集醒篇

醒食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉，趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色車馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣，安得一服清涼散，人人解酲，集醒第一。

倚才高而玩世，背后須防射影之蟲；飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。

怪小人之顛倒豪杰，不知慣顛倒方為小人；惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩。

花繁柳密處，撥得開，才是手段；風(fēng)狂雨急時(shí)，立得定，方見腳根。

澹泊之守，須從秾艷場中試來；鎮(zhèn)定之操，還向紛紜境上勘過。

市恩不如報(bào)德之為厚，要譽(yù)不如逃名之為適，矯情不如直節(jié)之為真。

使人有面前之譽(yù)，不若使人無背后之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。

攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善莫過高，當(dāng)原其可從。

不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境。

遇沉沉不語之士，切莫輸心；見悻悻自好之徒，應(yīng)須防口。

結(jié)纓整冠之態(tài)，勿以施之焦頭爛額之時(shí)；繩趨尺步之規(guī)，勿以用之救死扶傷之日。

議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當(dāng)忘利害之慮。

儉，美德也，過則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭，為曲謹(jǐn)，多出機(jī)心。

藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸。

彼無望德，此無示恩，窮交所以能長；望不勝奢，欲不勝饜，利交所以必忤。

怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。

天薄我福，吾厚吾德以迓之；天勞我形，吾逸吾心以補(bǔ)之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。

澹泊之士，必為秾艷者所疑；檢飾之人，必為放肆者所忌。

事窮勢蹙之人，當(dāng)原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。

好丑心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。須是內(nèi)精明，而外渾厚，使好丑兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。

好辯以招尤，不若讱默以怡性；廣交以延譽(yù)，不若索居以自全；厚費(fèi)以多營，不若省事以守儉；逞能以受妒，不若韜精以示拙。

費(fèi)千金而結(jié)納賢豪，孰若傾半瓢之粟以濟(jì)饑餓；構(gòu)千楹而招徠賓客，孰若葺數(shù)椽之茅以庇孤寒。

恩不論多寡，當(dāng)厄的壺漿，得死力之酬；怨不在淺深，傷心的杯羹，召亡國之禍。

仕途雖赫奕，常思林下的風(fēng)味，則權(quán)勢之念自輕；世途雖紛華，常思泉下的光景，則利欲之心自淡。

居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一滴；處危急者，如木之將折未折，切忌再加一搦。

了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋還集。

情最難久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人終不失性。

才子安心草舍者，足登玉堂；佳人適意蓬門者，堪貯金屋。

喜傳語者，不可與語。好議事者，不可圖事。

甘人之語，多不論其是非；激人之語，多不顧其利害。

真廉無廉名，立名者，正所以為貪；大巧無巧術(shù)，用術(shù)者，乃所以為拙。

為惡而畏人知，惡中猶有善念；為善而急人知，善處即是惡根。

談山林之樂者，未必真得山林之趣；厭名利之談?wù)?，未必盡忘名利之情。

從冷視熱，然后知熱處之奔馳無益；從冗入閑，然后覺閑中之滋味最長。

貧士肯濟(jì)人，才是性天中惠澤；鬧場能篤學(xué)，方為心地上工夫。

伏久者，飛必高；開先者，謝獨(dú)早。

貪得者，身富而心貧；知足者，身貧而心富；居高者，形逸而神勞；處下者，形勞而神逸。

局量寬大，即住三家村里，光景不拘；智識卑微，縱居五都市中，神情亦促。

惜寸陰者，乃有凌鑠千古之志；憐微才者，乃有馳驅(qū)豪杰之心。

天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會(huì)受；天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會(huì)救。

