為什么歷史書上不提捻軍？

ThinkfunQd 2025-01-03 發(fā)布于山東

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原因有很多種，比如，捻軍起源于盜匪，也沒(méi)有像樣的起義綱領(lǐng)，后面接受太平天國(guó)爵位，更像是太平天國(guó)起義的一部分。

細(xì)看捻軍的歷史，有點(diǎn)像是清版的水滸，有樸素的反抗精神，但不太先進(jìn)。

我們先簡(jiǎn)單看一遍捻軍的歷史，再討論這個(gè)問(wèn)題。

一

捻軍的這個(gè)“捻”字到底是什么意思？

這個(gè)字的說(shuō)法有很多，我更傾向于下面這個(gè)說(shuō)法。

我的家鄉(xiāng)就在捻軍起義這一帶，捻這個(gè)字在方言中應(yīng)該是“把紙搓成一條”的意思，引申成為量詞，意思就是一股、一伙，一群人。

捻子這個(gè)詞聽起來(lái)就不像是什么好詞，這個(gè)詞是一般是外人對(duì)捻軍的稱呼，捻軍成分復(fù)雜，稱呼也復(fù)雜，民間統(tǒng)稱為捻子。

這就跟“南蠻北侉”意思差不多，都源自外人的稱呼

捻軍怎么起來(lái)的呢？

有人說(shuō)捻軍來(lái)源于白蓮教起義，其實(shí)并不準(zhǔn)確。

捻軍并不直接源自白蓮教，而是來(lái)源于鎮(zhèn)壓白蓮教的鄉(xiāng)勇（民兵）。

清政府為了鎮(zhèn)壓白蓮教，招募了一些民兵，這些民兵在白蓮教起義后，回到鄉(xiāng)里，無(wú)心種田，漸漸地一群人聚集在一起，帶把小刀，好勇斗狠。

這一時(shí)期的捻子是非?！绑w面”的，捻軍頭目穿著華服，騎著高頭大馬，眾小弟簇?fù)碇?，到集市上，先開幾槍聽聽響，然后地保和紳士衣冠相迎，有時(shí)候還盛筵款待。

當(dāng)?shù)厝艘钦l(shuí)說(shuō)一句，我跟某捻軍頭目關(guān)系很好，那些流氓惡少?zèng)]有不羨慕的。

捻軍頭目往往也自我感覺(jué)良好，旁觀者都嘖嘖稱贊說(shuō)：這公才算混家子。

捻軍首領(lǐng)都自稱混家子，大概就是混社會(huì)、社會(huì)人的意思。

上面我說(shuō)的這些可能聽起來(lái)不太好，但我們看待歷史要深入當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中去。

在當(dāng)時(shí)社會(huì)情況下，捻軍的存在也是有“積極”意義的，一個(gè)村子有捻子，這個(gè)村子就安全，外面的捻子就不進(jìn)來(lái)，相當(dāng)于被保護(hù)了。

其實(shí)這種情況到建國(guó)前一直都有，我小時(shí)候聽我媽說(shuō)，她小時(shí)候村子里有個(gè)“老成爺”很有勢(shì)力，村里從未被土匪搶過(guò)。

有一次，在村北大塘咳嗽幾聲，土匪聽到就不敢進(jìn)村了。

要是某家族有人說(shuō)，我叔、我兄弟是捻子，那種榮耀連中進(jìn)士也比不上。

這是清廷統(tǒng)治能力衰落的緣故，在鄉(xiāng)下，捻軍勢(shì)力漸漸可與衙門匹敵。

漸漸地，有的大捻子幾百人一群，抬炮、鳥銃、刀、長(zhǎng)矛各種武器都有，衙門也沒(méi)人敢問(wèn)。

捻子中頭目有稱響老的，就是專門給人平事的，他代替了衙門的功能，百姓有爭(zhēng)執(zhí)都找響老來(lái)評(píng)理，大家也都服氣。

這就等于在跟衙門搶生意，由于清廷黑暗腐敗，沒(méi)有人再去衙門斷案，都找響老解決。

捻軍具體做了什么事呢？

前幾天我看到一份資料，大概統(tǒng)計(jì)了下，1807年-1853年，這40多年里發(fā)生的事，記錄如下：

兩縣捻子內(nèi)部斗毆7次；

護(hù)送私鹽、劫奪鹽車等10次；

訛索酒食、錢財(cái)、牲口等6次；

搶劫39次；

綁架牲口（或人）讓人拿錢贖回10次。（數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)來(lái)自郭豫明《捻軍史》）。

