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陶淵明以正月五日游斜川，臨流班坐，顧瞻南阜，愛曾城之獨(dú)秀，乃作斜川詩，至今使人想見其處。元豐壬戌之春，余躬耕于東坡，筑雪堂居之，南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而嘆，此亦斜川之游也。乃作長短句，以《江城子》歌之。夢(mèng)中了了醉中醒。只淵明，是前生。走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報(bào)新晴。 雪堂西畔暗泉鳴。北山傾，小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川當(dāng)日景，吾老矣，寄余齡。 
【詞句注釋】 1.江城子：詞牌名，又名“江神子”“村意遠(yuǎn)”。唐詞單調(diào)，始見《花間集》韋莊詞。宋人改為雙調(diào)，七十字，上下片都是七句五平韻。2.陶淵明：一名陶潛，字元亮，東晉著名詩人。其游斜川事在晉安帝隆安五年（401），時(shí)陶淵明五十歲。斜川：古地名，在今江西都昌、星子之間的鄱陽湖畔。7.元豐壬戌（rénxū）之春：宋神宗元豐五年（1082）春季。8.東坡：蘇軾躬耕處。位于湖北黃岡東面，原為數(shù)十畝久荒的營地，蘇軾在其處筑茅屋五間，名曰雪堂。17.孤秀聳曾城：孤峙秀美如同聳立的曾城山。曾城，增城山，傳說中的地名。亦泛指仙鄉(xiāng)。
【白話譯文】 在世俗沉沉的醉夢(mèng)里了悟人生真諦的清醒者，算起來也只有陶淵明，是我的跨越時(shí)空的知音。嘗盡世態(tài)炎涼，宦海浮沉，回歸田園依舊躬身耕耘。欣逢昨夜春雨如甘霖，把我的東坡田園滋潤，更有喜鵲報(bào)喜來，晴暖氣象新。最愛聽雪堂西畔一道幽泉的潺潺；最愛看北山傾斜的身姿，還有小溪橫流在山前；南望亭臺(tái)丘壑，錯(cuò)落有致，四望亭的后丘聳立高山巔；這山水田園——是淵明境界，真真是當(dāng)年斜川再現(xiàn)。嘆一聲吾老矣，就此寄余年。
【創(chuàng)作背景】 宋神宗元豐三年（1080），蘇軾四十五歲，因“烏臺(tái)詩案”得罪謫黃州（今湖北黃岡）。次年春夏之際，蘇軾生計(jì)困難，在老友馬正卿幫助下向州郡求得黃州東門外東坡故營地?cái)?shù)十畝，開墾耕種，以補(bǔ)食用之不足。蘇軾因此自號(hào)東坡居士。這年冬天，黃州大雪盈尺，十二月二日微雪，至二十五日大雪始晴。下雪期間，蘇軾在東坡營造了房屋，“作堂焉，號(hào)其正曰雪堂。堂以大雪中為，因繪雪于四壁之間，無容隙也。起居偃仰，環(huán)顧睥睨，無非雪者”（《東坡志林》卷四）。元豐五年初春，蘇軾躬耕于東坡，居住于雪堂，感到滿意自適，有似晉代詩人陶淵明田園生活一般。陶淵明《游斜川》詩序云：“辛酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛?！ぁぁぁぁぁぴ前鵁o依接，獨(dú)秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。”蘇軾以為東坡雪堂初春的情景宛如淵明斜川之游，因有此作。震動(dòng)朝野的“烏臺(tái)詩案”是北宋中期黨爭的惡果，它是蘇軾仕宦以來所遭受到的空前嚴(yán)重的政治打擊，幾被置之死地。謫居黃州期間，他冷靜思索和探討了許多問題，政治態(tài)度與人生態(tài)度都發(fā)生了一些變化，在藝術(shù)上也開始追求平淡的趣味。晉代詩人陶淵明的歸隱生活，恬靜閑適的田園趣味，平淡樸質(zhì)的詩風(fēng)，對(duì)于躬耕東坡的蘇軾變得親切起來。他這時(shí)認(rèn)真地研讀陶淵明詩，并在詩詞中多次表現(xiàn)出對(duì)淵明的仰慕之意。在這首《江城子》詞中，蘇軾仿佛與淵明神交異代，產(chǎn)生了共鳴。《江城子·夢(mèng)中了了醉中醒》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。這首詞作于蘇軾貶謫黃州期間。他以自己“躬耕于東坡，筑雪堂居之”自比于晉代詩人陶淵明斜川之游，融說理、寫景和言志于一爐，在詞中表達(dá)了對(duì)淵明的深深仰慕之意，抒發(fā)了隨遇而安、樂而忘憂的曠達(dá)襟懷。