陰報(bào)陽(yáng)報(bào)遲報(bào)速報(bào)，終須有報(bào)；

天知地知人知鬼知，何謂無(wú)知。

【賞析】上聯(lián)強(qiáng)調(diào)因果報(bào)應(yīng)的必然性，不管報(bào)應(yīng)是在陰曹地府體現(xiàn)，還是在陽(yáng)間呈現(xiàn)，也不論它來(lái)得遲緩還是迅速，總歸是會(huì)有的，意在告誡人們不要心存僥幸去做壞事。下聯(lián)指出一個(gè)人的所作所為，上天、大地、旁人乃至鬼神都是知曉的，并不是無(wú)人知道，進(jìn)一步警示人們要謹(jǐn)言慎行、多行善事，不要以為自己的不良行為可以瞞天過(guò)海，因?yàn)榭傆兄獣员O(jiān)督的存在，整聯(lián)通過(guò)強(qiáng)調(diào)“有報(bào)”和“有知”來(lái)勸人秉持善良、遵循道德規(guī)范。

夫婦本是前緣，善緣、惡緣，無(wú)緣不合；

兒女原是宿債，欠債、還債，有債方來(lái)。

【賞析】上聯(lián)從夫妻關(guān)系角度出發(fā)，認(rèn)為夫妻能夠相聚是有前緣的，這個(gè)緣可能是好的，能讓彼此幸福和睦，也可能是不好的，會(huì)帶來(lái)諸多矛盾坎坷，但不管怎樣，要是沒有緣分就不會(huì)走到一起，意在表達(dá)夫妻緣分的奇妙與注定性。下聯(lián)站在兒女與父母的關(guān)系層面，把兒女看作是前世欠下的債，可能是父母欠兒女要去償還關(guān)愛等，也可能是兒女欠父母要去盡孝回報(bào)等，總之是因?yàn)橛羞@樣一種“債”的關(guān)聯(lián)，才有了今生的親子緣分，整體反映出傳統(tǒng)觀念里對(duì)家庭關(guān)系中緣分和因果關(guān)聯(lián)的一種認(rèn)知。

為人須憑良心，初一十五，

何用你燒香點(diǎn)燭；

做事若昧天理，半夜三更，

謹(jǐn)防我鐵鏈鋼叉。

【賞析】上聯(lián)強(qiáng)調(diào)為人處世要憑良心，只要平日里秉持善良、正直，問心無(wú)愧，那么即使到了初一、十五這些傳統(tǒng)上人們會(huì)去燒香拜神祈求保佑的日子，也沒必要特意去做那些形式上的燒香點(diǎn)燭之舉，因?yàn)檎嬲匾氖莾?nèi)在的品德而非外在的儀式。下聯(lián)則從反面告誡，如果做事違背天理、喪盡天良，那么即便在半夜三更無(wú)人知曉之時(shí)，也得小心會(huì)受到懲罰，這里的“鐵鏈鋼叉”是一種象征懲罰的意象，意味著天理昭昭，作惡多端終會(huì)受到制裁，整體通過(guò)正反對(duì)比勸人要堅(jiān)守良心、遵循天理。

料此身未得長(zhǎng)存，

為什么急急忙忙作幾般惡事；

想前世俱已注定，

何必不干干凈凈做一個(gè)好人。

【賞析】上聯(lián)從生命有限的角度出發(fā)，提醒人們既然知道自己的生命并不能長(zhǎng)久地延續(xù)下去，那又何苦火急火燎、不擇手段地去做諸多壞事呢，這是在告誡人們不要因?yàn)橐粫r(shí)的利益或沖動(dòng)而做出不良行為，要珍惜短暫的人生，多行善舉。下聯(lián)從宿命論的角度切入，即便前世種種已經(jīng)無(wú)法更改且似乎有所注定，但這并不妨礙我們?cè)诮裆煤米鋈?，所以更?yīng)該清清白白、堂堂正正地去做一個(gè)好人，讓此生過(guò)得有意義，整體通過(guò)對(duì)生命和前世的思考來(lái)勸人摒棄惡行、積極向善。

