?為何邪惡與虛假

無(wú)法倉(cāng)促，之間

-

被除去？

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AC9344.

-

至于

如果虛假和邪惡

倉(cāng)促之間被移走，

-

就會(huì)有一種

缺乏和極少

的屬靈生命，

情況是這樣：

-

當(dāng)一個(gè)人

正在通過(guò)

屬靈真理和

良善的植入，

-

同時(shí)，通過(guò)

虛假和邪惡

的移走

而重生

時(shí)，

-

他的重生

不是倉(cāng)促之間，

而是緩慢進(jìn)行。

-

原因在于，

此人從小

-

所思想、意圖，

或

所做的一切事

-

都被添加到

他的生命中，

-

并構(gòu)成這生命。

～

它們也已經(jīng)

結(jié)成一個(gè)網(wǎng)，

這個(gè)網(wǎng)具有

這樣的性質(zhì)：

-

沒(méi)有

一樣?xùn)|西

能被拿走，

除非同時(shí)

拿走全部，

-

或說(shuō)，一樣也不能夠移動(dòng)，

除非，它們，一起被移動(dòng)。

～

因?yàn)?/p>

一個(gè)惡人就是，一個(gè)地獄的形像，

一個(gè)善人就是，一個(gè)天堂的形像；

～

而且，與一個(gè)

-

惡人同在的

邪惡和虛假

-

像地獄社群那樣

相互聯(lián)系在一起，

-

而

此人就是

地獄社群

的一部分；

～

而與一個(gè)

善人同在的

良善和真理

-

則

像天堂社群那樣

相互聯(lián)系在一起，

-

而此人就是

天堂社群的

一部分。

～

由此明顯可知，

與一個(gè)

惡人同在的

邪惡和虛假

即無(wú)法突然

被移離原位，

-

只能，照著

良善和真理

-

從內(nèi)在依次

被植入人的程度

而逐漸

被移走；

-

因?yàn)榕c一個(gè)人

同在的天堂

移走地獄。

-

如果

這種移走

突然完成，

這個(gè)人

即就會(huì)

昏過(guò)去；

-

因?yàn)檎麄€(gè)網(wǎng)里面的

每一個(gè)和一切事物

都會(huì)陷入混亂，

奪走他的生命。

/

9355.

倉(cāng)促地移走

邪惡和虛假

-

之所以

會(huì)導(dǎo)致

這些愛(ài)

所產(chǎn)生

的虛假

-

突然涌入，

-

是因?yàn)榘?/p>

連續(xù)階段

-

被植入

的良善

和真理

必移走

-

邪惡和虛假；

～

事實(shí)上，

虛假，只能，被真理移走；

邪惡，只能，被良善移走。

～

如果這種移走

不是

按連續(xù)階段

照適當(dāng)次序

從而完成的，

～

那么

支持，這些愛(ài)的

虛假，就會(huì)涌入；

-

因?yàn)樵?/p>

每一個(gè)人

重生之前，

-

這些愛(ài)

在他內(nèi)

掌權(quán)；

-

而當(dāng)虛假

涌入之時(shí)，

-

真理

也就不再

得到承認(rèn)。

-

此外，一個(gè)

正在重生的

人被保持在

對(duì)

真理的

情感中；

-

當(dāng)處于

這種情感之時(shí)，

他在屬世層的

記憶知識(shí)當(dāng)中

從

各個(gè)方向

搜索真理。

～

不過(guò)，這時(shí)，

大量存在于

屬世層中的

外在感官的

幻覺(jué)

會(huì)在那里

呈現(xiàn)出來(lái)。

～

當(dāng)愛(ài)自己

愛(ài)世界的

快樂(lè)占據(jù)

統(tǒng)治地位

時(shí)，

-

那么

此人只會(huì)從

這一些幻覺(jué)

推斷出虛假；

～

若邪惡

所產(chǎn)生

的虛假

突然

被移走，

-

那么這些虛假

隨后就會(huì)進(jìn)入，

充滿他的心智。

/

9336.

