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人物簡(jiǎn)介 蔡德貴（1945—），山東招遠(yuǎn)人，山東大學(xué)退休教授，曾任《文史哲》主編（兼任山東大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)）、猶太教與跨宗教研究中心巴哈伊研究所所長(zhǎng)、中國(guó)孔子基金會(huì)《孔子研究》主編，季羨林研究所副所長(zhǎng)。1995年獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的社會(huì)科學(xué)突出貢獻(xiàn)證書、享受政府特殊津貼。作 者 | 王巍，《山東大學(xué)報(bào)》編輯 原 載 |《山東大學(xué)報(bào)》2024年12月25日第2336期 擴(kuò)展閱讀 周末悅讀|季羨林：我的高中 周末悅讀|季羨林:我的小學(xué)和中學(xué)
1965年秋，蔡德貴從膠東半島的一個(gè)窮山溝考進(jìn)北京大學(xué)。在這座神圣的最高殿堂，他入學(xué)東語(yǔ)系阿拉伯語(yǔ)專業(yè)。那時(shí)季羨林先生任東語(yǔ)系的系主任。秋天的迎新大會(huì)上，蔡德貴在外文樓階梯教室里第一次見到了季羨林，那時(shí)候的季先生還年富力強(qiáng)，剛剛54歲。1979年，蔡德貴考上山大研究生，畢業(yè)后留校任教。1982年他到北京出差，回母校巧遇季先生。他禮貌地上前問好，季先生看到他問道：“干嘛來了？是不是來查資料??？咱們這里的阿拉伯文資料是最全的。”當(dāng)時(shí)的蔡德貴簡(jiǎn)直不知道是怎么一種心情，他沒有想到季先生居然還清楚記得一位普通學(xué)生學(xué)的專業(yè)，也深深佩服季先生的驚人記憶力。更沒想到的是，當(dāng)時(shí)身為北大副校長(zhǎng)的季先生，還邀請(qǐng)他到辦公室坐坐，他們閑聊了一個(gè)多小時(shí)。那是他第一次與季先生長(zhǎng)談，提起這事，已耄耋之年的蔡德貴依然感慨不已。 北大一別后，因工作關(guān)系蔡德貴聯(lián)系過季先生幾次。1994年，《文史哲》雜志的韓凌軒先生請(qǐng)蔡德貴約季先生為《文史哲》的“學(xué)者談治學(xué)”欄目賜稿。他找到季先生，先生說自己沒有時(shí)間寫，出了個(gè)主意——由蔡德貴寫一篇總結(jié)他治學(xué)的文章，先生助手李錚提供材料。1995年，蔡德貴寫的《學(xué)貫中外的季羨林先生》一文在《文史哲》第5期刊出。1995年6月，蔡德貴回母校參加紀(jì)念馬堅(jiān)教授誕辰90周年大會(huì)，與大學(xué)時(shí)期的班主任、著名阿拉伯學(xué)家仲躋昆教授去季先生家拜訪。他至今保留著那次拜訪先生的合影。之后，因經(jīng)常向先生請(qǐng)教，蔡德貴多次獨(dú)自去先生家拜訪。接觸多了，他對(duì)先生有了更多了解。 每次去先生家，為了抄近路，他沿著德齋和民主樓之間的小柏油路蜿蜒前行。走過更窄的小路，路兩邊全是小土丘。小土丘上有一種被季先生稱之為二月蘭的小花，他看到一兩棵死于刀斧之下的紫藤蘿根須依稀可見，也有珍貴的西府海棠慘遭不幸。為了挽救這些燕園的物種，季羨林曾多次呼吁，寫了多篇散文希望停止這種野蠻的行徑。蔡德貴才知道，先生提出“天人合一新解”，是代表無言的大自然對(duì)整個(gè)人類破壞自然的行徑所提出的控訴。只有把季先生的散文和理論文章連起來讀，才能夠理解先生的深意所在。二、季先生授權(quán)，蔡德貴撰寫《季羨林傳》 1995年，季先生授權(quán)蔡德貴，由蔡德貴來撰寫《季羨林傳》蔡教授記得先生曾說過的一句話，“世間多少偶然事?不料偶然又偶然”。他說：“我之所以寫季羨林，就應(yīng)了這句話，算偶然的機(jī)遇吧。北京大學(xué)給予我當(dāng)先生學(xué)生的機(jī)會(huì)，山東大學(xué)給予我接近先生的機(jī)會(huì)?！?/span>1996年季羨林在家中與蔡德貴談學(xué)術(shù)蔡教授的寫作提綱，季先生親閱并且改正。學(xué)生寫老師往往會(huì)隱惡揚(yáng)善，季先生要求一定要“實(shí)事求是，不要溢美”。