作者：畢會(huì)艷

人要有智有德，那定會(huì)有福有品，做到像水一樣柔弱，像山一樣強(qiáng)大，人生才會(huì)福德俱來，智朗一生。

生活中誰沒有煩惱，誰沒有脾氣，身為凡塵之人，哪個(gè)不為物質(zhì)優(yōu)越的生活而心動(dòng)呢，開豪車，住別墅幾乎成了現(xiàn)代人追求的標(biāo)配，焦慮、糾結(jié)、急躁、發(fā)飆、比較、失眠幾乎成了現(xiàn)代人常態(tài)化病癥?？倳?huì)有人認(rèn)為自己手中的牌不如別人的好，自己掙得錢沒有別人掙得多，自己交際不如別人的廣，自己不如別人本身大。其實(shí)只要自己努力，你應(yīng)得的就會(huì)應(yīng)聲而來，厚德方能載物，德到了，也就得到了。

人要懂得知足常樂，老天給你什么，你就享受受什么，老天拿走什么，你就接受什么。心寬就會(huì)福來。那種好吃懶做，占人便宜，不勞而獲，終歸為自己的失德而買單。

做一個(gè)德厚之人，寬厚仁愛，廣結(jié)善緣，多多檢視曾經(jīng)顛沛流離的過往，細(xì)忖經(jīng)歷的種種你認(rèn)為的真相與煎熬，權(quán)衡復(fù)雜多變的當(dāng)下，忍耐歷練。你把生活拌入糖，就會(huì)遠(yuǎn)離兵荒馬亂的煩躁，日常溫和有禮地對待別人，寬厚待人多結(jié)善緣，與人交往做事，要設(shè)身處地想想對方的利益與困難，惠己達(dá)人。居心仁厚就會(huì)得到很多的方便，因上努力，果上隨緣，那外界的一切煩擾將會(huì)寸草不生被我們絕緣，德高定會(huì)福來。

敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。清康熙年間，文華殿大學(xué)士、禮部尚書張英故鄉(xiāng)府第與一吳姓人家為鄰，吳家想越界蓋房，張家家人不服，于是一路馳往京城去向張英告狀。張英閱罷，沉吟片刻寫下：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑菑埣铱吹叫迺敛贿t疑地讓出三尺地基，而吳家見狀也向后退讓三尺，便形成了一條家喻戶曉的“六尺巷”。

一個(gè)德厚的人，必定是統(tǒng)領(lǐng)全局，懂得為別人著想，懂得退讓，一個(gè)事事處處為別人著想的人，才能受到別人的尊重，幫助別人給予別人方便和快樂，自己才會(huì)身心輕安更快樂！

一個(gè)有德的人，必定活得豁達(dá)開闊與淡定，活得從容自在又松弛。和風(fēng)潤雨里，漫步踏青，清歡素食，坐窗前聽風(fēng)、聽雨聽蟬鳴，活得熱氣騰騰，活得大度有修養(yǎng)，活得知足常樂，趣味叢生。

懂得在人之上要以人為人，在人之下要以己為人。要有左牽黃，右擎蒼練達(dá)灑脫，更要有七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前的對酒詩畫。身上不會(huì)沾滿棒子花，嘴里也不會(huì)滿是銅臭味。

德行善舉是唯一不敗的投資，一個(gè)有德的人必定是慈悲心腸，看看廟堂的佛像大多都是半閉雙眼，慈悲微笑，有德的人懂得與萬事和解，凡事不要弄得非黑即白，要認(rèn)清這個(gè)世界有黑也有白，允許自己做自己，別人做別人，凡事不要較真，難得糊涂。別人做了壞事不用直接指明，把這些交給時(shí)間就好了，萬事自有因果。愛人愛己，德行天下必定百福自來。