三合基礎(chǔ)      窩鉗乳突詳解

耕田的山里人  整理

穴，負陰抱陽而呈窩鉗乳突之態(tài)。

窩有四格二體，計八；鉗有五正格三變格各二體，計十六；乳有四正格二變格各二體，計十二；有二正格二變格，計四。

《葬書》：凡結(jié)穴之處負陰抱陽、前親后倚，此總相立穴之大情也。

龍穴結(jié)處必生氣融結(jié)，成格成局。故尋龍和點穴二者尤其點穴一法更難精。

先賢云：隱隱隆隆，穴在其中。

《地理人子須知》云：穴者，蓋猶人身之穴位。

《葬書》云：葬乘生氣。

尋龍點穴乃堪輿術(shù)之上乘功夫。

先賢有云：三年尋龍，十年點穴。立穴差一線，富貴全不見。

《葬書》注云：夫千里來龍，五尺入手，才差一指，盡廢前功。

點穴

《葬書》云：勢來形止，是為全氣;全氣之地，當葬其止。

《山水析源·龍穴取舍》中說：直龍尋化生之腦；橫龍尋托樂之形，以樂之偏正定穴。

龍之結(jié)作遠則數(shù)千里、數(shù)百里，近則數(shù)十里、數(shù)里之遙。來龍自祖山迢迢脫胎換骨、由老剝嫩，至結(jié)穴處必再起星峰為少祖，束氣清真至父母山頂開口開手穴星特起，則此地已生氣融結(jié)矣。有盡龍結(jié)穴的（前提必有余氣）、有龍腰結(jié)穴的（大地多是腰里落），但結(jié)穴處必成格成局，四顧有情才真。反之為虛假之穴。穴位有高有低，有窩穴、鉗穴、突穴、乳穴之形，視來龍而定。

《指南》云：立穴若還裁不正，縱繞吉地也徒然。高低深淺如葬誤，福變?yōu)闉?zāi)起禍愆。

來龍結(jié)穴如入首處豐滿圓肥，脈線清晰至結(jié)穴處成化生腦、蝦須蟹眼使穴不孤寒。

《葬書》注云：脈不離棺，棺不離脈，棺脈相就，剝花接木，法當就化生腦上，循脈看下……。

有石山結(jié)土穴，有土山結(jié)石穴，有土山土穴者，但結(jié)穴處土色即變。穴土以紅黃、五色，潤而不燥，捏之成團、松之即散為佳。但龍真穴的不必太拘泥土色，而使真龍大穴失之交臂。穴場四山不宜破碎，不能逼壓。

《葬書》云：擇其所相，避其所害。

山頭向內(nèi)為顧主。龍虎環(huán)抱有情，前案眠弓，下砂關(guān)欄使生氣不瀉才真。

《葬書》云：不蓄之穴，腐骨之藏也。

總之，點穴一法必須腳力、眼力，經(jīng)驗一多自然熟能生巧。

一、窩穴

有四格二體，計八。

窩穴即開口之穴星。四格有深窩、淺窩、闊窩、狹窩。其體有二曰：張口窩即左右不交會和藏口窩即左右交會。

四格之形各有俯仰之不同，身俯仰則須窩中微有乳，面仰則須窩中微有突，凡開口穴其靈光合聚于中（即太極暈），余氣分行于外（即氈唇）。雌雄相顧，血脈交通，帷要弦棱，伶俐兩掬彎抱，不然落槽、偏陷、懶坦、空亡謂之虛窩、假窩。

窩鉗乳突

窩、鉗、乳、突是形象上的比喻，窩即凹，鉗即常見的鉗子，突即凸，乳即豐滿高聳的形象，窩穴、鉗穴、乳穴、突穴被稱為龍穴四大類。

窩穴又名開口穴，金盆穴，指穴場中心圓暈處微有凹窩之穴

鉗穴又名釵鉗定、開腳穴、虎口穴， 指穴星兩腳長伸抱持穴場之形。

乳穴又名懸乳穴，乳頭穴、垂乳穴，指穴星兩臂皆仲張，中間垂出之穴。

突穴又名泡穴，指穴里頂上微微突起之穴，高山平地皆生，而平地為多。  

《疑龍經(jīng)》云，窩者，即窠坎之謂，微見凹陷，故為老陽，凡暈中或如漩渦、如仰掌、如腹臍、如釜底，近看則有、遠看則無方是。窩穴須要曲如巢，左右不容少偏肢，偏陂不可名巢穴，倒仄傾摧禍奈何。窩坦者為陽。窩鉗為陽。窩鉗之暈，如人心坎中跳起處，略有一點商影，是一陰初動，似有似無，便是穴暈。

二、鉗穴

有五正格三變格各二體，計十六。

即穴星開腳，有五正格直鉗、曲鉗、長柑、短鉗、雙鉗。

有三變格曰：仙宮，單提，養(yǎng)指。

八格各有二體，一是鉗中有微乳；二是鉗中有微窩凡開腳之穴，靈光向內(nèi)而潛藏，余氣貼身而護衛(wèi)，頂上端圓，鉗中氣聚，司腳必須道水單股最宜彎鉤，否則案不橫攔水必傾瀉，謂之假鉗虛鉗。