1996年季先生題贈(zèng)《東西文化議論集》，寄贈(zèng)簽名本回憶錄《懷舊集》和江蘇文藝社版出7月剛出版的《季羨林自傳》，給他做寫作參考。蔡教授從山東的文化底蘊(yùn)，去理解先生的治學(xué)和為人、理解先生的成長(zhǎng)環(huán)境、感受齊魯文化的影響。“季先生在德國(guó)留學(xué)十年，他的治學(xué)與為人從來沒離開過齊魯文化的熏陶?！?/span>“我的學(xué)理有限，先生的很多想法，我還是很難吃透。就像是坐在大山面前，看不到頂；又像坐在大河邊往遠(yuǎn)處看，看不到邊。從出版的情況看，達(dá)到了我的目標(biāo)。我曾經(jīng)列過一個(gè)先生讀過的書單，研究先生是如何形成晚年的國(guó)學(xué)研究體系?！?/span>1998年1月，山西古籍社版出出版了蔡德貴撰寫的《季羨林傳》，此書由臧克家題簽，饒宗頤作序，為國(guó)內(nèi)第一部季羨林的傳記。傳記的出版，得到了社會(huì)的熱烈回響，被《報(bào)日人民》《光明日?qǐng)?bào)文摘報(bào)》《文匯報(bào)》《文匯讀書周報(bào)》《書摘》《作家文摘》《中華讀書報(bào)》《報(bào)刊文摘》《法制文萃報(bào)》等報(bào)刊摘錄，其中有多次摘錄的，《報(bào)日人民》等18家報(bào)刊發(fā)表了書評(píng)、書訊。《海南大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）》1998年第4期，發(fā)表了《學(xué)界泰斗的真實(shí)描述——評(píng)〈季羨林傳〉》（陳傳漢）?！稏|岳論叢》1999年第2期，發(fā)表《一本讀不完的書——〈季羨林傳〉讀后》（喬植英）；《西北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版）》1999年第2期，發(fā)表《學(xué)行高尚曠代，修傳筆力優(yōu)卓——〈季羨林傳>讀后》（徐榭）……《中國(guó)文化研究》夏季號(hào)，發(fā)表蔡德貴寫的《論季羨林的學(xué)術(shù)成就與特點(diǎn)》；《寧波高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》1998年第10期，發(fā)表《學(xué)界泰斗季羨林的成功之路》……2000年，人民社版出出版《季羨林傳》，蔡德貴再次將先生的深情和真情融入書中。三、“兼容百家、學(xué)貫中外”的學(xué)界泰斗季羨林 季羨林是我國(guó)當(dāng)代的學(xué)界泰斗，在語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)等方面都有很深的造詣，是佛教梵文、中印古文化關(guān)系史和印度佛教史等研究領(lǐng)域的開辟者，是中國(guó)東方學(xué)研究的一代宗師。因此，他被譽(yù)為“國(guó)寶”“國(guó)學(xué)大師”和“學(xué)界泰斗”。季先生其道德文章、學(xué)品人品為國(guó)內(nèi)外學(xué)人所稱道。胡適晚年曾經(jīng)對(duì)年輕的研究人員說：“做學(xué)問應(yīng)該像北大的季羨林那樣?！贝苏Z(yǔ)擲地有聲。饒宗頤先生在《季羨林傳》里對(duì)季先生的評(píng)價(jià)是：“他是一位篤實(shí)敦厚、人們樂于親近的博大長(zhǎng)者，搖起筆來卻娓娓動(dòng)聽，光華四射。他具有褒衣博帶從容不迫的齊魯風(fēng)格和涵蓋氣象，從來不矜奇，不炫博，腳踏實(shí)地，做起學(xué)問來一定要'竭澤而漁’，這四個(gè)字正表現(xiàn)他上下求索的精神，如果用來作為度人的金針，亦是再好沒有的。”報(bào)日人民社版出1996年出版的“名人名家書系”之《賦得永久的悔》的編輯后記里，季羨林被譽(yù)為“兼容百家、學(xué)貫中外的學(xué)界泰斗”，說他在多方面都頗有造詣，“僅就語(yǔ)言學(xué)來說，他精通英語(yǔ)、德語(yǔ)、梵語(yǔ)、吠陀語(yǔ)、巴利語(yǔ)，還是世界上少數(shù)幾個(gè)通曉吐火羅文的學(xué)者之一”。