“咬得菜根，百事可做”。《菜根譚》是一本充滿人生智慧的好書，作者洪應(yīng)明是一位深藏不露的絕世高人，書中字字珠璣金玉良言，一語驚醒夢中人?？赡庆o下心來，細(xì)細(xì)咂摸里頭的門道，有些細(xì)節(jié)，冷不丁琢磨一下，還真有點(diǎn)讓人后背發(fā)涼呢！讀懂了的，都是人中龍鳳。

恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手

這句話如警鐘長鳴。請記在小本本上。恩里怎么會生害呢？世人都這么想。聽我給你分析一下：恩，分為施恩的一方與受恩的一方，又分為大恩與小恩。根據(jù)同等回報(bào)原則，施恩的人希望得到回報(bào)，但是實(shí)際情況卻往往是事與愿違。

您瞧啊，歷史上那文種，跟著勾踐臥薪嘗膽，出謀劃策，好不容易把吳國給滅了，正是享受勝利果實(shí)、快意恩仇的時(shí)候。勾踐那是感恩戴德啊，又是封官又是賞地，可沒成想，這背后的隱患大了去了。文種還美滋滋呢，沒聽范蠡“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的勸，結(jié)果呢，勾踐變臉比翻書還快，一道旨意下來，文種就被逼得自盡了。這可不就是“恩里生害”的鮮活寫照嘛！在最春風(fēng)得意的時(shí)候，沒想著急流勇退，落得個(gè)悲慘下場，您說嚇人不？你再看看劉邦殺韓信、朱元璋殺藍(lán)玉、李善長、馮勝這些功臣，雍正殺年羹堯這時(shí)候再回味《菜根譚》這句警示，就咂摸出味兒來了吧？勾踐、朱元璋、雍正這些皇帝也稱得上是明君，為啥要?dú)⒐Τ寄兀恳环矫婀Τ脊谔蠊Ω哒鹬?，拿什么封人家？二?dān)心功臣自恃功高，驕橫跋扈，不好管理，于是賜死。畢竟死人是最聽話的。

恩里生害，無論是施恩還是受恩，大恩還是小恩，別只想好事，壞的一面也得想想。敗后或反成功，勝敗乃兵家常事，一城一地的得失不算什么，別灰心，接著干。略。

楊修之軀見殺于曹操，以露己之長也；韋誕之墓見伐于鐘繇，以秘己之美也

拿筆記在小本本上：太聰明不一定是好事，小聰明害死人。楊修是個(gè)“大聰明”，也是個(gè)大傻瓜。他最傻的地方就是處處顯擺得要比別人聰明，尤其是在領(lǐng)導(dǎo)曹操面前顯擺，別人看不透的東西，他能看透；別人猜不出來的事情他張口就來，引得領(lǐng)導(dǎo)說：哎呀！德祖你這個(gè)思維比我快三十里?。」?！你說楊修聰不聰明？聰明，也蠢得死。他不懂人性，不懂曹操，無所顧忌的恃才放曠，這就好像是在懸崖邊跳舞，一失足便跌得粉身碎骨。所以，干大事的人，千萬要低調(diào)，虛心謹(jǐn)慎，不必要的風(fēng)頭不要出，顯擺有風(fēng)險(xiǎn)。

韋誕因?yàn)槌麸@擺，死了連墓都讓人給盜了。掀他棺材板的人也是個(gè)名士，名叫鐘繇。鐘是個(gè)書法家，古代求法的人執(zhí)著得可怕，連性命也可以不要的。有一次鐘繇在韋誕家里見了大書法家蔡邕的筆法，這把他饞的，苦苦哀求韋誕要求看看就還他，這個(gè)韋誕也有驢脾氣，橫豎就是不給。這是我的寶貝，你甭想那個(gè)！把鐘繇給氣得，史書記載捶胸吐血，一口氣上不來差點(diǎn)死了。從此這就結(jié)下死仇。等韋誕一死，鐘繇就把他的棺材板給掀了。這又何苦來哉！要不當(dāng)初你就別讓人看見，看見了就拿出來吧！就算是個(gè)寶貝一起欣賞欣賞怕什么的，偏偏又要私藏起來，這叫秘己之美，做得太過了。

處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人是利己的根基

退一步，寬一分。這個(gè)道理人人懂，到自己身上做起來就糊涂。為甚么非要我退一步，他憑什么不退一步？我進(jìn)這一步有多不容易你知道嗎！讓我寬一分，沒門！兩人非得打起來。所以說，饒人的不是癡漢，是癡漢子不會饒人。記在小本本上。

