【書籍簡介】 《三十六計(jì)》是中國古代軍事思想的結(jié)晶,是一本關(guān)于戰(zhàn)爭策略和謀略的兵書。其包含中國古代戰(zhàn)爭中的三十六條著名計(jì)策,每一條計(jì)策都有其獨(dú)特的含義和應(yīng)用場景。這些計(jì)策不僅在軍事上有著廣泛的應(yīng)用,在現(xiàn)代商業(yè)競爭、人際關(guān)系處理等方面也經(jīng)常被引用。 《三十六計(jì)》的內(nèi)容按照勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)六個部分來劃分,每個部分包含六條計(jì)策,每一計(jì)都有其獨(dú)特的名稱和深刻的戰(zhàn)略內(nèi)涵,計(jì)名大多取自人們熟知的成語典故,如 “瞞天過?!薄皣壕融w”“借刀殺人” 等。 【六套計(jì)介紹】
瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西。 無中生有、暗渡陳倉、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊。 打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王。 【原文及解釋解讀】 勝戰(zhàn)計(jì)(第一套) 1.瞞天過海 原文:備周則意怠;常見則不疑。陰在陽之內(nèi),不在陽之對。太陽,太陰。 解釋:準(zhǔn)備充分時,容易使人放松警惕;常見之事不會引起懷疑。暗藏在明處,而不是與明相對立。 2.圍魏救趙 原文:共戰(zhàn)之術(shù),非戰(zhàn)無以離,非離無以戰(zhàn);欲擒故縱,欲縱故擒。 解釋:共同作戰(zhàn)的策略,不通過戰(zhàn)斗無法分離敵人,不分離敵人無法戰(zhàn)斗;想要擒獲敵人故意放縱,想要放縱敵人故意擒獲。 3.借刀殺人 原文:敵已明,友未定,引友殺敵,不自出力,以《損》推演。 解釋:敵人已經(jīng)明確,盟友尚未確定,引導(dǎo)盟友去攻擊敵人,自己不出力,利用《周易》中的“損卦”進(jìn)行推理。 4.以逸待勞 原文:困敵之勢,不以戰(zhàn);損剛益柔。 解釋:使敵人陷入困境,不直接交戰(zhàn);減少剛強(qiáng),增加柔弱。 5.趁火打劫 原文:敵之害大,就勢取利,剛決柔也。 解釋:當(dāng)敵人遭遇重大災(zāi)害時,乘機(jī)取得利益,用剛強(qiáng)決定柔弱。 6.聲東擊西 原文:亂志疑心,實(shí)而虛之,虛而實(shí)之,人無不疑,無使不疑。 解釋:擾亂敵人的意志,使其懷疑,實(shí)則虛之,虛則實(shí)之,讓人無不懷疑,無所不疑。 敵戰(zhàn)計(jì)(第二套) 7.無中生有 原文:誑也,非誑也,實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽。 解釋:欺騙,又不是欺騙,實(shí)際上是欺騙了。少陰、太陰、太陽。 8.暗渡陳倉 原文:示之以動,利其靜而有主,“益動而巽”。 解釋:展示出行動,利用敵人的靜止和穩(wěn)定,“增益行動而順應(yīng)”。 9.隔岸觀火 原文:陽乖序亂,陰以待逆。暴戾恣睢,其勢自斃。順以動豫,豫順以動。 解釋:陽氣乖違,秩序混亂,陰氣等待反叛。暴虐狂妄,其勢自毀。順應(yīng)行動,豫卦順從行動。 10.笑里藏刀 原文:信而安之,陰以圖之。備而后動,勿使有變。剛中柔外也。 