書畫受俗子品題，三生浩劫；鼎彝與市人賞鑒，千古異冤。

脫穎之才，處囊而后見；絕塵之足，歷塊以方知。

結(jié)想奢華，則所見轉(zhuǎn)多冷淡；實(shí)心清素，則所涉都厭塵氛。

多情者，不可與定妍媸；多誼者，不可與定取與。多氣者，不可與定雌雄；多興者，不可與定去住。

世人破綻處，多從周旋處見；指摘處，多從愛護(hù)處見；艱難處，多從貪戀處見。

凡情留不盡之意，則味深；凡興留不盡之意，則趣多。

待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤人，不難有恩，而難有禮。

山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝；書畫賞鑒是雅事，稍一貪癡，則亦商賈；詩酒是樂事，少一徇人，則亦地獄；好客是豁達(dá)事，一為俗子所撓，則亦苦海。

多讀兩句書，少說一句話，讀得兩行書，說得幾句話。

看中人，在大處不走作，看豪杰，在小處不滲漏。

留七分正經(jīng)，以度生；留三分癡呆，以防死。

輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

從極迷處識迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬境寬。

大事難事，看擔(dān)當(dāng)；逆境順境，看襟度；臨喜臨怒，看涵養(yǎng)，群行群止，看識見。

安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養(yǎng)心第一法。

處事最當(dāng)熟思緩處。熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。必能忍人不能忍之觸忤，斯能為人不能為之事功。

