李德林，字公輔，博陵安平人也。幼聰敏（聰明敏捷），年數(shù)歲，誦左思《蜀都賦》。年十五，該博（學(xué)問(wèn)或見(jiàn)識(shí)廣博）墳典（墳典，三墳、五典的并稱(chēng)，后通稱(chēng)古代典籍。三墳，伏羲、神農(nóng)、黃帝之書(shū)；五典，少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書(shū)），陰陽(yáng)緯候（讖緯之學(xué)，多指天象符瑞、占驗(yàn)災(zāi)異之術(shù)），無(wú)不通涉（通曉涉獵）。任城王（高）湝jiē為定州刺史，重其才，召入州館。朝夕（早晚）同游，殆均（表推測(cè)，相當(dāng)于"大概"、"幾乎"）師友，不為君民禮數(shù)（1. 禮貌；禮節(jié)。 2.古代按名位劃分的禮儀等級(jí)制度）。嘗語(yǔ)德林云：“竊（我私下）聞蔽賢（遮蔽賢才，此指埋沒(méi)人才）蒙顯（遮蔽才能顯要的人，此指埋沒(méi)人才）戮（被殺）。久令君沈滯（宦久不遷升，此處只要理解為得不到官職或官職不升、仕途不顯即可），吾獨(dú)得潤(rùn)身（使自身收益），朝廷縱不見(jiàn)（表示對(duì)我怎么樣）尤（埋怨，怨），亦懼明靈所譴（被譴責(zé)）。”于是舉（被舉薦）秀才入鄴，王因遺（送給）尚書(shū)令楊遵彥書(shū)云：“燕趙固（本來(lái)）多奇士，此言誠(chéng)（的確，確實(shí)）不為謬（錯(cuò)誤）。今歲所貢（封建時(shí)代給朝廷薦舉人才）秀才李德林者，文章學(xué)識(shí)，固不待言，觀其風(fēng)神（風(fēng)采和神態(tài)，以及藝術(shù)作品的文采神韻??）器宇（氣概，風(fēng)度,儀表），終為棟梁（屋頂最高處的水平木梁，是建筑上部構(gòu)架中最重要的部分，承托著建筑物屋面的全部重量，比喻堪當(dāng)大任的人）之用。至（至于）如經(jīng)國(guó)（治理國(guó)家）大體（重要的道理），是賈生、晁錯(cuò)之儔（輩、類(lèi)）；雕蟲(chóng)小技（比喻微小的技能，也用來(lái)謙稱(chēng)自己寫(xiě)的詩(shī)作或文章），殆（近似）相如、子云之輩。今雖（即使）唐、虞君世，俊乂（杰出賢能的人才）盈（滿(mǎn)）朝，然修（建造）大廈者，豈厭（滿(mǎn)足）夫良材（喻優(yōu)秀的人才）之積也？”遵彥即命德林制《讓尚書(shū)令表》，援筆（拿起筆）立成，不加治點(diǎn)（修改潤(rùn)色）。時(shí)遵彥銓衡（衡量輕重的器具；品鑒衡量；考核、選拔（人才）；指主管選拔官吏的職位）／深慎選舉／秀才擢第（科舉考試及第）／罕（少）有甲科（官制用語(yǔ)。漢代考試錄用官吏的等級(jí)。始于漢武帝時(shí)設(shè)五經(jīng)博士,置弟子員,歲末考試,以成績(jī)定為甲、乙、丙三科,其高等為甲科。）／德林射策（1.名詞 漢代考試取士方法之一。 2. 名詞 泛指應(yīng)試）五條／考皆為上／授殿中將軍。

武平初，加（加封）通直散騎侍郎。尋丁母艱（遭逢母親喪事）去職（離職），勺飲（一勺湯水，強(qiáng)調(diào)湯水量少，形容極度悲傷或極端困境中的生存狀態(tài)）不入口五日。因發(fā)熱病，遍體生瘡，而哀泣不絕（停止）。諸士友為合（調(diào)和）湯藥，德林不肯進(jìn)，遍體洪腫，一時(shí)頓瘥chài（病愈），身力平復(fù)（痊愈復(fù)原）。諸人皆云孝感所致。

五年，敕令（指帝王所發(fā)布的命令、法令或立法）撰錄（撰寫(xiě)記錄）作相時(shí)文翰（文章；文辭），勒（編輯、整理）成五卷，謂之《霸朝雜集》。高祖謂德林曰：“自古帝王之興，必有異人（不尋常的人；有異才的人）輔佐。我昨讀《霸朝集》，方知感應(yīng)之理。必令公貴（處于尊貴的地位）與國(guó)始終。”于是追贈(zèng)其父恒州刺史。未幾（不久），復(fù)贈(zèng)定州刺史、安平縣公，謚曰孝，以德林襲（承襲）焉。德林既（已經(jīng)）少有才名，重（又）以貴顯（顯貴，地位高），凡（凡是）制文章，動(dòng)（動(dòng)輒，動(dòng)不動(dòng)，常常）行于世。或有不知者，謂為古人焉。初，德林稱(chēng)父為太尉諮議，以取贈(zèng)官，李元操與陳茂等陰（暗地里，偷偷滴）奏之曰：“德林之父終（去世）于校書(shū)，妄（自大傲慢）稱(chēng)諮議。”上甚銜（怨恨）之。因出（京官外調(diào)）為湖州刺史。德林拜謝（叩拜道歉）曰：“臣不敢復(fù)望內(nèi)史令（內(nèi)史令官名。隋朝內(nèi)史省長(zhǎng)官，置二員，煬帝大業(yè)十二年(616)改名內(nèi)書(shū)令。唐高祖武德元年(618)復(fù)名內(nèi)史令，三年改中書(shū)令），請(qǐng)預(yù)散參（無(wú)固定職務(wù)而預(yù)朝參的散官）。待陛下登封（登山封禪，相傳始于秦始皇。古代帝王登基時(shí)可能要登泰山祭天地，這種大型祭祀活動(dòng)帶有“君權(quán)神授”的意味。）告成，一觀盛禮，然后收拙（收斂自己的才能，退隱鄉(xiāng)里?）丘園（家園、鄉(xiāng)村，也指隱逸之地或墳?zāi)梗闹兄讣亦l(xiāng)。古人指代家鄉(xiāng)的詞還有桑梓、鄉(xiāng)井、梓里、鄉(xiāng)國(guó)、鄉(xiāng)關(guān)等），死且不恨（遺憾）。”上不許（答應(yīng)），轉(zhuǎn)懷州刺史。在州逢亢旱（大旱），課（督促、差派勞役）民掘井溉田，空致勞擾（勞苦煩擾），竟無(wú)補(bǔ)益（益處），為考司（考核的有關(guān)部門(mén)）所（被動(dòng)句）貶。歲余（過(guò)了一年多），卒官（官員在任職期間去世），時(shí)年六十一。

（節(jié)選自《隋書(shū)·李德林傳》，有刪改）