這都只是有記錄的捻子行為，真實(shí)數(shù)據(jù)要多得多。

從上面我們能夠看出，這段時(shí)期，捻子基本上跟土匪差不多，主要工作就是搶劫。

其實(shí)捻軍是一種兼職，他們農(nóng)忙時(shí)回家種地，閑的時(shí)候才外出干活。

1853年，太平天國(guó)攻占南京，捻軍看到同行業(yè)務(wù)發(fā)展良好，也趁機(jī)發(fā)展壯大，在這兩年前后，開始敢明目張膽地跟清軍對(duì)著干了。

特別是太平軍北伐西征時(shí)期，大批的捻軍加入太平軍中，一起打仗，當(dāng)然捻軍也帶壞了太平軍軍紀(jì)。

李秀成說(shuō)太平天國(guó)軍紀(jì)破壞有3個(gè)原因，其中2條都是說(shuō)是捻軍之害。

從上面統(tǒng)計(jì)的捻軍事跡來(lái)看，李秀成所說(shuō)的應(yīng)該沒(méi)冤枉他們。

由于太平天國(guó)的影響，有的捻軍發(fā)展成3000多人，甚至的有數(shù)萬(wàn)人之多。

這么多人就藏不住了，起義是必然的，起義就得有旗幟，還得有稱號(hào)，當(dāng)時(shí)捻軍頭領(lǐng)的稱號(hào)五花八門，有的叫太平順天王，還有的叫兵部大都督、四大天王等。

而旗號(hào)就更多了，也非常搞笑，隨便列舉幾個(gè)，比如：

興國(guó)天子、齊天大圣、替天行道、八卦、帥等。

這一看就知道平時(shí)沒(méi)少看西游水滸，非常有個(gè)性，旗號(hào)跟義和團(tuán)的很像，除了魔幻色彩稍微弱了點(diǎn)之外，基本沒(méi)啥區(qū)別。

再看一些捻軍頭目的名字，也都很有個(gè)性：

馬和尚、武大僧（就是上文號(hào)稱“四大天王”之二）、劉狗、龔瞎子、馬老虎、張三、劉疙瘩、王小二、李三鬧、王大柱等，這些名字一看就知道都不是一般人。

寫到這里好像有點(diǎn)啰嗦了，目的就是大家對(duì)捻軍有個(gè)大概的印象就行。

上文說(shuō)的是1807-1855時(shí)期的早期捻軍。

后來(lái)，各路捻軍發(fā)現(xiàn)單干有點(diǎn)吃不消，決定合并成一家，來(lái)個(gè)武林會(huì)盟。

接下來(lái)，捻軍的歷史進(jìn)入第二階段，各路捻軍會(huì)盟，并跟太平天國(guó)配合作戰(zhàn)。

二

1855年，各路豪杰來(lái)到安徽亳州的渦陽(yáng)，舉行會(huì)盟，大家推舉張樂(lè)行為盟主。

一聽盟主這個(gè)詞就知道，捻軍內(nèi)部是派系林立，組織是比較松散的。

渦陽(yáng)縣這個(gè)地方在安徽的北邊，就快到河南了，沒(méi)啥存在感的地方，就不必介紹了。

張樂(lè)行原本家里很有錢，曾有地500畝，在太平天國(guó)剛起義時(shí)，就干販運(yùn)私鹽的生意，還殺死鹽巡，砸毀關(guān)卡，后帶兵跟團(tuán)練打仗，手下聚集很多人。

