攝影師鏡頭下的西遞?

退休后，喜好游山玩水，特別喜歡游覽古村古鎮(zhèn)。兩年前從《地理中國》欄目知道了西遞，一直想去觀光游覽，今年十月邀南昌戰(zhàn)友終成行了愿。 西遞古村背靠羅峰山和石獅山，南面正對案山南山塢；金溪、前邊溪和后邊溪三條溪流在村交匯，自北向南穿村而過，形成了獨特的“枕山、環(huán)水、面屏”的理念與空間布局。全村平面形狀宛若一艘大船，村頭那高大的牌坊又像大船的桅桿和風帆，載著全村人停泊在猶如一汪湖水的那緊挨村莊的水田和荷塘的美麗港灣。 西遞村以其保存完好的一百多棟古建筑“布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精”的這些“人類古文化的見證、傳統(tǒng)特色建筑的典型作品、人與自然結合的光輝典范”而被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)目錄，被國家公布為第五批全國重點文物保護單位。 游覽西遞，我和游客們一樣，驚嘆她的古建筑的形式美，驚奇嘆她的山水的和諧美，驚嘆她的如同西遞的歷史脈絡、多達九十多條的蜿蜒曲折貫穿全村的被歷史的腳步打磨得光滑光亮的小巷的寧靜美，但我更驚嘆西遞古建筑“三雕”的匠心獨特的精致美。 西遞三雕，即徽州地區(qū)的木雕、石雕和磚雕，是徽派建筑中的重要組成部分。這些雕刻作品多以歷史人物、神話傳說、民間故事等為主題，展現(xiàn)了西遞人對美好生活的追求和對傳統(tǒng)文化的尊重。 當游人漫步在青石板鋪就的小巷中，兩旁的古建筑，以其古樸的風貌就展現(xiàn)在你的眼前。走進每一棟古宅，首先映入眼簾的是那精美的木雕。梁柱、門窗、屏風，每一處都雕刻著生動的人物、花鳥、山水，栩栩如生。木雕內(nèi)容最豐富多彩的應該是東園了。園中的“冰梅圖”寓意十年寒窗，象征刻苦讀書；“五蝠捧壽”圖中的蝠福諧音，五只蝙蝠翩翩展翅意喻多福長壽；“鳳戲牡丹”代表吉祥富貴；“百梅圖”展現(xiàn)主人高潔與堅韌的人品；還有象征權貴的“倒爬獅”、代表學識和文化的“文具博古與蝙蝠葵花”……通過這些名目眾多的精美木雕，可以窺見古代工匠的精湛技藝和深厚的文化底蘊。 欣賞了木雕的世界，精美的石雕又會跳入你的眼簾。那石獅子、石鼓、石碑，每一塊石頭都象被注入了活脫脫鮮活的生命。最有代表性的數(shù)西園中被美譽為“姐妹石雕”漏窗圖案的“松石”“竹梅”兩幅石雕，左右各一，成對出現(xiàn)，雕刻行家說這兩幅石雕已達到了“無字詩，畫意對”的境界。還有“歲寒三友”，那起伏的紋理，靈動的雕峰，分寸之間展現(xiàn)了雕刻家充滿智慧的匠心。 西遞的磚雕多用于大門之上的門罩，采用深、淺浮雕、鏤空雕和透雕等手法，其雕刻部位集中在上下額枋、方框、掛耳和掛落等處。雕刻的內(nèi)容大多體現(xiàn)吉祥如意的花草蟲魚、戲文人物等。每一棟古宅的磚雕各具特色，一般與主人的愛好和身份相關。如“瑞玉庭”的主人是一位徽商，其磚雕設計處處圍繞一個“商”字，以體現(xiàn)主人的身份和追求。庭院門罩上左右兩邊各有一塊元寶式的磚雕，刻有“富貴”二字，右墻上刻有“履道含和”四個大字。瑞玉庭的磚雕除了在視覺上給人以美的享受外，還深深地蘊含著當年的主人不僅是一個追求財富的商人，更是一個遵循傳統(tǒng)正道、追求平和與仁德的儒商的意境。 西遞逛完了，我站在牌坊廣場，望著遠處的山巒和近處小溪清澈的流水，心中涌起一股強烈的感動。西遞真美呀：古宅美！街巷美！田園美！山美！水美！西遞最美數(shù)“三雕”！?