以三項(xiàng)桂冠為由頭，蔡教授介紹了季先生的學(xué)術(shù)成就，讓我們對(duì)這位山東走出來的學(xué)者，有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。季羨林的學(xué)術(shù)涉及范圍極廣，包括中國(guó)佛教史研究，大國(guó)學(xué)概念的提出和推廣，敦煌學(xué)研究以及《瑜伽師地論·聲聞地》《妙法蓮華經(jīng)》《大唐西域記》的研究，撰寫了《糖史》，翻譯四書（為德文），擔(dān)任哥廷根大學(xué)漢學(xué)研究所中文講師，后來翻譯吐火羅文《彌勒會(huì)見記劇本》。蔡教授介紹說：“學(xué)術(shù)代表作，先生自己覺得比較滿意的是《糖史》，他在主編的《中國(guó)佛教史》里自己撰寫了其中的新疆卷；他組織一個(gè)班子點(diǎn)?！洞筇莆饔蛴洝罚珜憽秾?dǎo)言》部分的8萬(wàn)余字，破解佛教研究的許多懸而未決的問題。為白壽彝先生主編的《中國(guó)通史》撰寫了許多重要章節(jié)。翻譯的著作有《羅摩衍那》《彌勒會(huì)見記劇本》。這些都是巨大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)?！?/span>“1946年，季羨林到北大任職后，讀書、藏書之多，即使在北大也屬于狀元級(jí)別。80歲他開始撰寫《糖史》，查閱《四庫(kù)全書》里邊涉及糖的載籍不計(jì)其數(shù)，直接間接引用的就涉及到《詩(shī)·大雅》《禮記·內(nèi)則》《山海經(jīng)·南山經(jīng)》……我們現(xiàn)在無法確切統(tǒng)計(jì)季先生一生讀過多少書，引用過多少書。僅從他晚年撰寫《糖史》和佛教史著作時(shí)引用的列一個(gè)簡(jiǎn)略書目，就可以看出他的國(guó)學(xué)功底至深?！? 除了三項(xiàng)桂冠，季先生還有“桂冠詩(shī)人”的稱號(hào)。2005年在第19屆世界詩(shī)人大會(huì)上，他憑借詩(shī)作《泰山頌》當(dāng)選為世界“桂冠詩(shī)人”。為了便于在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)季羨林的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行系統(tǒng)研究，中國(guó)孔子基金會(huì)發(fā)起籌備成立季羨林研究所。2005年8月季羨林研究所在北京舉行了成立大會(huì)暨揭牌儀式。這標(biāo)志著季羨林研究有了專門的機(jī)構(gòu)和組織，告別了“零敲碎打”的階段。著名學(xué)者王元化先生在病榻上題寫了“季羨林研究所”匾額。季羨林研究所，選址定于濟(jì)南。8月13日，蔡教授和中國(guó)孔子基金會(huì)王大千副秘書長(zhǎng)等人去醫(yī)院祝賀季先生95歲大壽，請(qǐng)季先生審看季羨林研究所的草圖設(shè)計(jì)方案。季先生戴上花鏡，一頁(yè)一頁(yè)地看研究所的設(shè)計(jì)草圖，一再表示感謝家鄉(xiāng)人民。2007年9月，季羨林研究所辦公場(chǎng)所在濟(jì)南高新技術(shù)開發(fā)區(qū)落成，中央電視臺(tái)拍攝了落成儀式。四、蔡德貴受邀，做季先生的學(xué)術(shù)助手 2008年10月1日，蔡教授正在山東泗水參加尼山世界文明論壇，收到了季先生托人發(fā)來的短信，讓他去北京面談。11日上午到達(dá)北京，才知道季先生希望自己當(dāng)助手完成口述實(shí)錄自傳。季先生說，晚年最想寫一本書、兩篇文章：書是《中外恩師譜》，因?yàn)樗钐岢氖菒蹏?guó)、孝親、尊師、重友，其余都寫過不少文章了，尊師方面一直想寫。兩篇文章是《濟(jì)南的鬼世界》《恢復(fù)歷史的真相》。但當(dāng)時(shí)季先生的雙眼視力加起來只有0.1，寫字都是靠摸、憑感覺完成，已經(jīng)不能獨(dú)立完成這件事。為了做好實(shí)錄，蔡德貴在天通苑北買了一套小房子。即使如此，他的住處到醫(yī)院的路也要走2個(gè)多小時(shí)，風(fēng)雨無阻。季先生開始的計(jì)劃，一天口述一個(gè)小時(shí),八九次講完?？