輕與必濫取，易信必易疑。

積丘山之善，尚未為君子；貪絲毫之利，便陷于小人。

智者不與命斗，不與法斗，不與理斗，不與勢斗。

良心在夜氣清明之候，真情在簟食豆羹之間。故以我索人，不如使人自反；以我攻人，不如使人自露。

俠之一字，昔以之加意氣，今以之加揮霍，只在氣魄氣骨之分。

不耕而食，不織而衣，搖唇鼓舌，妄生是非，故知無事之人好為生事。

才人經(jīng)世，能人取世，曉人逢世，名人垂世，高人出世，達(dá)人玩世。

寧為隨世之庸愚，無為欺世之豪杰。

沾泥帶水之累，病根在一戀字；隨方逐圓之妙，便宜在一耐字。

天下無不好諛之人，故諂之術(shù)不窮；世間盡是善毀之輩，故讒之路難塞。

進(jìn)善言，受善言，如兩來船，則相接耳。

清福上帝所吝，而習(xí)忙可以銷福；清名上帝所忌，而得謗可以銷名。

造謗者甚忙，受謗者甚閑。

蒲柳之姿，望秋而零；松柏之質(zhì)，經(jīng)霜彌茂。

人之嗜名節(jié)，嗜文章，嗜游俠，如好酒然。易動(dòng)客氣，當(dāng)以德性消之。

好談閨閫，及好譏諷者，必為鬼神所怒，非有奇禍，則必有奇窮。

神人之言微，圣人之言簡，賢人之言明，眾人之言多，小人之言妄。

士君子不能陶镕人，畢竟學(xué)問中工力未透。

有一言而傷天地之和，一事而折終身之福者，切須檢點(diǎn)。

能受善言，如市人求利，寸積銖累，自成富翁。

金帛多，只是博得垂死時(shí)子孫眼淚少，不知其他，知有爭而已；金帛少，只是博得垂死時(shí)子孫眼淚多，亦不知其他，知有哀而已。

景不和，無以破昏蒙之氣；地不和，無以壯光華之會(huì)。

一念之善，吉神隨之；一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。

出一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不若出一個(gè)積陰德平民。

眉睫才交，夢里便不能張主；眼光落地，泉下又安得分明。

佛只是個(gè)了，仙也是個(gè)了，圣人了了不知了。不知了了是了了，若知了了便不了。

萬事不如杯在手，一年幾見月當(dāng)空。

憂疑杯底弓蛇，雙眉且展；得失夢中蕉鹿，兩腳空忙。

名茶美酒，自有真味。好事者投香物佐之，反以為佳，此與高人韻士誤墮塵網(wǎng)中何異。

花棚石磴，小坐微醺。歌欲獨(dú)，尤欲細(xì)；茗欲頻，尤欲苦。

善默即是能語，用晦即是處明，混俗即是藏身，安心即是適境。

雖無泉石膏肓，煙霞痼疾，要識山中宰相，天際真人。

氣收自覺怒平，神斂自覺言簡，容人自覺味和，守靜自覺天寧。

處事不可不斬截，存心不可不寬舒，待己不可不嚴(yán)明，與人不可不和氣。

居不必?zé)o惡鄰，會(huì)不必?zé)o損友，惟在自持者兩得之。

要知自家是君子小人，只于五更頭檢點(diǎn)，思想的是什么便見得。

以理聽言，則中有主；以道窒欲，則心自清。

先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近，交友道也。

苦惱世上，意氣須溫；嗜欲場中，肝腸欲冷。

形骸非親，何況形骸外之長物；大地亦幻，何況大地內(nèi)之微塵。

人當(dāng)溷擾，則心中之境界何堪；人遇清寧，則眼前之氣象自別。

寂而常惺，寂寂之境不擾；惺而常寂，惺惺之念不馳。

童子智少，愈少而愈完；成人智多，愈多而愈散。

無事便思有閑雜念頭否，有事便思有粗浮意氣否；得意便思有驕矜辭色否，失意便思有怨望情懷否。時(shí)時(shí)檢點(diǎn)得到，從多入少。從有入無，才是學(xué)問的真消息。

筆之用以月計(jì)，墨之用以歲計(jì)，硯之用以世計(jì)。筆最銳，墨次之，硯鈍者也。豈非鈍者壽，而銳者夭耶？筆最動(dòng)，墨次之，硯靜者也。豈非靜者壽而動(dòng)者夭乎？于是得養(yǎng)生焉。以鈍為體，以靜為用，唯其然是以能永年。

貧賤之人，一無所有，及臨命終時(shí)，脫一厭字；富貴之人，無所不有，及臨命終時(shí)，帶一戀字。脫一厭字，如釋重負(fù)；帶一戀字，如擔(dān)枷鎖。

透得名利關(guān)，方是小休歇；透得生死關(guān)，方是大休歇。

人欲求道，須于功名上鬧一鬧方心死，此是真實(shí)語。

病至，然后知無病之快；事來，然后知無事之樂。故御病不如卻病，完事不如省事。

諱貧者，死于貧，勝心使之也；諱病者，死于病，畏心蔽之也；諱愚者，死于愚，癡心覆之也。

古之人，如陳玉石于市肆，瑕瑜不掩；今之人，如貨古玩于時(shí)賈，真?zhèn)坞y知。

士大夫損德處，多由立名心太急。

多躁者，必?zé)o沉潛之識；多畏者，必?zé)o卓越之見；多欲者，必?zé)o慷慨之節(jié)；多言者，必?zé)o篤實(shí)之心；多勇者，必?zé)o文學(xué)之雅。

