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一塊高涼彩玉創(chuàng)作五件玉雕作品的蛻變之旅

 yesleng 2025-01-01 發(fā)布于山東
       這是一塊重達160余斤的高涼彩玉,原礦玉料在廣東粵西高州市深鎮(zhèn)鎮(zhèn)的山中被一位農民伯伯遇見,將其搬回了家中,不知不覺幾年過去了。
       中國長達幾千年的玉文化給我們留下來一個強烈的信號“玉本靈物”,雖未見科學論述,但人與玉,同人與人一樣,需要“緣分”才能相遇相知,正所謂“玉待有緣人”。這或許就是當今量子力學中的核心概念“量子糾纏”吧。這不,幾年后這塊料子機緣巧合碾轉到了寸草心堂主的手中。

       寸草心堂主與慕云巧雕大師魏乾松先生一同審玉,沿綹裂將其解出五塊長形玉料。寸草心堂主不僅書法造詣頗深,并且有著較高的審美素養(yǎng)和美學鑒賞水平,更是深諳中華傳統(tǒng)文化。她親自設計了《如魚得水》《玉堂雙壽》《吉祥如意》《前程似錦》《福壽綿綿》這個系列作品,讓慕云大師精湛的雕刻技藝得以展現(xiàn),呈現(xiàn)出五件玉雕臻品,我們也有幸能夠欣賞到這塊高涼彩玉的蛻變歷程。

本文最后附有視頻,可下拉打開觀看)

1.《如魚得水之金龍魚》?

      金龍魚原石
       這塊原石顏色純凈,紅黃兩色色彩分明,分布上自帶魚的意境。
      這件金龍魚造型設計細節(jié)可以看到,長長的須、炯炯有神的雙眼、靈動的鰭和尾巴等,極其生動逼真?。一組浪花,如魚得水。
       搭配浪花底座,與玉雕作品完全融為了一體。
《如魚得水之金龍魚》?魏乾松 作

       金龍魚玉雕擺件的寓意豐富多樣,主要包括財富、吉祥、鎮(zhèn)宅化煞、身份地位象征、吉慶與幸運等?。在中國文化中,龍象征著皇權、力量和祥瑞,而魚則寓意富足和吉祥。金龍魚玉雕擺件結合了“金”的財富、“龍”的吉祥和“魚”的富足,因此寓意吉祥富貴、招財進寶?,此外,金龍魚玉雕擺件還具有鎮(zhèn)宅化煞的作用,可以驅邪避兇,保護家庭安寧?。魚在漢語中與“余”諧音,寓意吉慶有余,年年有余。

2.《牡丹花吉祥如意》

《牡丹花吉祥如意》原石
       混合交融的紅黃主色,給人的感覺是皇家的風范,富貴的象征,以此料設計雕琢牡丹的確是再合適不過了。
《牡丹花吉祥如意》設計稿
       兩朵盛開的牡丹,兩只喜鵲時而低語,時而高歌,為這靜謐的花海增添了幾分生動與活力。牡丹和喜鵲組合在一起時,它們共同傳達出一種吉祥、富貴和幸福的寓意。
《牡丹花吉祥如意》魏乾松 作

      周敦頤的《愛蓮說》里曾寫到:自李唐以來,世人甚愛牡丹!人們從古至今都贊美牡丹為“國色天香”,這是因為牡丹花色澤艷麗,雍容華貴,素有“花中之王”之譽,象征著高貴、高潔、典雅。牡丹不僅受到了皇室貴族的喜愛,多次被欽定為“國花”,同時,也受到了歷朝歷代文人墨客的喜愛和詠頌。

3.《童子運桃-福壽綿綿》

《大壽桃》年畫,金梅生 作
       童子運桃是以1959年祝壽之美金梅生先生創(chuàng)作《大壽桃》年畫為創(chuàng)作靈感基礎,根據(jù)玉石材料創(chuàng)作設計三個大壽桃、六個可愛的胖娃娃,你拉我推,可愛之極。

《童子運桃-福壽綿綿》魏乾松 作

      作品通過精湛的技藝和美好的寓意,傳遞出對幸福生活的追求和對家族繁榮的期望。這件作品不僅具有藝術價值,還承載了深厚的文化意內涵。?

4.《玉堂雙壽》

      這塊料子色彩極為豐富,以紅黃白為主體,白玉蘭的設計也是極為得體。玉蘭花在玉雕中象征著高潔、純潔和優(yōu)雅。它不僅代表著高風亮節(jié)和德澤不衰,還寓意著金玉滿堂和吉祥富貴?。
      左右兩只綬帶鳥的設計讓畫面活力倍增。因為“綬”與“壽”同音,象征著長壽?。綬帶鳥因此被視為吉祥鳥,寓意福壽雙全?。
《玉堂雙壽》魏乾松 作

       玉蘭花在古代被用來象征忠貞不渝的愛情和高尚的人格品質,象征著純潔高雅的精神追求?。以高涼彩玉的玉質本色基礎設計將玉蘭花和綬帶鳥結合在一起,不僅體現(xiàn)了長壽和富貴的雙重寓意,還象征著高潔的品質和吉祥。表達了對美好生活的向往和對幸福生活的祝愿?。

5.《駿馬圖之前程似錦》

       此塊料子充斥著滿滿的遠山的意境。作品設計以“馬”與“山”為元素。讓我們馬上就會想到“馬放南山”的意境之美。
      “放馬南山,刀槍入庫”描繪了一幅戰(zhàn)馬在南山悠閑吃草的場景,象征著戰(zhàn)爭的結束與和平的降臨。清·錢彩的《說岳全傳》中有所體現(xiàn):“其時天下太平已久,真?zhèn)€是:馬放南山,刀槍入庫,五谷豐登,萬民樂業(yè)。”
      《尚書·武成》中有“歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”,意為武王伐紂勝利后,天下歸寧,將戰(zhàn)馬放歸華山之南,不再用于戰(zhàn)爭。
《駿馬圖之前程似錦》魏乾松 作

       駿馬在中國傳統(tǒng)文化中一直是力量、速度、自由和勇氣的象征。它們矯健的身姿和奔騰的姿態(tài),代表著不斷向前、勇往直前的精神。雙駿馬象征著并肩作戰(zhàn)、共同進步的伙伴關系或合作關系。作品一雙紅色駿馬代表著馬中的汗血寶馬馳騁于大好江山,鼓勵著人們以積極的態(tài)度面對生活,勇往直前,追求更美好的未來。

      作品表現(xiàn)出駿馬動態(tài)的美感,極具表現(xiàn)力和感染力。在體現(xiàn)“馬到成功”的美好寓意的同時,更是一種對天下太平的美好祝愿。


—————作品視頻—————

(文章圖片由魏乾松大師友情提供,謹此致謝)

【作者簡介】


魏乾松,字  慕云
中國玉雕十大年度藝術家

中國玉石巧雕大師
廣西壯族自治區(qū)價格認定專家?guī)鞂<?br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;margin: 0px;padding: 0px;outline: 0px;max-width: 100%;box-sizing: border-box !important;overflow-wrap: break-word !important;">中國工藝美術學會玉文化專業(yè)委員會理事
廣西珠寶協(xié)會副會長
廣西工藝美術協(xié)會理事
廣西南寧市工藝美術協(xié)會會員
中國玉雕行業(yè)百花獎、天工獎、神工獎三大獎獲得者。

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