陽(yáng)世奸雄違天害理皆由己；

陰司報(bào)應(yīng)古往今來(lái)放過(guò)誰(shuí)。

赫赫厥聲，濯濯厥靈。 任是是非非，

到此明明白白；

昭昭其有，冥冥其無(wú)。雖恍恍惚惚，

誰(shuí)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

【賞析】上聯(lián)表明神明有著顯赫的名聲和純凈神圣的靈性，不管世間那些紛繁復(fù)雜、對(duì)錯(cuò)難辨的事，只要來(lái)到這里（其面前或者特定的神圣場(chǎng)所等），都會(huì)變得清晰明了，意在表明其有著明辨是非的能力和權(quán)威性。下聯(lián)說(shuō)那些明顯能看到的事物是存在的，而那些隱匿于暗處、難以察覺的好像不存在一樣，即便一切顯得有些模糊不清、神秘莫測(cè)，但面對(duì)這樣的情況，又有誰(shuí)不會(huì)心生敬畏、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢呢，整體營(yíng)造出一種神秘且令人敬畏的氛圍，讓人對(duì)冥冥之中的神圣力量等產(chǎn)生敬重、不敢肆意妄為的心理。

任憑你無(wú)法無(wú)天，

到此間孽鏡臺(tái)前還有膽否？

須知我能寬能恕，

何不把屠刀放下回轉(zhuǎn)頭來(lái)。

【賞析】上聯(lián)以一種極具威懾力的口吻對(duì)那些肆意妄為、目無(wú)法紀(jì)的人發(fā)出質(zhì)問，指出即便他們平時(shí)張狂無(wú)忌，可一旦來(lái)到能映照出自身罪孽的孽鏡臺(tái)前（象征著公正審判、無(wú)所遁形之處），看清楚自己的惡行后，還能否有膽量繼續(xù)囂張下去，意在警示人們不要心存僥幸去作惡。下聯(lián)語(yǔ)氣轉(zhuǎn)為勸誡，表明神明是有著寬容、饒恕的一面的，只要作惡之人愿意放下手中傷人的“屠刀”（比喻停止作惡的行為），及時(shí)回頭、改過(guò)自新，還是有被原諒的機(jī)會(huì)，整體通過(guò)威嚇與勸誘相結(jié)合的方式，勸人棄惡從善。

你的算計(jì)特高，得一回、進(jìn)一回，

哪曉滿盤都是錯(cuò)；

我卻模糊不過(guò)，有幾件、記幾件，

從來(lái)結(jié)賬總無(wú)差。

【賞析】上聯(lián)是在嘲諷那些精于算計(jì)、機(jī)關(guān)算盡的人，他們自認(rèn)為每次都能有所收獲、不斷得利，可實(shí)際上他們的種種謀劃從整體來(lái)看全是錯(cuò)誤的，只是他們自己還沒有清醒認(rèn)識(shí)到，深陷在錯(cuò)誤的算計(jì)當(dāng)中而不自知。下聯(lián)則表明神明行事并不糊涂，心里對(duì)發(fā)生的事情都有數(shù)，每一件事都記著，等到最后要清算、考量是非對(duì)錯(cuò)或者得失的時(shí)候，從來(lái)都不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)，強(qiáng)調(diào)了為人處世要秉持清醒、公正的態(tài)度，而不要一味耍小聰明去算計(jì)，不然最終可能滿盤皆輸，同時(shí)也有一種正義終會(huì)得到準(zhǔn)確衡量的意味在里面。

不用假虔誠(chéng)，你那心眼中想得甚事；

何須空禱告，我豈口頭上能騙之人。

【賞析】上聯(lián)直接戳穿那些表面裝作虔誠(chéng)，實(shí)際內(nèi)心另有盤算的人，質(zhì)問他們心里到底打著什么主意，意在告誡人們不要只是做做表面功夫，假裝信奉，而心思卻不純正，因?yàn)檎嫘呐c否是騙不了人的。下聯(lián)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不需要進(jìn)行那些毫無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容、只是嘴上說(shuō)說(shuō)的禱告，因?yàn)樯衩鞑皇悄鼙换ㄑ郧烧Z(yǔ)輕易哄騙的，這是在提醒人們，信仰、祈求等行為關(guān)鍵在于真心實(shí)意，而不是靠虛情假意、空洞的言語(yǔ)來(lái)敷衍，整體勸人要心懷真誠(chéng)，摒棄虛偽的做法。

