先人傳下技擊樁，陰陽五行正本源。 涌泉勞宮和百會，天地精華匯入丹。 閉氣默運(yùn)意念力，順?biāo)浦蹘}環(huán)。 養(yǎng)就連綿元陽氣，提肛翻越尾閭山。 沿督過門至夾脊，三叉路口勿流連。 左右逢源入勞宮，上引頭頂百會懸。 搭起鵲橋任脈行，三路精兵膻中含。 呼出一口污濁氣，吐故納新性命盤。 姿勢：兩腳先自然開立，與肩同寬，然后左腳以腳后跟為軸外碾45度，右腳向前進(jìn)一步，雙手徐徐升起，與肩同高，舌抵上腭，虛領(lǐng)頂勁，含胸拔背，十趾抓地，虎口撐圓，勞宮涵空，食指上挑，小指下壓。 技擊樁的特點(diǎn)就是采取了渾元樁的手型和形意拳三體式的步型，便于采氣，更加接近實(shí)戰(zhàn)。 運(yùn)氣方法：采用凹凸式呼吸法，鼻吸鼻呼。吸氣時意念天地精華之氣從涌泉、勞宮、百會穴分五路納入下丹田，然后閉氣，意念丹田之氣先向前穿出繞帶脈一周后原路返回丹田，之后垂直向下至?xí)幦缓筮^尾閭命門至夾脊，分成三路，一路向上走督脈過百會后下任脈，另二路分別沿雙臂外側(cè)走向勞宮后再沿雙臂內(nèi)側(cè)行走，三路氣在膻中穴相匯合后復(fù)歸下丹田。至此吸氣完成，然后呼氣。 要點(diǎn)和注意事項(xiàng)： （1）只有在練習(xí)丹田母功一段時間后，感覺丹田氣充足后方可練習(xí)技擊樁。 （2）每次練習(xí)10—30分種。 （3）練功期間，成年人應(yīng)該節(jié)制性生活。 九轉(zhuǎn)還陽功九轉(zhuǎn)還陽功總歌訣： 九轉(zhuǎn)還陽神功傳，寬衣松帶心胸敞。 赤足子納天地氣，忘卻人間飛短長。 九轉(zhuǎn)造就還陽力，脫胎換骨脈絡(luò)舒。 自然抖手莫忘記，百煉成剛體中藏。 前提：在練習(xí)完技擊樁后，進(jìn)行九轉(zhuǎn)還陽功的練習(xí)。 練習(xí)方法： （1）排山倒海 歌訣： 排山倒海第一轉(zhuǎn)，金剛瞪目前庭站。 源源不斷丹田力，勞宮就是兩口鉆。 姿勢和要領(lǐng)同無極樁，只是雙手直臂平行向前推出，雙掌直立，十指指尖向上，掌心向前。 吸氣時雙掌用暗勁努力前探，感覺丹田之氣過肩井、曲池順臂源源不斷地走向勞宮，意念雙掌勞宮穴猶如鉆頭一樣向前探出，呼氣時自然放松。 （2）獅子張嘴 歌訣： 獅子張嘴第二轉(zhuǎn)，金剛合抱含胸站。 撐開兩片手臂傘，哈氣變成銅鍋鏟。 姿勢和要領(lǐng)同無極樁，只是雙手屈肘手臂撐圓向前推出，雙掌拇指向下，指尖相對，掌心向前。 吸氣時雙掌用暗勁努力前探并外撐，感覺丹田之氣源源不斷地走向內(nèi)外勞宮，同時雙肘肘尖有外撐的感覺。呼氣時自然放松。 （3）左右逢源 歌訣： 左右逢源第三轉(zhuǎn)，兩臂直線拔背站。 凝神聚息氣內(nèi)斂，無限延長無限短。 姿勢和要領(lǐng)同無極樁，只是雙手直臂分別向左右兩側(cè)推出，雙掌直立，指尖向上，左掌心向左，右掌心向右。 吸氣時雙掌用暗勁分別努力向兩側(cè)探，感覺真氣從兩足涌泉穴匯聚到丹田，然后源源不斷地走向內(nèi)外勞宮，呼氣時自然放松。 （4）大雁展翅 歌訣： 大雁展翅第四轉(zhuǎn)，雙腿微屈當(dāng)庭站。 一開一合本無心，天地陰陽水中間。 姿勢和要領(lǐng)同無極樁，只是雙手直臂分別向左右兩側(cè)平伸，雙掌掌心向下。 吸氣時雙掌用暗勁分別努力上棚，好似大雁在展翅，感覺丹田之氣源源不斷地走向內(nèi)外勞宮，呼氣時下按并自然放松。意念自己置身于水中，吸氣時有水柱提起，呼氣時水柱落下。 （5）托云架日 歌訣： 托云架日第五轉(zhuǎn)，直臂上舉當(dāng)庭站。 冰凍三尺非日寒，呼風(fēng)呼雨掀天衫。 姿勢和要領(lǐng)同無極樁，只是雙手直臂上舉，雙掌直立，指尖相對，掌心向上。 吸氣時雙掌用暗勁分別努力向上探，感覺丹田之氣源源不斷地走向內(nèi)外勞宮，呼氣時垂肘自然放松。意念上舉重物。 （6）霸王舉鼎 歌訣： 霸王舉鼎第六轉(zhuǎn)，雙手托天當(dāng)庭站。 英雄豪氣沖冠出，全在丹田一念間。 姿勢和要領(lǐng)同無極樁，只是雙手直臂上舉，左掌稍微左傾，右掌稍微右傾，雙掌屈肘，左手指尖向左，右手指尖向右，掌心向上。 吸氣時雙掌用暗勁分別努力向上舉，意念在托起一個千斤重的鼎，感覺丹田之氣源源不斷地走向內(nèi)外勞宮，呼氣時自然放松。 （7）力按千斤 歌訣： 力按千斤第七轉(zhuǎn)，直臂下垂當(dāng)庭站。 沉肩開胸氣內(nèi)運(yùn)，雙手按定井口欄。 姿勢和要領(lǐng)同無極樁，只是雙手直臂下垂，雙掌直立，指尖向前，掌心向下。 吸氣時雙掌用暗勁分別努力向下探，感覺丹田之氣源源不斷地走向內(nèi)外勞宮，呼氣時自然放松。意念身體進(jìn)入井里，雙手扶定井口，吸氣時井水從雙足涌泉穴匯聚至丹田后上升，呼氣時下降。 （8）熊領(lǐng)雙膀 歌訣： 熊領(lǐng)雙膀第八轉(zhuǎn)，屈肘垂指當(dāng)庭站。 擴(kuò)肩含胸一面墻，吹氣如蘭腎如盤。 姿勢和要領(lǐng)同無極樁，只是雙手屈肘下垂，雙掌直立，指尖向下，掌心向后。 吸氣時意念雙掌指尖用暗勁分別努力向下探，同時雙臂有外撐的意向，象一個圓盤在不斷地擴(kuò)張，感覺丹田之氣源源不斷地走向內(nèi)外勞宮，呼氣時自然放松。 （9）蜻蜓點(diǎn)水 歌訣： 蜻蜓點(diǎn)水第九轉(zhuǎn)，扶定兩腎當(dāng)庭站。 信步極目云卷舒，搖頭晃腦復(fù)回環(huán)。 姿勢和要領(lǐng)同無極樁，只是雙手屈肘，肘尖相向，拇指和虎口撐住腰眼，兩手掌擱置與后腰，勞宮穴與兩腎正對。 自然呼吸，頭部以脖頸為圓心，先順時針（下、右、后、左）旋轉(zhuǎn)，再逆時針（下、左、后、右）有節(jié)奏地轉(zhuǎn)動。 收功：自然抖手。雙腳自然開立，抖動手臂并帶動手指做無規(guī)則的運(yùn)動。 要點(diǎn)和說明： （1）九勢可以單獨(dú)專門練習(xí)幾勢，直到可以連貫練習(xí)。 （2）每次練習(xí)完畢后，由于舌抵上腭，口中必然積聚了不少口水，這種口水在古代被稱作甘露水，營養(yǎng)豐富，內(nèi)含幫助消化的消化酶，可以滋潤臟腑、暢通血脈、轉(zhuǎn)精降火，因此必須用意送入下丹田，先鼓漱，然后分三次下送并發(fā)出咕嘟的聲音。 （3）關(guān)于練習(xí)次數(shù)。一般來說由少到多，逐漸加量。古人把4、7和9等稱作陽數(shù)，所以最好練習(xí)的次數(shù)是上述數(shù)字的倍數(shù)，通常是練習(xí)49次。 常練九轉(zhuǎn)還陽功，不僅可以增長內(nèi)勁，而且對失眠、肩肘炎、關(guān)節(jié)炎、腰椎等疾病有明顯的輔助治療作用。     （作者系大同市武協(xié)副主席、八法拳研究會會長，八法拳第四代代表性傳承人） 此文首發(fā)《少林與太極》雜志 |
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