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深掘歐楷精髓:從《九成宮》領(lǐng)悟書法藝術(shù)的險(xiǎn)峻與規(guī)整

 鄧保子 2024-12-29 發(fā)布于廣西
2024-12-27 00:08·糊涂老酒

歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》看似平淡規(guī)整,實(shí)則險(xiǎn)峻環(huán)生。寫過(guò)歐體的都知道,臨帖時(shí),好似結(jié)構(gòu)了然于胸,但寫出來(lái)卻總是平淡無(wú)奇,與原帖差一點(diǎn),這一點(diǎn)卻總是難以把握。這就是歐陽(yáng)詢的妙處,每個(gè)筆畫的位置、長(zhǎng)度、輕重傾斜角度等都是恰到好處,挪動(dòng)一分則神采皆無(wú)。所以練書法要多學(xué)、多看、多思、多寫。從無(wú)窮反復(fù)的練習(xí)中去找質(zhì)的飛躍;在時(shí)間積累中練就書寫的肢體記憶。

學(xué)歐楷應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行深耕:

首先,練習(xí)基本筆畫至關(guān)重要?;竟P畫包括點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤等等,這些看似簡(jiǎn)單的元素實(shí)則是構(gòu)建漢字書寫藝術(shù)的基石。

領(lǐng)會(huì)永字八法的深刻含義,是步入書法殿堂的關(guān)鍵一步。永字八法蘊(yùn)含著古人對(duì)書法精髓的智慧總結(jié),它不僅僅是一種書寫規(guī)則,更是一種審美理念的傳承。例如,“點(diǎn)”如高山墜石,要求下筆有力且形態(tài)飽滿;“橫”似千里陣云,需展現(xiàn)出平穩(wěn)與舒展。

在練習(xí)掌握書寫基本筆畫的起、行、收筆動(dòng)作要領(lǐng)時(shí),要格外注重細(xì)節(jié)。起筆的角度、力度決定了筆畫的起始形態(tài);行筆過(guò)程中的速度變化,影響著線條的質(zhì)感和韻味;收筆的方式,關(guān)乎筆畫的完整性和穩(wěn)定性。特別是露鋒和藏鋒的準(zhǔn)確表達(dá),更是需要精心琢磨。露鋒能展現(xiàn)出筆畫的銳利和靈動(dòng),如“撇”的出鋒,要干脆利落;藏鋒則體現(xiàn)出筆畫的含蓄和內(nèi)斂,像“橫”的藏頭,要圓渾自然。

細(xì)致體會(huì)運(yùn)筆輕重緩急的感覺,是提升書寫水平的重要環(huán)節(jié)。運(yùn)筆輕時(shí),線條如微風(fēng)拂柳,輕柔細(xì)膩;運(yùn)筆重時(shí),仿佛千鈞之力,雄渾剛健。緩則如溪流潺潺,寧?kù)o平和;急則似疾風(fēng)驟雨,激情澎湃。只有通過(guò)刻苦練習(xí),不斷地重復(fù)和琢磨,才能筑牢基礎(chǔ),為日后書寫出優(yōu)美的漢字打下堅(jiān)實(shí)的根基。

無(wú)論是古代書法家的成長(zhǎng)歷程,還是現(xiàn)代書法教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),都充分證明了扎實(shí)的基本筆畫練習(xí)對(duì)于書法成就的重要性。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中,書法一直被視為高雅藝術(shù),而對(duì)基本筆畫的精雕細(xì)琢正是傳承這一藝術(shù)的關(guān)鍵起點(diǎn)。

第二練習(xí)歐楷結(jié)構(gòu)乃是書法精進(jìn)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。歐楷,作為書法藝術(shù)中的璀璨明珠,具有獨(dú)特而顯著的特點(diǎn)。

歐楷的主要結(jié)構(gòu)特點(diǎn)在于方圓兼施,且以方為主。其點(diǎn)畫勁挺,仿佛鋼鐵般堅(jiān)韌有力,筆力凝聚,好似千鈞之力匯聚于一點(diǎn)。它既欹側(cè)險(xiǎn)峻,給人以驚心動(dòng)魄之感,又嚴(yán)謹(jǐn)工整,展現(xiàn)出一絲不茍的態(tài)度。在險(xiǎn)峻之中,依然能夠保持穩(wěn)健的姿態(tài),如同在懸崖峭壁之上的蒼松,雖身處險(xiǎn)境卻傲然挺立;在緊湊之中,不失疏朗之態(tài),恰似密集的竹林中,仍有清風(fēng)穿梭的空隙。

