盧照鄰（約636年—約680年），字升之，自號(hào)幽憂子，是初唐時(shí)期的杰出詩(shī)人，與王勃、楊炯、駱賓王并稱為“初唐四杰”。

他出身于河北涿州的書(shū)香門(mén)第，自幼聰明好學(xué)，十歲時(shí)遠(yuǎn)赴江南跟隨文學(xué)大儒曹憲、經(jīng)石專家王義方學(xué)習(xí)，打下了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。盧照鄰博學(xué)多才，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，學(xué)有所成后，隨唐時(shí)風(fēng)氣，奔赴長(zhǎng)安求仕。他最初得到了朝廷重臣來(lái)濟(jì)的賞識(shí)，并在其推崇和引薦下，名聲大噪。

唐高宗的叔叔鄧王李元裕聽(tīng)說(shuō)了他的名聲，以接待賓客的禮節(jié)待他，并延請(qǐng)盧照鄰擔(dān)任王府中的典簽。鄧王非常器重盧照鄰，曾對(duì)屬下眾官員說(shuō)：“他就是我的司馬相如?！痹卩囃醺腥温毜氖觊g，盧照鄰利用工作之便，博覽群書(shū)，獲益良多。

后來(lái)，盧照鄰調(diào)任益州新都尉，三年任期結(jié)束后，他沒(méi)有離開(kāi)益州，而是留在蜀中，放曠詩(shī)酒，前后大約兩年。

然而，盧照鄰的仕途并非一帆風(fēng)順。他在洛陽(yáng)期間創(chuàng)作了一首七言古詩(shī)《長(zhǎng)安古意》，其中的某些句子觸怒了武則天的侄子武三思，導(dǎo)致他被投入獄中。幸虧家人和友人的極力營(yíng)救，他才得以幸免。出獄后不久，盧照鄰得了風(fēng)疾，居住在長(zhǎng)安附近的太白山上，期間與孫思邈共同生活，試圖治愈疾病。

盧照鄰的詩(shī)歌風(fēng)格隨著他的生活經(jīng)歷而變化。染疾之前的盧照鄰，詩(shī)歌風(fēng)格激昂慷慨，感情奔放，作品多表現(xiàn)他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察和對(duì)個(gè)人命運(yùn)的感慨。而染疾之后，他的詩(shī)歌風(fēng)格趨向悲涼、凄苦，多抒寫(xiě)病后的無(wú)限憂憤。

在本文盧照鄰的五首詩(shī)歌中，《曲池荷》以細(xì)膩的筆觸描繪了荷塘的美景，同時(shí)融入了詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝、命運(yùn)無(wú)常的深刻體悟。

《十五夜觀燈》描寫(xiě)元宵節(jié)的燈火盛景，以豐富的想象和生動(dòng)的意象，將燈籠的光輝比作月亮與星辰，營(yíng)造了極富視覺(jué)沖擊力的節(jié)慶畫(huà)面，同時(shí)展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)節(jié)日歡愉和人間美好的贊嘆。

《雨雪曲》則是一首充滿悲壯氣息的邊塞詩(shī)，通過(guò)夸張與對(duì)比手法，展現(xiàn)了邊疆大雪覆蓋的荒涼景象，隱喻戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)情。

《九月九日登玄武山》是重陽(yáng)節(jié)的抒懷之作，詩(shī)人將登高遠(yuǎn)眺與思鄉(xiāng)之情結(jié)合，以景托情，借菊花酒與鴻雁天的意象，將身處異鄉(xiāng)的游子思念家園的愁緒表現(xiàn)得細(xì)膩而深沉。

最后，《戰(zhàn)城南》則充滿豪邁與力量，以高度凝練的語(yǔ)言描寫(xiě)了戰(zhàn)場(chǎng)的壯麗與激烈，展現(xiàn)了漢軍將士的英勇和堅(jiān)定信念。

