今天無意間看到一則新聞，河南一位“全國名中醫(yī)”因?yàn)槟承┰虮涣T免了職務(wù)，其常年身居高位，忙碌的工作之余還編寫了一百多部學(xué)術(shù)著作，而且是多個學(xué)科帶頭人，最主要的是很多人拜入他門下，早已“桃李滿天下”了。

一個人倒下了，他的著作會受到影響，那么他帶出來的弟子怎么辦，其實(shí)影響不大，只是不要在自己的簡介中寫是誰的弟子就好了，反正其弟子本身也絕非一般人。

一個人越是光鮮亮麗其產(chǎn)生的陰影也就越大，所以形象高大的人往往也就越危險(xiǎn)。

為什么聊這個話題，中醫(yī)是傳統(tǒng)文化的一部分，是傳統(tǒng)文化這顆大樹的一個分支，最講究師帶徒傳承這種模式。

現(xiàn)代社會的拜師模式和古時(shí)候當(dāng)然不一樣，古時(shí)候?qū)W中醫(yī)拜師以后真是當(dāng)兒徒來培養(yǎng)，如今只是流于形式，更多的是利益的綁定和交換。

人們往往還在利用古時(shí)候的觀念來衡量一個中醫(yī)，這顯然是不夠的，醫(yī)德和醫(yī)術(shù)都很重要，但是醫(yī)德這個東西可以是虛假的，畢竟人們接受到的信息都是被篩選包裝過的，尤其是一些偽善之人，一般人怎么能看得出來。

其次是關(guān)于醫(yī)術(shù)，醫(yī)術(shù)的高低是仁者見仁的，中醫(yī)更傾向于一種文化，每個人的理解不一樣，自古“文無第一”，爭來爭去甚是無聊，比如到底是溫病學(xué)派厲害還是傷寒學(xué)派更為高明呢？

當(dāng)然是沒有特定答案的，只不過是歷史不同時(shí)期的需求罷了，不同學(xué)派之間就像對藝術(shù)的見解不同而已，《中醫(yī)各家學(xué)說》這門課程就蠻好的。

對于學(xué)中醫(yī)的朋友想說幾句話，不要以為所謂的權(quán)威就是對的，文化層面從來沒有對錯，只是和權(quán)力混在一起后就異化了。

中醫(yī)的學(xué)習(xí)從根本上來說就是和古人的對話，如此才能了解古人的想法，體悟古人智慧。