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《道德經(jīng)》:有一種了不起的能力,叫“深耕自己”

 走心夜讀 2023-12-04 發(fā)布于河北

《道德經(jīng)·第三十三章》曰:“勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!?/span>

真正的強(qiáng)者,既有戰(zhàn)勝別人的力量,又有戰(zhàn)勝自己的能力。

戰(zhàn)勝別人,依靠強(qiáng)大的武力就能實(shí)現(xiàn);戰(zhàn)勝自己,卻需要超凡的智慧和持久的修行。

簡言之,戰(zhàn)勝別人較為容易,戰(zhàn)勝自己非常困難。

勝人也好,自勝也罷,皆有方法可循,亦能慢慢修得。

《道德經(jīng)》就給出了最佳答案:深耕自己。

01


深耕言語

《道德經(jīng)·第六十二章》里說:美言可以市尊。

別人之所以尊重自己,是因?yàn)樽约簳f話、言辭美。

說話,一點(diǎn)都不難,可以張口就來、想說就說。

但要做到會說話,往往很難,需要經(jīng)過思考、不斷修煉。

人的一生,要想避兇納福,就得深耕自己的言語。

  • 深耕言語,要做到少說話。

《道德經(jīng)·第五章》里說:多言數(shù)窮,不如守中。

與其說話過多,讓自己陷入困境,倒不如保持沉默、適時閉嘴。

活得好的人,從來不會胡侃亂說,而是謹(jǐn)慎慢言。

《道德經(jīng)·第五十六章》里亦說:“知者不言,言者不知?!?/strong>

明智的人,往往話不多;話太多的人,往往不明智。

管住嘴、少說話的人,往往能夠“悶聲發(fā)大財”。

  • 深耕言語,要做到不爭辯。

《道德經(jīng)·第八十一章》里說:“善者不辯,辯者不善?!?/strong>

真正善良的人,很少去爭辯;總喜歡爭辯的人,往往不善良。

要想取勝于人,靠的并非爭辯不休,而是不辯不爭、沉著淡定。

《道德經(jīng)·第七十三章》里亦說:“天之道,不爭而善勝,不言而善應(yīng)。”

天地萬物的運(yùn)行之道啟示我們,不爭斗,容易取得勝利;不言語,容易獲得回應(yīng)。

因?yàn)?,不爭斗,就能贏得更多人的支持;不言語,就能避免禍從口出。

《揚(yáng)子法言》中講:“言,心聲也?!?/strong>

一個人的言語,是其人品德性、真實(shí)心聲的具體呈現(xiàn)。

說話不慎,容易得罪別人,甚至?xí)o自己引來禍患。

言語得當(dāng),讓人如沐春風(fēng),容易贏得更多人的幫襯。

深耕言語,少說話、不爭辯,便能收獲更多好運(yùn)。


02


深耕小事

《道德經(jīng)·第六十三章》里說:“圖難于其易,為大于其細(xì)。”

要解決難題,得先從容易解決的問題入手;要成大事,得先從做好小事開始。

生活中,不少人總是“心比天高”,不屑于把當(dāng)下的每一件小事做好、做到極致,最終自然就會“命比紙薄”。

要知道,細(xì)節(jié)決定成敗,小事決定大事。

真正能成大事的人,從不好高騖遠(yuǎn),都懂得深耕小事。

  • 深耕小事,要做到不貪大。

《道德經(jīng)·第六十三章》里說:“圣人終不為大,故能成其大?!?/span>

圣人之所以能夠成就一番大事業(yè),是因?yàn)樗麄儗W⒂谛∈虑?、不貪圖大成就。

無論做什么事,都不要性太急、心太大。

性太急,就吃不了熱豆腐;心太大,便容易忽略細(xì)微處。

所謂“基礎(chǔ)不牢,地動山搖”,注重細(xì)節(jié)、做好小事,便是在為自己的成功打下堅實(shí)基礎(chǔ)。

如果一個人連小事都做不好,又如何能做得成大事呢?

