 文字傳遞的信息是有能量的，名字對(duì)人也具有潛在的影響和心理暗示。人的姓名由不同的文字組合而成，它雖不能決定人的命運(yùn)，但在潛移默化中影響著我們的人生。中國(guó)人在起名方面是非常講究的，名字除了具備讀音順口、寓意美好、彰顯性別的特點(diǎn)之外，還應(yīng)遵循以下三個(gè)非常重要的原則：合八字、避名諱、吉數(shù)理。  起名原則·合八字 起名看八字的意義，在于找到一種或兩種對(duì)命格幫助最大的五行能量（也就是找喜用神），從而選擇相應(yīng)五行屬性的字。這里要強(qiáng)調(diào)一個(gè)誤區(qū)：五行缺啥補(bǔ)啥的觀點(diǎn)和做法，是錯(cuò)誤的。 1 排八字  生辰八字，簡(jiǎn)稱八字，是指一個(gè)人出生時(shí)的干支歷日期，分為：年柱、月柱、日柱、時(shí)柱，統(tǒng)稱為“四柱”，每柱兩字，共八個(gè)字。那么排八字，首先就是要確定四柱。 至于四柱如何確定，不是幾段話可以說(shuō)清楚的事，就不在此展開，通常我們借助網(wǎng)絡(luò)工具直接查詢即可，但需要注意的是：
 舉 栗 說(shuō) 明 性別：男 出生日期：1999年9月9日 出生時(shí)間：11點(diǎn)03分（AM） 出生地點(diǎn)：安徽省合肥市蜀山區(qū) 通過(guò)網(wǎng)絡(luò)工具排出八字如下：  知識(shí)點(diǎn) 插播 真太陽(yáng)時(shí)計(jì)算方法  ?? 獲取出生時(shí)間（北京時(shí)間） 北京時(shí)間是以東經(jīng)120°確定的時(shí)間，也就是我們通常所用的時(shí)間，現(xiàn)在醫(yī)院都會(huì)記錄孩子出生的具體時(shí)間，并會(huì)登記在出院?jiǎn)紊稀?/p> ?? 換算平太陽(yáng)時(shí)
?? 換算真太陽(yáng)時(shí) 真太陽(yáng)時(shí)計(jì)算公式=平太陽(yáng)時(shí)+真平太陽(yáng)時(shí)差（網(wǎng)上查詢時(shí)差值） 平太陽(yáng)時(shí)是在假設(shè)太陽(yáng)以恒定速率圍繞地球運(yùn)行，每天都是24個(gè)小時(shí)等長(zhǎng)的情況下，計(jì)算的時(shí)間。然而，我們站在地球上所看到的太陽(yáng)，它在一年的每一天中，有時(shí)會(huì)“遲到”或“早到”，因?yàn)椋?/p> 1、地球繞日運(yùn)行的軌道不是正圓，而是近似橢圓。 2、地球自轉(zhuǎn)軸不是垂直的，而是傾斜的。 所以我們運(yùn)用上述計(jì)算方法來(lái)?yè)Q算出當(dāng)?shù)貢r(shí)間，也就是真太陽(yáng)時(shí)。 愛因斯坦說(shuō)，時(shí)間和空間是人們認(rèn)知的一種錯(cuò)覺。時(shí)間是什么？時(shí)間是一種視角，是人類為記錄空間的刻度而造出的一種概念，本質(zhì)上反映了地球與太陽(yáng)之間的相對(duì)位置（彼此之間的距離和角度）。 舉 栗 說(shuō) 明 出生日期：1999年9月9日 出生時(shí)間：11點(diǎn)03分（AM） 出生地點(diǎn)：安徽省合肥市蜀山區(qū) ? 經(jīng)度（上網(wǎng)查詢）為：117°26′。 ? 平太陽(yáng)時(shí)（公式計(jì)算） =11:03+4分鐘×（117°26′-120°） =11:03+4分鐘×（-2°34′） =11:03-9'36'' =10:53'24'' ? 9月9日真平太陽(yáng)時(shí)差（上網(wǎng)查詢）為：+3分34秒 ? 真太陽(yáng)時(shí)（公式計(jì)算） =10:53'24''+3'34'' =10:56'58''  真太陽(yáng)時(shí)（10:56'58''）? 巳時(shí) 北京時(shí)間（11:03'）? 午時(shí) 由此可以看出，雖然不同計(jì)時(shí)法的時(shí)間相差只有幾分鐘，但會(huì)造成排出不同八字的結(jié)果。當(dāng)然不是所有的偏差都有這么大影響，但是我們要有縮小偏差的意識(shí)，當(dāng)出生時(shí)間遇到時(shí)辰交會(huì)點(diǎn)的時(shí)候尤其要注意。 2 確定五行屬性 用日柱天干，查詢下表：  繼續(xù)以上述八字為例，日柱天干為甲，甲屬木，則五行屬木。 3 確定日元強(qiáng)弱  八字中的日柱天干，稱之為日元，日元對(duì)應(yīng)的陰陽(yáng)五行屬性，代表日元的能量。但在八字中，其他七字的能量會(huì)影響日元能量，因此我們通過(guò)分析其他七字與日元之間的生克關(guān)系來(lái)判斷日元強(qiáng)弱。 判斷日元強(qiáng)弱的步驟：