這話里藏著大乾坤。想當(dāng)年，曾國藩曾說過這樣一個(gè)故事：有一老翁家里請客，讓小兒子上街買菜，過了老半天沒見回來。老頭就順道尋過去，發(fā)現(xiàn)兒子擔(dān)著擔(dān)子和一個(gè)貨郎在田埂上杵著，田埂很窄，只容一個(gè)人過去。兩人都擔(dān)著擔(dān)子錯(cuò)不開身，誰也不讓誰。要不說姜還是老的辣呢！看老頭是怎么破局的。老頭先上前施禮說：這個(gè)兄臺，這樣杵著也不是個(gè)事兒，時(shí)間不早了耽誤了你的生意也不好。你看這樣行不行，我老漢一只腳下到水田里，你把擔(dān)子給我舉在頭頂，你側(cè)身過去，這不就行了嘛！說著老漢就挽褲腳脫鞋襪要下水田。那個(gè)貨郎不過意了，別介別介哪能讓你老人家下水田呢！還是我下去吧！你看，老頭就是挺了一挺，這個(gè)事兒就完美解決了。

六尺巷的故事家喻戶曉。張家和吳家為了宅基地爭得面紅耳赤，誰也不讓誰，都覺得自家有理，差點(diǎn)就打官司鬧得不可開交。張家有個(gè)當(dāng)大官的兒子，要是動用權(quán)勢，壓吳家一頭，那還不是輕而易舉？可人家沒這么干，寫了封信回去，說“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨”，吳家一看，也挺不好意思，也讓出三尺。得嘞，這六尺巷就出來了，兩家的相關(guān)系也從劍拔弩張變得和和美美。您想想，要是當(dāng)時(shí)都不肯讓步，為了那點(diǎn)地皮結(jié)下死仇，日后指不定鬧出啥亂子，子孫后代都得受連累，這一讓一進(jìn)之間，差的可就是家族的興衰啊。這可不正應(yīng)了《菜根譚》里的處世智慧，讓步、寬人，看似吃虧，實(shí)則福澤深厚吶。

濃夭不及淡久，早秀不如晚成

桃花梨花在春天很快就開花了，但凋謝得也快。而松柏長青經(jīng)冬而不凋。把小本本記下。早秀不如晚成。少年成名，心智還不成熟，往往驕傲自大，目中無人，影響日后的發(fā)展，這樣的例子是很多的。

王勃是天才少年，一篇《滕王閣序》驚艷四座，什么“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，文采斐然，名動天下。可他太年輕氣盛，鋒芒畢露，在官場里不懂得收斂，到處得罪人。結(jié)果呢，年紀(jì)輕輕就溺水身亡，一身才華還沒來得及盡情施展，就戛然而止。反觀姜子牙，70 多歲了還在渭水邊釣魚，看著是個(gè)糟老頭子，一事無成，可人家不慌不忙，等來了周文王，這一輔佐，成就了周朝八百年大業(yè)。晚成的姜子牙那是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，笑到最后，王勃雖有早秀之風(fēng)光，卻沒逃過命運(yùn)的波折，對比之下，真讓人唏噓。正如《菜根譚》所言，有些花兒開得濃烈卻早早凋零，倒不如淡雅持久，大器晚成者往往更能經(jīng)得住歲月考驗(yàn)，咱明白了這點(diǎn)，行事也就少些急躁冒進(jìn)了。

“魚得水逝而相忘乎水，鳥乘風(fēng)飛而不知有風(fēng)，識此可以超物累，可以樂天機(jī)”

魚兒在水中游而不知道什么是水，鳥兒在風(fēng)中飛翔而不知有風(fēng)。啥意思？比如一個(gè)大力士，神功練成有千斤之力，他自己輕輕一揮手，感覺沒出力氣，敵人已飛出一丈開外。這只是個(gè)例子。人都有適合自己的那個(gè)環(huán)境、能量場、舒適區(qū)，在那個(gè)里頭他就能放松自己找到自我。就像魚忘水鳥不知有風(fēng)那樣。

陶淵明是個(gè)最好的例子，他在官場混的時(shí)候，官場各種規(guī)矩、人情世故，累得夠嗆。他心里就琢磨，為了五斗米折腰，這真的是自己要的生活嗎？每天阿諛奉承，被功名利祿牽著鼻子走。事實(shí)證明那個(gè)場不適合他。后來一狠心，他辭官回鄉(xiāng)，種地養(yǎng)花，“采菊東籬下，悠然見南山”，徹底擺脫了那些物欲的束縛。所以他寫詩說：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。只有回歸田園，在這個(gè)“場”里，他才真正感覺自己活過來了。所以，我們有時(shí)要問問適合自己的場是什么。

現(xiàn)實(shí)中很少人能看透這一點(diǎn)，好多人在名利場里摸爬滾打，以為得到的越多就越幸福，殊不知被這些外物累得喘不過氣，失去了生活本來的樂趣，等明白過來，青春已逝，健康不再，這和在迷魂陣?yán)镛D(zhuǎn)圈有啥區(qū)別，想想就可怕。這就如同《菜根譚》所點(diǎn)醒的，人若能識破這層虛妄，超脫物欲枷鎖，便能尋得內(nèi)心的自在安寧。