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王立華:為什么中國(guó)人民忘不了毛主席?

 城北十五里666 2024-12-28 發(fā)布于北京

每到毛主席的生日和忌日,包括其他一些相關(guān)的紀(jì)念日,都有無(wú)數(shù)的人們或者說(shuō)是億萬(wàn)人民在自發(fā)地紀(jì)念他,紀(jì)念這樣一個(gè)偉大的導(dǎo)師、偉大的領(lǐng)袖,現(xiàn)在也有人叫毛爺爺,還有的叫教員,非常親切。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣一種社會(huì)現(xiàn)象?

從1976年到現(xiàn)在,毛主席離開(kāi)我們已經(jīng)快半個(gè)世紀(jì)了,為什么人民不能忘懷他,而且對(duì)他的紀(jì)念活動(dòng)有越來(lái)越多的人去參加,這是一個(gè)值得研究的社會(huì)歷史現(xiàn)象。

毛主席在上學(xué)的時(shí)候,曾經(jīng)有一個(gè)讀書(shū)筆記,針對(duì)事業(yè)、人生這樣的問(wèn)題,做了一些深度思考。有人說(shuō),人生做出功業(yè)來(lái),是想流芳百世,或者留名于世,是想不朽。他說(shuō),我不追求那個(gè)。為什么?因?yàn)槲业氖聵I(yè)本身就是不朽的,而不朽的事業(yè)本身有留名于世的性質(zhì)。這個(gè)在當(dāng)時(shí)看來(lái),似乎不知道什么意思,但從今天來(lái)看卻很應(yīng)驗(yàn)。人民之所以記得他,國(guó)家之所以記得他,我們黨之所以記得他,包括整個(gè)人類世界之所以記得他,就是因?yàn)樗麨橹袊?guó)和世界做了不朽的事業(yè),而不是他自己追求不朽。

【1919年,毛澤東(右一)與母親文七妹、弟弟毛澤民(左二)、毛澤覃(左一)】

我們?cè)趯W(xué)習(xí)毛澤東的思想和實(shí)踐的時(shí)候,會(huì)感覺(jué)到兩個(gè)非常突出的特點(diǎn),一個(gè)特點(diǎn)就是它的階級(jí)性,一個(gè)特點(diǎn)就是它的實(shí)踐性。這也是馬克思主義哲學(xué)的兩個(gè)最根本的特點(diǎn),毛主席是偉大的馬克思主義者,也是繼承了這樣兩個(gè)偉大的特點(diǎn)。階級(jí)性是啥?現(xiàn)在一般不愿意說(shuō),甚至不承認(rèn)社會(huì)有階級(jí)或是階級(jí)性的問(wèn)題。但實(shí)際上你好好想想,馬克思主義的階級(jí)性,毛澤東思想的階級(jí)性,它就是要求你要全心全意為人民服務(wù),要站在人民的立場(chǎng)上,站在勞苦大眾的立場(chǎng)上,站在老百姓的立場(chǎng)上,而不是站在少數(shù)人的立場(chǎng)上,是為絕大多數(shù)人服務(wù)。

我研究過(guò)毛主席青年時(shí)代的成長(zhǎng)歷程,他在尋找心靈寄托、確立自己信仰的時(shí)候,曾經(jīng)比較了各種各樣的思想和信仰體系。比較來(lái)比較去,他信了馬克思主義、社會(huì)主義。為什么?他說(shuō),因?yàn)橹挥羞@樣的主義,才是讓大家都能過(guò)好日子的主義;資本主義或者是其他的主義,都是只讓少數(shù)人過(guò)好日子,大多數(shù)人過(guò)不好日子的主義。這就是基本的出發(fā)點(diǎn),他的初心,后來(lái)就變成了我們黨的宗旨,叫全心全意為人民服務(wù)。演化到今天,就是以人民為中心,人民至上。作為一個(gè)黨,一個(gè)偉人,只有在這樣的立場(chǎng)之上、這樣的基礎(chǔ)之上,他的事業(yè)才是不朽的事業(yè),人民才會(huì)永遠(yuǎn)記得他。

我們應(yīng)該對(duì)這一特點(diǎn)有一個(gè)深刻認(rèn)識(shí),對(duì)于我們黨,這對(duì)于我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每個(gè)社會(huì)精英都很重要。因?yàn)檫@不光是馬克思主義的靈魂,還是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)非常重要的思想。都想出人頭地,或者是做得更好一些,但是做得更好,你應(yīng)該確立什么樣的價(jià)值觀?中國(guó)傳統(tǒng)文化叫什么呢?高以下為基,貴以賤為本。你要以那些普通的老百姓作為自己的本,作為自己的服務(wù)對(duì)象,你才是真正的高貴,否則你什么都不是。對(duì)不對(duì)?你為大家服務(wù),大家才會(huì)記得,你只為少數(shù)人服務(wù),那就代表著腐朽、反動(dòng)和落后。尤其是在共產(chǎn)黨執(zhí)政的國(guó)家,那絕對(duì)不能成為主流,也絕對(duì)不會(huì)是主流。如果真的成為主流,那就說(shuō)明已經(jīng)變質(zhì)了。

毛主席的事業(yè),毛主席的英名,之所以留到現(xiàn)在和將來(lái),廣大人民群眾永遠(yuǎn)念念不忘,就是因?yàn)樗侨娜鉃槿嗣穹?wù)的。不光他領(lǐng)導(dǎo)的革命是為人民翻身解放的,當(dāng)他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主之后,他是反復(fù)地教育大家,不能脫離群眾,不能脫離人民。這個(gè)問(wèn)題,在今天仍然是一個(gè)嚴(yán)峻的課題,出了那么多壞人,那么多腐敗的干部,最根本的還是這個(gè)問(wèn)題。那些人是速朽的,毛主席是不朽的,毛主席的偉大思想和實(shí)踐就是具備這個(gè)特點(diǎn)。