荷塘坊影?

西遞導游圖?

走進西遞?

廣場曬秋?

鴨憩田埂?

清幽村渠?

最美庭院?

漫步西遞街巷?

西遞村頭?

中國最有故事的宗祠? 古村古寨，宗祠很多，但最有故事的是西遞胡氏宗祠。 西遞胡氏宗祠，既是一座集徽派建筑藝術于一祠的古老建筑，又是承載著晚唐昭宗的悲慘命運和“程李氏”一族在西遞繁衍發(fā)展的輝煌歷史見證。 胡氏宗祠的主人并不姓胡，而是李姓，是唐昭宗李曄在政治動蕩中將剛出生不久的托付給親信大臣胡三的小皇子。胡三為了小皇子的安全，將其帶回老家婺源，并改李姓為胡，取名昌翼，自己終身未娶，盡心將小皇子撫養(yǎng)成人。 胡昌翼長大知道了自己的身世后，為報答胡三的救命之恩，立下家訓，要求后代永世姓胡，不得復宗。自此，昌翼后人在西遞一代一代，形成了如宗祠內(nèi)“節(jié)孝忠亷”四個字的西遞獨特的胡氏宗族文化。 胡昌翼雖飽讀詩書，但終身不仕，隱居西遞，潛心研究經(jīng)學，成了著名的經(jīng)學家，時稱“明經(jīng)公”。 這就是胡氏宗祠的特別之處。?

胡氏宗祠內(nèi)的兩首詩?

追慕堂? 追慕堂是胡氏祭拜先人的祠堂，建于清乾隆五十九年（1794年），由明經(jīng)胡氏廿四世祖胡貫三所建。 這座祠堂主要是為了紀念他的祖父丙培公和父親應海公，同時也是為了追根溯源，供奉明經(jīng)胡始祖胡昌翼。 追慕堂內(nèi)供奉的胡氏先祖中，還有唐太宗李世民的畫像和牌位，并將他的手書“以銅為鏡可以正衣冠、以史為鏡可以知興衰、以人為鏡可以明得失”鐫刻在祠堂的梁柱上。同時祠堂內(nèi)還供奉著和唐太宗一起打江山，建立貞觀之治偉業(yè)的凌煙閣中24位文臣武將的畫像。 追慕堂不僅體現(xiàn)了胡氏家族對先祖的敬仰，也是他們開始公開認祖（但未歸宗）的一種表現(xiàn)形式。?

走馬樓（凌云閣）? 走馬樓又稱凌云閣，位于胡文光牌坊西側，始建于清道光年間，是當年西遞首富（徽商泰斗）胡賈山家族為迎接黟縣的親家而臨時建造。 走馬樓分上下兩層，里面表演戲劇、拋繡球、茶道等節(jié)目。?

大夫弟? 大夫遞建于1691年，座落西遞正街，是位列朝庭大夫級別的知府曹文煦故居，四合院二樓結構。 “大夫弟”三個大字刻在磚雕門罩上，廳左利用臨街一塊空隙地建有彩樓，俗稱“小姐繡樓”，正廳裙板隔扇用冰梅圖案裝飾，欄板雕有窗格瓊花和回紋等圖案，樓額隸書木刻“桃花源里人家”，木刻小額“山市”二字，樓下邊門有隸書石刻“作后一步想”門額。 大夫弟以其獨特的建筑風格和豐富的歷史文化背景，是西遞村重要的景點。?

知府胡文照故居大夫弟附屬建筑——彩樓??

西遞篤德堂 篤德堂是一棟古民居，現(xiàn)在改建成一家客棧，全稱“篤德堂時光客棧”。 客棧房間大多木結構，擁有精致的小院，棧內(nèi)“三雕”（木、磚、石）豐富多彩，全為徽派風格。 住此客棧，給人有一種穿越回古代的感覺，故取名時光客棧。?