為惡必滅，為惡不滅，

祖宗有余德，德盡則滅；

為善必昌，為善不昌，

祖宗有余殃，殃盡則昌。

【賞析】上聯(lián)指出做惡事的人必然走向滅亡，如果暫時(shí)沒有滅亡，是因?yàn)樽孀诜e攢了一定的德行庇佑，但一旦祖宗的德行被消耗殆盡，就會(huì)受到懲罰而滅亡，強(qiáng)調(diào)了作惡難逃懲罰的必然性，即使有一時(shí)的僥幸也不會(huì)長(zhǎng)久。下聯(lián)表明做善事的人必定會(huì)昌盛，如果暫時(shí)沒有昌盛，是因?yàn)樽孀谶z留了一些禍殃尚未消除，而等這些禍殃消除后，就會(huì)迎來(lái)繁榮昌盛，這是在鼓勵(lì)人們要堅(jiān)持行善，不要因?yàn)槎唐趦?nèi)看不到善果就放棄，相信善有善報(bào)只是時(shí)間問題，整體傳達(dá)了一種傳統(tǒng)的善惡因果報(bào)應(yīng)觀念，勸人積極向善，遠(yuǎn)離惡行。

百善孝為先，論心不論事，

論事寒門無(wú)孝子；

萬(wàn)惡淫為首，論事不論心，

論心千古少完人。

【賞析】上聯(lián)強(qiáng)調(diào)在眾多的善舉中，孝是最重要的。判斷一個(gè)人是否孝順，關(guān)鍵是看他的內(nèi)心是否有孝心，而不是看他做了什么具體的事情。如果只從做的事情來(lái)衡量孝順與否，那么寒門子弟因?yàn)槲镔|(zhì)條件差，很多事情沒辦法做到，就會(huì)被認(rèn)為沒有孝子了，這體現(xiàn)出對(duì)孝心本質(zhì)的重視，不提倡以物質(zhì)行為來(lái)片面評(píng)判孝道。下聯(lián)說(shuō)在所有的惡行中，淫亂是最嚴(yán)重的。評(píng)判這種惡行的時(shí)候，主要看實(shí)際做的事情，而不是內(nèi)心的想法。因?yàn)槿绻凑諆?nèi)心的想法來(lái)評(píng)判，那從古至今幾乎沒有人是完美的，因?yàn)槿撕茈y保證自己內(nèi)心完全沒有一絲邪念。這提醒人們要約束自己的行為，不能讓邪念變成實(shí)際的惡行，同時(shí)也體現(xiàn)了一種相對(duì)客觀務(wù)實(shí)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

結(jié)什么仇，造什么孽，害什么全家性命，為饒你顛倒是非，半世竟夸權(quán)在手；

占盡了利，沽盡了名，喪盡了天理良心，且看他榮華富貴，一朝終有雨淋頭。

【賞析】上聯(lián)以質(zhì)問的語(yǔ)氣譴責(zé)那些無(wú)端與人結(jié)仇、作惡造孽，甚至危害他人全家性命的人，指出他們?yōu)檫_(dá)目的，肆意顛倒是非，還仗著手中有權(quán)勢(shì)，在半輩子里張狂炫耀，表達(dá)了對(duì)這種憑借權(quán)勢(shì)作惡之人的強(qiáng)烈批判。下聯(lián)進(jìn)一步揭露那些一味追逐利益、貪圖名聲，全然不顧天理良心的人，雖然他們看似擁有榮華富貴，風(fēng)光無(wú)限，但警示人們終有一天，災(zāi)禍會(huì)降臨到他們頭上，讓他們嘗到惡果，這體現(xiàn)了一種善惡有報(bào)的觀念，勸誡人們不要為了名利等去做違背道德良知的壞事，要相信正義終將到來(lái)。

冤債不吃虧，借幾分還幾分，到這里限定日期，按數(shù)償來(lái)，轉(zhuǎn)眼便消因果簿；

危途休害怕，得一步進(jìn)一步，盡任他安排陷井，憑天走去，到頭已過(guò)死生關(guān)。

【賞析】此解讀：上聯(lián)圍繞因果報(bào)應(yīng)中的“冤債”來(lái)講，強(qiáng)調(diào)其公平性，借了多少就必須還多少，一旦到了該償還的時(shí)候（這里可象征冥冥之中公正審判之處），有著明確期限，只要按所欠數(shù)量如實(shí)償還，很快就能把因果簿上相關(guān)的記錄消除，意味著就能了結(jié)過(guò)往的因果糾葛，傳達(dá)出一種善惡有報(bào)、因果不爽的觀念。下聯(lián)針對(duì)身處危險(xiǎn)路途的情況進(jìn)行勸誡，告訴人們不要害怕，要一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)，即便別人設(shè)置了諸多陷阱來(lái)算計(jì)自己，只要依靠上天的安排，秉持坦然的心態(tài)繼續(xù)前行，最終也能夠度過(guò)生死攸關(guān)的時(shí)刻，體現(xiàn)出一種勸人保持豁達(dá)、勇往直前面對(duì)困境的積極態(tài)度。

