【原】李立民 | 閃光的文化磁場
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閃光的文化磁場 文/李立民 
文化者，以文化人，以美育人，以情動人，以理服人。語言文字是文化的重要載體，通過語言文字，人類能夠傳遞思想、交流經(jīng)驗、傳承知識。自媒體時代，每個人都可以是媒體人。點開公眾號，打開抖音，滿屏都是不同類別的文字文章，看得是眼花繚亂，目不暇接。有詩歌、散文、小說，回憶篇、鄉(xiāng)愁篇、游記篇，還有通信、消息、告示、論文……應(yīng)有盡有。抖音、視頻號直播間有聲語言和無聲文字霸屏，五花八門，千姿百態(tài)，包羅萬象。每一個熱愛生活，喜歡筆耕的人，寫作的基礎(chǔ)是閱讀。閱讀是積累沉淀，厚積薄發(fā)。一個人的精神發(fā)育史就是這個人的閱讀史，一個民族的精神境界就是這個民族的閱讀水平。閱讀是繼續(xù)學習，學習是從嬰兒到墳?zāi)沟倪^程。沒有閱讀，就沒有寫作。文學是社會意識，是對社會生活的反映?？匆娚畈蝗菀祝〉讲衩子望}，大到國家歷史，總體把握生活的能力，既能看見普通人眼中的生活，又能看見普通人看不見的生活。一個熱愛寫作的人。不但要學會仰視，平視，更多的是俯視。如今，自媒體如雨后春筍般迅速發(fā)展，每天注冊上線的自媒體平臺不計其數(shù)，內(nèi)容相近、同質(zhì)化的文章數(shù)以萬計。富平人文化平臺，歷經(jīng)十六年的風雨兼程，以求真務(wù)實、低調(diào)內(nèi)斂、腳踏實地的謙虛態(tài)度脫穎而出，堅持平臺文化品牌創(chuàng)建，以獨特的風格，在自媒體時代高歌猛進。富平悠久的歷史和文化積淀，為富平人文化平臺提供了的成長的土壤，有更多的文字工作者主動挖掘傳統(tǒng)文化。其實，傳統(tǒng)文化并不依附于社會形態(tài)的歷史與更替。文化本質(zhì)性力量能洞穿社會形態(tài)，中國的傳統(tǒng)文化能夠翹望世界文化。富平人公眾號運營以來，由稚嫩走向成熟，已經(jīng)形成一個文化品牌，文化視野不限于眼前的春花秋月，風霜雨露，柴米油鹽，生離死別，七情六欲……。在傳承歷史文化，挖掘歷史人物方面，具有穿越時空的透視力。
富平的文化符號太多，富平北邊的頻山，中間的浮山，南塬的荊山，橫臥在富平大地；石川河，溫泉河，順陽河生生不息。還有富平柿餅，富平山羊奶等特優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品，富平石刻更是歷史悠久，源遠流長，周邊景區(qū)都能看到精雕細琢的富平石刻。這形成了獨特的文化現(xiàn)象，具有極強的地域特色和文化吸引力?。在外的每一位富平人，行囊里裝滿了家鄉(xiāng)的一山一水，一草一木，記憶里有故鄉(xiāng)忽隱忽現(xiàn)的小路，老家的土窯洞，石頭窯洞，四合院廈房，時代變遷，如今的平板房，小二層，還有家里的父母，昔日的發(fā)小……。靡不有初，鮮克有終。富平人平臺創(chuàng)始人孫文雄以低調(diào)做人，高調(diào)做事的風格，以謙虛謹慎，平易近人的態(tài)度，默默無聞。他辛勤耕耘，憨厚實誠的光環(huán)，吸引和聚集了特定的文化氛圍和人群，形成了獨特的文化魅力和影響力。經(jīng)過多年的積累沉淀，富平人文化平臺有口皆碑，引起大家的關(guān)注和參與。一群熱愛寫作的人，不僅有立足故土，守望家鄉(xiāng)的草根，各行各業(yè)的精英，有學養(yǎng)豐厚的教授，有德高望重的學者，有知名的作家，事業(yè)有成的企業(yè)家，還有漂泊異鄉(xiāng)的打工人，不管走多遠，身處何方，懷揣夢想，情系家鄉(xiāng)。公眾號“富平人”三個字簡單明了，吸引域內(nèi)外富平籍的人士，關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展，思念故土人情。絕不僅限于“圈子文化”的眼光，開放包容，線上網(wǎng)絡(luò)分享，線下厚重的紙質(zhì)版《發(fā)現(xiàn)富平》系列叢書，不僅看得見摸的著，傳承后世。這一點，至關(guān)重要，遠遠超過了單純的網(wǎng)絡(luò)文字的范疇。直面現(xiàn)實，前瞻未來，富平南湖書院，底店崇文，文創(chuàng)基地的建設(shè)落成。重構(gòu)文化與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新平臺。
《發(fā)現(xiàn)富平》系列叢書的出版發(fā)行，是富平人集體智慧的結(jié)晶也是一套波瀾壯闊的文史資料。兩千套裝幀精美的五卷從書，大氣磅礴。歷時三年多時間，一百多人的參與，組稿篩選，精心策劃，體現(xiàn)出文化品牌的底蘊和價值觀。受到各界人士的寵愛和收藏。《富平人》文創(chuàng)基地建設(shè)已經(jīng)成為富平人的文化會客廳。頻山文化論壇暨南湖書院讀書分享會在此舉行。繼《發(fā)現(xiàn)富平》系列從書面世之后，目前正在采訪宣傳《當代人物》工作，陸續(xù)將與讀者見面。自媒體在文化信息傳播中扮演著不可或缺的角色，承擔著主流文化宣傳的使命。弘揚主旋律，歌頌新時代，寫作的行為是召喚，作者寫完了，只完成了作品的一半，讀者參與進去，才構(gòu)成完整的寫作行為。原創(chuàng)是創(chuàng)新，不是雷同化的反版。千篇一律作品，命題作文的文章，難免使讀者產(chǎn)生審美疲勞。只有文化生產(chǎn)者與文化消費者之間能產(chǎn)生共情。才能讓讀者心悅誠服，一篇文章，一個公眾號在文化繁榮的市場才有一席之地。
李立民，《富平人》特約撰稿人，關(guān)注三農(nóng)，聚焦產(chǎn)業(yè)發(fā)展。 講述富平人的故事， 凝聚富平人的力量。 弘揚富平人的精神， 打造富平人的品牌！ 《富平人》投稿
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