——讀《一代宗師葉圣陶與語(yǔ)文教育》

光明日?qǐng)?bào)

2024-12-28

作者：韓衛(wèi)娟

葉圣陶（1894.10.28—1988.2.16）

葉圣陶編撰的部分語(yǔ)文課本

葉圣陶編撰的部分語(yǔ)文課本

“彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖，我在小小的船里坐，只看見(jiàn)閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天……”

葉圣陶這首朗朗上口、意境豐富的兒歌，已經(jīng)成為當(dāng)今語(yǔ)文教科書(shū)中的經(jīng)典名篇，深受一代又一代孩子的喜歡。兒歌寫于1955年，在日記中葉圣陶特意寫道：“夕得一首，自以為得意，錄之。題為《小小的船》。多有疊字，多用ㄢ（現(xiàn)在的'an’）韻字，意極淺顯，而情境不枯燥，適于兒童之幻想。二十年前在開(kāi)明編小學(xué)課本，即涉想及此，直至今日乃始完成。”

短短一首兒歌，葉圣陶竟花了二十年工夫，不斷揣摩潤(rùn)色，直到自己滿意。這種追求至善至美的精神，使我們深切地感受到他對(duì)語(yǔ)文教育事業(yè)的勤勉不倦，對(duì)教材建設(shè)的精益求精。

類似的事例和饒有意趣的細(xì)節(jié)，在北京大學(xué)商金林教授的新著《一代宗師葉圣陶與語(yǔ)文教育》一書(shū)中俯拾皆是。我們?cè)谪S富的史料中真正走進(jìn)了一代宗師葉圣陶廣闊而浩瀚的語(yǔ)文世界，看到了一部簡(jiǎn)直可以稱之為“屬于葉圣陶的現(xiàn)代語(yǔ)文教育史”。

1912年春，葉圣陶中學(xué)畢業(yè)后，先當(dāng)初小、幼兒園、高小教師，后來(lái)成為中學(xué)、師范專科和大學(xué)老師。他從編撰小學(xué)語(yǔ)文課本和教學(xué)參考書(shū)開(kāi)始，進(jìn)而編撰初中、高中、師范和大學(xué)國(guó)文教材，并就如何擬定“課程目標(biāo)”、如何“編撰教材”等重大教育問(wèn)題進(jìn)行深入持久的探討，旨在“一掃從來(lái)玄妙籠統(tǒng)的觀念”，確立語(yǔ)文這一學(xué)科的“客觀具體的科學(xué)性”。

在這樣的探索過(guò)程中，葉圣陶從來(lái)不空談要建構(gòu)宏大的理論體系或思想框架，而是在實(shí)踐中扎扎實(shí)實(shí)地做出業(yè)績(jī)，回應(yīng)教材應(yīng)該如何選編、教師應(yīng)該怎樣“教”、學(xué)生應(yīng)該怎樣“學(xué)”和“語(yǔ)文能力如何評(píng)定”等一系列教育問(wèn)題。商金林聚焦史實(shí)，綴集葉圣陶語(yǔ)文教育實(shí)踐中的“細(xì)節(jié)”，嘗試對(duì)葉圣陶的業(yè)績(jī)進(jìn)行在場(chǎng)式的還原。

也正是沿著這樣的思路，商金林筆下的葉圣陶始終秉承一絲不茍、精益求精的真誠(chéng)，在教科書(shū)編撰、讀本編寫的過(guò)程中，無(wú)論面對(duì)何等緊急的情況、復(fù)雜的局面，他都秉承初心，竭盡全力地把工作做到極致。商金林在論述這一議題時(shí)，注重將葉圣陶修改后的課文與“原文”進(jìn)行逐行逐字對(duì)比，展現(xiàn)了他極其淵博的學(xué)識(shí)和深厚的語(yǔ)言文字功底。小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的經(jīng)典課文“吃水不忘挖井人”，最后一句是“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”，讀來(lái)朗朗上口、感人肺腑。《一代宗師葉圣陶與語(yǔ)文教育》告訴我們：這是葉圣陶和人教社同人反復(fù)打磨的結(jié)果，在聲音、韻律和意境上，原句“喝水要想挖井人，人人歌頌毛澤東”顯然要遜色一些。

至于整篇的課文，可說(shuō)的就更多了。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在一九三二年，我花了整整一年時(shí)間，編寫了一部《開(kāi)明小學(xué)國(guó)語(yǔ)課本》，初小八冊(cè)，高小四冊(cè)，一共十二冊(cè)，四百來(lái)篇課文。這四百來(lái)篇課文，內(nèi)容和形式都很龐雜，大約有一半可以說(shuō)是創(chuàng)作，另外一半是有所依據(jù)的再創(chuàng)作，總之沒(méi)有一篇是現(xiàn)成的，是抄來(lái)的?！边@部《開(kāi)明小學(xué)國(guó)語(yǔ)課本》充分體現(xiàn)了“兒童本位”“生活本位”的理念，不但從兒童熟悉的周邊生活取材，而且盡可能地包含和容納了適合兒童學(xué)習(xí)與閱讀的諸種文體，詞句語(yǔ)調(diào)等契合兒童的心理狀態(tài)和語(yǔ)言風(fēng)格，清新簡(jiǎn)潔，百讀不厭。新中國(guó)成立后，葉圣陶秉承這樣的宗旨，把更多精力投入中小學(xué)語(yǔ)文教材的編寫。如編入初中課本《文學(xué)》第一冊(cè)的《牛郎織女》《孟姜女》，當(dāng)時(shí)沒(méi)有署名，現(xiàn)已編入《葉圣陶集》第四卷。如今，這些被精雕細(xì)琢過(guò)的課文，仍然在滋養(yǎng)著一代代莘莘學(xué)子的成長(zhǎng)和發(fā)展。

