張之洞（1837-1909），直隸南皮（今河北南皮）人。同治二年（1863）進士，曾任翰林院編修、內(nèi)閣學(xué)士等職，對中國近代的政治、經(jīng)濟、軍事等都有杰出貢獻。光緒十年（1884）由山西巡撫升任兩廣總督。為挽救當時頹敗的局面，改革舊的傳統(tǒng)教育，開辦新式教育，張之洞請旨創(chuàng)辦廣雅書院，親自將書院定名為“廣雅”，取“廣者大也”，“雅者正也”的意思。

廣雅校園內(nèi)張之洞像

廣雅書院對以往書院崇尚漢儒宋理、通經(jīng)致用等守舊的教育理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法、學(xué)規(guī)等方面進行改革。提出“中體西用”的主旨和教學(xué)原則：“以踐履篤實為主，不取矯偽經(jīng)濟之學(xué)；以知今切用為主，不取泛濫詞章之學(xué)?！睆V雅書院是有清以來督撫級公辦民助用銀最多、儲備資金最足、占地面積最大、最具民族園林特色、圖籍最豐、管理最完善、要求最嚴格、成效最卓著、有護院河護院墻城堡封閉式書院。

民國二十二年校長霍廣河立石碑（應(yīng)為建筑奠基石）

光緒二十八年（1902），兩廣總督陶模于廣雅書院原址，改辦兩廣大學(xué)堂。 次年，兩廣總督岑春萱改兩廣大學(xué)堂為廣東高等學(xué)堂，光緒三十二年（1906），停招廣西學(xué)生，改為“廣東省大學(xué)堂”。光緒三十三年（1907）春開辦高等本科，宣統(tǒng)三年（1911）設(shè)附屬中學(xué)兩班。辛亥革命后，廢學(xué)堂，設(shè)學(xué)校，民國元年（1912）10月21日，被命名為“廣東省立第一中學(xué)”。民國二十四年（1935），改稱廣雅中學(xué)。

廣雅書院舊址示意

廣雅書院坐北向南，深五進。中軸建筑有大門、山長樓、禮堂、無邪堂、冠冕樓；東西均為書齋，各有10巷，每巷10間，共200間。東齋為廣東學(xué)子居讀之所，西齋歸廣西學(xué)子用。還有清佳堂、嶺學(xué)祠、蓮韜館、濂溪祠等。規(guī)模宏大，建筑精美?，F(xiàn)存的建筑有山長樓、冠冕樓、濂溪祠及三座石橋。

東齋石匾

山長樓俯瞰

抱鼓石

山長樓前立有一坐一立兩座銅像，坐像為廣雅中學(xué)的前身省立第一中學(xué)校長梁漱溟。梁漱溟（1893-1988），祖籍廣西桂林，出生于北京。民國十七年（1928）6月任省一中校長，積極進行教育改革，倡導(dǎo)務(wù)本求實的教風(fēng)，推行“教學(xué)做合一”制度，對廣東乃至全國教育有深遠影響。

梁漱溟像

立像為校友楊匏安。楊匏安 (1896-1931) ， 廣東香山縣南屏鎮(zhèn)北山村（今屬珠海市）人，民國三年（1914）畢業(yè)于省立第一中學(xué)。中共黨員。國民黨中央組織部秘書、代部長，中執(zhí)委，中共中央委員，太陽社發(fā)起人，華南地區(qū)新文化運動和傳播馬克思主義的先驅(qū)，與李大釗齊名。民國二十年（1931），在上海租界被捕犧牲。

楊匏安像

山長樓后現(xiàn)存廣雅書院的最后一進建筑——冠冕樓。冠冕樓是廣雅書院的圖書館。光緒二十四年（1898），戊戌變法后，廣雅增設(shè)西學(xué)課程。后入藏督府抄沒的康有為萬木草堂的西學(xué)書籍和廣雅書局所刻的各種經(jīng)籍圖書，冠冕樓藏書逾5000冊，使廣雅藏書為全省書院之冠。 

冠冕樓

奠基石

現(xiàn)存的冠冕樓為民國二十四年（1935）重建，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，面闊五間，進深三間，高兩層，坐北朝南，建筑占地面積742.7平方米，歇山頂，黃琉璃瓦，綠脊，正脊施龍吻，戧脊飾仙人走獸，前設(shè)柱廊，柱間設(shè)欄桿，下為臺基，正中設(shè)階級。樓門右側(cè)嵌有奠基石，書“重建冠冕樓奠基”，落款“中華民國二十四年十月廿一日”、“廣東省教育廳廳長黃麟書；廣雅中學(xué)校長霍廣河立石”。樓前有一石橋，花崗巖質(zhì)地，堅固可靠。冠冕樓現(xiàn)為廣雅中學(xué)校史館。

冠冕樓前石橋

冠冕樓左側(cè)建有一座花崗巖單孔曲流小橋。小橋前長有兩棵榕樹，兩樹隔河相擁，形成一個人字。從兩樹之間望去，小橋倒影在水中，頗有意趣。

從樹間望小橋

穿過小橋有一座兩進小院，為嶺南傳統(tǒng)建筑形制，硬山頂，鑊耳山墻，大門內(nèi)凹。門上嵌有“濂溪祠”匾額。這座小院與廣雅書院同期建立，用于祭祀濂溪先生周敦頤。周敦頤（1017-1073），字茂叔，號濂溪，世稱濂溪先生，道州營道樓田堡（今湖南道縣）人。與邵雍、張載、程顥、程頤并稱北宋五子，被譽為“文以載道”的典范。中國北宋時期著名官員、文學(xué)家、理學(xué)家。代表作有《愛蓮說》等。

濂溪祠門

1991年6月，廣雅中學(xué)在濂溪祠修建廣雅校辦機械廠，在拆墻時，發(fā)現(xiàn)一石碑藏于其間。經(jīng)初步考證，碑文是廣雅書院第一任山長（院長）梁鼎芬先生離任，特書濂溪先生的一首《拙酓》，以敬志朱鼎甫侍御就職廣雅書院山長，碑文有助于研究廣雅書院辦學(xué)思想和人才觀，現(xiàn)藏于廣雅中學(xué)校史館。碑文正上方有“拙酓”二字，是這首賦的標題，其賦右上角，有篆額，有篆書刻上“性剛才拙”印章。釋其義即“品性剛正，才能篤實”之意。大概可見鼎芬為人處世。育才的主張。原賦無標點，現(xiàn)試斷句抄錄，僅供參閱，全文如下：或謂予曰:“人謂子拙”。予曰：“巧竊所恥也，且患世多巧也?！毕捕x之。巧者言，拙者默；巧者勞，拙者逸；巧者賊，拙者德；巧者兇，拙者吉。鳴呼！天下拙，刑政，轍，上安下順，風(fēng)清弊絕。濂溪先生《拙賦》書寄鼎甫我兄經(jīng)席，鼎芬敬志。

《拙酓》碑 廣雅中學(xué)校史館藏

廣雅書院舊址上還遺存有護院河遺址、后圍墻及碑刻。護院河遺址平面呈弓形，位于廣雅中學(xué)校門內(nèi)，護院河上還有一座花崗巖石橋。

后圍墻

四座碑刻位于原無邪樓遺址處，四塊碑刻兩兩相對，碑刻為《程子四箴》、《朱子白鹿洞書院學(xué)規(guī)》及張之洞與吳大澂的篆書碑。