剖去胸中荊棘以以便人我往來，是天下第一快活世界。

古來大圣大賢，寸針相對；世上閑語，一筆勾銷。

揮灑以怡情，與其應(yīng)酬，何如兀坐；書禮以達(dá)情，與其工巧，何若直陳；棋局以適情，與其競勝，何若促膝；笑談以怡情，與其謔浪，何若狂歌。

拙之一字，免了無千罪過；閑之一字，討了無萬便宜。

斑竹半簾，惟我道心清似水；黃梁一夢，任他世事冷如冰。欲住世出世，須知機(jī)息機(jī)。

書畫為柔翰，故開卷張冊，貴于從容；文酒為歡場，故對酒論文，忌于寂寞。

榮利造化，特以戲人，一毫著意，便屬桎梏。

士人不當(dāng)以世事分讀書，當(dāng)以讀書通世事。

天下之事，利害常相半；有全利，而無小害者，惟書。

意在筆先，向庖羲細(xì)參易畫，慧生牙后，恍顏氏冷坐書齋。

明識紅樓為無冢之邱壟，迷來認(rèn)作舍生巖；真知舞衣為暗動(dòng)之兵戈，快去暫同試劍石。

調(diào)性之法，須當(dāng)似養(yǎng)花天；居才之法，切莫如妒花雨。

事忌脫空，人怕落套。

煙云堆里，浪蕩子逐日稱仙；歌舞叢中，淫欲身幾時(shí)得度。

山窮鳥道，縱藏花谷少流鶯，路曲羊腸，雖覆柳蔭難放馬。

能于熱地思冷，則一世不受凄涼；能于淡處求濃，則終身不落枯槁。

會(huì)心之語，當(dāng)以不解解之；無稽之言，是在不聽聽耳。

佳思忽來，書能下酒；俠情一往，云可贈(zèng)人。

藹然可親，乃自溢之沖和，妝不出溫柔軟款；翹然難下，乃生成之倨傲，假不得遜順從容。

風(fēng)流得意，則才鬼獨(dú)勝頑仙；孽債為煩，則芳魂毒于虐崇。

極難處是書生落魄，最可憐是浪子白頭。

世路如冥，青天障蚩尤之霧；人情如夢，白日蔽巫女之云。

密交，定有夙緣，非以雞犬盟也；中斷，知其緣盡，寧關(guān)萋菲間之。

堤防不筑，尚難支移壑之虞；操存不嚴(yán)，豈能塞橫流之性。

發(fā)端無緒，歸結(jié)還自支離；入門一差，進(jìn)步終成恍惚。

打渾隨時(shí)之妙法，休嫌終日昏昏；精明當(dāng)事之禍機(jī)，卻恨一生了了。

藏不得是拙，露不得是丑。

形同雋石，致勝冷云，決非凡士；語學(xué)嬌鶯，態(tài)摹媚柳，定是弄臣。

開口輒生雌黃月旦之言，吾恐微言將絕，捉筆便驚繽紛綺麗之飾，當(dāng)是妙處不傳。

風(fēng)波肆險(xiǎn)，以虛舟震撼，浪靜風(fēng)恬；矛盾相殘，以柔指解分，兵銷戈倒。

豪杰向簡淡中求，神仙從忠孝上起。

人不得道，生死老病四字關(guān)，誰能透過；獨(dú)美人名將，老病之狀，尤為可憐。

日月如驚丸，可謂浮生矣，惟靜臥是小延年；人事如飛塵，可謂勞攘矣，惟靜坐是小自在。

平生不作皺眉事，天下應(yīng)無切齒人。

闇?zhǔn)抑粺?，苦海之三老；截疑網(wǎng)之寶劍，抉盲眼之金針。

攻取之情化，魚鳥亦來相親；悖戾之氣銷，世途不見可畏。

吉人安祥，即夢寐神魂，無非和氣；兇人狠戾，即聲音笑語，渾是殺機(jī)。

天下無難處之事，只要兩個(gè)如之何；天下無難處之人，只要三個(gè)必自反。

能脫俗便是奇，不合污便是清

處巧若拙，處明若晦，處動(dòng)若靜。

參玄借以見性，談道借以修真。

世人皆醒時(shí)作濁事，安得睡時(shí)有清身；若欲睡時(shí)得清身，須于醒時(shí)有清意。

好讀書非求身后之名，但異見異聞，心之所愿。是以孜孜搜討，欲罷不能，豈為聲名勞七尺也。

一間屋，六尺地，雖沒莊嚴(yán)，卻也精致；蒲作團(tuán)，衣作被，日里可坐，夜間可睡；燈一盞，香一炷，石磬數(shù)聲，木魚幾擊；龕常關(guān)，門常閉，好人放來，惡人回避；發(fā)不除，葷不忌，道人心腸，儒者服制；不貪名，不圖利，了清靜緣，作解脫計(jì)；無掛礙，無拘系，閑便入來，忙便出去；省閑非，省閑氣，也不游方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何處？此即上乘，此即三昧。日復(fù)日，歲復(fù)歲，畢我這生，任他后裔。

