?初,帝愛攸甚篤,為荀勖、馮等所構(gòu),欲為身后之慮,故出之。及薨,帝哀慟不已。馮侍側(cè),曰:“齊王名過其實,天下歸之,今自薨殞,社稷之福也,陛下何哀之過!”帝收淚而止。詔攸喪禮依安平獻(xiàn)王故事。 上面材料,司馬攸去世,他和司馬炎的擰巴兄弟情也到此為止。司馬攸對司馬炎這邊什么態(tài)度不知道,但是司馬炎對他這個弟弟那真是一言難盡。至于上面材料提到的一些描述,更多是為司馬炎有所美化掩蓋。初,帝愛攸甚篤,為荀勖、馮等所構(gòu),欲為身后之慮,故出之。 司馬攸比司馬炎各方都強多了,要不是司馬昭有私心讓自己兒子繼位,恐怕也輪不到司馬昭。再加上司馬昭的班底基本上繼承的是司馬師的人,而這些人算是司馬攸的潛在支持者。至于表現(xiàn)的寵愛、親近,一方面是司馬攸的底蘊不小,另一方面是司馬昭、司馬炎她媽去世時都提到了要善待司馬攸。司馬炎是不得不表現(xiàn)出對司馬炎的寵愛與親近,越是如此,司馬炎對司馬攸越是不舒服。至于司馬攸被離開洛陽,上面材料說是荀勖和馮紞挑撥,這就更是無稽之談了。兩人是發(fā)揮了作用,但是真正關(guān)鍵是兩人發(fā)現(xiàn)了司馬炎對司馬攸的忌憚,順?biāo)浦哿诉@件事,司馬炎才是罪魁禍?zhǔn)住?/span>但是史書不能把這事寫得太明白了,得為皇帝稍微美化一下,而作為臣子自然就要受累為皇帝背鍋了。這就好比是弄死岳飛的是秦檜,趙構(gòu)不過是被蒙蔽的。司馬攸在被安排出洛陽的反復(fù)中因病去世,有意思的來了。司馬炎哭得非常傷心,畢竟要維持人設(shè)嘛,這個環(huán)節(jié)不能少。齊王名過其實,天下歸之,今自薨殞,社稷之福也,陛下何哀之過! 就差直接說,司馬攸死了好,死了你司馬炎能夠高枕無憂。細(xì)細(xì)品味,你會發(fā)現(xiàn)這話有這么幾個內(nèi)涵:其一,對于司馬炎來說,司馬攸越厲害,他越心驚膽戰(zhàn)。因為他們聲望不如司馬攸、底蘊不如司馬攸,對于皇位的合法性也都不如司馬攸。司馬攸出道比司馬炎更早,而且受到司馬懿的教導(dǎo),表現(xiàn)出來的各方面素質(zhì),比司馬炎強不知道多少。就如同馮紞說的,司馬攸名過其實,天下歸之,越是如此,司馬炎越不舒服。其二,司馬攸的存在有利于西晉王朝,但不利于司馬炎。司馬攸還活著的時候,不少人都傾向于讓司馬攸接替司馬炎的太子做繼承人。甚至在司馬炎想讓司馬攸就藩的時候,很多人跳出來阻攔。蓋因為司馬攸表現(xiàn)出來的各方面素質(zhì)能夠讓西晉朝廷正常向前。固然,司馬炎作為帝王,他的利益與國家利益高度綁定,但司馬炎也是人,在人性的角度上,他更希望讓自己的東西留給后代,而不是給所謂有利于朝廷的司馬攸。其三,司馬攸對司馬炎不重要,沒有司馬攸對司馬炎很重要。對于司馬攸,司馬炎是做了不少安排,為的就是確保自己之后權(quán)力傳承依然在司馬炎這一支中。而司馬攸的存在對于司馬炎來說就是一個過不去的坎,所以就有了逼迫司馬攸就藩的事出來。現(xiàn)在司馬攸死了,司馬炎在滅吳之后最大的障礙沒有了。而司馬炎之后的權(quán)力布局就能夠正常的展開,不用擔(dān)心司馬攸出來欺負(fù)孤兒寡母謀奪帝位的事發(fā)生。就沖這一點,司馬炎每天晚上吃飯都能多吃兩口、多喝一杯酒。之前文章提到,大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)對于能力強的下屬是忌憚的,為了確保自己的權(quán)力安全,對于這類下屬都會提前清楚。但是高端的獵人都已獵物形態(tài)存在,你要是那種能力極強的下屬在這種環(huán)境下你能做的就是,主動的讓你的領(lǐng)導(dǎo)有一種對你控制的安全感。因為只有這種感覺存在,他就不覺得你的能力對他是威脅,反而覺得你是一把好刀,會給你很多機(jī)會。司馬攸其實知道司馬炎對他的忌憚,他也做了相應(yīng)的事情來讓司馬炎放心。司馬家如何起家的,司馬炎心里門清,不可能相信那一套東西,任你司馬攸如何表現(xiàn),司馬炎心中的忌憚都不會少,甚至?xí)驗樗抉R攸的表現(xiàn)更加采集提防。所以,對于司馬炎來說,司馬攸的服從、伏低做小,都是虛無,把他搞走或搞死才是真的。我不要那種控制感,我要讓給對我有威脅的人,徹底出局。就是司馬炎這種,不信感覺,只看事實,但凡有能力條件,一律清除,絕不心存幻想。如果你覺得上面內(nèi)容還不過癮,我這里還有一個私密分享群,里面有我的關(guān)于人性的思考分享、其他大號付費內(nèi)容提煉、高價值文章提煉金句等等。
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