01《曲池荷》

浮香繞曲岸，圓影覆華池。

常恐秋風(fēng)早，飄零君不知。

《曲池荷》這首詩(shī)作于公元652年（永徽三年），當(dāng)時(shí)盧照鄰正處在人生的低谷期。他一生坎坷多舛，盡管才華橫溢，但仕途并不順?biāo)?。在?dān)任新都尉期間，不幸染上了風(fēng)痹病，被迫辭職返回北方，這一病就是長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間，長(zhǎng)期的疾病折磨使得盧照鄰的生活陷入了極大的困境。

在此期間，他對(duì)生命的脆弱和個(gè)人命運(yùn)的無(wú)奈有了更加深刻的體會(huì)。在《病梨樹(shù)賦·序》中，盧照鄰曾表達(dá)過(guò)自己對(duì)生命無(wú)常的恐懼和對(duì)未來(lái)的悲觀情緒：“怯衡飆之搖落”，忌炎景之臨迫。”這些情感在《曲池荷》中得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)，通過(guò)荷花的形象，詩(shī)人寄托了自己的哀愁與無(wú)奈。

首句“浮香繞曲岸”，以“浮香”二字點(diǎn)明了荷花特有的清香氣息，未見(jiàn)其形，先聞其香，巧妙地引發(fā)了讀者的好奇心，讓人仿佛置身于一片充滿生機(jī)的荷塘之中。接著，“圓影覆華池”一句，通過(guò)“圓影”和“華池”兩個(gè)意象，描繪了一幅月下荷塘的美景，月色下的荷葉如同一個(gè)個(gè)翠綠的玉盤(pán)，靜靜地鋪展在水面上，形成了一種靜謐而又和諧的畫(huà)面，給人以視覺(jué)上的享受。

然而，詩(shī)的后兩句“?？智镲L(fēng)早，飄零君不知”卻筆鋒一轉(zhuǎn)，從美好的景象轉(zhuǎn)向了對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。這里，詩(shī)人借荷花之口，表達(dá)了自己對(duì)于美好時(shí)光易逝、青春不再的深深憂慮?！俺？帧倍滞嘎冻鲈?shī)人內(nèi)心的不安和焦慮，而“飄零君不知”則進(jìn)一步深化了這種情感，暗示了即使是在最美好的時(shí)刻，人們也可能因?yàn)榉N種原因而錯(cuò)過(guò)或遺忘，這種對(duì)生命脆弱性的認(rèn)識(shí)，使得整首詩(shī)充滿了哲理意味。

《曲池荷》運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法，將個(gè)人的命運(yùn)與自然界的變遷相結(jié)合，通過(guò)荷花的形象來(lái)隱喻詩(shī)人自身的遭遇。這種借物抒情的手法，不僅使得詩(shī)歌的情感表達(dá)更為含蓄、深沉，也讓讀者能夠在欣賞美景的同時(shí)，感受到詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜情感。正如盧照鄰在《釋疾文》中所述：“春秋冬夏兮四序，寒暑榮悴兮萬(wàn)端?！彼ㄟ^(guò)對(duì)四季變化的描繪，表達(dá)了自己對(duì)生命無(wú)常的感受，這種情感在《曲池荷》中得到了完美的體現(xiàn)。

02《十五夜觀燈》

錦里開(kāi)芳宴，蘭缸艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來(lái)映九枝前。

關(guān)于《十五夜觀燈》的具體創(chuàng)作時(shí)間，有兩種不同的說(shuō)法。一種觀點(diǎn)認(rèn)為此詩(shī)作于唐高宗顯慶元年（656年），當(dāng)時(shí)盧照鄰正在成都府任職，因此詩(shī)中所描繪的場(chǎng)景可能就是他在成都度過(guò)的元宵節(jié)。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為此詩(shī)創(chuàng)作于乾封二年（667年）前后，此時(shí)盧照鄰擔(dān)任新都尉，新都是益州的一個(gè)屬縣，所以他有很多機(jī)會(huì)與當(dāng)?shù)氐墓賳T和民眾一起慶祝元宵節(jié)，參與各種宴集活動(dòng)。