草色花香，游人賞其真趣；桃開梅謝，達(dá)士悟其無常。

招客留賓，為歡可喜，未斷塵世之扳援；澆花種樹，嗜好雖清，亦是道人之魔障。

人常想病時(shí)，則塵心便減；人常想死時(shí)，則道念自生。

入道場而隨喜，則修行之念勃興；登邱墓而徘徊，則名利之心頓盡。

鑠金玷玉，從來不乏乎讒人；洗垢索瘢，尤好求多于佳士。止作秋風(fēng)過耳，何妨尺霧障天。

真放肆不在飲酒高歌，假矜持偏于大庭賣弄；看明世事透，自然不重功名；認(rèn)得當(dāng)下真，是以常尋樂地。

富貴功名、榮枯得喪，人間驚見白頭；風(fēng)花雪月、詩酒琴書，世外喜逢青眼。

欲不除，似蛾撲燈，焚身乃止；貪無了，如猩嗜酒，鞭血方休。

涉江湖者，然后知波濤之洶涌；登山岳者，然后知蹊徑之崎嶇。

人生待足，何時(shí)足；未老得閑，始是閑。

談空反被空迷，耽靜多為靜縛。

舊無陶令酒巾，新撇張顛書草；何妨與世昏昏，只問君心了了。

以書史為園林，以歌詠為鼓吹，以理義為膏梁，以著述為文繡，以誦讀為災(zāi)畬，以記問為居積，以前言往行為師友，以忠信篤敬為修持，以作善降祥為因果，以樂天知命為西方。

云煙影里見真身，始悟形骸為桎梏；禽鳥聲中聞自性，方知情識是戈矛。

事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了；意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。

白日欺人，難逃清夜之愧赧；紅顏失志，空遺皓首之悲傷。

定云止水中，有鳶飛魚躍的景象；風(fēng)狂雨驟處，有波恬浪靜的風(fēng)光。

平地坦途，車豈無蹶；巨浪洪濤，舟亦可渡；料無事必有事，恐有事必?zé)o事。

富貴之家，常有窮親戚來往，便是忠厚。

朝市山林俱有事，今人忙處古人閑。

人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養(yǎng)之，如不識字人，是謂善讀書者。享世間清福，未有過于此也。