歐楷結(jié)構(gòu)特征以斜取勢(shì),這種獨(dú)特的取勢(shì)方式賦予了字體靈動(dòng)的韻味。左收右放,使得字體在平衡中展現(xiàn)出變化之美,就像張開的翅膀,一邊收斂,一邊舒展。整齊平整,上下平穩(wěn),仿佛一座巍峨的宮殿,端莊而大氣;左右均稱,猶如天平的兩端,保持著完美的平衡;輕重平衡,分布均勻,仿佛精心布局的棋局,每一步都恰到好處;對(duì)比調(diào)和,連續(xù)各異,如同樂(lè)章中的音符,有高有低,有急有緩;反復(fù)變化,內(nèi)外相稱,形象自然,宛如天成之物,毫無(wú)雕琢的痕跡;氣象生動(dòng),格調(diào)統(tǒng)一,仿佛一幅生動(dòng)的畫卷,既有活力又有整體的和諧。

所以,要認(rèn)真讀帖臨帖,仔細(xì)觀察每一個(gè)筆畫的形態(tài)、走向和力度,熟悉其特征。同時(shí),用心領(lǐng)悟結(jié)構(gòu)的精妙之處,體會(huì)其中的對(duì)稱、平衡和變化之美。比如,通過(guò)對(duì)《九成宮醴泉銘》等經(jīng)典字帖的研讀,分析其中的結(jié)構(gòu)規(guī)律,不斷臨摹實(shí)踐,從而真正掌握歐楷的筆劃特征和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

第三是硏習(xí)歐楷風(fēng)格特點(diǎn)。歐楷風(fēng)格特點(diǎn),需從多方面入手。歐楷,源于唐代書法家歐陽(yáng)詢,其字形方正,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆筆都有明確的起筆、行筆和收筆動(dòng)作,整體工整美觀。

歐陽(yáng)詢楷書要注重筆畫的遒勁有力,這是歐楷的重要特征。在練習(xí)時(shí),應(yīng)著力體會(huì)筆畫的力度與變化,確保每一筆都充滿力量與韻律。

歐楷的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是重中之重。其結(jié)構(gòu)偏長(zhǎng),中心偏左,向右拓展,這要求我們?cè)跁鴮憰r(shí)要特別注意字形的平衡與穩(wěn)定。同時(shí),歐楷的長(zhǎng)橫不能平正,需有抗肩之勢(shì),以增強(qiáng)字體的動(dòng)感與活力。

練習(xí)歐楷要注意歐楷中的特殊筆畫處理,如戈勾出鋒方向?yàn)橛疑希瑱M折中的豎要盡量取直勢(shì)等。這些細(xì)節(jié)處理關(guān)乎到體現(xiàn)歐楷的獨(dú)特風(fēng)格至關(guān)重要。

研習(xí)歐楷還要關(guān)注其與隸書、行書的聯(lián)系。歐楷在書寫過(guò)程中融入了隸書與行書的筆意與技法,這使得其字體更加豐富多彩,變化多端。

研習(xí)歐楷風(fēng)格特點(diǎn)需要我們從筆畫、結(jié)構(gòu)、特殊筆畫處理以及與其他書體的聯(lián)系等多個(gè)方面進(jìn)行深入學(xué)習(xí)與實(shí)踐。只有全面把握這些特點(diǎn),才能真正領(lǐng)略到歐楷的獨(dú)特魅力。

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第四是注重章法與布局的訓(xùn)練。章法,即整幅作品的謀篇布局,是書法藝術(shù)的重要組成部分,它關(guān)乎作品的整體氣韻與視覺美感。歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》不僅在單字上精雕細(xì)琢,更在整體布局上展現(xiàn)出極高的藝術(shù)造詣。學(xué)習(xí)時(shí),需細(xì)心觀察原帖中字與字、行與行之間的呼應(yīng)關(guān)系,理解其如何通過(guò)字距、行距和大小的調(diào)整,以及字勢(shì)的傾斜與呼應(yīng),達(dá)到和諧統(tǒng)一而又富有變化的視覺效果。

