相信看到這個(gè)題目,大家心里就要犯嘀咕了,啥玩意,關(guān)公戰(zhàn)秦瓊就夠扯的了,你這里又搞出個(gè)關(guān)公戰(zhàn)孫悟空? 角風(fēng)讀書的時(shí)候酷愛(ài)聽相聲,沒(méi)有記錯(cuò)的話,關(guān)公戰(zhàn)秦瓊是侯寶林說(shuō)的。說(shuō)一個(gè)大戶人家老爺子過(guò)生日,請(qǐng)了個(gè)戲班子來(lái)唱戲,唱到千里走單騎時(shí),老爺子不高興了。問(wèn)臺(tái)上那個(gè)紅臉的關(guān)公,身為山西人,為什么跑到我山東殺人? 欺負(fù)我山東沒(méi)英雄嗎? 于是老爺子點(diǎn)名,要求山東的英雄秦瓊,迎戰(zhàn)山西的英雄關(guān)公,他倒要看看,到底關(guān)公和秦瓊誰(shuí)更厲害? 漢朝的關(guān)公戰(zhàn)唐朝的秦瓊,是諷刺不懂歷史的人,胡亂點(diǎn)排戲。可是,《三國(guó)演義》里面的關(guān)羽,大戰(zhàn)《西游記》中孫悟空,是不是也出戲了呢? 楊角風(fēng)談西游系列文章第385期:關(guān)羽對(duì)戰(zhàn)孫悟空都不落下風(fēng),為何貴為武圣卻只能去看大門? 一、 一提到關(guān)羽,估計(jì)大家首先想到的,便是《三國(guó)演義》中,桃園三結(jié)義,溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍的關(guān)羽。 可以說(shuō),他在人們的心目中,地位相當(dāng)之高,不僅武力高強(qiáng),還是忠義的代表。到后來(lái),關(guān)羽甚至成為了上至帝王將相、下至普通百姓都信奉祭祀的神靈,成了圣人。 圣人嘛,在中華文明幾千年的歷史中,也出了不止一位。但要說(shuō)最有代表性的,還得是文圣人,和武圣人。關(guān)于文圣人,那不必說(shuō),肯定是大名鼎鼎的孔子他老人家了。他在世的時(shí)候因材施教、弟子三千、周游列國(guó)、著書立說(shuō)……后來(lái)被封建帝王多尊崇,成了文圣人。 而武圣人,這個(gè)人選就不一定了,也是經(jīng)歷了多次變遷,最終花落關(guān)羽家。 因?yàn)槌闪宋涫?,那自然就天下無(wú)敵了,所以這些年,關(guān)公也頻頻出手,大戰(zhàn)各方妖魔! 比如關(guān)公大戰(zhàn)蚩尤,說(shuō)是蚩尤被黃帝斬了后,魂魄還在,到了北宋年間又復(fù)活搗亂。宋真宗著急啊,就請(qǐng)張?zhí)鞄熥鞣?,?qǐng)已經(jīng)成了武圣的關(guān)公下凡降妖: 還有關(guān)公大戰(zhàn)外星人,說(shuō)外星人降臨地球,要?dú)Я诉@個(gè)世界,結(jié)果男主的父親臨終前點(diǎn)了木雕關(guān)公的眼睛,關(guān)公顯靈,降服了外星人: 還有關(guān)公大戰(zhàn)奧特曼,這個(gè)就純屬瞎胡鬧了,也沒(méi)見(jiàn)過(guò)奧特曼用過(guò)紅纓槍?。?/p> 甚至連變形金剛都能化身關(guān)公,干掉黑化的機(jī)器人: 二、 當(dāng)然,以上的關(guān)公都不太正經(jīng),除了關(guān)公大戰(zhàn)蚩尤還能找到點(diǎn)記載外,其他的連個(gè)出處都沒(méi)有。你以為本文要講的關(guān)公大戰(zhàn)孫悟空,也是無(wú)稽之談,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了! 