如果一個人同時精通儒釋道三種哲學(xué)，你猜他最后會信哪一個？相信很多人聽到這個問題的時候，都跟我一樣懵，但是有點(diǎn)學(xué)問的人會表示出各種不同的觀點(diǎn)，甚至有人說在古代就有這樣的人。 可是我卻有不一樣的觀點(diǎn)，因?yàn)樵诠糯軌蛲瑫r有機(jī)會學(xué)習(xí)儒釋道三家的，絕對不是普通的人，在古代能讀書學(xué)習(xí)的那個不是富家子弟，雖然有很多窮人會跑去當(dāng)和尚，但是一般人去當(dāng)小和尚，他去寺廟學(xué)習(xí)都是被逼無奈的。 而佛學(xué)也是被灌輸進(jìn)去的，根本不是自己選擇的。只是單獨(dú)的成為了一個和尚，并非發(fā)自內(nèi)心的感悟，想要領(lǐng)悟佛門要領(lǐng)必定是能獨(dú)善其身的，全身心投入進(jìn)去才能有所得。  而道家就有所不同了，如果沒有一定的學(xué)識基礎(chǔ)或者是生活方面的感悟，想要去論道高談簡直就是天方夜譚，就打個比方在古代最起碼你得有知識，而知識成面最少是一個七品縣官，你得有一個宏大的視角去觀看這個世界，要不然就無法體現(xiàn)出道的作用。 在者就是儒家，儒家也不光是去讀書，其實(shí)他最主要的就是教你學(xué)會如何與人相處，教你如何為人處世和處理糾紛等問題，雖然儒家的門檻比較低，但是它確是最能解決問題的，效果相比佛家和道家非常的顯著。 或許有人會說王陽明不就是匯集了儒釋道三家集于一身的人，但也只是說明他同時深入了解了儒釋道三家的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)榉痖T共收集了3439部經(jīng)書，道家的道書有2040卷，儒家跟不用說了，做為百家之首的儒家又有幾千年的文化，想要精通是何其的難，如果王陽明真將其融于一身，他的大腦得承受多大的壓力。 人是復(fù)雜的并不能單用一種學(xué)問來總結(jié)，如果非要覺得人應(yīng)該信仰某個教義，那絕對是無知的看法和想法。  儒家給予了我們做人的基礎(chǔ)條件，讓我們學(xué)會如何做一個合格的人，如何與家人朋友同事等人相處，如何去完成生活中的每一件事情等。 而道家卻給予了我們一個宏觀的視角，當(dāng)我們學(xué)會用道家的思想看待問題的時候，不僅可以看的更加久遠(yuǎn)，而且還能做出正確的判斷。 就比如說你要發(fā)展工業(yè)就會污染環(huán)境，如果不去開展附近的人無法生成，城市也無法發(fā)展，短時間來看可以解決眼前的問題，以中等的時間段來看，工業(yè)發(fā)展好了環(huán)境也污染了，長期發(fā)展來看，工廠開始盈利了城市發(fā)展好了，就開始控制去處理好污染了。 道家是教你如何分辨局勢，如何在困境中扭轉(zhuǎn)，甚至包括行業(yè)的興衰榮辱，但最重要的前提就是少做善意的惡事，多做一些真正的善事。 而佛門可以理解為，當(dāng)你無法控制自己眼前的苦難時，你可以給自己尋找一份解脫。 打個比方你在20多歲的時候，通過自己的努力賺到了人生中的一千萬，但是很不幸的是，你的家人卻意外去世，這樣的變故你就算是再有錢也無法改變吧，也無法逆轉(zhuǎn)這個事實(shí)，而此時你內(nèi)心的傷痛，比很多不如你的人都沉痛，因?yàn)槟闶聵I(yè)有成但卻沒有了家。 但是這個時候佛家就起了作用，它會告訴你一句話：“因緣際會，緣起而生，緣末而落”。 也就是說事情已經(jīng)發(fā)生了你就不要再去執(zhí)著了，你要做的就是讓自己的內(nèi)心得到開解，就不會那么痛苦了，生活繼續(xù)向前看就行了。  儒釋道三家是代表了三種完全不同解決問題的方式，儒家讓你學(xué)會解決你與他人的問題，道家解決你和天地萬物規(guī)律的問題，而佛家卻是讓你解決你和你自己的問題。 而這三種文化能同時學(xué)會，那可真就是一個無解的存在，你就會無往而不利，做任何事都hi事半功倍。但是還是要踏踏實(shí)實(shí)做人，本本分分做事，不以物喜不以己悲的態(tài)度面對生活，這樣的境界才是當(dāng)下我們所需要的。 |
|
|
