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一句話說透了人性的劣根：放縱自己的貪婪，是最大的陷阱；窺探別人的秘密，是最大的卑劣；無視自己的錯誤，是最大的愚昧；放縱自己的懶惰，是最大的無知； 議論別人的是非是最大的缺德，無視自己的不足是最大的迷茫。放縱自己的虛榮是最大的枷鎖，放棄自己的長項是最大的悲哀?！?br> “無名”產(chǎn)生“我執(zhí)”，“我執(zhí)”產(chǎn)生“欲望”，“欲望”產(chǎn)生“痛苦”，生了會老，老了會病，病了會死。人生之所以痛苦，就是執(zhí)念太重。 觀念的形成，始于最初的貪愛，因世事無常而起嗔，終歸于癡。觀念的延續(xù)與鞏固，就是命運的定型。 六祖慧能證悟后說：“何期自性，本自具足”。世事無常，眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。 自己才是自己的救贖，在最黑暗的時刻，沒人能幫你，家人和朋友的愛，不過是暫時的安慰劑，只能緩解焦慮，不能拉你上岸。 王陽明說：“圣人之道，吾性自足，不假外求”，人這一輩子，真正能把你從深淵里拉出來的，只有你自己。 什么叫自信，自信就是什么都敢做，什么結(jié)果都可以接受，什么都不在乎。太過用力，本身就是一種消耗，時間撲面而來，我們終將釋懷。 尼爾·唐納德沃爾說：“只要你還在擔(dān)心別人會怎么看你，他們就能奴役你。”，人最大的無力感，來于超出環(huán)境上限的期待。 在心理學(xué)上，有個自我折磨的心理現(xiàn)象叫：“反芻思維”。放棄“他人眼中的自己”，找到“真正的自己”。劃出自己的邊界，守住自己的底線。 人生三重境界：見天地，見眾生，見自己。見天地，就是看清人類的渺小；見眾生，就是看清人性的自私；見自己，就是看清自己的局限。 在不適合自己的道路上，停下來就是贏。改變需要做到三點：放棄舊有信念、重塑人生劇本、活出高能量狀態(tài)。 你所謂的真我，就是活成自己喜歡的樣子，活出你想要的生活方式，現(xiàn)實過于殘酷，我們有權(quán)利掙扎，也有權(quán)利反抗。 米蘭·昆德拉說：“除了生病以外，你所感受到的痛苦，都是你的價值觀帶給你的，而非真實存在” 靜能生智，定能生慧。陳事于世間，煉心于成事。世界就是一個草臺班子，去掉濾鏡以后，不過如此。 困住自己的，是一直想要證明自己。索求什么，什么就會困住你；困住自己的，是他人的眼光。是脆弱的自尊心。是過高的道德感。是“善惡對錯”的執(zhí)念。 稻盛和夫說：人生的意義，就在于走的時候，讓靈魂比來的時候更純凈一點；請放棄自證，放棄向別人證明自己。 真正困住一個人的，不是重重的困難，而是人們的弱者心態(tài)。害怕失敗的人，其實更害怕成功。完美主義是最高級別的自虐。 沒有人能困住你，除了你自己。走不出自己的觀念，到哪里都是囚徒。人人都追求自由，但是，很少有人敢鼓起勇氣去走自由之路。 柏拉圖說：“想左右天下的人，必先左右自己。無知的人，是沒有資格行善的。如果你不帶智慧就去行善，往往只會好心辦出壞事。” 《水滸傳》中魯智深說：“錢塘江上潮信來，今日方知我是我?！保朗露倘绱簤?，人情薄似秋云。畢竟幾人得真鹿，不知終日夢為魚。 世界上有三種人：一種是從未破碎過，終生平庸。一種是一次破碎，終身報廢。一種是經(jīng)歷破碎，浴火重生。 一般人開悟需具備四個條件：極致；痛醒；空閑；勇敢；命運，一半在天，一半在人。困住你的是環(huán)境，解脫你的是心境。 劉震云在《一句頂一萬句》中說：“假如你想知道是誰控制了你，那就看看誰是你不能批評的人。所謂的自由，不是你想干什么就能干什么，而是當(dāng)你不想干什么的時候，就可以不干什么？” 聽君一句話，勝讀十年書，能不能過好一生，靠的不是聰明，而是智慧，推薦你讀一讀劉震云的《一句頂一萬句》這本書。 這本書，一經(jīng)出版，就打敗諾貝爾獎獲得者莫言的《蛙》，斬獲茅盾文學(xué)獎。如今被翻譯成30多種語言，暢銷世界。 #我要上微頭條#  |
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