  • 深耕小事,要做到邁開步。

《道德經(jīng)·第六十四章》里說得好:“千里之行,始于足下;慎終如始,則無敗事?!?/strong>

要想遠(yuǎn)行千里,必須從邁開第一步開始;要想取得成功,必須從始至終小心謹(jǐn)慎。

想得再多、再好,若不邁開腳步,不持之以恒地做好小事,就不可能做得成大事。

誠如《太平御覽》里所說:“不積小流,無以成江海。”

大江大海之所以“大”,是因?yàn)榉e累了無數(shù)小河小溪之“小”。

做事亦然,只有踏踏實(shí)實(shí)地做好小事,方能使自己逐漸走向成功。

深耕小事,不貪大、邁開步,便能做成一番大事。


03


深耕心境

《道德經(jīng)·第十六章》里說:“致虛極,守靜篤?!?/span>

只有心靈虛寂到了極點(diǎn),才能堅守住生活的清靜。

致虛守靜,實(shí)屬人生最頂級的心境。

真正做到初心不改、生活清靜的人,都懂得深耕自己的心境。

  • 深耕心境,要做到不強(qiáng)勢。

《道德經(jīng)·第八章》里說:“上善若水,水善利萬物而不爭?!?/span>

一個人最好的品性,就像水一樣滋養(yǎng)潤澤天地萬物,而不與之相爭。

這種不爭的心境,源自包容天下的胸懷、舍己為人的境界。

德性如水,柔順不爭,看似利人,實(shí)則利己。

《道德經(jīng)·第六十九章》里亦說:“吾不敢為主,而為客;不敢進(jìn)寸,而退尺?!?/strong>

厲害之人,以守為攻,往往能反客為主;以退為進(jìn),往往能獲取勝利。

競爭中,采取守勢,才能以靜制動;假裝退讓,才能誘敵深入。

善守善退,既是一種示弱的智慧,更是一種進(jìn)攻的手段。

  • 深耕心境,要做到懂敬畏。

《道德經(jīng)·第五十三章》里說:“行於大道,唯施是畏。”

人生路上,要始終心存敬畏,時時提醒自己不要走上邪路。

因?yàn)橐坏┱`入歧途、走上邪路,往往會越陷越深、難以自拔,最終必定會害人害己、國破家亡。

要想一生行得端、走得正,除了心存敬畏,還得做到知止。

誠如《道德經(jīng)·第三十二章》里所說:“知止可以不殆?!?/strong>

只有適時管住自己、止住自己,才不會遇到危險、引來禍患。

確實(shí)如此,人非圣賢,誰都會犯錯,關(guān)鍵是能夠及時知過改過。

心存敬畏,知止改過,自然就能安安穩(wěn)穩(wěn)、順順?biāo)焖臁?/span>

  • 深耕心境,要做到常知足。

《道德經(jīng)·第四十六章》里說:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得?!?/strong>

人的欲望,猶如溝壑難填,不知足的人,必定會因?yàn)樨澋脽o厭而強(qiáng)取豪奪、屢屢犯錯。

可以說,若是不深耕自己的知足心境,不知足便會成為禍患和犯錯最大的根源。

《道德經(jīng)·第四十六章》里又說:“知足之足,常足矣?!?/strong>

凡事有度,時時管住自己肆意滋長的欲望,知道滿足,才能使自己長久地滿足。

《道德經(jīng)·第三十三章》里說得好:“知足者富?!?/strong>

什么是真正的富有?

老子認(rèn)為,知道滿足的人,便是真正富有的人。

當(dāng)然,知足,并非不思進(jìn)取、得過且過,而是珍惜已有、活好當(dāng)下。

格言聯(lián)璧》中講:知足常樂。

知足,就不會因求不得而煩惱,所以會常常感到快樂。

深耕心境,不強(qiáng)勢、懂敬畏、常知足,便能活得開心幸福。



《道德經(jīng)·第三十八章》曰:“大丈夫處其厚,不居其??;處其實(shí),不居其華?!?/strong>

人生天地間,當(dāng)做大丈夫,要以敦厚立身,拒絕淺?。灰詷銓?shí)立人,拒絕浮華。

誠然,要想做到處其厚、處其實(shí),就得不斷深耕自己,時時除其薄、除其華。

莫問收獲,但問耕耘:

深耕言語,好言好語,自有好運(yùn);深耕小事,務(wù)實(shí)肯干,大事可成;深耕心境,致虛守靜,身心皆安。

人這一輩子,誰都不容易,唯有深耕自己、戰(zhàn)勝自己,方能度己度人。

愿你我擁有“深耕自己”的大智慧,繪就自己最美好的人生。

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