都知道四大名著,可是要問(wèn)四大名著中都存在的人物是誰(shuí),恐怕答案就不止一個(gè)了: 比如張良,在《三國(guó)演義》中,荀彧就被曹操稱為“吾之子房”,這里的子房就是指張良;《紅樓夢(mèng)》中,鳳姐大鬧寧國(guó)府時(shí),她就說(shuō)過(guò)我便是個(gè)韓信張良,聽了這話,也把智謀嚇回去了;《水滸傳》里面也有提到,饒君便有張良計(jì),到底難逃白虎危。 再有就是《西游記》了,孫悟空第一次被唐僧趕走時(shí),他跑去了東海。在東海龍王那里就見(jiàn)到了一幅畫,叫圯橋進(jìn)履,講的就是張良的故事。 除了張良以外,四大名著中還都提到過(guò)西施,四大美女之一: 《三國(guó)演義》中,諸葛亮給周瑜獻(xiàn)計(jì),讓他把大喬、小喬買下來(lái)送曹操,還說(shuō)此范蠡獻(xiàn)西施之計(jì)也;《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉不就常被形容是病如西子勝三分,還有晴雯也被形容過(guò)是西施;《水滸傳》里面也有,李師師就被形容為“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”。 再有就是《西游記》了,書中有對(duì)蝎子精的描述,錦繡嬌容,金珠美貌,美若西施還裊娜。這里就把蝎子精的美貌比喻成西施,也難怪她敢跟女兒國(guó)國(guó)王搶唐僧啊。 三、 當(dāng)然,四大名著中還同時(shí)提到過(guò)孔子、老子、劉邦、堯、舜、禹等等,再有就是本文要講的關(guān)公了。 《三國(guó)演義》就不用多說(shuō)了,當(dāng)然有關(guān)公了,乃“五虎上將”之首;《紅樓夢(mèng)》中,李紈的口中提到了“關(guān)夫子”的墳?zāi)?,也是指關(guān)羽;《水滸傳》中,也是多次提到大刀關(guān)勝乃關(guān)羽的后代,而且美髯公朱仝也常被拿來(lái)跟關(guān)羽比較。 再有就是《西游記》了,關(guān)公在這里可了不得了,成了天上的神仙,廣目天王的手下,鎮(zhèn)守南天門。 眾所周知,花果山在東勝神洲,世界的東南面,從這里上天庭,要經(jīng)過(guò)南天門。同樣,天庭的神仙要想去花果山,也得通過(guò)南天門。 比如孫悟空剛出世的時(shí)候,驚動(dòng)了玉帝,千里眼和順風(fēng)耳就奉命出南天門視察:
包括孫悟空第一次上天庭,也是走的南天門,當(dāng)時(shí)見(jiàn)到的場(chǎng)景是這樣的:
這里面提到的增長(zhǎng)天王的手下,龐劉茍畢、鄧辛張?zhí)?,就是指龐煜、劉俊、茍雷吉、畢宗遠(yuǎn)、鄧伯溫、辛漢臣、張?jiān)吞赵拧?/p> 當(dāng)然,他們也是要排班的,五百年后,取經(jīng)路上的孫悟空再上天庭,就變了:
四、 當(dāng)然,去天庭也不是只有南天門可以走,有時(shí)候?qū)O悟空也會(huì)走其他的天門。 比如在玉華州的時(shí)候,為了降服九靈元圣,孫悟空就去東天門那里搬救兵:
還有西天門,估計(jì)這里離凌霄寶殿最近,孫悟空因?yàn)轼P仙郡的事,跑到天庭找玉帝,就是從這個(gè)門進(jìn)去的:
東西南天門都有了,對(duì),還缺一個(gè)北天門,這里大概離太上老君的兜率宮比較近。孫悟空大戰(zhàn)青牛精失利之后,就是從這個(gè)天門進(jìn)去,找太上老君的:
