“五藏受氣于其所生，傳之于其所勝，氣舍于其所生，死于其所不勝，病之且死，必先傳行至其所不勝，病乃死?！?/p>

這個(gè)是講氣的逆走，什么意思呢？

很簡(jiǎn)單，這樣子講，比如說，我們心，心是火，火去生土，土去生金，這是常，平人，正常人。

如果心火呢，回逆到肝臟上面去，反逆了逆著走，最后，然后再回到腎臟的時(shí)候，腎臟本身是水，水是不是克火？

所以，心臟發(fā)生問題的時(shí)候，遇到水的時(shí)候，是最危險(xiǎn)的時(shí)候，因?yàn)樗悄鏆舛?，所以，如果反侮到肝臟的時(shí)候，回到這邊的時(shí)候，我們就知道，后一步就是腎。

這是我前面跟諸位講過，比如說我們治癥，青、赤、脾呢，是黃，黃色，肺呢，是白色，腎是黑色。

有一個(gè)人來找你看病的時(shí)候，臉是青色的，那你，然后你把他治的時(shí)候，慢慢變成紅色，紅色再變成黃色，慢慢慢慢轉(zhuǎn)黃白之間，這種就好了，對(duì)不對(duì)？

結(jié)果呢，你去治他青色，結(jié)果這個(gè)一個(gè)禮拜以后來變黑色，再一個(gè)禮拜變成白色，死掉了，為什么？

因?yàn)榉?，金克木，這就是治癥。

所以，望也可以知道，循環(huán)就這個(gè)意思，所以說，那個(gè)顏色，不可以倒著走，我們每年，一年四季都是往前走的，氣色都是這樣循環(huán)的，你如果逆的就不行了。

所以冬天我就看你們，我們這邊沒有什么紅光滿面的，很好，一看到紅光滿面的，就是有問題。

那就這段就這個(gè)意思，死于其所不勝嘛，心臟的死于其所不勝，就是腎臟，在冬天的時(shí)候，死于心臟的人，心臟病的人最多。

所以，“病之且死，必先傳行其所不勝，病乃死”，這個(gè)言氣的逆行，氣的逆行，就這個(gè)意思，你看到文字很多，實(shí)際上就這個(gè)意思。

那，“肝受氣于心，傳之于脾”，這是常態(tài)嘛。但是如果氣反逆，氣舍于腎，氣再逆到肺去，肺是金，那金克木嘛，肝是木，那就是死的。

心呢，“受氣于脾，傳之于肺，火生土，土生金”。那如果心的氣呢，氣舍，反舍，回頭舍于肝，然后再傳到腎，就死掉了。

好，水火不容。

那，“脾受于肺，傳之于腎，氣舍于心”，就是這個(gè)，脾傳于肺，傳之于腎，都是正常。

那脾臟的氣，如果回逆到心里面，再回到肝臟，木克土，就死掉了。好，這一段講的就是這個(gè)意思。

那這一段，最后一句話，最后一段，“一日一夜五分之，此所以占死生之早暮也”。

好，這里呢，我們有五分，你說老師不對(duì)啊，一天十二個(gè)時(shí)辰，怎么五分呢？對(duì)不對(duì)？分也分不出來，除也除不盡啊。

有的人學(xué)中醫(yī)的時(shí)候，很討厭看到干支，那還沒辦法，還是要給你點(diǎn)干支的觀念。

如果我們畫個(gè)圖，這是子丑、寅卯、辰巳、午未、申、酉、戌、亥。

在十二地支上面呢，我們把，辰戌丑未，這四個(gè)字呢，是土，土味。

所以呢，寅卯，是木，巳和午呢，是火，申和酉呢，是金，亥和子呢，是水。

所以這里看出來了，長(zhǎng)夏，是不是介于四個(gè)季節(jié)的中間，地支也是樣擺，一天十二個(gè)時(shí)辰，木火土金水的走向是這樣子，那你為什么要知道這個(gè)？斷生死啊。

我這樣教你，斷生死，上面都寫了嘛。

但是你一定要有這個(gè)概念，這是地支，那地支比較難一點(diǎn)，天干就很簡(jiǎn)單了，甲乙、丙丁、戊己、庚辛、??癸，木、火、土、金、水，這是五行，天干的五行。

地支呢？就是我們來算十二個(gè)時(shí)辰，我們就需要用地支了，這是五分，這是一分，兩分，三分，四分，五分，我們把十二地支分成五份，分為，木、火、土、金、水。

從這也可以看到，我常常講的，很多人，就是過去中醫(yī)在吵啊，什么叫長(zhǎng)夏，什么叫長(zhǎng)夏？

實(shí)際上，兩個(gè)節(jié)氣交接的地方就是長(zhǎng)夏，就是因?yàn)槠⑴K在中間，它能控制四個(gè)臟，四個(gè)臟都不吵架。

所以，每個(gè)臟在交換工作的時(shí)候，他都要介入一下。所以，春天在轉(zhuǎn)換成夏天的時(shí)候，中間的脾臟進(jìn)來，緩和一下，然后再變成盛夏，不能春天直接變夏天，這個(gè)節(jié)氣時(shí)令就不對(duì)了，時(shí)令就不好，后面會(huì)介紹，這里先提一點(diǎn)。

他說，這個(gè)人是心臟病是，早晨，中午，晚上，白天死啊，什么時(shí)候死啊，都有的，黃帝內(nèi)經(jīng)已經(jīng)講的很詳細(xì)。