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10副神聯(lián)，第一副便道盡了人生真諦！ 古典文學(xué)與詩詞2019-02-27 14:15 對聯(lián)是漢語獨有的藝術(shù)形式，通常是寥寥十多字，但卻蘊含豐富。 01 笑古笑今，笑東笑西笑南笑北 笑來笑去，笑自己原來無知無識 觀事觀物，觀天觀地觀日觀月 觀上觀下，觀他人總是有高有低 其實比自律更重要的，是自我認(rèn)知，或者說，自我認(rèn)知，才是最高級的自律。 德爾斐阿波羅神廟門口刻有一句格言“認(rèn)識你自己”。 人生就是一個局，局中人看遍世間萬物，也別忘了觀己身。 02 人生哪能多如意 萬事只求半稱心 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。天上如此，人間亦然。 追求“半稱心”的生活，不是無奈和消極，而是一種豁達(dá)和智慧。 少一些盲目多一點自醒，才能更坦然地面對人生。 03 得意、失意，切莫大意 順境、逆境，切莫止境 一時失意不要在意，人最可怕的是心志的放棄；一時不如意算得了什么，人最可貴的是重頭再來的精神。 順境有利于充分發(fā)展，逆境卻有助意志磨練。不論處于何種情境，都應(yīng)該正視現(xiàn)實。 善待順境，挑戰(zhàn)逆境，讓自己人生更加豐盛。 04 若不撇開終是苦 各自捺住即成名 “若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字； “各”字的捺筆只有收得住才是“名”字； 一撇一捺即“人”字。 世間之事，撇開一些利益糾結(jié)就不苦了；方寸之間，能守住原則才是人生大智。 這兩筆有一筆沒寫好，便不能稱之為完整的人生。 05 發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福 擇高處立，尋平處住，向?qū)捥幮?/span> 縱觀上、中、下，橫覽高、平、寬，居上時想到下，立高時尋找寬。 唯此，無論在多么錯綜復(fù)雜的矛盾面前，都能夠處變而不驚，遇險而不亂，既能創(chuàng)造一番事業(yè)，又能守住一番事業(yè)。 06 好花半開 美酒微醉 曾國藩很喜歡“花未全開、月未圓”七個字，認(rèn)為是惜福之道。 花一旦全開，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開，未全圓，讓人仍然有所期待，有所憧憬。 人要有節(jié)制、有收斂，就像酒喝微醉的狀態(tài)最好，大醉的話既傷身，也可能會惹禍。 07 放開肚皮吃飯 立定足跟做人 很質(zhì)樸的兩句大實話，率性而為的樣子。 肚皮放開，保障生存根本；腳跟站穩(wěn)，守住道德底線。物質(zhì)精神都有了。 禪宗也有“饑來吃飯，困即安眠”，活著順其自然就好。 08 眼里有塵天下窄 胸中無事一床寬 一個人若心胸狹窄，眼里容不得半點沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺得得到太少，有諸多不滿。 一個人若心胸寬廣，對任何事物都不執(zhí)著，即使他生活簡陋，屋里只有一張床，他依然覺得天地很寬，心懷感恩。 身安不如心安，屋寬不如心寬。 09 不為圣賢，便為禽獸 莫問收獲，但問耕耘 不為圣賢，便為禽獸，這是曾國藩為了表達(dá)自己成圣的決心，而不是說不當(dāng)圣賢就是禽獸。 莫問收獲，但問耕耘，是說，人生不要只想著收獲而忘記耕耘，只要好好努力，做好當(dāng)下的事情，將來一定會有足夠的回報。 此聯(lián)勸勉：人生絕不可以有一點點茍且，放松對自己的要求，窮極一生，一定要達(dá)到至善的境界。 10 百尺竿頭進(jìn)步 千層浪里翻身 “百尺竿頭”喻學(xué)問、事業(yè)很高的成就，“更進(jìn)一步”喻繼續(xù)努力，有更多的收獲。 “千層浪”喻艱難困苦。“翻身”，本指反身、轉(zhuǎn)身。比喻從困苦中得以解脫，使情況或局面完全改變。 學(xué)問一途，就要永不知足，努力鉆研，總能更進(jìn)一步。 |
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