《四圣試禪心》也是八十一難中比較經(jīng)典的一難，所謂的四圣指的是黎山老母，觀音菩薩，文殊菩薩和普賢菩薩。試禪心通俗理解就是考驗(yàn)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)他們心是否誠(chéng)，是否經(jīng)得住誘惑與考驗(yàn)。

四圣試禪心 

結(jié)果大家都知道，除了豬八戒沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)，被人家吊在樹(shù)上苦熬了一夜外，其他人都是順利過(guò)關(guān)。那么問(wèn)題來(lái)了，觀音菩薩設(shè)置此難的用意真的是想判斷取經(jīng)人時(shí)候好色嗎？可能未必是這樣，下面就來(lái)聊聊這個(gè)話題。

一  雖然《四圣試禪心》沒(méi)什么太大難度，不需要孫悟空等人打打殺殺，或者去搬什么救兵。但是就此難的設(shè)計(jì)上，可謂規(guī)模宏大。因?yàn)樗婕胺鹋芍腥酥?，層次之高是之前與之后從來(lái)沒(méi)有的。

我們回顧下這八十一難，絕大多數(shù)劫難涉及到的妖王，要么是高層的坐騎，童子，要么是那些本土野生的妖怪，而這一難涉及到的菩薩就有四位，而且這些菩薩可不是普通菩薩，她們都是具備佛的資質(zhì)，但是因?yàn)榉N種原因沒(méi)能成佛。所以這一難看似簡(jiǎn)單，但規(guī)模與檔次絕不簡(jiǎn)單。

這么多大佬難道真的只是考驗(yàn)取經(jīng)人是否好色才籌劃出這一難嗎？其實(shí)我們只要理清脈絡(luò)，仔細(xì)觀察這一難的經(jīng)過(guò)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，菩薩們的用意不僅僅如此。

四圣 

二   其實(shí)考驗(yàn)色欲，不僅僅是這一難，后續(xù)的還有很多難都與此相關(guān)。譬如“ 吃水遭毒”，“西梁國(guó)留婚”，“天竺招婚”等等，其實(shí)都跟色欲考驗(yàn)有關(guān)。那么作者為什么要設(shè)置這么多類似的劫難呢？

因?yàn)樯@一關(guān)太難過(guò)了。古語(yǔ)云：食色性也。也就是說(shuō)人自打出生就有食欲與色欲，而成佛注定要與這兩個(gè)欲望決斷。食欲還好一些，因?yàn)橹灰怀匀澬?，不吃佛門(mén)禁止的食物就好，因此只要習(xí)慣于吃素齋素飯，就可以解決。

但色欲不同，想戒掉它非常困難。有這么句俗語(yǔ)“三十三天，離恨天最高；四百四病，相思病最苦”，這是人的本能，而且隨著年齡的增加，抵御誘惑的能力還會(huì)減弱。尤其是唐僧，正值壯年，本是欲望最盛的時(shí)候，因此色欲對(duì)他來(lái)說(shuō)，也是非常厲害的。

而且從書(shū)中的一些細(xì)節(jié)顯示，金蟬子還有前科，懷疑與金鼻白毛老鼠精有前緣，有句話是這么說(shuō)的：

夙世前緣系赤繩，魚(yú)水相和兩意濃。不料鴛鴦今拆散，何期鸞鳳又西東！

藍(lán)橋水漲難成事，佛廟煙沉嘉會(huì)空。著意一場(chǎng)今又別，何年與你再相逢！

 老鼠精

在西游世界，今生與前世是有關(guān)聯(lián)的，就連三界三大奇書(shū)之一的生死簿上也體現(xiàn)這種聯(lián)系。譬如六道輪回，它就是根據(jù)前世的罪行或者善行來(lái)看排今生的。所以有了那句：

行善的升化仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉(zhuǎn)生富道，惡毒的沉淪鬼道。

三 說(shuō)到這里，想必大家對(duì)《四圣試禪心》這一難有了一定的體會(huì)。它的目的大概有兩個(gè)，第一個(gè)當(dāng)然就考驗(yàn)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，看看是否有人會(huì)犯戒。結(jié)果唐僧，孫悟空，沙僧都一點(diǎn)問(wèn)題沒(méi)有，只有豬八戒一人沒(méi)有經(jīng)過(guò)考驗(yàn)。

其實(shí)這種考驗(yàn)是有問(wèn)題的，聯(lián)系上下文咱們知道，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)可不僅僅是他們四人，除了他們之外還有四值功曹五方揭諦六丁六甲，十八位護(hù)教伽藍(lán)。這些人平時(shí)是隱身狀態(tài)，或者是高高地飛在天上。但是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)注取經(jīng)人的動(dòng)態(tài)。

其中他們內(nèi)部還進(jìn)行了排班管理，原話是這樣說(shuō)的：

丁甲、功曹、伽藍(lán)輪次。我五方揭諦，惟金頭揭諦晝夜不離左右。

 唐僧等人

四圣試禪心這一難的考驗(yàn)在白天，而白天有那么多人值守，更何況還有一個(gè)金頭揭諦，他可是全天候7*24小時(shí)在線，唐僧些許的舉動(dòng)也逃不過(guò)他的法眼。而事實(shí)證明這些人也的確不是吃干飯的，他們除了觀察取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，有時(shí)候偶爾出手幫個(gè)忙，但他們還有一個(gè)重要的任務(wù)，就是把取經(jīng)人的一言一行記錄下來(lái)，最后將這份記錄交給觀音菩薩。

原著中曾經(jīng)明確提到這個(gè)問(wèn)題，原話是這樣的：

那三層門(mén)下，有五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、護(hù)教伽藍(lán)，走向觀音菩薩前啟道：“弟子等向蒙菩薩法旨，暗中保護(hù)圣僧，今日圣僧行滿，菩薩繳了佛祖金旨，我等望菩薩準(zhǔn)繳法旨?！逼兴_亦甚喜道：“準(zhǔn)繳，準(zhǔn)繳?！庇謫?wèn)道：“那唐僧四眾，一路上心行何如？”諸神道：“委實(shí)心虔志誠(chéng)，料不能逃菩薩洞察。但只是唐僧受過(guò)之苦，真不可言。他一路上歷過(guò)的災(zāi)愆患難，弟子已謹(jǐn)記在此，這就是他災(zāi)難的簿子。”

看見(jiàn)沒(méi)，人家會(huì)如實(shí)記錄取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，尤其是唐僧的言談舉止。這一堆神仙面前，唐僧色瞇瞇地朝人家要女人，你覺(jué)得可能嗎？這種情況其實(shí)唐僧團(tuán)隊(duì)的人都知道，包括豬八戒，可是人家老豬多聰明，四大菩薩出場(chǎng)一個(gè)人沒(méi)抓到，這該多沒(méi)面子。于是他自報(bào)奮勇站了出來(lái)，雖然被吊了一夜，但是贏得了領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。

豬八戒 

另外一個(gè)目的恐怕就是警示作用了，菩薩們暗示唐僧，如果面對(duì)美色把持不住自己，那么就會(huì)跟老豬一樣，被吊起來(lái)向示人展示。唐僧見(jiàn)到老豬的樣子恐怕他再也不敢犯色戒了吧？

當(dāng)然還可能有其他的目的，這就需要大家來(lái)提示了，感謝大家的陪伴，下期不見(jiàn)不散。另外也祝愿大家節(jié)日快樂(lè)，家庭和睦，心想事成。