作品平淡中見豪放，充滿恬靜閑適而又粗獷的田園趣味。這首詞充滿了強(qiáng)烈的主觀情緒，起筆甚為突兀，直以淵明就是自己的前生。他后來作的《和陶飲酒二十首》序云：“吾飲酒至少，常以把盞為樂，往往頹然坐睡。人見其醉，而吾中了然，蓋莫能名其為醉為醒也。”陶淵明好飲酒，自言：“余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲，顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。”（《飲酒二十首》序）蘇軾能理解淵明飲酒的心情，深知他在夢(mèng)中或醉中實(shí)際上都是清醒的，這是他們的共同之處。“走遍人間，依舊卻躬耕”，充滿了辛酸的情感，這種情況又與淵明偶合，兩人的命運(yùn)何其相似。淵明因不滿現(xiàn)實(shí)政治而歸田，蘇軾卻是以罪人的身份在貶所躬耕，這又是兩人的不同之處。但他以曠達(dá)的態(tài)度對(duì)待人生的逆境，以逆為順，因而“春雨足，烏鵲喜，報(bào)新晴”這些春天富于生氣的景物使他歡欣，感到適意。
詞的下片略敘東坡雪堂周圍的景觀。鳴泉、小溪、山亭、遠(yuǎn)峰，日與耳目相接，正如其《雪堂問潘邠老》所說：“余之此堂，追其遠(yuǎn)者近之，收其近者內(nèi)之，求之眉睫之間，是有八荒之趣?！眱H以粗略的幾筆勾畫，表現(xiàn)出田園生活恬靜清幽的境界，“意適于游，情寓于望”，超世遺物。作者接著以“都是斜川當(dāng)日景”作一小結(jié)，是因心慕淵明，向往其斜川當(dāng)日之游，遂覺所見亦斜川當(dāng)日之景，同時(shí)又引申出更深沉的感慨。陶淵明四十一歲棄官歸田，后來未再出仕，五十歲時(shí)作斜川之游。蘇軾這時(shí)已經(jīng)四十七歲，躬耕東坡，一切都好像淵明當(dāng)日的境況，而不知是否也會(huì)像淵明一樣就此以了余生。那時(shí)王安石已罷政數(shù)年，章惇、蔡確等后期變法派執(zhí)政，政治生活黑暗，蘇軾東山再起的希望很小，因而產(chǎn)生遲暮之感，有于此終焉之意。結(jié)句“吾老矣，寄余齡”的沉重悲嘆，說明蘇軾不是自我麻木，盲目樂觀，而是對(duì)政局存在深深的憂慮，是“夢(mèng)中了了”者。這首詞似隨手寫出，未曾著意經(jīng)營，而詞人胸中自有成熟的構(gòu)想，故下筆從容不迫，不求工而自工。從縱的方面看：醉醒連淵明，淵明連躬耕，躬耕連東坡，東坡連及雪堂與周圍景物，景物連斜川，最后回應(yīng)到陶淵明《游斜川》詩之“開歲倏五十，吾生行歸休”，迤邐寫來，環(huán)環(huán)相扣，總不離于本題。從橫的方面看：寫周圍景物，于所居之東坡則加細(xì)，說及一夜至?xí)缘拇河?、新晴；?duì)西南諸景則只大略點(diǎn)出泉、溪、亭、丘，似零珠之散，合之則儼然是一幅東坡坐眺圖，總歸到“都是斜川當(dāng)日景”之內(nèi)，誠亦“至今使人想見其處”。以似斜川當(dāng)日之景，引出對(duì)斜川當(dāng)日之游的向往，對(duì)陶《游斜川》詩結(jié)尾所云“中觴縱遙懷，忘彼千載憂；且極今朝樂，明日非所求”，當(dāng)亦冥契于心。蘇軾對(duì)付逆境有自己的特殊態(tài)度。他對(duì)生活有信心，善于從個(gè)人痛苦情緒中解脫出來，很快適應(yīng)環(huán)境，將生活安排得很好，隨遇而安。從這首詞里也側(cè)面反映了他與險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭的方式：躬耕東坡，自食其力，竊比淵明澹焉忘憂的風(fēng)節(jié)，而且對(duì)謫居生活感到適意，怡然自樂，令政敵們對(duì)他無可奈何。蘇軾有時(shí)難免有一點(diǎn)衰遲之感，卻也留心著局勢的變化，注意保存自己，不久神宗皇帝死后，哲宗即位，他又起復(fù)，積極從政了。蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人。學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩文書畫皆精，一生仕途坎坷。