赫赫明明，何必藏頭露尾；

生生化化，須防戴角披毛。

【賞析】上聯(lián)指出世間的事理、善惡等都是清晰明了的，一切都擺在明面上，所以人們沒必要遮遮掩掩、鬼鬼祟祟地行事，意在告誡人們做事要光明正大，不要心存僥幸去做見不得人的勾當(dāng)。下聯(lián)從生死輪回的角度出發(fā)，提到在這生生不息、不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程中（暗指因果報(bào)應(yīng)在輪回里的體現(xiàn)），人們要小心謹(jǐn)慎，因?yàn)槿绻鲪憾喽?，很可能?huì)遭到報(bào)應(yīng)，下輩子投胎變成長(zhǎng)著角、披著毛的動(dòng)物，以此來(lái)警示人們要多行善事、遵循道德規(guī)范，不可肆意作惡。

趕緊吃虧，一文欠債理當(dāng)補(bǔ)；

老實(shí)忍耐，半夜敲門心不驚。

【賞析】上聯(lián)倡導(dǎo)人們要積極主動(dòng)地去面對(duì)吃虧這件事，哪怕只是虧欠了一文錢這樣微小的數(shù)額，從道理上講也應(yīng)當(dāng)及時(shí)補(bǔ)上，這體現(xiàn)的是一種誠(chéng)實(shí)守信、不虧欠他人、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠返拢瑒袢嗽诶娴檬媲耙姓_的態(tài)度。下聯(lián)強(qiáng)調(diào)為人要老實(shí)本分、懂得忍耐，只要做到這樣，那么就算在半夜突然有人敲門（常象征意外情況或可能面臨的麻煩事），自己心里也不會(huì)感到驚慌害怕，說(shuō)明秉持老實(shí)忍耐的品性可以讓人內(nèi)心安寧、處事坦然，無(wú)懼生活中可能出現(xiàn)的各種狀況，整體意在勸人培養(yǎng)良好的品德和心態(tài)，平和地過(guò)好生活。

進(jìn)來(lái)摸摸心頭，急宜改過(guò)遷善；

出去行行好事，勝如點(diǎn)燭燒香。

【賞析】上聯(lián)是勸誡人們來(lái)到此處后，靜下心來(lái)摸摸自己的胸口，好好審視內(nèi)心，反思自身的過(guò)錯(cuò)，然后趕緊改正錯(cuò)誤，努力去做善事。下聯(lián)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)與其花費(fèi)時(shí)間、精力去做像點(diǎn)燭燒香這類形式上的敬神祈福之事，不如實(shí)實(shí)在在地走出去，在日常生活中多做一些對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有益的好事，表達(dá)了一種重實(shí)際行動(dòng)、重內(nèi)在品德修養(yǎng)，而非只看重外在宗教儀式的觀念，整體意在引導(dǎo)人們通過(guò)自我反思積極向善、踐行善舉。

常省己心，無(wú)須問道緣先至；

多行善事，未及求神褔自來(lái)。

【賞析】上聯(lián)指出人應(yīng)該常常反省自己的內(nèi)心，審視自身的思想和行為，只要做到這一點(diǎn)，不必刻意去追尋所謂的道或者宗教修行途徑，福報(bào)就會(huì)自然降臨。這強(qiáng)調(diào)了自我反思和內(nèi)在品德修養(yǎng)在獲取良好境遇過(guò)程中的重要性，而非依賴外在的宗教形式。下聯(lián)表示只要多去做善事，在還沒有向神靈祈求的時(shí)候，福澤就會(huì)自然而然地到來(lái)。此聯(lián)傳達(dá)出一種觀念，即人們通過(guò)自我完善、積極行善，就能夠收獲福報(bào)，不必過(guò)度迷信宗教儀式或單純依賴神明的恩賜，倡導(dǎo)人們將關(guān)注點(diǎn)放在自身的品德和行為實(shí)踐上。