無(wú)論是哪一年創(chuàng)作的，《十五夜觀燈》無(wú)疑是對(duì)唐代元宵節(jié)風(fēng)俗的真實(shí)寫(xiě)照。唐代的元宵節(jié)是一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，人們會(huì)在這一天點(diǎn)燃各式各樣的燈籠，舉辦盛大的宴會(huì)，整個(gè)城市燈火通明，熱鬧非凡。這首詩(shī)就是在這樣的背景下產(chǎn)生的，它不僅記錄了一個(gè)特定歷史時(shí)期的節(jié)日慶典，同時(shí)也反映了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好事物的追求。

詩(shī)中“錦里開(kāi)芳宴，蘭缸艷早年”一句，形象地描述了在色彩斑斕的燈光下，人們舉行宴會(huì)慶祝節(jié)日的情景，表達(dá)了節(jié)日的喜慶氛圍?！翱d彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天”兩句，則通過(guò)夸張的手法，將遠(yuǎn)處的燈光比喻為點(diǎn)綴天地的星辰，展現(xiàn)出一種宏大的視覺(jué)效果，讓人仿佛置身于一個(gè)夢(mèng)幻般的世界。

接下來(lái)，“接漢疑星落，依樓似月懸”這兩句詩(shī)，更是運(yùn)用了豐富的想象力，將高樓上的燈籠比作懸掛在空中的月亮，而那些散落在地面的燈光則像是從天空中墜落下來(lái)的星星，這種巧妙的比喻使得整首詩(shī)的畫(huà)面感極強(qiáng)，讀者仿佛能夠親眼看到那壯觀的夜景。

最后，“別有千金笑，來(lái)映九枝前”這一句，通過(guò)對(duì)美麗女子笑容的描寫(xiě)，增添了幾分人間煙火的氣息，使得整首詩(shī)不僅僅停留在對(duì)自然美景的描繪上，而是進(jìn)一步表現(xiàn)了人與自然和諧共處的美好畫(huà)面，同時(shí)也體現(xiàn)了節(jié)日帶來(lái)的快樂(lè)與和諧。

03《雨雪曲》

虜騎三秋入，關(guān)云萬(wàn)里平。

雪似胡沙暗，冰如漢月明。

高闕銀為闕，長(zhǎng)城玉作城。

節(jié)旄零落盡，天子不知名。

《雨雪曲》是唐代詩(shī)人盧照鄰創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)，屬于邊塞詩(shī)的范疇。這首詩(shī)不僅展現(xiàn)了邊塞風(fēng)光的壯麗，同時(shí)也深刻反映了征人戍邊的艱辛與無(wú)奈。

首聯(lián)“虜騎三秋入，關(guān)云萬(wàn)里平”直接點(diǎn)明了時(shí)間和空間背景，描述了胡人的騎兵在秋季侵入，云層覆蓋下的邊關(guān)顯得格外遼闊。這里的“三秋”指的是秋季的三個(gè)月，暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間跨度較長(zhǎng)，而“關(guān)云萬(wàn)里平”則形象地描繪了邊疆天空的遼闊和平靜，這種平靜背后卻是緊張的軍事對(duì)抗。

頷聯(lián)“雪似胡沙暗，冰如漢月明”通過(guò)對(duì)比的手法，將雪比作胡地的沙子一樣昏暗，冰則如同漢地的月亮那樣明亮。這里既表現(xiàn)了邊塞的自然環(huán)境——大雪覆蓋下的荒涼與寒冷，也隱喻了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。胡沙的“暗”與漢月的“明”形成了鮮明的對(duì)比，暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方力量的懸殊和戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情。