至此,四大天王中的增廣天王、廣目天王、護(hù)國(guó)天王、多聞天王都出現(xiàn)過(guò)一次??雌饋?lái)好像是每個(gè)天王守護(hù)一個(gè)天門,其實(shí)并不是,他們是輪流值守。 比如廣目天王,他除了在東天門出現(xiàn)過(guò),還在南天門出現(xiàn)過(guò)。為此,孫悟空都比較納悶,還問(wèn)他,為什么今天跑這個(gè)天門來(lái)了? 廣目天王就告訴了孫悟空,他們啊,其實(shí)也是排班,輪流值守四大天門:
之所以要特意解釋這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)就是為了解釋,關(guān)羽啊,到底是什么時(shí)候出現(xiàn)的? 五、 按照書中的順序,馬趙溫關(guān)第一次出現(xiàn),已經(jīng)到唐朝,西天取經(jīng)時(shí)期了。 這里的馬趙溫關(guān)就是指馬靈耀(華光大帝)、趙公明、溫瓊和關(guān)羽。那個(gè)馬靈耀,就是民間熟知的三眼馬王爺,以前是華光菩薩。 在《西游記》中,倒是也有相關(guān)的記載,當(dāng)時(shí)唐僧師徒已經(jīng)到達(dá)了天竺國(guó),離開寇員外家后,曾露宿一座衰敗的行院,華光行院:
估計(jì)就是華光菩薩不當(dāng)了,轉(zhuǎn)而去天庭當(dāng)了四元帥,守天門去了。 而關(guān)羽,明明就是三國(guó)時(shí)期,東漢末年人士。孫悟空被壓五行山那一年,用兩界山附近的獵戶劉伯欽的話講,當(dāng)年王莽篡漢時(shí),天下降下來(lái)的五行山。王莽篡漢時(shí),關(guān)羽還沒(méi)出生呢,等到五百年(實(shí)際六百多年)后,唐朝李世民年間,關(guān)羽成了神仙,做了四元帥之一。 所以,按照這個(gè)推斷,孫悟空碰到關(guān)羽的時(shí)候,他才剛當(dāng)上神仙不久。因?yàn)閯偖?dāng)了神仙,見(jiàn)到齊天大圣孫悟空,也是趕緊躬身控背,行禮。 后來(lái)孫悟空面對(duì)青牛精失利,再次通過(guò)南天門時(shí),關(guān)羽他們還迎著孫悟空,先是行禮,隨后邀請(qǐng)他去喝茶:
那么,是不是說(shuō),孫悟空大鬧天宮時(shí),關(guān)羽還沒(méi)有上天當(dāng)神仙呢? 六、 要解釋這個(gè)問(wèn)題,我們先來(lái)研究一下,馬趙溫關(guān)四元帥,在天庭中到底是一個(gè)怎樣的存在? 前面也提到了,孫悟空為了降服青牛精,跑到了天庭求助,在南天門見(jiàn)到了馬趙溫關(guān)四元帥。所以,玉帝后來(lái)派人去查點(diǎn)人數(shù)的時(shí)候,就沒(méi)有點(diǎn)他們四個(gè):
這里的陶張辛鄧、茍畢龐劉,都曾經(jīng)在南天門出現(xiàn)過(guò),跟馬趙溫關(guān)一起,共十二位元帥。有時(shí)候只有四個(gè)在守門,有時(shí)候又是八個(gè),總能保證有一組人是休息狀態(tài)。這恰恰也證明了我(凡是賬號(hào)名非楊角風(fēng)發(fā)作均為抄襲)前面的推斷是正確的,四大天門需要輪流值守。 還是看上面那句引用的話,書中稱呼他們?yōu)槔做賹?,也就是雷將,是干嘛的呢?/p> 在金兜山那里,玉帝就派了鄧化、張蕃二雷公助力孫悟空,去降服青牛精;還有在車遲國(guó)的時(shí)候,虎力大仙行雨,孫悟空跑到天上后,就遇到了鄧化,他還說(shuō)自己正奉旨去下雨;以及在鳳仙郡,孫悟空感動(dòng)了玉帝,完成了任務(wù)后,也是派了雷將去下雨:
