【推薦收藏】《靈飛經(jīng)》小楷臨習(xí)攻略！

彤彤的知識寶庫 2024-12-31 發(fā)布于山西

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書法優(yōu) 書法優(yōu) 2024年12月31日 00:00 浙江

唐代《靈飛經(jīng)》是著名的小楷法帖之一，被譽(yù)為“天下第一小楷”，其字結(jié)體俊美，筆意瀟灑。作者為鐘紹京（659-746），字可大，唐代興國人，系三國時(shí)魏國太傅、著名書法家鐘繇的第17世孫。官至中書令，越國公。

鐘紹京《靈飛經(jīng)》高清帖

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如何寫好《靈飛經(jīng)》

唐太宗李世民《論筆法》說：“大凡學(xué)書，指欲實(shí)，掌欲虛，管欲直，心欲圓。又曰：腕豎則鋒正，鋒正則四面勢全。次指實(shí)，指實(shí)則筋骨均平。次掌虛，掌虛則運(yùn)用便易”指出了執(zhí)筆的正確方法及其意義。

今人沈尹默先生精研筆法，總結(jié)出“擫、壓、鉤、格、抵”的五字執(zhí)筆法，其要旨在于指實(shí)、掌虛、腕平、掌豎。

執(zhí)筆時(shí)還有一個(gè)要注意的問題就是力度與高度的把握。執(zhí)筆的高低常視書體大小的不同而變，對臨習(xí)《靈飛經(jīng)》這樣的小揩，執(zhí)筆以偏低為宜，其目的是為了運(yùn)用穩(wěn)健，便于控制。

鐘紹京《靈飛經(jīng)》技法分析

關(guān)于腕法

運(yùn)筆法從廣義上說要求指、腕、肘、臂、腰乃至腳及全身的協(xié)調(diào)，即古人所謂的全身力到，這一點(diǎn)在寫榜書時(shí)體現(xiàn)得最充分。

寫小楷，重點(diǎn)注意運(yùn)腕，個(gè)別小局部用指也無妨，再加上坐姿端正就可以了。

腕法有枕骯、提腕、懸腕三種。

寫小楷用枕腕即可。其方法是把左手手背墊在右手手腕下。當(dāng)然，從高要求而言，我們還是提倡提腕甚至懸腕，因?yàn)檫@樣寫出來的點(diǎn)畫更生動。

運(yùn)腕的正確方法是：在腕平的前提下，手腕能夠在同一平面上左右擺動，這一動作在寫橫畫時(shí)尤為常用，是必須下功夫掌握的。

運(yùn)腕時(shí)切忌以小臂為軸心旋轉(zhuǎn)（這一毛病主要反映在寫撇畫時(shí)，寫出的筆畫常飄忽乏力）或者把豎起的手掌放平下壓（這一毛病表現(xiàn)在寫豎畫上，寫出的點(diǎn)畫多怯弱疲軟）造成上述弊病的關(guān)鍵是肘、肩僵硬，全身關(guān)節(jié)不靈活。歷代經(jīng)驗(yàn)豐富的書法家們都提倡寫小揩要像寫大楷一樣對待。

《靈飛經(jīng)》筆法

起筆法

晉唐書法基本上都是露鋒起筆，入鋒即運(yùn)腕使轉(zhuǎn)，所謂“一畫之間，變起伏于鋒杪；一點(diǎn)之內(nèi)，殊衄挫于毫芒”。（《書譜》）無論是點(diǎn)還是橫，無論是長還是短，都要運(yùn)腕使轉(zhuǎn)。（如之、與等字。）

橫畫之法

運(yùn)腕使轉(zhuǎn)要舒展，節(jié)奏要明快。（如遵、靈等字。）

提掠之法

提要逆鋒取勢，順勢上揚(yáng)，再頂鋒逆勢急掠而下，掠的過程中，用筆要有收放起伏。（如家、塵等字。）

撇法

逆勢頂鋒，疾撇而出，運(yùn)筆要有起伏。（如人、發(fā)等字。）

轉(zhuǎn)折之法

轉(zhuǎn)折之法一般有兩種，一為聳肩，須頂鋒內(nèi)擫而下，一為壓膀，就是直折而下。（如經(jīng)、為等字。）

豎鉤之法

先逆勢頂鋒，然后內(nèi)擫而下，順勢外拓，至筆畫盡頭內(nèi)轉(zhuǎn)，稍提筆順勢鉤出，注意用筆的節(jié)奏。（如劉、學(xué)等字。）

捺筆之法

露鋒起筆，順勢下轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)中頓挫而出，注意運(yùn)筆使轉(zhuǎn)的節(jié)奏。（如趙、速等字。）

斜鉤之法

露鋒起筆，使轉(zhuǎn)行筆，注意點(diǎn)畫的彎曲度，不可太直，也不可太彎，行筆要有起伏。一般點(diǎn)畫中間稍提，再漸用力，至點(diǎn)畫盡頭稍提筆再頂鋒回收，最后順勢鉤出。（如飛、感等字。）