嘉祐二年（1057），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080），因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。【同步練習(xí)】 1.下列對(duì)這首詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.詞作開篇，詞人以淵明為“前生”，是說兩人有相似的人生境遇。B.“依舊卻躬耕”與“躬親撫養(yǎng)”中的“躬”都是“親自”的意思。C.“雪堂”幾句描寫了雪堂周圍的景致，表現(xiàn)出一種田園生活氣息。D．結(jié)尾三句，詞人因置身陶淵明所游之斜川，引申出更深沉的感慨。2．本詞中“烏鵲喜，報(bào)新晴”運(yùn)用了擬人的手法，使“烏鵲”具有了人的行為和感情。下列詞句運(yùn)用了這一手法的一項(xiàng)是（ ）A．今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。（劉禹錫《西塞山懷古》）D．舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾《永遇樂》）3．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )A.首句“夢(mèng)中了了醉中醒”，似無理而實(shí)妙，開篇即具有奇句奪目之效，言說唯有醉中才清醒，夢(mèng)中才了然。B.詞的下闋暗含東坡雪堂之景似當(dāng)日斜川之景，既引出蘇軾對(duì)陶淵明斜川之游的向往，又飽含著深沉的感慨。C.“吾老矣，寄余齡”，既體現(xiàn)了詩人對(duì)田園生活的喜愛，又表達(dá)了蘇軾縱情山水，渴盼終老于此的心愿。D.本詩寫景富于立體感，鳴泉、山亭、遠(yuǎn)峰等景物，聲色相映，錯(cuò)落有致，寫出了田園景物的恬靜與清幽。4．試析“夢(mèng)中了了醉中醒”一句的妙處？5．請(qǐng)結(jié)合全詞，簡要分析這首詞表達(dá)了詩人哪些情感。6．詞的第二句寫“只淵明，是前生”，請(qǐng)結(jié)合全詞與陶淵明的《歸去來兮辭》，分析蘇軾和陶淵明在人生境遇和情感上的異同點(diǎn)。7．下面的《如夢(mèng)令》也寫到了“東坡”這一地點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詞句，分析《如夢(mèng)令》與《江城子》兩首詞的表現(xiàn)手法和所表達(dá)情感有何不同。為向東坡傳語，人在玉堂深處。別后有誰來？雪壓小橋無路。歸去，歸去，江上一犁春雨。【參考答案】 1．D。解析：D項(xiàng)，“詞人因置身陶淵明所游之斜川”錯(cuò)誤，“都是斜川當(dāng)日景，吾老矣，寄余齡”意思是：這山水田園——是淵明境界，真真是當(dāng)年斜川再現(xiàn)。嘆一聲吾老矣，就此寄余年。是說蘇軾以為東坡雪堂初春的情景宛如淵明斜川之游，并非是“置身陶淵明所游之斜川”。故選D。2．C。解析：C項(xiàng)，“無意苦爭春，一任群芳妒”意思是：它花開在百花之首．卻無心同百花爭享春光，只任憑百花去總妒。“爭”“妒”運(yùn)用擬人修辭。梅花生在世上，無意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時(shí)間上躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，既不與爭奇斗妍的百花爭奪春色，也不與菊花分享秋光，而是孤獨(dú)地在冰天雪地里開放。但是這樣仍擺脫不了百花的嫉妒。故選C。3．C。解析：本詩主旨飽含著宦海浮沉的感慨。此詩句雖有隨遇而安的曠達(dá)之情，也有自我排解的慰藉之意。但是并非表達(dá)縱情山水，終老于此的心愿。4．首句“夢(mèng)中了了醉中醒”無理而妙，詩句突兀，有先聲奪人之效，表達(dá)了憤嫉之情;起著貫穿全詞線索的作用，全詞圍繞首句展開，且環(huán)環(huán)相扣，又總攝了全詩的情感。(意思對(duì)即可)5．