谑鰪?008年10月13日開始，早上6點(diǎn)半去。但實(shí)錄兩次后，被大夫出面阻止。后只好利用下午2點(diǎn)半之后、先生午睡起來后的時(shí)間段。每次季先生打開了話閘，信馬由韁就越講越多停不下來。蔡教授清晰記得，有一次季先生痛痛快快說了2個(gè)半小時(shí)，完全不顧大夫的警告。出于責(zé)任，蔡教授說自己很多時(shí)候逾越了學(xué)生的身份，比較平等地與老人家交談，刨根問底，挖掘出了不少前人沒有提及，包括先生自己也沒有在散文里寫過的故事。比如說季先生曾經(jīng)在文章里提到自己曾經(jīng)為了宣傳抗日臥軌，雖僅此一句，就明確了當(dāng)時(shí)的整個(gè)過程。很多人都知道季先生是個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，以為他是個(gè)很枯燥的人。連他自己也說：“我是一棵枯樹，有枝有干，但是無葉無花。”不過在蔡教授眼里，季先生是德高望重、頗有學(xué)者風(fēng)范的大家?！凹纠系目谑?，幾乎每次都有精彩的段子，幽默是他生活的一部分，也是他長(zhǎng)壽的原因之一?！薄拔覍戇@本書，是希望大家更好地了解季老，他年輕時(shí)很頑皮，起步那么低，以后遭遇許多苦難，但他還是成功了。從他的人生經(jīng)歷中，可以汲取一些精神力量。”季先生的“恩師譜”,一共點(diǎn)了八位老師，德國(guó)有西克、瓦爾德施密特、布萊恩、哈隆，中國(guó)也有四位恩師：陳寅恪、湯用彤、胡適和季先生的中學(xué)老師董秋芳。我們從蔡教授的工作記錄本上看到，這項(xiàng)工作前后持續(xù)了大概10個(gè)月，75次口述實(shí)錄。2009年6月16日，蔡德貴有事要去美國(guó)一趟，計(jì)劃9月8日回國(guó)。去美國(guó)前季先生抓著蔡教授的手說：“等你回來，咱們接著說?！彼?dāng)時(shí)精神矍鑠，不想這一別竟是永訣。蔡德貴還沒回來,季先生就駕鶴西去了。對(duì)蔡教授來說，70多次專訪恍然如昨，那似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)美麗的夢(mèng)。醒來時(shí)與大師已天人相隔。在季先生生命最后一年當(dāng)中，蔡德貴是與他交談最多、相處最多的人。“沒想到我到晚年了，能得到季先生的教誨，其收獲比上大學(xué)多得多?！?/span>2010年，《季羨林口述史》出版，大概42萬(wàn)字。當(dāng)時(shí)65歲的蔡教授一臉釋然：“還好，總算沒有辜負(fù)先生的重托！”蔡教授與季先生的淵源，有半個(gè)世紀(jì)之久。蔡教授說，“一生有幸得到季老教誨頗多，收獲太大了，我總要為恩師做點(diǎn)什么”。蔡教授研究季先生的文章，30多年沒有停止。1995年《學(xué)貫中外的季羨林先生》一文發(fā)表后，社會(huì)反響很大。關(guān)于《論東西文化的互補(bǔ)關(guān)系》這篇文章，季先生說：“這篇文章雖然署著我的名，但它可以說是我寫的，又可以說不是我寫的。'作者’應(yīng)該說是蔡德貴教授。文中的思想內(nèi)容全是我的，甚至遣詞造句也都出于我的筆下，可是并不出于一篇文章，而是出于許多篇寫出時(shí)間不同、寫出環(huán)境也不相同的文章。德貴用的方法，是中國(guó)舊日詩(shī)人作詩(shī)填詞時(shí)有時(shí)使用的'集句’的方式。所不同者只是舊日詩(shī)人集句，是集許多人之句，而德貴則是集季羨林一人之句?！?/strong>根據(jù)季先生在山東大學(xué)演講的錄音，蔡教授整理出來《對(duì)21世紀(jì)人文學(xué)科建設(shè)的幾點(diǎn)意見》，發(fā)表在《文史哲》1998年第01期，被多家雜志和媒體轉(zhuǎn)載。蔡教授以季羨林研究所名義出版多部季先生文集，也做過多場(chǎng)有關(guān)季先生的學(xué)術(shù)講座。2005年季羨林研究所成立。蔡德貴主持、以季羨林研究所名義出版了《季羨林談人生》《季羨林談讀書治學(xué)》《三十年河西三十年河?xùn)|》《季羨林談師友》《季羨林談寫作》《季羨林談佛》《季羨林談翻譯》《季羨林說國(guó)學(xué)》《季羨林說自己——鏡頭人生》《季羨林說寫作》等，總量大約有二三十本書。同時(shí)，季羨林研究所還不定期出版《季羨林學(xué)刊》。大部分著作都是蔡教授編著，但他沒有署自己的名字。他說：“我這一輩子有幸給先生做了一點(diǎn)事，我覺得是我沾了老爺子的光?！?/span>