解釋:使敵人相信并安心,暗中圖謀。準(zhǔn)備充分后再行動,不要讓情況發(fā)生變化。剛強(qiáng)在內(nèi),柔弱在外。 11.李代桃僵 原文:勢必有損,損陰以益陽。 解釋:形勢必然會有損失,減少陰氣以增加陽氣。 12.順手牽羊 原文:微隙在所必乘;微利在所必得。少陰,少陽。 解釋:微小的縫隙必須利用;微小的利益必須獲取。少陰,少陽。 攻戰(zhàn)計(jì)(第三套) 13.打草驚蛇 原文:疑以叩實(shí),察而后動;復(fù)者,陰之媒也。 解釋:用疑問來驗(yàn)證事實(shí),查明情況后再行動;重復(fù)是陰的媒介。 14.借尸還魂 原文:有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。 解釋:有用的,不能借用;不能用的,可以借用。借用不能用的而使之有用,不是我尋求蒙蔽,而是蒙蔽尋求我。 15.調(diào)虎離山 原文:待天以困之,用人以誘之,往蹇來連。 解釋:依靠天時來困住敵人,利用人來引誘敵人,前進(jìn)艱難,回來相連。 16.欲擒故縱 原文:逼則反兵;走則減勢。緊隨勿迫。累其氣力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。需,有孚,光。 解釋:逼迫則會反擊;逃跑則會減弱勢力。緊緊跟隨但不要逼迫。消耗其氣力,削弱其斗志,分散后再擒拿,不流血就能取勝。需卦,有誠信,光明正大。 17.拋磚引玉 原文:類以誘之,擊蒙也。 解釋:用類似的東西引誘,打擊蒙昧。 18.擒賊擒王 原文:摧其堅(jiān),奪其魁,以解其體。龍戰(zhàn)于野,其道窮也。 解釋:摧毀敵人的堅(jiān)固部分,奪取其首領(lǐng),以瓦解其整體。龍?jiān)谝巴鈶?zhàn)斗,其道路窮盡。 混戰(zhàn)計(jì)(第四套) 19.釜底抽薪 原文:不敵其力,而消其勢,兌下乾上之象。 解釋:不硬碰硬,而是消除其勢力,兌卦在下,乾卦在上的象征。 20.渾水摸魚 原文:乘其陰亂,利其弱而無主。隨,以向晦入宴息。 解釋:利用其內(nèi)部混亂,趁其虛弱而無主見。隨卦,順應(yīng)黑暗進(jìn)入休息。 21.金蟬脫殼 原文:存其形,完其勢;友不疑,敵不動。巽而止蠱。 解釋:保留其外形,保持其態(tài)勢;朋友不懷疑,敵人不動。巽卦而停止蠱惑。 22.關(guān)門捉賊 原文:小敵困之。剝,不利有攸往。 解釋:對小敵人加以圍困。剝卦,不利于有所前往。 23.遠(yuǎn)交近攻 原文:形禁勢格,利從近取,害以遠(yuǎn)隔。上火下澤。 解釋:形勢受限制,有利從近處取得,有害從遠(yuǎn)處隔開。上火下澤卦。 24.假道伐虢 原文:兩大之間,敵脅以從,我假以勢。困,有言不信。 解釋:在兩個大國之間,敵人脅迫其服從,我借機(jī)施加壓力。困卦,有言而不信。 并戰(zhàn)計(jì)(第五套) 25.偷梁換柱 原文:頻更其陣,抽其勁旅,待其自敗,而后乘之,曳其輪也。 解釋:頻繁改變陣勢,抽掉其主力,等待其自行失敗,然后乘機(jī)攻擊,拖住其車輪。 26.指桑罵槐 原文:大凌小者,警以誘之。剛中而應(yīng),行險而順。 解釋:強(qiáng)大的凌駕于弱小之上,用警告來引誘。剛強(qiáng)中相應(yīng),行動危險而順利。 27.假癡不癲 原文:寧偽作不知不為,不偽作假知妄為。靜不露機(jī),云雷屯也。 解釋:寧愿假裝不知道而不做,不假裝知道而胡亂行動。靜而不露機(jī),云雷屯卦。 28.