世上人事無窮，越干越見不了，我輩光陰有限，越閑越見清高。

兩刃相迎俱傷，兩強(qiáng)相敵俱敗。

我不害人，人不我害；人之害我，由我害人。

商賈不可與言義，彼溺于利；農(nóng)工不可與言學(xué)，彼偏于業(yè)；俗儒不可與言道，彼謬于詞。

博覽廣識見，寡交少是非。

明霞可愛，瞬眼而輒空；流水堪聽，過耳而不戀。人能以明霞視美色，則業(yè)障自輕；人能以流水聽弦歌，則性靈何害。

休怨我不如人，不如我者常眾；休夸我能勝人，勝如我者更多。

人心好勝，我以勝應(yīng)必?cái)?；人情好謙，我以謙處反勝。

人言天不禁人富貴，而禁人清閑，人自不閑耳。若能隨遇而安，不圖將來，不追既往，不蔽目前，何不清閑之有。

暗室貞邪誰見，忽而萬口喧傳；自心善惡炯然，凜于四王考校。

寒山詩云：“有人來罵我，分明了了知，雖然不應(yīng)對，卻是得便宜?！贝搜砸松钔嫖?。

恩愛吾之仇也，富貴身之累也。

馮歡之鋏彈老無魚；荊軻之筑擊來有淚。

以患難心居安樂，以貧賤心居富貴，則無往不泰矣；以淵谷視康莊，以疾病視強(qiáng)健，則無往不安矣。

有譽(yù)于前，不若無毀于后；有樂于身，不若無憂于心。

富時(shí)不儉貧時(shí)悔，潛時(shí)不學(xué)用時(shí)悔，醉后狂言醒時(shí)悔，安不將息病時(shí)悔。

寒灰內(nèi)，半星之活火；濁流中，一線之清泉。

攻玉于石，石盡而玉出；淘金于沙，沙盡而金露。

乍交不可傾倒，傾倒則交不終；久與不可隱匿，隱匿則心必險(xiǎn)。

丹之所藏者赤，墨之所藏者黑。

懶可臥，不可風(fēng)；靜可坐，不可思；悶可對，不可獨(dú)；勞可酒，不可食；醉可睡，不可淫。

書生薄命原同妾，丞相憐才不論官。

少年靈慧，知抱夙根；今生冥頑，可卜來世。

撥開世上塵氣，胸中自無火炎冰兢；消卻心中鄙吝，眼前時(shí)有月到風(fēng)來。

塵緣割斷，煩惱從何處安身；世慮潛消，清虛向此中立腳。

市爭利，朝爭名，蓋棺日何物可殉篙里；春賞花，秋賞月，荷鍤時(shí)此身常醉蓬萊。

駟馬難追，吾欲三緘其口；隙駒易過，人當(dāng)寸惜乎陰。

萬分廉潔，止是小善；一點(diǎn)貪污，便為大惡。

炫奇之疾，醫(yī)以平易；英發(fā)之疾，醫(yī)以深沉；闊大之疾，醫(yī)以充實(shí)。

才舒放即當(dāng)收斂，才言語便思簡默。

貧不足羞，可羞是貧而無志；賤不足惡，可惡是賤而無能；老不足嘆，可嘆是老而虛生；死不足悲，可悲是死而無補(bǔ)。

身要嚴(yán)重，意要閑定；色要溫雅，氣要和平；語要簡徐，心要光明；量要闊大，志要果毅；機(jī)要縝密，事要妥當(dāng)。

富貴家宜學(xué)寬，聰明人宜學(xué)厚。

休委罪于氣化，一切責(zé)之人事；休過望于世間，一切求之我身。

世人白晝寐語，茍能寐中作白晝語，可謂常惺惺矣。

觀世態(tài)之極幻，則浮云轉(zhuǎn)有常情；咀世味之皆空，則流水翻多濃旨。

大凡聰明之人，極是誤事。何以故，惟聰明生意見，意見一生，便不忍舍割。往往溺于愛河欲海者，皆極聰明之人。

是非不到釣魚處，榮辱常隨騎馬人。

名心未化，對妻孥亦自矜莊；隱衷釋然，即夢寐皆成清楚。

觀蘇季子以貧窮得志，則負(fù)郭二頃田，誤人實(shí)多；觀蘇季子以功名殺身，則武安六國印，害人亦不淺。

名利場中，難容伶俐；生死路上，正要糊涂。

一杯酒留萬世名，不如生前一杯酒，自身行樂耳，遑恤其他；百年人做千年調(diào)，至今誰是百年人，一棺戢身，萬事都已。

郊野非葬人之處，樓臺是為邱墓；邊塞非殺人之場，歌舞是為刀兵。試觀羅綺紛紛，何異旌旗密密；聽管弦冗冗，何異松柏蕭蕭。葬王侯之骨，能消幾處樓臺；落壯士之頭，經(jīng)得幾番歌舞。達(dá)者統(tǒng)為一觀，愚人指為兩地。

節(jié)義傲青云，文章高白雪。若不以德性陶镕之，終為血?dú)庵?，技能之末?br>
我有功于人，不可念，而過則不可不念；人有恩于我，不可忘，而怨則不可不忘。

徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嗜。此是涉世一極安樂法。

己情不可縱，當(dāng)用逆之法制之，其道在一忍字；人情不可拂，當(dāng)用順之法調(diào)之，其道在一恕字。

昨日之非不可留，留之則根燼復(fù)萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。

文章不療山水癖，身心每被野云羈。

?

