詩經(jīng)雅集 國學(xué) 在歷史的長河中,唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈以其深邃的醫(yī)學(xué)智慧和養(yǎng)生哲學(xué),被尊稱為“藥王”。 他所著的《福壽論》,不僅是一篇探討福壽真諦的哲學(xué)佳作,更是一份跨越千年的健康指南。 在這篇文章中,孫思邈以其獨特的視角,將人的福壽與道德修養(yǎng)緊密相連,深刻闡述了“福者,造善之積也;禍者,造不善之積也”的道理。 讓我們一起走進(jìn)孫思邈的《福壽論》,探索這位大師對于生命質(zhì)量的深刻洞察,感受那份來自古代的智慧與啟迪。 壹 福者,造善之積也;禍者,造不善之積也。 這句話簡潔明了地闡述了福與禍的根源。福是由善良的積累而來,而禍則是不善行為的結(jié)果。 在生活中,我們的每一個選擇都在影響著自己的命運(yùn)。當(dāng)我們心懷善意,樂于助人,為他人帶來溫暖和希望時,也在為自己積累福氣。 相反,如果我們自私自利,損人利己,就會給自己帶來災(zāi)禍。因此,我們要時刻保持善良的本心,多做善事,為自己創(chuàng)造幸福的人生。 貳 身安壽永事如何,胸次平夷積善多。 身體安康、壽命長久是人們共同的追求。而要實現(xiàn)這一目標(biāo),關(guān)鍵在于保持內(nèi)心的平和與善良。 當(dāng)我們的內(nèi)心平靜如水,不被外界的紛擾所影響時,身體也會更加健康。同時,多做善事可以讓我們的心靈得到滋養(yǎng),增強(qiáng)我們的幸福感。 只有內(nèi)心充滿善良和愛的人,才能真正享受幸福的人生。 叁 金之得盈,福之已竭。 無義之福,于我如浮云,不足以為富也。 財富并不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 當(dāng)我們過度追求金錢,而忽略了道德和人性時,即使擁有再多的財富,也無法獲得真正的幸福。無義之財就如同浮云,轉(zhuǎn)瞬即逝,不能給我們帶來真正的富足。 我們應(yīng)該樹立正確的財富觀,在追求物質(zhì)財富的同時,更要注重精神財富的積累,做一個有道德、有責(zé)任感的人。 肆 神仙之道難致,養(yǎng)性之術(shù)易崇。 追求神仙般的長生不老或許難以實現(xiàn),但培養(yǎng)良好的品德和生活習(xí)慣卻相對容易。 我們不能過分迷信神仙之術(shù),而應(yīng)該通過自身的努力,養(yǎng)成健康的生活方式和積極的心態(tài)。 保持樂觀向上的心情,合理飲食,適度運(yùn)動,這些都有助于我們延長壽命,提高生活質(zhì)量。 伍 德行不克,縱服玉液金丹未能長壽。 一個人的品德如果不高尚,即使服用再好的藥物也無法長壽。 品德是一個人的立身之本,只有具備良好的品德,才能贏得他人的尊重和信任,也才能擁有健康的身體和幸福的人生。 我們要不斷提升自己的道德修養(yǎng),做一個品德高尚的人。 陸 常言善道,天與之福。 經(jīng)常說善良的話語,傳播正能量,上天就會賜予我們福氣。 語言是有力量的,一句溫暖的話可以讓人如沐春風(fēng),而一句惡語則可能傷害他人。 我們要學(xué)會用善良的語言去鼓勵、贊美他人,讓世界充滿愛和溫暖。 柒 流水不腐,戶樞不蠹,以其運(yùn)動故也。 這句話告訴我們,生命在于運(yùn)動。 只有保持適度的運(yùn)動,才能讓我們的身體充滿活力,預(yù)防各種疾病。 完 詩經(jīng)雅集 詩經(jīng)之美,雅集共賞。每日精選詩經(jīng)篇章,帶您領(lǐng)略古代詩歌的韻味與智慧。 |
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來自: 王心雨 > 《養(yǎng)生食譜》