【1959年,毛澤東回到韶山,這是他自1927年離開(kāi)韶山后第一次故園行,他與少年時(shí)代的啟蒙老師毛宇居攜手而行】

為什么現(xiàn)在越來(lái)越多的人捧起毛選,捧起我們黨的歷史,來(lái)體會(huì)它的真髓,來(lái)學(xué)到寶貴的精神財(cái)富。還有一個(gè)特點(diǎn),就是它的實(shí)踐性。什么叫實(shí)踐性?就是你光有良好的愿望還不行,還要怎么辦呢?還要把這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)它,達(dá)到你的目的。你要沒(méi)有這本事,最后你還是做不成事。毛主席有為人民謀幸福的這樣一個(gè)初衷,他帶著黨和人民群眾建立了新中國(guó),建立了社會(huì)主義制度,讓大家能過(guò)上好日子,這就是它的實(shí)踐性所在。

近期我們?cè)谥v毛澤東軍事思想,可以看出他面臨的敵人是極其強(qiáng)大的,他始終在一個(gè)非常嚴(yán)峻的形勢(shì)下來(lái)開(kāi)拓發(fā)展,很多人都是絕望的,都感覺(jué)到這是不可能實(shí)現(xiàn)的事情。但有了毛澤東那樣的思維方式、工作方式,他就可以把不可能變成可能,在沒(méi)有勝利的地方走出勝利之路,在沒(méi)有希望的地方走出無(wú)限的光明和未來(lái)。

我們要好好學(xué),尤其是毛主席的軍事思想,我們現(xiàn)在在觀網(wǎng)上講這一段,它不只是打仗,做一切事業(yè),都需要那樣一種思維方式。打仗敵我對(duì)立,那是一種極端的表現(xiàn),那是對(duì)智慧的一種極端的考驗(yàn),在這樣的考驗(yàn)當(dāng)中你能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵,你能贏得勝利,對(duì)于其他的困難你就更容易去破解它。

【1947年毛澤東不顧個(gè)人安危,親率中央機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,在極其艱苦險(xiǎn)惡的環(huán)境下與敵周旋,從容指揮全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)】

在學(xué)習(xí)毛澤東的思想和實(shí)踐的時(shí)候,要抓住這兩個(gè)點(diǎn):第一,為什么目的,也就是為了誰(shuí)?第二,怎么做才能實(shí)現(xiàn)成功?有的說(shuō),共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該那樣的,應(yīng)該全心全意為人民服務(wù),那我搞企業(yè)的或者搞其他的,我就是為了賺錢。一般意義上講,也沒(méi)有什么可以指責(zé)的,因?yàn)槿澜绲钠髽I(yè)都是這樣的。但是你要知道,我們中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)應(yīng)該有更先進(jìn)的追求、更高的境界,具備了這樣一種為大家服務(wù)的思想之后,為了大家過(guò)好日子,你去做這項(xiàng)事業(yè)才能有更好的發(fā)展。

比方說(shuō)胖東來(lái),因?yàn)殡娚痰呐d起,實(shí)體商業(yè)受到了很大的影響,甚至很多都關(guān)門歇業(yè)了。但是胖東來(lái)的這樣一個(gè)賣日常生活品的商業(yè)企業(yè),竟然能火得排隊(duì),為什么?難道不應(yīng)該好好研究一下嗎?為什么?就是全心全意為老百姓服務(wù),為大家服務(wù),服好務(wù)、高質(zhì)量的,童叟不欺、不欺不騙,不賣假貨、不賣那些有問(wèn)題的東西。而且利潤(rùn)是個(gè)透明的,在適當(dāng)?shù)姆秶畠?nèi),不是只要我發(fā)財(cái),哪管你洪水滔天。對(duì)內(nèi)對(duì)員工,他是像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣,不是你高我低,我是貴族,你是賤民,而是平等對(duì)待,保障員工的權(quán)益。所以他就逆勢(shì)發(fā)展,成為中國(guó)商業(yè)的一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的存在。

現(xiàn)在有一些人認(rèn)為,人生就是自私的,每個(gè)人都是為自己,只有上帝為大家。但是真正要那樣做,這個(gè)社會(huì)就成了一個(gè)叢林社會(huì)了,就是弱肉強(qiáng)食了。人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展的目標(biāo)是什么?就是毛主席給我們指引的那個(gè)方向,它會(huì)越來(lái)越平等,越來(lái)越對(duì)社會(huì)有更多的自由,越來(lái)越走向共同富裕,而不是反著走的。這是人類社會(huì)現(xiàn)代化、人類社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志。

那些事業(yè)比較成功的,要像毛主席那樣做不朽的事業(yè),做對(duì)更多的人有利的事業(yè),這樣才有可能辦得更長(zhǎng)久,而不至于速朽。作為一般人,要好好學(xué)習(xí)毛主席那種在困難的環(huán)境下怎么去奮斗,去取得更大成功。有那樣一個(gè)奮斗的模板做榜樣,你就什么都不怕,就有了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量,同時(shí)還可以學(xué)到戰(zhàn)勝困難的方法來(lái)走出困境,走向比較理想的境界。

(作者系昆侖策研究院副院長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、高級(jí)研究員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“觀察者網(wǎng)-觀課堂”,修訂發(fā)布)

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