會(huì)盟之后，張樂(lè)行自稱大漢盟主（或大漢永王），捻軍一共分5路，分別用5種顏色的旗幟。

用顏色當(dāng)旗幟的好處是，不識(shí)字的人也認(rèn)識(shí)顏色，容易在老百姓中普及。

壞處就是主要的顏色比較少，所以又有鑲邊旗和八卦旗等雜色旗幟。

一開始，捻軍是不屑于依附太平天國(guó)的，但總打敗仗才不得不依附太平天國(guó)。

正巧此時(shí)，太平天國(guó)剛經(jīng)歷天京事變，內(nèi)憂外困，兩方勢(shì)力一拍即合。

1857年3月，天京事變剛過(guò)半年多，太平天國(guó)主要由李秀成和陳玉成倆人苦苦支持。

太平軍從皖中往北打，捻軍從皖北往南打，最后雙方相距只有幾十里，李秀成率部北上，張樂(lè)行派人迎接，雙方在合肥西邊會(huì)師。

太平軍對(duì)捻軍基本上是相互利用的關(guān)系。

當(dāng)時(shí)雙方各有10萬(wàn)人，捻軍比較獨(dú)立，太平天國(guó)不干涉其內(nèi)部事務(wù)，只希望他們作為北方屏障，雙方常常配合作戰(zhàn)，如果仗打贏了就讓捻軍獨(dú)立占一塊地盤。

捻軍在李秀成和陳玉成的領(lǐng)導(dǎo)下，打了幾個(gè)勝仗，張樂(lè)行還到南京親自見了洪秀全。

洪秀全封他為“征北主將”，賜他名馬、銀鞍和洪秀全手書的一副對(duì)聯(lián)，后來(lái)被封為沃王。（賞的什么破字，洪秀全在賞賜封王的字號(hào)上面特別摳門）

不久捻軍內(nèi)部也發(fā)生了一次“小天京事變”，有的將領(lǐng)不同意跟太平軍一起作戰(zhàn)，因?yàn)槔霞铱偙磺遘娤唇?，想回老家發(fā)展。

但張樂(lè)行不同意，殺了兩個(gè)將領(lǐng)，見狀其他一些捻軍將領(lǐng)率部北歸回家了。

這期間捻軍自己也攻占了一些小地方，但一直沒(méi)有攻占大城市。

這也是捻軍在國(guó)際上名氣遠(yuǎn)不如太平天國(guó)的原因。

上文說(shuō)了，捻軍會(huì)盟比較松散，各將領(lǐng)都帶自己家族的人起義，各有各的勢(shì)力，人心不齊，叛徒層出不窮。

比如，后來(lái)的苗沛霖就是欺騙陳玉成，將他綁住交給清軍，導(dǎo)致陳玉成被殺。

這些人沒(méi)什么理想，也沒(méi)有（至少口頭上）說(shuō)為勞苦大眾謀福利的口號(hào)，像“替天行道”、“劫富濟(jì)貧”這類口號(hào)，也都是抄襲的，也比較空洞，沒(méi)有什么具體內(nèi)容。

他們無(wú)非就是占山為王，落草為寇的心態(tài)，這也是捻軍沒(méi)有被歷史書著重介紹的最重要的原因。

三

1862年，隨著陳玉成的死，太平軍在安徽勢(shì)力覆滅。

從57年會(huì)師，直接跳到62年，時(shí)間跳躍得好像有點(diǎn)太快了，但這段時(shí)間內(nèi)捻軍歷史實(shí)在沒(méi)啥可說(shuō)的，跟太平軍聯(lián)合作戰(zhàn)時(shí)倒打了幾場(chǎng)勝仗。