上屋抽梯 原文:假之以便,唆之使前,斷其援應(yīng),陷之死地。遇毒,位不當(dāng)也。 解釋:假裝提供便利,引誘其前進(jìn),切斷其支援,使其陷入絕境。遇到毒素,位置不當(dāng)。 29.樹上開花 原文:借局布勢,力小勢大。鴻漸于陸,其羽可用為儀也。 解釋:借助局勢布置態(tài)勢,力量雖小但氣勢宏大。鴻雁漸進(jìn)于陸地,其羽毛可用作裝飾。 30.反客為主 原文:乘隙插足,扼其主機(jī),漸之進(jìn)也。 解釋:乘機(jī)插入腳跟,控制其關(guān)鍵,逐漸前進(jìn)。 敗戰(zhàn)計(jì)(第六套) 31.美人計(jì) 原文:兵強(qiáng)者,攻其將;將智者,伐其情。將弱兵頹,其勢自萎。利用御寇,順相保也。 解釋:軍隊(duì)強(qiáng)大,攻擊其將領(lǐng);將領(lǐng)聰明,打擊其情感。將領(lǐng)弱,士兵頹廢,其勢力自然衰落。利用防御敵人,順從保護(hù)自己。 32.空城計(jì) 原文:虛者虛之,疑中生疑;剛?cè)嶂H,奇而復(fù)奇。 解釋:虛的地方再虛,疑慮中產(chǎn)生疑慮;剛?cè)嵯嘟?,奇特而又奇特?/p> 33.反間計(jì) 原文:疑中之疑。比之自內(nèi),不自失也。 解釋:疑慮中再制造疑慮。比較內(nèi)部情況,不失去自我。 34.苦肉計(jì) 原文:人不自害,受害必真;假真真假,間以得行。童蒙之吉,順以巽也。 解釋:人不會自害,受到傷害必定是真的;真假難辨,間諜得以行動。童蒙卦吉利,順從而謙遜。 35.連環(huán)計(jì) 原文:將多兵眾,不可以敵,使其自累,以殺其勢。在師中吉,承天寵也。待其自敗,而后乘之,不勞而功成。 解釋:將領(lǐng)多,兵力眾,難以直接對抗,使其自相牽制,削弱其勢力。在軍隊(duì)中吉利,承受天命寵愛。等待其自行失敗,然后乘機(jī)攻擊,不費(fèi)力而成功。 36.走為上計(jì) 原文:全師避敵。左次無咎,未失常也。 解釋:全軍避開敵人。退居次要位置沒有過錯,不失常態(tài)。 【《三十六計(jì)》的作者是誰?】 《三十六計(jì)》的作者并沒有明確的歷史記載,其成書年代和作者身份一直存在爭議。根據(jù)現(xiàn)有的資料和學(xué)術(shù)研究,主要有以下幾種說法: 明代說: 有觀點(diǎn)認(rèn)為《三十六計(jì)》成書于明朝末年,可能是由明朝的一些軍事家或文人整理編纂的。這一時期,中國社會動蕩不安,戰(zhàn)爭頻繁,因此對軍事策略的需求較高。 清代說: 《三十六計(jì)》成書于清朝初期,可能是由清代的一些軍事學(xué)者或文人編纂的。這一時期,清朝統(tǒng)治者為鞏固政權(quán),對軍事理論和策略進(jìn)行大量的整理和研究。 集體創(chuàng)作: 還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為《三十六計(jì)》并非出自一人之手,而是經(jīng)過長時間的積累和傳承,由多人共同整理而成。這些計(jì)策可能源自古代的軍事文獻(xiàn)、歷史典故以及民間智慧,最終形成了一部系統(tǒng)的兵書。 盡管《三十六計(jì)》的作者和成書年代存在爭議,但它作為一部總結(jié)中國古代軍事智慧的經(jīng)典著作,其內(nèi)容和思想影響深遠(yuǎn),被廣泛應(yīng)用于軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、管理等多個領(lǐng)域。 |
|