關(guān)于點(diǎn)畫

點(diǎn)畫用筆是筆法的最終實(shí)現(xiàn)和具體反映，故而人們常把筆法歸結(jié)為用筆。

古人曾說道：學(xué)書貴用筆，用筆貴用鋒。一千多年來書家總結(jié)出來的用筆方法都是圍繞如何用好鋒而展開的。古人總結(jié)的用筆法至多至繁，還時(shí)時(shí)夾雜一些神秘色彩。

點(diǎn)畫指書法中每一筆畫的起筆、行筆和收筆。唐代孫過庭在其《書譜》中說：真以點(diǎn)畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性?！罢妗奔纯?，以點(diǎn)畫作為基本形質(zhì)，要求每一筆的起、行、收都筆筆到位，干凈利落。

起筆的關(guān)鍵是如何發(fā)筆，發(fā)筆的關(guān)鍵是迅速落筆、折鋒、鋪毫，整個(gè)過程要一氣呵成，要求是達(dá)到把聚攏的筆毫鋪開，萬毫齊力。

行筆過程中，一要繼續(xù)鋪毫，二要有提按，三要用逆勢，即“無往不收，無垂不縮”，收筆時(shí)要求筆筆送到，具體有送到即止和送到后一頓作結(jié)或啟動下一筆兩種方法，前者常用于短筆畫的收筆，后者多用于長筆畫的收尾。

關(guān)于使轉(zhuǎn)

使轉(zhuǎn)即筆畫間的映帶關(guān)系，是楷書作品中表情達(dá)意的手段，是楷書作品穩(wěn)中有變的前提?？瑫托胁輹煌?，筆畫間的使轉(zhuǎn)常表現(xiàn)在筆畫間斷開的地方，即所謂的“筆斷意連”，清代桃配中認(rèn)為：〔真用盤纖（使轉(zhuǎn)）于虛，其行也速〕意思是說，楷書的使轉(zhuǎn)用在看不見的地方，為了前后連貫，使轉(zhuǎn)處的運(yùn)行要快。

這就要求我們在讀帖時(shí)必須深入體味每個(gè)點(diǎn)畫間的往來關(guān)系，在臨習(xí)中把筆勢寫出來《靈飛經(jīng)》中小部分字，如“為”有行書筆意，容易看出其使轉(zhuǎn)過程，但大多數(shù)字的使轉(zhuǎn)關(guān)系還須讀者細(xì)心觀察才能體會得到。

關(guān)于提按

對提按一法，要從兩方面去理解，簡言之，即'提按二者，可分而不可分’（沈尹默語）所謂'可分’即一般所說的要寫細(xì)一點(diǎn)時(shí)就提，寫粗一點(diǎn)就按。如“神”字筆畫粗細(xì)懸殊，就是依靠提按的不斷轉(zhuǎn)換而實(shí)現(xiàn)的。但僅僅如此理解提按是浮淺的，我們還要看到雙方'不可分’的一面。

清代劉熙載《書概》指出：書家于提、按二字，有相合而無相離。故用筆重處正須飛提，用筆輕處正須實(shí)按，姑能免墮、飄二病。他不但點(diǎn)明了用筆按時(shí)須提，按中有提，提時(shí)須按，提中有按，這一提按之大義，還指出了提按結(jié)合才能避免死板或輕飄的筆病。因此，我們必須細(xì)心體味提按“不可分”的道理，把它貫徹到學(xué)習(xí)書法的整個(gè)過程中。

可以這么說，明乎提按，于書法思已過半。《靈飛經(jīng)》點(diǎn)畫靈動而遒勁，提按自如，為我們樹立了良好的榜樣。

關(guān)于頓挫

頓挫主要用在筆畫的轉(zhuǎn)折處，是調(diào)整筆鋒過程中的動作。

在筆畫轉(zhuǎn)換行走方向時(shí)，通過對筆鋒快速、短促、有力的提按轉(zhuǎn)向，有加刀挫一般，使點(diǎn)畫轉(zhuǎn)折處既有骨力，又氣脈通暢，好比一個(gè)人的關(guān)節(jié)一樣。

頓挫法隸屬于調(diào)鋒法，因其重要性，故單獨(dú)列出。

關(guān)于調(diào)鋒

初學(xué)書法者常常因?yàn)閯虞m寫出軟弱扁薄的偏鋒而傷腦筋，束手無策。其實(shí)原因很簡單，是由于他不懂得調(diào)鋒所致。調(diào)鋒法主要在筆畫行走轉(zhuǎn)向時(shí)使用，如豎彎、橫折等筆畫的轉(zhuǎn)折處。