捻軍自己大部分時(shí)間要么在打敗仗，要么在跑路，偶爾攻占個(gè)縣城，也不敢久占，基本搶搶物資就退了。

其實(shí)很好理解，很多捻軍都是饑民，所謂的“打仗”不過(guò)是挎著籃子，只是想隨軍搶點(diǎn)食物充饑而已。

不要笑話他們，你在那個(gè)時(shí)候，沒(méi)吃的也許也會(huì)這樣做。

清軍屠殺捻軍的記錄也非常多，至少有幾十起，捻軍基本就等于給清軍將領(lǐng)刷經(jīng)驗(yàn)了。

下圖是村民參加捻軍時(shí)使用的短刀。

1862年，張樂(lè)行獨(dú)自帶兵守著家鄉(xiāng)，僧格林沁率騎兵圍剿，捻軍屢次失敗，張樂(lè)行就想撤退，但他的續(xù)娶的妻子名叫杜金蟬說(shuō)：

好盟主，擁眾百萬(wàn)不能一戰(zhàn)，何以為人？（這句話出自《兩淮戡亂記》，聽著像戲言，不一定真實(shí)，看看就行。）

這句話直接害死了張樂(lè)行。

氣憤之中，張樂(lè)行率眾20萬(wàn)與僧格林沁決戰(zhàn)，鑼鼓喧天，旌旗蔽日。

但僧格林沁的騎兵比較厲害，而且又裝備了很多洋槍，捻軍大敗。

這一仗捻軍主力盡失，張樂(lè)行一開始帶幾百人跑，最后屢遭到截?fù)?，最后只?0多人，逃到他表弟家。

表弟一看自家大表哥來(lái)了，趕緊熱情招待，其實(shí)在幾天前，表弟已經(jīng)投降清廷。

表弟暗中向清方告密，第二天黎明，清軍率上千人趕來(lái)，表弟故作姿態(tài)說(shuō)：

官軍來(lái)了，我也沒(méi)法庇護(hù)你，怎么辦？

張樂(lè)行大驚，張樂(lè)行兒子大罵表叔出賣他們，隨后一行人被押送到僧格林沁軍營(yíng)。

僧格林沁問(wèn)他為什么造反？

張樂(lè)行說(shuō)：我不好造反，官逼民反而已。

幾天后，父子二人受酷刑而死，張樂(lè)行大罵叛徒，并不許兒子（13歲）喊痛。

（出自《捻軍史研究與調(diào)查》，這種所謂的調(diào)查一般是后期民間訪談而來(lái)，都是當(dāng)?shù)厝说目陬^傳說(shuō)，未必真實(shí)，看看就好）。

之后僧格林沁在當(dāng)?shù)卮笏翢龤?，?dǎo)致當(dāng)?shù)匾黄?，人煙絕跡。

張樂(lè)行的家族親戚整整被滅三代，被殺得斷門絕戶，其兒子、妻子（杜金蟬）等全家被屠。

這么看張樂(lè)行確實(shí)挺慘的，但凡事要看兩面。

上文說(shuō)了，捻軍內(nèi)部的叛徒家常便飯，張樂(lè)行在早期（1854年左右）也曾叛變過(guò)3次，調(diào)轉(zhuǎn)槍頭進(jìn)攻捻軍，不太講義氣。

在1855年，各路捻軍竟然仍舊選他當(dāng)盟主，可見大家似乎也都不是太在乎這一點(diǎn)，或者是瘸子里選將軍，誰(shuí)都沒(méi)比誰(shuí)好多少，大家心知肚明，最終張樂(lè)行也死在表弟的叛變中。

像太平天國(guó)最著名的叛徒也都是出自捻軍，比如李昭壽、苗沛霖，倆人都是反復(fù)無(wú)常的小人，叛變是家常便飯。

捻軍將領(lǐng)出叛徒的概率比太平軍高得多，我想也許是因?yàn)榈讓永习傩毡容^“務(wù)實(shí)”的原因吧，作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人，我對(duì)這一點(diǎn)沒(méi)有任何驚訝。

以上是捻軍跟太平天國(guó)一起作戰(zhàn)的階段，1864年太平天國(guó)覆滅，這一階段就結(jié)束了。

之后，遵王賴文光率部跟捻軍合并，成為新捻軍。

這一時(shí)期的捻軍才真正開始大放異彩，殺了僧格林沁，讓曾國(guó)藩無(wú)可奈何，重創(chuàng)淮軍。

看了下有近4000字了，就寫到這里吧，下文再接著寫。

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