學(xué)習(xí)歐楷不光要臨帖,同時(shí)還要實(shí)踐創(chuàng)作。可以從簡(jiǎn)單的橫幅或條幅開始,嘗試模仿原帖中的章法布局,注意字與字之間的穿插避讓,行與行之間的氣韻貫通。隨著練習(xí)的深入,逐漸挑戰(zhàn)更為復(fù)雜的作品形式,如斗方、扇面等,通過(guò)不同的布局練習(xí),增強(qiáng)對(duì)整體構(gòu)圖的掌控能力。要學(xué)會(huì)留白,懂得“疏可走馬,密不透風(fēng)”的藝術(shù)原理,使作品在緊湊中不失空靈,在繁密中彰顯透氣。

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第五是強(qiáng)化臨摹與背臨的結(jié)合。臨摹是學(xué)習(xí)書法不可或缺的過(guò)程,它能幫助我們直觀地感受并掌握古代大師的用筆技巧和結(jié)字規(guī)律。然而,單純的臨摹往往容易陷入機(jī)械模仿的誤區(qū),難以形成自己的風(fēng)格。因此,在熟練掌握臨摹技巧后,應(yīng)適時(shí)轉(zhuǎn)入背臨階段。背臨,即在不看原帖的情況下,憑借記憶和理解進(jìn)行書寫,這要求學(xué)習(xí)者不僅要對(duì)原帖有深刻的理解,還要具備一定的創(chuàng)作能力。

通過(guò)背臨,可以檢驗(yàn)自己對(duì)歐楷的掌握程度,發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,并在不斷的實(shí)踐中加以改進(jìn)。同時(shí),背臨也是將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自身技能的關(guān)鍵步驟,有助于形成獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。在背臨過(guò)程中,不妨多進(jìn)行創(chuàng)作嘗試,將所學(xué)技法靈活運(yùn)用到自己的作品中,逐漸形成個(gè)人風(fēng)格。

第六是加強(qiáng)書法理論的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)。書法不僅僅是技巧的展現(xiàn),更是文化的傳承與表達(dá)。歐陽(yáng)詢的書法之所以能夠流傳千古,除了其高超的技藝外,更在于其深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)。因此,學(xué)習(xí)歐楷不僅要苦練技法,更要廣泛涉獵書法理論、古代文學(xué)、歷史哲學(xué)等相關(guān)知識(shí),提升自己的綜合素質(zhì)。

通過(guò)閱讀書法理論書籍,可以了解書法的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、藝術(shù)特色及審美標(biāo)準(zhǔn);通過(guò)研讀古代文學(xué)作品,可以豐富自己的文學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)對(duì)書法作品內(nèi)涵的理解與感悟;通過(guò)學(xué)習(xí)歷史哲學(xué),可以拓寬視野,提升思維境界,為書法創(chuàng)作提供更為廣闊的靈感源泉。

第七是培養(yǎng)耐心與毅力,持之以恒。書法是一門需要長(zhǎng)期積累與沉淀的藝術(shù),它不可能一蹴而就,更無(wú)法速成。在學(xué)習(xí)歐楷的過(guò)程中,難免會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn),如筆法難以掌握、結(jié)構(gòu)難以平衡、章法難以協(xié)調(diào)等。面對(duì)這些困難,最重要的是保持一顆平和的心態(tài),耐心細(xì)致地分析問(wèn)題,尋找解決方案。

同時(shí),要有堅(jiān)定的信念和持久的毅力,將書法學(xué)習(xí)視為一種生活方式,融入到日常的點(diǎn)滴之中。無(wú)論是清晨的第一縷陽(yáng)光下,還是夜晚的寧?kù)o時(shí)刻,都可以是練習(xí)書法的好時(shí)光。只要堅(jiān)持不懈,持之以恒,定能在書法的道路上越走越遠(yuǎn),最終達(dá)到心手相應(yīng)、物我兩忘的境界。

第八是多交流、多請(qǐng)教、多觀摩。書法學(xué)習(xí)并非孤軍奮戰(zhàn),而是一個(gè)開放包容的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)積極參與書法交流活動(dòng),與其他書友切磋琢磨,分享心得體會(huì)。通過(guò)交流,可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,從而不斷進(jìn)步。

多向名師請(qǐng)教,他們的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)往往能讓我們少走彎路,更快地掌握書法的精髓。同時(shí),也要多觀摩優(yōu)秀的書法作品,無(wú)論是古代大師的經(jīng)典之作,還是當(dāng)代書家的精品力作,都能為我們提供寶貴的藝術(shù)滋養(yǎng)。在觀摩中感受書法的魅力,激發(fā)創(chuàng)作的靈感,讓自己的書法藝術(shù)之路更加寬廣。