頸聯(lián)“高闕銀為闕，長(zhǎng)城玉作城”進(jìn)一步以夸張的手法描繪了長(zhǎng)城在雪后的美麗景象，仿佛銀闕玉城一般。然而，這種美好的景象之下，卻是無(wú)數(shù)征人的血淚和生命的犧牲?！肮?jié)旄零落盡，天子不知名”則深刻揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇性，盡管將士們英勇作戰(zhàn)，甚至犧牲，但他們的功績(jī)卻往往被遺忘，甚至連皇帝都不知道這些英雄的名字。這不僅是對(duì)個(gè)體命運(yùn)的哀嘆，也是對(duì)社會(huì)不公的批判。

04《九月九日登玄武山》

九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。

他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。

總章二年（669年），盧照鄰來(lái)到益州新都任職。同年，王勃因觸怒高宗，被迫離開(kāi)沛王府，隨后遠(yuǎn)游至西蜀。秋冬之際，盧照鄰從益州前往梓州。九月九日重陽(yáng)節(jié)，盧照鄰與在蜀地任職的邵大震以及好友王勃一同游覽玄武山，三人相互酬唱，此詩(shī)便是盧照鄰在此情景下的即興之作。

“九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙?！边@句詩(shī)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)明了時(shí)間和地點(diǎn)——重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)。重陽(yáng)節(jié)自古以來(lái)便有登高的習(xí)俗，這一天，人們往往會(huì)登高遠(yuǎn)眺，寄托對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。盧照鄰在這首詩(shī)中，通過(guò)“眺山川”這一動(dòng)作，生動(dòng)地展現(xiàn)了自己身處異鄉(xiāng)，遙望故鄉(xiāng)的情景。首句中的“歸心歸望”不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念，還隱含了他對(duì)未來(lái)歸鄉(xiāng)之路的憧憬。而“積風(fēng)煙”三字，則將這份思念之情渲染得更加濃厚，仿佛眼前的風(fēng)煙也凝聚成了詩(shī)人內(nèi)心的愁緒。

“他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天?！边@句詩(shī)由上句的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)轉(zhuǎn)向內(nèi)心感受的抒發(fā)。詩(shī)人與友人在異鄉(xiāng)共飲菊花酒，本應(yīng)是歡聚一堂的美好時(shí)刻，但在詩(shī)人筆下，卻充滿了淡淡的哀愁。這里的“金花酒”指的是菊花酒，重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，象征著長(zhǎng)壽和吉祥。

然而，對(duì)于遠(yuǎn)離故土的游子而言，這樣的習(xí)俗反而勾起了他們對(duì)家鄉(xiāng)的思念。詩(shī)中“萬(wàn)里同悲鴻雁天”一句，更是將這種思鄉(xiāng)之情推向高潮。鴻雁南飛，象征著季節(jié)的更替，也暗示著游子歸家的愿望。然而，對(duì)于盧照鄰來(lái)說(shuō)，這愿望卻是如此遙遠(yuǎn)，以至于只能在異鄉(xiāng)與友人共飲，共同感受那份無(wú)法言說(shuō)的哀傷。

詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“眺山川”、“積風(fēng)煙”、“共酌金花酒”、“萬(wàn)里同悲鴻雁天”等意象，將個(gè)人的情感與自然景色融為一體，使得整首詩(shī)既具有畫(huà)面感，又不失情感的真摯。特別是“萬(wàn)里同悲鴻雁天”一句，通過(guò)鴻雁南飛的形象，反襯出詩(shī)人無(wú)法歸鄉(xiāng)的無(wú)奈與悲涼，達(dá)到了景中有情、情中有景的藝術(shù)效果。