步驟1、2參考上述《天干地支陰陽(yáng)五行對(duì)照表》和下述《地支藏干對(duì)照表》。 步驟3、4參考下述《五行能量關(guān)系圖》《強(qiáng)弱分類對(duì)照表》。 如圖所示，五行生克關(guān)系如下：
舉 栗 說(shuō) 明 仍以上述八字為例，四柱干支及地支藏干轉(zhuǎn)換后的五行能量如下： 日元為木。 月柱地支為金，金克木，因此不得令。 年柱地支為木，藏干有木，因此通根，得地。 月柱天干為水，水生木，因此得勢(shì)。 因此，日元均衡。 4 確定喜用神 用神，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是在五行能量中找出一種能量，用來(lái)調(diào)節(jié)八字命局中出現(xiàn)的各種能量，達(dá)到扶抑平衡、補(bǔ)偏救弊的效果。這里所說(shuō)的平衡不是說(shuō)五種能量要兼具，而是從原命局出發(fā)，就現(xiàn)有出現(xiàn)的能量而言，使得它們之間的關(guān)系得到平衡。喜神則是對(duì)用神起到生扶效果的五行能量。 再深入一步，相對(duì)于日元的五行能量以陰陽(yáng)劃分，又衍生為十種能量，即十神。用神，實(shí)際上是從十神中來(lái)取。 取用神，是八字排盤的核心，也是八字命理學(xué)的一大難點(diǎn)，常用的方法有扶抑法、調(diào)候法、通關(guān)法等，實(shí)際案例中往往需要幾種方法并用，這對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)太難，因此這里介紹一種適用于小白的取用神方法： 舉 栗 說(shuō) 明 仍以上述八字為例，我們前面分析出該組八字中的日元能量為均衡，那么就需要結(jié)合大運(yùn)來(lái)進(jìn)一步分析。日元為木，那么包含：甲、乙、壬、癸、寅、卯、子、亥的大運(yùn)才算生助日元。 如圖所示，在這組八字的大運(yùn)中，我們可以看到包含生助日元的大運(yùn)只有4個(gè)，并且大運(yùn)中只有一個(gè)字生助日元，總體來(lái)看生助的能量仍然偏弱，因此以偏弱論。 確定了日元能量偏弱，我們就可以借助《用神基本原則》來(lái)分析判斷，快速找出用神了：在該組八字中，有三個(gè)財(cái)星，兩個(gè)官殺，財(cái)星多，用神取比劫，用神的五行為木。水生木，則喜神的五行為水。 起名原則·避名諱 前面通過(guò)八字分析確定了喜用神，接下來(lái)，我們就盡可能多的找出與喜用神五行屬性相同，并且寓意吉祥的字來(lái)備用（上網(wǎng)查詢字的五行屬性即可），在找字的過(guò)程中，有一個(gè)非常重要的細(xì)節(jié)，那就是：避諱。 需要避的人群
需要避的字
起名原則·吉數(shù)理 數(shù)理是將姓名的筆畫按照一定規(guī)律進(jìn)行組合，由特定的組合方式來(lái)寓言運(yùn)勢(shì)吉兇，其思想內(nèi)涵受河圖洛書和《周易》影響較大。 在姓名學(xué)的數(shù)理理論中，將1-81的數(shù)字分為吉數(shù)、半吉數(shù)、兇數(shù)三種類型，又將姓名中每個(gè)字的筆畫數(shù)按照一定規(guī)律組合形成五格，即：天格、人格、地格、總格、外格，然后以五格來(lái)論運(yùn)勢(shì)。因此起名，需要進(jìn)行數(shù)理計(jì)算，盡可能多的取吉數(shù)，其中：人格、地格、總格的數(shù)理吉兇最為關(guān)鍵。 天格 單姓：?jiǎn)涡展P畫+1。 復(fù)姓：復(fù)姓筆畫數(shù)相加。 筆畫數(shù)以康熙字典為準(zhǔn)。 人格 單姓：姓的筆畫數(shù)+名第一字的筆畫數(shù)。 復(fù)姓：復(fù)姓第二字的筆畫數(shù)+名第一字的筆畫數(shù)。 筆畫數(shù)以康熙字典為準(zhǔn)。 地格 單字名：?jiǎn)蚊P畫數(shù)+1。 多字名：除姓以外的筆畫數(shù)求和。 筆畫數(shù)以康熙字典為準(zhǔn)。 總格 姓名筆畫數(shù)的總和。 筆畫數(shù)以康熙字典為準(zhǔn)。 外格 單姓單名：總格-人格+2。 單姓復(fù)名、復(fù)姓單名：總格-人格+1。 復(fù)姓復(fù)名：總格-人格。 舉 栗 說(shuō) 明 仍以上述八字為例，假設(shè)命主姓李，性別男，五行屬木，用神為木，喜神為水，要取2個(gè)字為名，以下這個(gè)名字是一個(gè)較好的備選項(xiàng)： ? 冰字五行屬水，為命主的喜神。 ? 高字五行屬木，為命主的用神。 ? 五格的數(shù)字均為吉數(shù)。 聲 明 statement 本文是個(gè)人自?shī)首詷?lè)的一種記錄，純屬愛好，僅供參考，不具備專業(yè)性和指導(dǎo)意義，歡迎批評(píng)指正。 |
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來(lái)自： m175 > 《傳統(tǒng)文化》
