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作者:Yooca
編輯:云在
圖片來源:網(wǎng)絡、書籍翻拍
策劃:羽客云巢文化創(chuàng)意工作室
近日,何震的一款青田石作品“柴門深處”印在某知名拍賣公司以822萬余元的高價成交。先讓我們來看看這方印吧!
何震刻 “柴門深處”青田石印章
尺寸:5.5×5.4×7cm
邊款:1. 何震制。2. 周氏珍藏。
邊跋:士人刀施石上,得未曾有之趣,新奇可喜,開一時之風氣,今則應以版畫名視此。吳子建拜記,乙未,四百三十余年之后。
嘉德官方對這方印的介紹如下:
何震(1530-1604)所刻“柴門深處”細白文印,風格仿漢人玉印式,全印篆法一直線和斜線搭配,刀法以沖刀為主,局部輔以切刀,線條勁秀挺拔,趣味雄闊雅健,與他的名作“云中白鶴”白文印有同曲同工之妙。邊款署“何震制”三字,楷法高古,雖無紀年,然若以作于萬歷三十二年甲辰(1604)的“云中白鶴”一印為參考,則其創(chuàng)作年份想必亦不會相差太遠,即作于其去世當年左右,為最晚年之作。
但,
筆者認為這方印的真?zhèn)未嬉?/span>,可從以下幾個方面來說:
這方印首次著錄出版的時間太晚近,見于1904年出版的《小石山房印苑》。對于何震這樣的活躍于明代晚期的篆刻大家,我們理應最晚至清代中期就看到這方印的著錄,而清代晚期至民國早年的這個時間節(jié)點實在過于晚近了......
《小石山房印苑》注錄的印章,不說是贗印累累,但至少是非??梢傻摹槭裁催@么說?從專業(yè)角度看,這個印苑所標注的各著名篆刻家的印章,印面風格是一樣的,甚至最應有識別度的邊款也是同一風格的,且用的都是工穩(wěn)的隸楷字體,且出現(xiàn)款識用的同一字體時不時出現(xiàn)于不同作家的不同印側(cè)。這種譜錄于個人風格或者流派特點而言毫無意義,只有制作工藝和材料的參考價值。晚清以降及至民國時期印章收藏興盛,出于對古代名作家的敬仰,作品出現(xiàn)托名寄托的現(xiàn)象蔚然成風。然而,所有《小石山房印苑》收錄的作品,讓人感覺到就是一個人或者一個團隊刻制的,沒有個人風格的識別度,也沒有例如皖派、浙派這樣具有明顯地域風格區(qū)分的作品呈現(xiàn)。所以我們只能認為《小石山房印苑》的價值在好事者收藏家的自娛自樂,沒有印學史上的譜系價值。
以筆者數(shù)十年治印玩印的經(jīng)驗來看,印材偏大也是這方印給人感覺存疑的一個方面。每一時期的印材,普遍來說,都該有個規(guī)制。即便需要偏大,也要考慮為匹配字數(shù)及使用場合而擬定在一定的范圍內(nèi),該多大就只能有多大——印文字數(shù)、印文筆畫的繁簡都會對印章規(guī)格產(chǎn)生無形的作用。
笑談間氣吐霓虹
聽鸝深處
柴門深處(韓天??藏)
......然而這方印就是如此之大,筆畫卻如此之少,大得似乎沒道理了,也不合那個時期對待印材的使用規(guī)制。
這方印章確實帶有明代人對于字法的設計感,但論刀法,根本不是何震的“雙燕尾”路數(shù)。主要還是印面,多使用刮削修飾,顯得光潔白凈,何震特有的那種猛利的刀法表現(xiàn)力可以說絲毫沒有。刀法,是判斷一方印真?zhèn)蔚那腥朦c。何震的刀法是開宗立派的,帶有強烈的表現(xiàn)力,邊款刀法也生辣古拙——切刀干脆利落,即便有一些作品帶有初期草創(chuàng)的不成熟,依舊讓人看得過癮。這種刀法直接影響了后期浙派創(chuàng)立者丁敬的用刀風格!我們看這方印沒有這樣的刀法表現(xiàn)力,顯得軟弱幼稚、不夠自信。
我們將這方印和何震其他的各個時期印章比較,讀者可細品,皆有圖為證。比較的目的并不是為了打假,一方印章若歷經(jīng)了較長的歷史,背后一定有著許多不為人知的故事,溯源起來如同霧中風景,模糊不清,很難再論真假。我們姑且認為它是真作,是何震幼年時期或青年時期不夠成熟的少作,那拿來和他各時期印章作比較,是頗有意義的。至于得出什么結(jié)論,仁者見仁智者見智,我們不必強求在意。不同時代的收藏者都會有著各自不同的訴求,“外人哪得知”!再說了,早就有那句古老的諺語:古董哪有什么真假!你愿意相信它是真的,它就是真的。
以上幾方印為考古發(fā)掘的何震給同時代人所刻的印
青松白云處(含印面、印體照片)
沽酒聽漁歌(含印面照片)
雲(yún)中白鶴、雪齋
煙波釣叟
韓天??收藏的“芳草王孫”印
來自: 豬你開心 > 《篆刻名家》
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