本書展現(xiàn)了一段波瀾壯闊的俄國史詩，包羅了情欲、愛情、權(quán)勢(shì)、征服以及放縱的元素。葉卡捷琳娜和波將金之間不僅有愛情，而且他們還可能是所有政治情侶中最成功的一對(duì)。在這本聯(lián)合傳記中，所有人物的描寫都基于最新解密的歷史檔案材料，這使得本書能牢牢抓住讀者的閱讀興趣：她是一位德意志的小公主，14歲那年在一場(chǎng)政治婚姻中嫁給了俄國女皇葉卡捷琳娜·彼得羅夫娜的外甥彼得三世費(fèi)奧多羅維奇，但他們之間根本沒有愛情。

然后，她卻有著與生俱來的超凡魅力、熱情以及卓越的政治才能。他，是聰明絕頂?shù)恼?、?zhàn)略家，同時(shí)也是性情古怪、放蕩不羈的征服者。他性情狂放，卻對(duì)自己的政治生涯有著極高的追求，因此他也成為她一生的摯愛。他們私下結(jié)婚并成最好的朋友以及一生的戀人，聯(lián)合統(tǒng)治俄國近35年。直到今天他們的故事還被人津津樂道。

吐槽：一部仿佛德芙般的巨著，厚重的篇幅更增添了它香醇的味道。瓜分波蘭，攻伐奧斯曼，君臨歐洲腹地，刺穿黑海出口，葉卡捷琳娜大帝和俄羅斯帝國的最終勃興……他們是親密的政治伙伴，俄羅斯帝國事實(shí)上的共同統(tǒng)治者，史上最成功的政治情侶，沒有之一。但他們更是戀人、摯友、知己甚至夫妻，他們打情罵俏，寫信給對(duì)方，分享最親密的瑣事和最重大的秘密，并相互崇拜。他叫她“小媽媽”，她稱他“我的孿生靈魂”“這個(gè)世紀(jì)最偉大、最幽默、最有趣的人物之一”“我偉大的將軍”……無數(shù)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)傾軋，多少烽火連天的金戈鐵馬，最終都在這對(duì)兒靈魂伴侶的恩恩愛愛中縱享絲滑。

戰(zhàn)爭(zhēng)、危機(jī)、災(zāi)難——1914～1945年對(duì)很多當(dāng)時(shí)的人來說就像第二個(gè)三十年戰(zhàn)爭(zhēng)。它是西方歷史 上的“德國篇章”，并且也是人類歷史 上*可怕的篇章。沒有哪個(gè)國家像德國一樣，在此期間從根本上打破了西方世界的種種規(guī)范。海因里希?奧古斯特?溫克勒用高超的手法和描述介紹了20世紀(jì)*引人注目的10年——從D一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)到1945年5月德國的投降以及3個(gè)月后廣島和長崎原子彈的爆發(fā)。

吐槽：這書可以作為紙質(zhì)檔案用，主要還是作者沒有多少觀點(diǎn)，主要還是回到歷史，如實(shí)敘述歷史，如果需要補(bǔ)課的同學(xué)我覺得紀(jì)錄片更好。

本書通過三位最早進(jìn)入非洲腹地的歐洲冒險(xiǎn)家的旅程，展現(xiàn)了歐美殖民者對(duì)這赤道非洲地區(qū)殘酷掠奪的歷史。外部力量的介入，使赤道非洲原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治制度（雨林分權(quán)統(tǒng)治）分崩離析，代之以殖民酋長制度、自治邦、殖民統(tǒng)治方式，殖民者以科學(xué)和人道主義的名義，利用貿(mào)易、欺騙等手段對(duì)原住民進(jìn)行了極為殘酷的剝削。全球化使西方國家完成了資本的原始積累，卻使赤道非洲變得面目全非。迄今這一區(qū)域仍是全球最貧窮、最混亂的地方之一，還在飽受內(nèi)戰(zhàn)、恐怖主義、極度貧困和海盜的困擾。

吐槽：主要講的是剛果盆地從象牙貿(mào)易到黑奴貿(mào)易，再到橡膠貿(mào)易的轉(zhuǎn)變，可以和《利奧波德國王的鬼魂》配合閱讀。奴隸販子被鏟除，并沒有帶來黑人的解放，反而是就地奴役。

明朝積極利用了各種媒體塑造并傳播軍事大典壯觀場(chǎng)面，在信息科技尚未發(fā)達(dá)條件之下，皇帝希望借此與外界接軌，利用文臣詩賦的平臺(tái)來傳播圣君形象。雖然在政治上皇帝與廷臣之間沖突層出不窮，但是至少在明初時(shí)期，在頌揚(yáng)軍事大典這個(gè)問題上，他們的利益關(guān)系比較一致。到了明中后期隨著政治文化變遷，越來越多的知識(shí)分子就排斥了大規(guī)模軍事大典，將其描述為極其虛偽、毫無實(shí)質(zhì)意義之舉，軍事大典很難起到展現(xiàn)皇帝魅力、彰顯王朝軍事力量的作用了。明朝軍事大典同時(shí)包含了許多不同的意義和功能，它是一種消遣方式、一種運(yùn)動(dòng)愛好和軍事訓(xùn)練，也是一種政治符號(hào)、宮廷典制等。

吐槽：明朝早期的田獵是有大量擁護(hù)皇帝的軍事勛貴階層組成的權(quán)利集團(tuán)，隨著土木堡之變大量勛貴和軍人的犧牲，這種權(quán)利的天平慢慢滑向了文官集團(tuán)，問題的關(guān)鍵不在于文官群體對(duì)尚武活動(dòng)的普遍反感，而在于高級(jí)官員如何利用這些看法來追求他們自己的利益，實(shí)現(xiàn)他們對(duì)統(tǒng)治者權(quán)利的設(shè)想，以及在這一過程中重新定義皇帝的政治角色。