《疑龍經(jīng)》：鉗穴如釵掛壁限，唯嫌頂上有水來，釵頭不圓多破碎，水傾穴內(nèi)必生災(zāi)，

另外，里峰之枝腳撓掉，回轉(zhuǎn)突伸，亦有如鉗者，穴形非結(jié)于正脈處，是為假鉗空穴，葬之腐尸面已。

三、乳穴

有四正格二變格各二體，計十二。

即穴星兩臂中間垂者。有四正格，長乳、短乳、大乳、小乳；有二變格曰：雙垂乳、三垂乳。六格各有二體：一是左右兩臂弓抱紐會，一是左右兩臂弓抱不紐會。六格之形不一，各有俯仰不同，身俯則須脫然就粘，面仰又宜湊球接脈，凡垂乳之穴生氣凝聚而下垂，靈光發(fā)露而外現(xiàn)，最喜兩宮俱到，一乳正中，圈中舒陽，乳上光圓。最忌頑飽臃腫，峻急粗硬，兩臂無情，空缺風射，謂之兇乳。

《疑龍經(jīng)》云：乳頭之穴怕風缺，風若入來人絕滅，必須低下避風吹，莫道低時鱉裙絕”乳頭之形，宜端正清秀，徒瀉、傾斜、粗惡者，俱為惡形假穴。

乳突之暈，如小兒頌門上吸動處，略有一點低面，是一陽初動，若隱若現(xiàn)，便是穴暈。

《泄天機·四象葬法》：突是暈間微有泡。突者，即泡突之謂，故為老陰，凡暈中如旋螺、如覆杓、如胸乳、如水泡，近看則有，遠看則無方是。

乳穴，又稱懸乳穴、垂乳、乳頭。是入首處的山峰張開兩臂中間生出乳狀突出的穴形。

乳狀突出的形狀共有長乳，短乳，大乳，小乳，這四種是正常的格式；還有雙垂乳和三垂乳，這兩種是變化的格式。這六種形狀分別有左右兩臂弓抱穴場，形勢合攏的；左右兩臂弓抱穴場，形勢不合攏的兩種體式。

長乳，指兩側(cè)的山體中間垂下的乳狀突出較長的情形。太長則龍脈不活絡(luò)。大多將長的乳狀突出分為三段來分別安扦龍穴，稱之為“天地人三才”穴。如垂下的乳狀突出又長又硬、既粗又陡，則不是真的融結(jié)，不可葬于此地。

短乳，指兩側(cè)的山體中間垂下的兒狀突出較短的情形。太短則力量微薄，龍氣虛弱，且界水的形勢清晰才為上乘。如太短，且形勢急硬粗峻，界水的形彩勢也不清晰，其形狀形似倒扣的簸箕，則不是真的融結(jié)，不可葬于此地。

大乳，指兩側(cè)的山體中間垂下的乳狀突出較大的情形。太大定會臃腫，形態(tài)不粗頑不飽脹才為上乘。如大而粗頑、硬而峻急，形態(tài)臃腫，寬闊巨大的坦露出來，則不是真的融結(jié)，不可葬于此地。

小乳，指兩側(cè)的山體中間垂下的乳狀突出較小的情形。太小則力量微小、氣力虛弱。乳頭部份光彩圓潤，左右兩側(cè)形勢相稱，才為上乘。如太小導(dǎo)致氣勢微弱形態(tài)瘦弱尖細，兩側(cè)山峰高壓龍穴，則不是真的融結(jié)，不可葬于此地。

雙垂乳，屬于乳形穴的變化格式。指兩側(cè)的山體中間垂下兩個乳狀突出的情形。如垂下的兩個乳狀突出大小、長短都均勻?qū)ΨQ，則可以安扦下兩個龍穴，帶來福祉的力量也相等。如一長一短，一大一小，一瘦一肥，一斜一正，則不是雙垂乳，應(yīng)當選擇其中形勢較好的一個安扦龍穴。如形態(tài)不周正，必不是自然之作，則不是真的融結(jié)，不可葬于此地。

三垂乳，乳形穴的變化格式。指兩兩側(cè)的山體中間垂下三個乳狀突出的情形。如垂下的三個乳狀突出大小、長短、肥瘦都均勻相稱，可以安扦下三個龍穴，須是后面的龍脈真氣旺盛，氣勢弘大，才能融結(jié)這樣的穴場。如三個乳狀突出形勢不均，偏正、美惡有異，當選擇中間的且合乎格式的乳狀突出安扦龍穴。如中間的乳狀突出也不足觀，則不是真的融結(jié)，不可葬于此地。

乳形穴最忌諱兩側(cè)環(huán)護的山體形勢缺露回折，須要有兩側(cè)的山巒護衛(wèi)區(qū)界，才是真的融結(jié)。穴場的圈中形勢舒暢，乳狀突出上光彩圓潤，最忌諱兩側(cè)山巒沒有情致，導(dǎo)致左空右缺，曲折塌陷，凹進虧損的現(xiàn)象，或者有水流穿越，大風直射的情形。又有垂下的乳狀穴，形狀歪斜、彎曲的，叫做假乳。位居正中的是垂下的乳狀突出，如果歪斜、彎曲的就是山腳的緣故。至于還有雖然垂下乳狀突出，但其形勢卻粗頑、臃腫、峻急、增、突露、硬急的，都叫做兇乳。

四、突穴

有二正格二變格，計四。

即星暈平軟中起者，形如雞心，魚泡，鵝卵，龍珠之類。有二正格；大突、小突。二變格突、三突。

在高山須左右環(huán)抱，忌孤露受風。在平洋要界水明白來脈分曉，左右或田勘高起或洲隱照，穴中風藏，穴前水聚，大要突面光圓，形體穎異，高山亦要得水，平洋更宜藏風，或前后左右見面前水聚亦可仟穴。亦有突泡為行龍引脈、水口羅星、關(guān)峽堆阜、龍神倉庫、山腳氣、水中邱墩，以及形之員、方、直、曲、橫者務(wù)須詳明。