首句直抒胸臆，說只有夢(mèng)中才明白，醉中才清醒，表達(dá)了憤世嫉俗的情懷。次寫東坡清晨一場春雨過后烏鵲報(bào)晴這一富有生機(jī)的清新宜人的圖景，表達(dá)詩人此刻歡欣、怡悅的心情和對(duì)大自然的熱愛。再寫東坡之鳴泉、小溪、山亭、遠(yuǎn)峰等景物，與當(dāng)日斜川景色相似，寫出了田園生活的恬靜、清幽，給人以超凡脫俗之感，凸顯其淡泊自足的心境。結(jié)尾表達(dá)自己年老，希望在田園山水中安度余生的愿望。6．相同點(diǎn)：都是躬耕田園，表達(dá)對(duì)自然風(fēng)光的喜愛和恬然自適的滿足。都有對(duì)官場的失望、無奈和人生遲暮的悲嘆。不同點(diǎn)：原因不同：蘇軾因遭貶謫而躬耕東坡，陶淵明因不滿現(xiàn)實(shí)辭官歸隱。情感不同：蘇詞有對(duì)宦海浮沉的感慨，而《歸》充滿了對(duì)歸家生活的欣喜與期待。7．《江城子》融說理、寫景和言志于一爐，東坡春雨、烏鵲報(bào)晴、小溪潺潺、亭臺(tái)丘壑錯(cuò)落，描寫了一派山水美景；“夢(mèng)中了了醉中醒”寫在世俗沉沉的醉夢(mèng)里了悟人生真諦，是說理；“吾老矣，寄余齡”是抒情，抒發(fā)了隨遇而安、樂而忘憂的曠達(dá)襟懷?！度鐗?mèng)令》直抒胸臆，“歸去，歸去，江上一犁春雨”點(diǎn)明歸去理由和打算，抒寫懷念黃州之情，表現(xiàn)歸耕東城之意。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年，強(qiáng)忍不去思念可終究難相忘。千里之外那座遙遠(yuǎn)的孤墳啊，竟無處向你傾訴滿腹的悲涼?？v然夫妻相逢你也認(rèn)不出我，我已經(jīng)是灰塵滿面、兩鬢如霜。昨夜我在夢(mèng)中又回到了家鄉(xiāng)，在小屋窗口你正在打扮梳妝。你我二人默默相對(duì)慘然不語，只有流出淋漓熱淚灑下千行。料想得到我當(dāng)年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山岡。老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。我姑且抒發(fā)一下少年人的狂傲之氣，左手牽著黃狗，右手托著蒼鷹。隨從的將士們頭戴華美艷麗的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩蕩蕩的大部隊(duì)像疾風(fēng)一樣，席卷平坦的山岡。為了報(bào)答全城的人跟隨我出獵的盛意，看我親自射殺猛虎猶如昔日的孫權(quán)。喝酒喝到正高興時(shí)，我的胸懷更加開闊，我的膽氣更加張揚(yáng)。即使頭發(fā)微白，又有什么關(guān)系呢？朝廷什么時(shí)候才能派人拿著符節(jié)來密州赦免我的罪呢？那時(shí)我定當(dāng)拉開弓箭，使之呈現(xiàn)滿月的形狀，瞄準(zhǔn)西北，把代表西夏的天狼星射下來。廬山的煙雨，錢塘江的潮汐，都值得去觀賞。無緣去一飽眼福則會(huì)遺憾終身。 終于親眼看到廬山、浙江的景致，卻發(fā)現(xiàn)過去的沖動(dòng)妄念不過如此，只覺廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮水就是浙江潮水。定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲 宋·蘇軾 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會(huì)兒天晴了，就做了這首詞。不要害怕樹林中風(fēng)雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。料峭的春風(fēng)把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來程風(fēng)雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風(fēng)雨還是放晴。
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