第九重復(fù)循環(huán)練習(xí)。在書法的浩瀚宇宙中,重復(fù)與循環(huán)不僅是技藝精進(jìn)的不二法門,更是心靈修行的一條幽徑。書法,這一古老而深邃的藝術(shù)形式,自誕生之日起,便與“重復(fù)”二字結(jié)下了不解之緣。每一筆一劃的反復(fù)錘煉,每一次墨色與紙張的溫柔碰撞,都是對(duì)美的無(wú)盡追求與自我超越的深刻體現(xiàn)。

重復(fù):技藝之基,匠心所在。在書法練習(xí)的過(guò)程中,重復(fù)是不可或缺的環(huán)節(jié)。從最初的橫平豎直,到后來(lái)的點(diǎn)如墜石、撇如蘭葉,每一個(gè)基本筆畫的掌握,都需要無(wú)數(shù)次的重復(fù)練習(xí)。這種看似單調(diào)乏味的機(jī)械運(yùn)動(dòng),實(shí)則蘊(yùn)含著深厚的匠心與耐心。正如古人所言:“書無(wú)百日功?!闭嬲臅ù蠹遥瑹o(wú)不是通過(guò)日復(fù)一日、年復(fù)一年的勤學(xué)苦練,才將手中的筆馴服得游刃有余,揮灑自如。

重復(fù)的過(guò)程,也是自我審視與修正的過(guò)程。每一次落筆,都是對(duì)上一次書寫的反思與改進(jìn)。書法家們會(huì)在重復(fù)中發(fā)現(xiàn)自己的不足,不斷調(diào)整筆法、力度與結(jié)構(gòu),力求達(dá)到更加完美的境界。這種對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求,正是書法藝術(shù)魅力之所在。

循環(huán):意境之升,心境之變。如果說(shuō)重復(fù)是技藝層面的磨礪,那么循環(huán)則更多地體現(xiàn)在書法創(chuàng)作的精神層面。書法之美,不僅在于形式的工整與變化,更在于其背后所蘊(yùn)含的意境與情感。在書法的學(xué)習(xí)中,隨著技藝的日益精進(jìn),書法家們往往會(huì)進(jìn)入一個(gè)更為高遠(yuǎn)的境界——通過(guò)書法的循環(huán)往復(fù),實(shí)現(xiàn)心境的升華與蛻變。

這種循環(huán),不僅僅是技法上的循環(huán)往復(fù),更是情感與意境的循環(huán)升華。書法家在創(chuàng)作時(shí),會(huì)將自身的情感融入筆端,通過(guò)書法這一載體,將內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合表達(dá)得淋漓盡致。而每一次的創(chuàng)作,都是對(duì)上一次情感的深化與拓展,形成了一種獨(dú)特的情感循環(huán)。

同時(shí),書法還具有一種獨(dú)特的“時(shí)空循環(huán)”感。每一幅書法作品,都是書法家在特定的時(shí)間、空間下,與紙、墨、筆等媒介進(jìn)行的一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。這種對(duì)話,不僅讓作品具有了永恒的藝術(shù)價(jià)值,也讓書法家在創(chuàng)作的過(guò)程中,體驗(yàn)到了超越時(shí)空的心靈自由與寧?kù)o。

重復(fù)與循環(huán)是獲得肌肉記憶的秘訣。重復(fù)與循環(huán)在書法學(xué)習(xí)中扮演著至關(guān)重要的角色。它們不僅是技藝提升的必經(jīng)之路,更是心靈修行的寶貴財(cái)富。通過(guò)無(wú)數(shù)次的重復(fù)練習(xí)與循環(huán)創(chuàng)作,書法家們不僅能夠在技藝上達(dá)到爐火純青的地步,更能在精神上實(shí)現(xiàn)自我超越與心靈凈化。讓我們?cè)跁ǖ氖澜缋?,繼續(xù)探索重復(fù)與循環(huán)的奧秘,感受那份來(lái)自古老藝術(shù)的獨(dú)特魅力吧!

總之,學(xué)好歐楷需要在基本筆畫、結(jié)構(gòu)特征、章法布局、臨摹背臨、理論學(xué)習(xí)、耐心毅力以及交流觀摩等多個(gè)方面進(jìn)行全面而深入的刻苦練習(xí)與學(xué)習(xí)提升。只有這樣,我們才能真正領(lǐng)略到歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》中那份看似平淡規(guī)整實(shí)則險(xiǎn)峻環(huán)生的藝術(shù)魅力,讓自己的書法藝術(shù)在傳承與創(chuàng)新中綻放出更加璀璨的光彩。

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