“語(yǔ)文是成才的第一要素”，要“成才”就必須學(xué)好語(yǔ)文。為了提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和全民族的語(yǔ)文素質(zhì)，葉圣陶倡導(dǎo)“讓語(yǔ)文回歸語(yǔ)文”。

葉圣陶的“語(yǔ)文”十分注重“人文性”，這集中體現(xiàn)在他編撰教科書(shū)時(shí)的選文標(biāo)準(zhǔn)上。早在1917年，葉圣陶就率先采用了“新文學(xué)”作為教材。1923年，葉圣陶和顧頡剛在主編我國(guó)初中語(yǔ)文的奠基作《新學(xué)制初級(jí)中學(xué)用國(guó)語(yǔ)教科書(shū)》時(shí)鄭重標(biāo)明：“本書(shū)的選輯，以具有真見(jiàn)解、真感情、真藝術(shù)，不違反現(xiàn)代精神，而又適合學(xué)生的領(lǐng)受為標(biāo)準(zhǔn)?！薄叭妗焙汀艾F(xiàn)代精神”成了這部“初中國(guó)語(yǔ)”的一大特色，選入的作品，如蔡元培的《勞工神圣》《我的新生活觀》《舍己為群》，魯迅的《故鄉(xiāng)》《鴨的喜劇》甚至《域外小說(shuō)集》中很多譯作等“切合現(xiàn)代生活”的創(chuàng)作和譯作，集中體現(xiàn)了其選輯標(biāo)準(zhǔn)。

1935年葉圣陶提出“想給予國(guó)文科以科學(xué)性”的理念，反反復(fù)復(fù)地強(qiáng)調(diào)“教材”必須是“經(jīng)典”，“文質(zhì)并茂”。1949年給大學(xué)語(yǔ)文定名為《大學(xué)國(guó)文》，分為“現(xiàn)代文之部”和“文言之部”兩種。葉圣陶在《<大學(xué)國(guó)文>（現(xiàn)代文之部）》中談到這本國(guó)文課本的編選標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說(shuō)，那些懷舊傷感的，玩物喪志的，敘述身邊瑣事的，表現(xiàn)個(gè)人主義的，以及傳播封建、法西斯毒素的，違反時(shí)代精神的作品，一概不取。入選的作品須是提倡為群眾服務(wù)的，表現(xiàn)群眾的生活跟斗爭(zhēng)的，充滿著向上的精神的，洋溢著健康的情感的。葉圣陶在《<大學(xué)國(guó)文>（文言之部）序言》中談到選編的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說(shuō)，有愛(ài)國(guó)思想的，反對(duì)封建迷信的，抱著正義感，反抗強(qiáng)權(quán)的，主張為群眾服務(wù)的。就思想方法說(shuō)，邏輯條理比較完密的，我們才選它。

這種卓越睿智和嚴(yán)謹(jǐn)純正的價(jià)值取向，是葉圣陶的“語(yǔ)文觀”極具“人文性”最生動(dòng)的說(shuō)明。隨著時(shí)代的發(fā)展，葉圣陶對(duì)語(yǔ)文的要求越來(lái)越嚴(yán)格。《一代宗師葉圣陶與語(yǔ)文教育》一書(shū)第十三章《唯愿文教敷 遑顧心力瘁》第五節(jié)《追求“完美”無(wú)止境》，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例論述葉圣陶在選定語(yǔ)文“課文”時(shí)，“不唯上、不唯風(fēng)、不唯眾、只唯實(shí)”的氣魄和決斷。

閱讀《一代宗師葉圣陶與語(yǔ)文教育》一書(shū)，我們?nèi)骖I(lǐng)略了葉圣陶的語(yǔ)文教育風(fēng)采——因?yàn)槿嫠陨羁?，又因?yàn)樯羁潭@得更全面?？梢哉f(shuō)，葉圣陶是語(yǔ)文教育界當(dāng)之無(wú)愧的“一代宗師”。他日復(fù)一日、年復(fù)一年地為我國(guó)的教育事業(yè)做著最基礎(chǔ)、最切實(shí)、最繁重的工作，以豐富的精神食糧，哺育著千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年“向著變化不停的新世界，不斷的發(fā)榮滋長(zhǎng)”（魯迅語(yǔ)），這實(shí)在是一種偉大的品格、輝煌的事業(yè)！

（作者：韓衛(wèi)娟，系北京聯(lián)合大學(xué)副教授）

本文圖片均選自《一代宗師葉圣陶與語(yǔ)文教育》