履福堂? 履福堂是康熙年間收藏家胡吉堂的故居。 古宅高大寬敞，秀雅古樸。前廳掛一幅大的松鶴中堂畫，畫上方懸掛“履福堂”匾額，中堂兩側和東西列柱上掛有泥金木刻楹聯(lián)：“幾百年人家無非積德，第一等好事只是讀書?！薄靶﹤骷腋?，讀書經(jīng)世文章?！薄笆朗伦屓痔鞂挼亻?，心田存一點子種孫耕?！薄坝唛T弟須為善。要好兒孫必讀書?！? 廳內(nèi)陳設還有古玩、板壁上掛有程蘭舟楷書、黃元治書法木雕、鄭板橋竹黃貼畫，天井兩側的十二扇木門上雕刻有花草、飛禽、走獸和二十四孝故事，天井設有金魚池和假山盆景…… 履福堂古風盎然，書香撲面，展現(xiàn)出典型的書香門第風貌，是一座精致的古建筑藝術品。?

敬愛堂? 敬愛堂由明經(jīng)胡氏第十四祖仕享公建造，最初是仕享公住宅。后三個兒子將其擴建，并在祀廳正中掛一巨匾——敬愛堂。警末后人敬老愛幼，族人互敬互愛。 敬愛堂既是仕享公住宅，擴建后成了胡氏總支祠。改為總支祠后，樓上供有列祖列宗的牌位，粗大的堂柱上掛有一副先祖遺訓的對聯(lián)：“威風祥麟人知寶貴，渾金璞玉氣自光華?！焙髲d正中掛有祖宗遺像，上面懸掛寫有“百代蒸嘗”四個大字的匾額，告戒族人子孫世世代代都得到此拜祭祖宗。正廳后檐。門頭掛朱熹書寫的兩米見方的“孝”字，據(jù)說此孝字集書畫一體，寓意深刻（板壁上的“忠孝廉義”也為朱熹手書）。 現(xiàn)在，敬愛堂已成為西遞孝文化的重要象征。

惇仁堂 惇仁堂建于康熙末年，是江南六大首富之一、西遞徽商泰斗胡貫三祖居。 惇仁堂建筑風格獨特，中間廳堂寬敞，前半部拱形卷蓬為頂，后半部平頂天花，天井寬大，置有石幾、魚池、假山和花木盆景，設計獨具匠心。惇仁堂不僅是胡貫三祖居，還是光緒三十二年在西遞創(chuàng)辦的黟縣第一所“崇德女子學堂”的黃香仙的故居。 惇仁堂有一副對聯(lián)：“快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來。”現(xiàn)在這副對聯(lián)已成為惇仁堂的一大文化亮點，吸引著無數(shù)游客觀賞和品味。?

尚德堂 尚德堂是西遞村保存至今最古老的明代民居建筑之一，距今大約有400年的歷史。這座建筑始建于明朝天啟年間（公元1620年），具有重要的歷史價值。? 尚德堂內(nèi)部裝飾精美，窗雕四周為連綿的拐子龍紋夾雜眾多的蝙蝠，象征永恒的福氣。正堂條案上擺放瓶鏡，象征風平浪靜。明間正堂懸匾“百代蒸嘗”，意指世世代代不忘祖先的恩典。尚德堂不僅是一處古建筑，也是西遞村中一處具有生活氣息的地方，目前被用作客棧和飯館。? 。?

膺福堂? 膺福堂建于清朝康熙三年（1664年），是二品官明經(jīng)胡氏25世祖胡尚熷的故居。胡尚熷是胡貫三的長子，同時也是履福堂主人胡積堂的父親。 膺福堂的大門中門設有一個高高的門檻，這個門檻在當時是衡量一個人官職高低的標志，反映出屋主人的顯赫地位。? 膺福堂是典型的徽派四合院建筑，屋內(nèi)的隔扇門皆雕成蓮花狀，精制典雅，天井四周的雀替木雕呈倒爬獅形態(tài)。這些精湛的“三雕”工藝已成為研究清代徽派民居寶貴的實物資料。?