當(dāng)一個(gè)人出生時(shí)，

就其遺傳的邪惡

而言，

-

他

就是一個(gè)

微型地獄。

-

他也照著將

遺傳之惡

歸給自己，

-

并將自己的

也添加于

其中的程度

而變成一個(gè)

地獄。

-

正因如此，

人的生命秩序由于

與生俱來(lái)的東西

和他的實(shí)際生活

而與天堂的秩序

對(duì)立。

-

因?yàn)橐粋€(gè)人

自己的東西

-

會(huì)使他

愛(ài)自己勝過(guò)真主，

愛(ài)世界勝過(guò)天堂；

-

而天堂

的生命

則在于：

愛(ài)主勝過(guò)一切，

并且愛(ài)鄰如己。

-

由此明顯可知，

前一種的生命，

即地獄的生命，

-

必須徹底被摧毀，

～

也就是說(shuō)，

邪惡和虛假

必須被移走，

-

好叫新的生命，

即天堂的生命

可以被植入

-

這一切絕無(wú)可能

在倉(cāng)促之間完成，

-

因?yàn)樯钌钤?/p>

下來(lái)的一切邪惡及其虛假

與其它一切邪惡及其虛假

都相互聯(lián)系在一起。

-

這些邪惡和虛假數(shù)不勝數(shù)，

它們之間的聯(lián)系如此復(fù)雜，

以至于連天使都無(wú)法理解，

只有主明白。

～

由此明顯可知，

與一個(gè)人同在的

地獄生命

不可能突然被毀；

-

因?yàn)?/p>

如果它真的突然被毀，

這個(gè)人也會(huì)馬上滅亡。

-

天堂的生命

也并不可能

突然被植入，

-

因?yàn)槿绻?/p>

它真的突然被植入，

這個(gè)人照樣會(huì)滅亡。

-

主將一個(gè)人

徑從地獄的生命

引入天堂的生命

-

所經(jīng)由的

隱秘道路

-

有成千上萬(wàn)條，

-

而人類

幾乎連一條

也都不知道。

-

我從天堂得知，

事實(shí)就是如此，

-

我所意識(shí)到的許多事

也向我證實(shí)了這一點(diǎn)。

-

由于

人類對(duì)這些事

幾乎一無(wú)所知，

-

所以許多人在涉及

人擺脫邪惡和虛假，

-

也就是罪得赦免

的事上犯了錯(cuò)誤。

-

他們以為

與一個(gè)人同在的

地獄生命，

-

能夠在一瞬間

靠憐憫轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

與他同在的

天堂生命。

～

而事實(shí)上，

憐憫

在于整個(gè)

重生行為；

-

除了那些在世上

以信和愛(ài)來(lái)接受

主的憐憫之人外，

沒(méi)有人經(jīng)歷重生，

-

正如主在

約翰福音

中所說(shuō)的：

-

凡接待祂的，

就是信祂名的人，

祂就賜他們權(quán)柄，

作神的兒女。

-

他們

不是從，血，生的，

不是從，肉欲生的，

-

亦非從人意生的，

乃是從神所生的。

(約翰福音1:12, 13)

-

至于“血”、“肉欲”、“人意”，

以及“從神生的”表示什么，

可參看前文(5826節(jié))。

～

還

必須簡(jiǎn)要說(shuō)明

如何正確理解

“按次序逐漸所實(shí)現(xiàn)的

邪惡和虛假的移走”。

-

從主的神性良善

發(fā)出的神性真理

將天堂里的一切

都安排得

井然有序；

～

因此，這含有

來(lái)自主的良善在里面的

神性真理就是秩序本身

 (1728, 1919, 2258, 2447, 5703, 6338, 8700, 8988節(jié))。

～

那里的一切

亦也，都按

這個(gè)，秩序

存在，

-

亦也都按

這個(gè)秩序

持續(xù)存在；

-

因?yàn)?，持續(xù)存在

就是，不斷存在。

～

因此，為叫天堂

能在一個(gè)人里面

存在，

-

他有必要以他

從主所擁有的良善

來(lái)去接受神性真理。

-

這一切只能夠

照著類似于主

依次安排天堂

所遵循的

那種秩序

而逐漸實(shí)現(xiàn)；

-

因?yàn)?，如?/p>

事情的性質(zhì)

竟是一樣的，

～

那么，無(wú)論大小，

其情形也是一樣。

-

這種

循序漸進(jìn)的安排就是此處

“逐漸實(shí)現(xiàn)的次序”的意思。

-

由此明顯可知，

一個(gè)人的新造，

也即就是重生，

類似于

天地的

創(chuàng)造。