2016年《季羨林口述史》出版 2006年5月北京大學(xué)東方學(xué)學(xué)科建立60周年，季羨林教授執(zhí)教60周年暨95華誕慶祝大會(huì)在英杰交流中心舉行。蔡教授對(duì)季羨林先生的學(xué)術(shù)工作做了介紹。2007年8月，第三屆書屋慶祝季羨林先生96歲壽辰圖書聯(lián)展及講座活動(dòng)，蔡教授講“季羨林人生”；11月中國(guó)書店在海淀中關(guān)村店舉辦講座，蔡教授講述季羨林的學(xué)術(shù)人生。2008年5月12日，蔡教授在廣東省檔案館學(xué)術(shù)報(bào)告廳“名人名家講堂”講述國(guó)學(xué)大師季羨林的人生道路；同日下午，他在暨南大學(xué)“嶺南大講堂”講述季羨林的學(xué)術(shù)道路；5月13日，他在“中山大講壇和素質(zhì)大講壇”講述季羨林的人格魅力，聽眾分為三個(gè)大教室，達(dá)1200多人；7月15日，在北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)外研社辦公樓9層多功能廳，召開《季羨林全集》啟動(dòng)儀式。2010年《探索與爭(zhēng)鳴》第1期、第2期發(fā)表《季羨林先生臨終前關(guān)注的八個(gè)問題》……多年間，蔡教授撰寫編輯多套季先生著作。《季羨林傳》（山西古籍社版出1998年，人民社版出2000年，陜西師范大學(xué)社版出2009年）；《東方學(xué)人季羨林》（社版出北京大學(xué)2006年）；《季羨林寫真》《季羨林之謎》（當(dāng)代中國(guó)社版出，2006年）；《大國(guó)學(xué)——季羨林口述史》（陜西師范大學(xué)社版出2010年）；《假話全不說真話不全說——季羨林口述史》（紅旗社版出2016年）；《季羨林師友錄》（浙江大學(xué)社版出2006年）；發(fā)表蔡德貴《季羨林構(gòu)筑中外交流的學(xué)術(shù)橋梁》（《山東社會(huì)科學(xué)》2006年11月）；《季羨林用時(shí)間邊角廢料著人生大塊文章》（《北京青年報(bào)》12月26日）；《真情季羨林》（中國(guó)書店社版出2007年）；《季羨林的一生》（長(zhǎng)春社版出2010年、2018年）；《閱世心語(yǔ)》《憶往述懷》《志慮心物》《賢行潤(rùn)身》（4卷，陜西師范大學(xué)社版出2007年）；《季羨林談養(yǎng)生》《季羨林口述人生》（外研社2010年）；《季羨林文集》《季羨林年譜長(zhǎng)編》《季羨林的一生》《季羨林書信集》《季羨林講演集》《季羨林散文集》《季羨林談人生》《季羨林談文化》（7卷,長(zhǎng)春社版出2010年）；《季羨林書信集》《季羨林講演集》《季羨林散文集》《季羨林談人生》《季羨林談文化》《季羨林談文學(xué)》《季羨林哲言錄》《季羨林的一生》（8卷，2018年）；《季羨林如是說》《我的自述》《人生的意義與價(jià)值》《中國(guó)文化的內(nèi)涵》《東方文化與西方文化》（4冊(cè)，濟(jì)南社版出2019年）；《季羨林談佛》《季羨林談人生》《季羨林談讀書治學(xué)》《季羨林談師友》（4部，香港三聯(lián)書店2008年）。“季羨林年譜”原來不足5000字，蔡教授進(jìn)行了擴(kuò)編增補(bǔ)。2010年，《季羨林年譜》由長(zhǎng)春社版出出版，達(dá)到30萬(wàn)字。年譜出版以后，他發(fā)現(xiàn)遺漏的仍有許多，于是又開始新一輪增訂，預(yù)計(jì)書稿將超過60萬(wàn)字。現(xiàn)在，蔡教授已進(jìn)入耄耋之年，但他仍在勤奮寫作中。他正在編著、尚未完成出版的著作有：《季羨林傳外傳》《季羨林的新故事》《季羨林最后五年實(shí)錄》《季羨林先生遺墨匯編》……
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