慎思堂? 慎思堂是西遞村中的一座具有120多年歷史的古建筑。它是一幢前后兩進的廊步三間屋，整體風格古樸典雅。 慎思堂的庭院內(nèi)有一條曲折蜿蜒的石板路，百年石榴樹旁是石凳石幾，為游客提供了一個放松的好去處。慎思堂的建筑特點包括普柏枋、闌額、陀墩木雕，獨具一格，其中陀墩木雕大象和其他靈獸惟妙惟肖，極富感染力。大門兩側有一對“黟縣青”石鼓，雕刻精美，石鼓下刻龍吐水，基座上刻月季花瓶，象征四季平安。整塊黟縣青石雕成的高大石鼓，代表祠堂的崇高地位。 慎思堂內(nèi)部裝飾也十分精良，體現(xiàn)了徽派建筑的精湛工藝和獨特風格。?

西園 西園建于清朝道光年間（公元1824年），是胡氏二十五世祖胡文照的故居。胡文照曾任河南開封知府，因此其門樓為“八字門樓”，顯示了主人的顯赫權勢和地位。 西園的房子與庭院相呼應，庭院與自然相貫通，造園手法及石雕藝術頗具代表性。庭院建筑以漏窗借景傳情，分為前園、中園、后園，園中栽種花卉，設有假山、魚池。整個庭院處于“界與未界，隔與未隔”之間，使得狹長的庭院顯得幽深雅靜。 西園有很多精美的石雕，包括“西遞”兩字石刻，它是古代的村碑，以及石幾、石桌、石凳、石井、石魚缸等，給整個庭院增添了北方的陽剛之氣。 西園的園林布局精巧，通過漏窗、門洞等元素，使得園內(nèi)景色層層相聯(lián)，不讓人一覽無遺，體現(xiàn)了徽派園林的精致與雅致。 西園不僅是一處古建筑，也是徽州古民居中的典型代表，其建筑文化藝術與原生態(tài)的自然環(huán)境和諧統(tǒng)一，代表了中國唐宋以來住宅和人居環(huán)境建設方面的最高水平。?

東園? 東園建于清朝雍正年間（公元1724年），原為朝列大夫胡文照的父親胡尚燾所建，現(xiàn)在則為明經(jīng)胡氏二十四祖胡貫三的后裔居住。 東園的建筑布局包括涼廳、正廳、前廳三進，其中正廳名為厚光堂，用于接見貴客；前廳用于接待親眷內(nèi)賓，而涼廳則作為書廳，既是主人修身養(yǎng)性的書屋，也是主人辦私塾的場所。 東園是西遞古建筑中唯一一座按不對稱的美學設計的，涼廳左邊廂房的房門為六邊形，右邊廂房的房門為圓形，這種設計突破了傳統(tǒng)對稱建筑結構，取得了不對稱中的對稱美。東園內(nèi)“取吉”圖案隨處可見，如六邊形門上雕刻的“五蝠捧壽”圖案，意喻多福長壽；右邊廂房房門的圓形冰梅圖（俗稱“冰裂”圖），冰塊棱角分明，香梅花瓣清晰，冰棱寓意“十年寒窗”，香梅象征“梅花香自苦寒來”，體現(xiàn)了主人希望自己的后代刻苦攻讀、積極上進的心愿。? 東園不僅是一處古建筑，也是西遞村重視讀書傳統(tǒng)的體現(xiàn)。胡文照的父親因家道貧困輟學后外出經(jīng)商，成功后將自己的功名之夢寄托于兒子身上，攜子回西遞建東園，并棄商為兒子陪讀，最終胡文照一舉成名。東園的設計和裝飾都體現(xiàn)了對學習的重視和對后代的期望。?

西遞篤敬堂?

西遞桃李園?

西遞木雕藝術??

西遞磚雕藝術?

西遞石雕藝術?

西遞田園風光??

田園小橋?

田園風光?

桃花源里人家?

田園風光?

田園小憩??