《地理中國》欄目主持人勝春在介紹宏村時說：宏村被聯(lián)合國教科文組織列入的世界文化遺產目錄，是國家重點文物保護單位， “是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水鄉(xiāng)風貌，素有'中國畫里的鄉(xiāng)村之美譽。”多么吸引游人的解說詞呀！十月十七日，我這個喜歡古村古鎮(zhèn)的人終于在南昌戰(zhàn)友的陪伴下在宏村一游。

        進村后，按照導游圖

線路，撇開了緊挨景區(qū)大門人多的第一個景點南湖畫橋，直接向南湖書院走去。這是一座古徽州的學術殿堂，書院背靠青山，面朝南湖，湖光山色與書院的古樸典雅相映成趣。書院的丁頭栱與雀替、檐下插栱、廊柱、門墻、門罩、門額、板壁和窗格的木雕、石雕、磚雕內容豐富，栩栩如生。書院內的藏書稀有珍貴，這里曾是文人墨客的講學論道之地。沐浴了書院濃厚的學術和文化氣息出來向前走了不到兩百米就到了形狀酷似半個月亮的而被稱為月沼的荷塘。月沼水面平靜如鏡，塘水清澈，倒影著藍天白云和周圍的粉墻黛瓦以及塘邊幾株參天古樹，真像一幅美麗的水墨畫。塘邊有個書店，二樓有個大平臺，書店老板免費讓游人上二樓拍照攝像，很多攝影愛好者都登上二樓，尋找他們的靈感，拍攝出這顆宛若鑲嵌在古村落中的璀璨明珠的風韻。離開月沼，向前走一百來米就是門樓高聳、飛檐翹角、占地面積多達2000多平方米，建筑面積超過3000平方米的宏村最大的承志堂了。這棟古建筑布局嚴謹，庭院深深，裝飾華麗，室內到處都是寓意深刻的木雕，什么蝙蝠啊，鹿啊、壽桃啊、漁樵耕讀啊、百子鬧元宵啊、唐肅宗宴客圖啊、《三國演義》啊、金鉤釣魚啊……漫步其間，仿佛走進了木雕藝術的博物館。從承志堂出來，向前再走一百米左右就是汪氏宗祠了。汪氏宗祠又名樂敘堂，是一座建于明代的漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。祠堂內部除了供奉著汪氏家族的先祖牌位外，還供奉著一位唯一進入男性祠堂的女性——胡重（當?shù)厝俗鸱Q她為：胡重娘），資料介紹說她在宏村“水圳”設計建設中做出了重要貢獻，就被宏村人敬重并供奉在祠堂中。汪氏宗祠不僅是宏村汪姓族人的精神寄托，也是徽州宗族文化的一個重要縮影。從汪氏宗祠出來，向前走十來分鐘，就是樹人堂了，這是一棟民藝收藏館，主人叫汪森強，堂內藏有明清時期的民間老作坊機械、石制器具、徽州版畫、民俗用品、徽商書信用具和宏村族譜等。在樹人堂里，你像穿越時空，走進了古徽州人們生活的場所。

        逛完了這些古院古堂和月沼，帶著意猶未盡的快意，回到了宏村南湖畫橋，想站在畫橋上搜尋出“中國畫里的鄉(xiāng)村”的畫魂。

       南湖，好像是宏村的眼睛，清澈而深邃。藍天下如同一面巨大的鏡子，倒映著天空的藍和云的白，倒影著背后雷崗山的蔥翠，倒映著四周的粉墻黛瓦，倒影著岸邊參天古樹的婆娑……這座湖中的畫橋，如同一條優(yōu)雅的絲帶，輕輕地飄在水面，連接著宏村繁華的古代和熱鬧的現(xiàn)在。

       我站在橋上，感受著湖風的輕拂，靜聽著歷史的低語。橋下的湖水，隨著微風輕輕蕩漾，波光粼粼。偶爾有幾只水鳥掠過水面，留下一圈圈漣漪，打破了湖面的寧靜。穿過畫橋，沿著湖岸漫步，每一步都仿佛踏在沉淀的歷史之上。那“南湖書院”的志道堂、文昌閣、啟蒙閣、望湖樓和祇園就像要爭著向我絮語，講述其主人的歷史和輝煌；“樂敘堂”絮絮叨叨地向我介紹她室內外精美的木雕；承志堂向我炫耀其主人當年是怎樣做到富甲一方；還有德義堂，敬德堂，敬修堂，月沼好像都擠了上來……要爭著向我講述她們美輪美奐的裝飾與陳設，還有她們主人許多不為人知的動人故事。

        南湖畫橋長不到六十米，寬也只有三米多，正中間是拱形橋，除了拱橋上有欄桿外，兩端的橋體都是沒有欄桿的平板。我想造橋師當年可能造橋時就想到不能讓村民們在畫橋上快走亂跑，只能認真地、慢慢地在橋上欣賞和品味宏村這幅“中國畫里的鄉(xiāng)村”的美麗。

       正當我在畫橋上陷入沉思的時候，不知是什么地方的攝影愛好者帶著幾個穿著古代仕女服飾的少婦打著油紙傘來橋上“擺拍”，她們輪流到拱橋上擺著各種姿勢造型，攝影師拉著長鏡頭在岸邊或平板橋上為她們拍照?？吹竭@場景，我眼前一亮：宏村這幅中國畫活了！這座畫橋不就是“中國畫里的鄉(xiāng)村”的畫魂嗎！

       宏村，你不僅是“中國畫里的鄉(xiāng)村”，你還是一首抒情詩，抒寫著古今宏村人對美好生活的向往和追求，而南湖畫橋就是這幅畫的奧妙畫魂，這首抒情詩的深邃意境。

       于2025年元月2日定稿