由此可知,關(guān)羽跟其他元帥一樣,同屬于三十六員雷將之一。 那么,這三十六員雷將,是西天取經(jīng)時(shí)期才成立,還是早在孫悟空大鬧天宮的時(shí)候就有了? 七、 孫悟空從八卦爐中出來(lái),一路打到了凌霄寶殿,眼看著就要沖進(jìn)去了,佑圣真君急忙調(diào)來(lái)了三十六員雷將,前來(lái)阻攔:
而當(dāng)初孫悟空上天當(dāng)弼馬溫時(shí),守南天門的是龐劉茍畢、鄧辛張?zhí)?,并不能說(shuō)明關(guān)羽就不在三十六員雷將之列,很可能當(dāng)天他那一隊(duì)人休息。 有人說(shuō)不對(duì)啊,你又抽風(fēng)了吧,剛剛還說(shuō)關(guān)羽是東漢末年人士,怎么現(xiàn)在又穿越到王莽篡漢之前了。那時(shí)候的關(guān)羽還沒(méi)出生呢,又怎么可能到天庭當(dāng)元帥,還歸屬于三十六員雷將? 這個(gè)嘛…… 會(huì)不會(huì)是關(guān)羽本來(lái)就是在天上當(dāng)神仙,三國(guó)時(shí)期,刻意下凡化身為關(guān)羽,助劉備成就大業(yè)。就像太白金星后來(lái)也下凡,還化身為李白,寫下了諸多詩(shī)句。還有赤腳大仙,后來(lái)就下凡變作宋仁宗,喜歡笑還不喜穿鞋襪行走。 所以,如果非要圓一下的話,可以是東漢末年的關(guān)羽,成就神仙關(guān)羽。也可以是神仙關(guān)羽,下凡后,成就了東漢末年的關(guān)羽。 雖然強(qiáng)行解釋了一番,但我還是覺(jué)得,這個(gè)矛盾,大概是作者吳承恩寫作時(shí),沒(méi)有想那么多。畢竟他是明朝人,那時(shí)候已經(jīng)有三十六員雷將的說(shuō)法,其中也包括了關(guān)羽。 八、 那么,就回到咱們的題目了,甭管怎么說(shuō),關(guān)公乃武圣,為什么到了《西游記》里面,成了個(gè)天天守門,還要出去打雷下雨的小官? 確實(shí),大家看豬八戒,各方面實(shí)力都不行,連二十八星宿的奎木狼都能打他二十個(gè)。而且,他也不是靠修煉當(dāng)?shù)纳裣?,而是遇到了高人,指點(diǎn)了一下:
這可是掌管八萬(wàn)水兵的高官,別看都叫元帥,可比關(guān)羽的元帥官大多了。 還有沙和尚,經(jīng)歷跟豬八戒類似,都是一個(gè)普通人,遇到了高人就成了玉帝身邊的卷簾大將:
大家也都知道,豬八戒也好,沙和尚也罷,都不是孫悟空的對(duì)手。若是按照奎木狼為單位來(lái)衡量,二十個(gè)豬八戒加沙和尚也不是一個(gè)奎木狼的對(duì)手:
同樣,二十八星宿合起來(lái)都不夠?qū)O悟空打的,等于一個(gè)孫悟空能單挑五百多個(gè)豬八戒! 那么,身為三十六員雷將之一的關(guān)羽,跟孫悟空打過(guò)沒(méi)有? 還真打過(guò),且旗鼓相當(dāng)! 九、 要知道孫悟空一路奔著凌霄寶殿來(lái),戰(zhàn)績(jī)輝煌,打得那九曜星閉門閉戶,四天王無(wú)影無(wú)形。 可一個(gè)王靈官,以及后來(lái)?yè)Q上的三十六員雷將,卻能將孫悟空牢牢圍住,任他使出了渾身解數(shù),也沖不出來(lái)。要知道,當(dāng)時(shí)的孫悟空已經(jīng)變成了三頭六臂,數(shù)不清的金箍棒在天上飛??扇鶈T雷將硬是圍著他,直到如來(lái)佛祖趕來(lái),都沒(méi)讓他再進(jìn)一步:
雖然這并不能說(shuō)明,關(guān)羽就比孫悟空強(qiáng),那至少也表明,三十六員雷將的戰(zhàn)斗力,都比十萬(wàn)天兵天將有過(guò)之而無(wú)不及。 大家不要誤解啊,當(dāng)初玉帝派出去的十萬(wàn)天兵天將,是不包含三十六員雷將的。三十六員雷將類似于皇城帶刀侍衛(wèi),是玉帝身邊的護(hù)衛(wèi)主力,武力值杠杠的。 之所以關(guān)羽沒(méi)有那么出眾,僅僅是三十六員雷將之一,也是有原因的! 最開始的時(shí)候,關(guān)羽并不出名,即便是三國(guó)時(shí)期也是如此。直到后來(lái),統(tǒng)治者為了達(dá)到某種需要,才一步步給他加頭銜。比如魏晉南北朝時(shí)期,一提到關(guān)羽,大家想到的是勇猛,人稱“萬(wàn)人敵”。 到了唐朝,關(guān)羽的地位進(jìn)一步提升,甚至以六十四名將之一的身份,進(jìn)入到武廟,還被佛教吸收為護(hù)法伽藍(lán)神;再到宋朝,關(guān)羽先被封為忠惠公,后來(lái)又加封為武安王、忠義武安王;再到元朝,隨著元雜劇流行,三國(guó)故事也搬上舞臺(tái),民間開始供奉關(guān)羽。 十、 但關(guān)公真正成神,就要追溯到明朝萬(wàn)歷年間了,當(dāng)時(shí)朝廷封他為:
要知道這時(shí)候已經(jīng)到了1613年,而《西游記》的作者吳承恩老爺子,早在二十年前就去世了。那他自然也看不到再到后來(lái),關(guān)羽繼續(xù)被明清皇帝給封號(hào)了。 所以,以關(guān)羽在吳老爺子活著時(shí)候的影響力,雖然也不小,但還沒(méi)到武圣人的程度,能入選西游記三十六員雷將之一,也算是一種榮幸了。 畢竟那時(shí)候的三國(guó)名人有很多,吳老爺子只選了關(guān)羽一個(gè)。別忘了,當(dāng)時(shí)在民間還有一位跟他齊名的大神,伏魔帝君鐘馗,人家最后才混了個(gè)地府判官的位置。雖然判官地位也不小,還能修改個(gè)生死簿啥的,但畢竟上面還有十殿閻王呢,見(jiàn)到孫悟空都嚇得往桌子底下趴的那種。 而且,雖然關(guān)羽在天庭的官職,看起來(lái)不怎么起眼,但在民間也是享有香火的,比如通天河的陳家:
那至少代表,關(guān)羽在陳家莊的人心目中,是可以戰(zhàn)勝靈感大王的那種。 只不過(guò)后來(lái)靈感大王是被孫悟空除掉的,這也導(dǎo)致關(guān)羽在陳老漢心中的形象又降低了,于是后來(lái)他不再供養(yǎng)關(guān)圣爺爺,改供養(yǎng)大圣爺爺了:
當(dāng)時(shí)孫悟空就樂(lè)了,還夸下???,你們只要好好供奉,我老孫保你們陳家莊風(fēng)調(diào)雨順! 所以,在《西游記》中,關(guān)羽跟孫悟空比,確實(shí)弱了一點(diǎn),但能贏得天庭三十六員雷將的位置,也算是功德圓滿了。 最后,偷偷告訴大家,游戲《黑神話悟空》中,第二章風(fēng)起黃昏結(jié)束的壁畫中,也有關(guān)羽出場(chǎng)哦。角風(fēng)大膽猜測(cè)一下,說(shuō)不定DLC中,就有孫悟空打上天庭,跟三十六員雷將之一的關(guān)羽對(duì)打的場(chǎng)面哦。 |
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