以橫折為例，我們知道，寫橫畫時(shí)，筆向右行，鋒卻朝左。寫接下來的豎畫時(shí)，筆向下行，從中鋒這一要求來說，鋒必須完全朝上。

調(diào)鋒的方法很簡單，只要在寫橫畫的過程中，筆鋒送足，再輕輕一提，使筆鋒挺直，在紙平面上沒有任何方向，再下按寫豎畫，筆鋒在這時(shí)通過“朝左→無方向→朝上”的轉(zhuǎn)換便順利地調(diào)整到位了（如圖）。陳簠齋在《習(xí)字訣》中所說的“轉(zhuǎn)折即同另起一筆，不是斷開，只是換法”就是這個(gè)道理。

我們常說書法要“八面出鋒”才能變化無窮“八面出鋒”的關(guān)鍵是每一次轉(zhuǎn)換都要把筆鋒調(diào)整到?jīng)]有任何方向。

關(guān)于鋪毫

鋪毫的目的是為了能萬毫齊力，點(diǎn)畫骨肉相稱。能提按頓挫，能調(diào)鋒，才能毫鋪紙面而不至裹束僵弱。鋪毫一法，在書寫《靈飛經(jīng)》之類的小楷時(shí)尤其顯得重要。

小楷的寫法應(yīng)該力求筆鋒著紙的每一根毫芒都能起到作用，逆澀而行，不但較粗的點(diǎn)畫一如“不、子”要這樣，較細(xì)的點(diǎn)畫如“券”的前五筆也要豐滿圓潤。

關(guān)于遲速

唐代歐陽詢說：凡書字最不可忙，忙則失勢，次不可緩，緩則骨癡見《傳授訣》一般地講，行筆慢的好處是點(diǎn)畫凝重渾厚，缺點(diǎn)是容易寫得癡迷遲鈍；行筆快能使點(diǎn)畫明利爽健，而易帶來的弊病則是輕薄浮滑。

因此，單方面地強(qiáng)調(diào)“遲”或“速”都是有失偏頗的，應(yīng)該根據(jù)自己的熟練程度，二者結(jié)合。正如劉熙載《書概》所云：行筆不論遲速，期于備法，善書者雖速而法備，不善書者雖遲而法遺。是否能完備地表現(xiàn)出各種用筆法則，是衡量行筆遲速是否得當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。

學(xué)《靈飛經(jīng)》的人來說，特別須注意以下三點(diǎn)：一、寧遲毋速。二、切忌以為小楷易寫而匆忙落筆。三、既要隨著熟練程度適當(dāng)?shù)丶涌煺w書寫速度以求神采，又要時(shí)刻注意每一字之內(nèi)、每一行之間的遲速變比，以求生動。

關(guān)于藏鋒

落筆是否該藏鋒?

書法界歷來眾說紛壇。從晉、唐、宋、元、明的名家作品及民間遺墨來看，幾乎沒有哪筆點(diǎn)畫的起筆不是露鋒的，刻工精良的《靈飛經(jīng)》也證明了這一事實(shí)。

最早提出“藏”的東漢蔡邕的《九勢》：藏頭，因筆屬紙，令筆心常在點(diǎn)畫中行。這句話并無把點(diǎn)畫起筆寫成圓頭圓腦之意，而是說要中鋒行筆。認(rèn)為要把起筆寫成不露鋒芒的人，一方面是受鐫刻不精見已模糊不清的碑刻的影響，另方面是對蔡邕《九勢》所謂“欲左先右”的錯誤理解所致，“欲左先右”是對筆勢的要求。

《靈飛經(jīng)》的小揩點(diǎn)畫細(xì)小，每一筆都應(yīng)直落而下，所追求的應(yīng)是下筆方向的千變?nèi)f化。當(dāng)然《靈飛經(jīng)》中不乏像“之”字撇畫起首處看似不露鋒芒的點(diǎn)畫，但若聯(lián)系起來看，它僅是一個(gè)轉(zhuǎn)折處，和橫畫只是形式上的斷開，書寫時(shí)仍是一筆貫串的，其道理恰如第四畫捺的起首一樣。

內(nèi)擫與外拓

內(nèi)擫與外拓是兩種效果相反的用筆方法，常常引發(fā)出完全不同的結(jié)體特征。如歐陽詢書法用筆以內(nèi)擫為主，故神采外曜，精神挺拔；顏真卿書法用筆以外拓為主，故元?dú)鈨?nèi)斂。

一般而言，內(nèi)擫用筆易得骨，結(jié)字體勢外射；外拓用筆易得筋，字勢內(nèi)收。

在書法史上，大部分將內(nèi)擫和外拓的二者用筆結(jié)合，或以內(nèi)擫為主，外拓為輔，或反之。

《靈飛經(jīng)》用筆亦不外乎此，通覽全帖，則內(nèi)擫居多，如“潔”字右上角橫折鉤之豎畫；外拓輔之，如“通”字'用’的左右一豎。

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