05《戰(zhàn)城南》

將軍出紫塞，冒頓在烏貪。

笳喧雁門(mén)北，陣翼龍城南。

雕弓夜宛轉(zhuǎn)，鐵騎曉參驔。

應(yīng)須駐白日，為待戰(zhàn)方酣。

唐高宗時(shí)代，即李治在位期間，唐朝對(duì)突厥、高麗、百濟(jì)、吐蕃等周邊民族和地區(qū)進(jìn)行了多次大小不一的軍事行動(dòng)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)不僅鞏固了唐朝的邊疆安全，同時(shí)也彰顯了唐朝軍隊(duì)的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。盧照鄰有感于當(dāng)時(shí)漢軍將士英勇頑強(qiáng)的精神面貌，以及他們?cè)诳箵敉鈦?lái)侵略時(shí)所展現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概，于是創(chuàng)作了這首《戰(zhàn)城南》。

首聯(lián)以嚴(yán)整的對(duì)仗開(kāi)篇，點(diǎn)明了戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方和地理背景?！皩④姵鲎先敝械摹白先狈褐高吶?，這里特指長(zhǎng)城，暗示了將軍率領(lǐng)部隊(duì)出征邊疆，前往對(duì)抗外敵?！懊邦D在烏貪”中的“冒頓”是指古代匈奴的首領(lǐng)，此處泛指敵方領(lǐng)袖；“烏貪”則是漢西域國(guó)名，位于今新疆伊犁河流域，這里借指敵方的根據(jù)地。這兩句通過(guò)對(duì)雙方將領(lǐng)及其所在位置的描述，為全詩(shī)營(yíng)造了一種緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。

頷聯(lián)進(jìn)一步描繪了戰(zhàn)場(chǎng)的景象。“笳喧雁門(mén)北”中的“笳”是古代的一種樂(lè)器，常用于軍中，“雁門(mén)”是古代的關(guān)隘名，位于今山西北部。這里通過(guò)“笳喧”聲描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張氣氛?！瓣囈睚埑悄稀敝械摹褒埑恰奔唇襁|寧朝陽(yáng)市附近，是漢朝與匈奴交戰(zhàn)的重要地點(diǎn)之一。此句以“陣翼”形容漢軍布陣如同展開(kāi)雙翼，形象地展現(xiàn)了漢軍的戰(zhàn)斗隊(duì)形和士氣。

頸聯(lián)細(xì)膩地刻畫(huà)了漢軍將士的戰(zhàn)斗生活?！暗窆雇疝D(zhuǎn)”中的“雕弓”指的是裝飾精美、制作精良的弓箭，這里借以形容漢軍士兵夜間依舊保持警惕，隨時(shí)準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗?！拌F騎曉參驔”中的“鐵騎”指裝備精良的騎兵，“曉參驔”形容清晨時(shí)分，騎兵們整齊有序地行軍，準(zhǔn)備迎接新的一天的戰(zhàn)斗。這兩句通過(guò)具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)了漢軍將士的高度警惕性和戰(zhàn)斗力。

尾聯(lián)是全詩(shī)的高潮部分，表現(xiàn)了漢軍將士的高昂斗志和必勝信念?！皯?yīng)須駐白日，為待戰(zhàn)方酣”中的“應(yīng)須駐白日”借用“魯陽(yáng)揮戈退日”的典故，表達(dá)了將士們希望時(shí)間停滯，以便更好地與敵人戰(zhàn)斗的愿望?！盀榇龖?zhàn)方酣”則直接點(diǎn)明了戰(zhàn)斗的激烈程度，漢軍將士們期待著戰(zhàn)斗達(dá)到高潮，以取得最終的勝利。這兩句不僅展現(xiàn)了漢軍將士的英勇無(wú)畏，也傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)勝利的堅(jiān)定信心。

詩(shī)中運(yùn)用了豐富的意象，如“紫塞”、“雁門(mén)”、“龍城”等地名，以及“笳喧”、“雕弓”、“鐵騎”等軍事元素，不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌的畫(huà)面感，也豐富了詩(shī)歌的情感內(nèi)涵。尤其是“應(yīng)須駐白日，為待戰(zhàn)方酣”一句，通過(guò)對(duì)時(shí)間的主觀感受，表達(dá)了將士們高昂的斗志和必勝的決心，情感飽滿，令人振奮。