集情篇

語云，當(dāng)為情死，不當(dāng)為情怨。明乎情者，原可死而不可怨者也。雖然，既云情矣，此身已為情有，又何忍死耶？然不死終不透徹耳。韓翃之柳，崔護(hù)之花，漢宮之流葉，蜀女之飄梧，令后世有情之人咨嗟想慕，讬之語言，寄之歌詠；而奴無昆侖，客無黃衫，知己無押衙，同志無虞侯，則雖盟在海棠，終是陌路蕭郎耳。集情第二。

幾條楊柳，沾來多少啼痕；三疊陽關(guān)，唱徹古今離恨。

世無花月美人，不愿生此世界。

荀令君至人家，坐處常三日香。

罄南山之竹，寫意無窮；決東海之波，流情不盡；愁如云而長聚，淚若水以難干。

弄綠綺之琴，焉得文君之聽；濡彩毫之筆，難描京兆之眉；瞻云望月，無非凄愴之聲；弄柳拈花，盡是銷魂之處。

悲火常燒心曲，愁云頻壓眉尖。

五更三四點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)生愁；一日十二時(shí)，時(shí)時(shí)寄恨。

燕約鶯期，變作鸞悲鳳泣；蜂媒蝶使，翻成綠慘紅愁。

花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨云不入襄王夢，空憶十二巫山。

枕邊夢去心亦去，醒后夢還心不還。

萬里關(guān)河，鴻雁來時(shí)悲信斷；滿腔愁緒，子規(guī)啼處憶人歸。

千疊云山千疊愁，一天明月一天恨。

豆蔻不消心上恨，丁香空結(jié)雨中愁。

月色懸空，皎皎明明，偏自照人孤另；蛩聲泣露，啾啾唧唧，都來助我愁思。

慈悲筏，濟(jì)人出相思海；恩愛梯，接人下離恨天。

費(fèi)長房，縮不盡相思地；女媧氏，補(bǔ)不完離恨天。

孤燈夜雨，空把青年誤，樓外青山無數(shù)，隔不斷新愁來路。

黃葉無風(fēng)自落，秋云不雨長陰。天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁，惆悵舊歡如夢，覺來無處追尋。

蛾眉未贖，謾勞桐葉寄相思；潮信難通，空向桃花尋往跡。

野花艷目，不必牡丹，村酒酣人，何須綠蟻。

琴罷輒舉酒，酒罷輒吟詩，三友遞相引，循環(huán)無已時(shí)。

阮籍鄰家少婦有美色，當(dāng)壚沽酒，籍嘗詣飲，醉便臥其側(cè)。

隔簾聞墮釵聲，而不動(dòng)念者，此人不癡則慧，我幸在不癡不慧中。

桃葉題情，柳絲牽恨。

胡天胡帝，登徒于焉怡目；為云為雨，宋玉因而蕩心。

輕泉刀若土壤，居然翠袖之朱家，重然諾如邱山，不添紅籹之季布。

蝴蝶長懸孤枕夢，鳳凰不上斷弦鳴。

吳妖小玉飛作煙，越艷西施化為土。

妙唱非關(guān)舌，多情豈在腰。

孤鳴翱翔以不去，浮云黯淡而荏苒。

楚王宮里，無不推其細(xì)腰；魏國佳人，俱言訝其纖手。

傳鼓瑟于楊家，得吹蕭于秦女。

春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何。

玉樹以珊瑚作枝，珠簾以玳瑁為押。

東鄰巧笑，來侍寢于更衣；西子微顰，將橫陳于甲帳。

騁纖腰于結(jié)風(fēng)，奏新聲于度曲，妝鳴蟬之薄鬢，照墮馬之垂鬟。金星與婺女爭華，麝月共嫦娥競爽。驚鸞冶袖，時(shí)飄韓椽之香；飛燕長裾，宜結(jié)陳王之佩。輕身無力，怯南陽之搗衣；生長深宮，笑扶風(fēng)之織錦。

青牛帳里，余曲既終，朱鳥窗前，新妝已竟。

山河綿邈，粉黛若新。椒華承彩，竟虛待月之簾；癸骨埋香，誰作雙鸞之霧。

蜀紙麝煤添筆媚，越甌犀液發(fā)茶香，風(fēng)飄亂點(diǎn)更籌轉(zhuǎn)，拍送繁弦曲破長。

教移蘭燼頻羞影，自拭香湯更怕深，初似染花難抑按，終憂沃雪不勝任，豈知侍女簾幃外，剩取君玉數(shù)餅金。

靜中樓閣深春雨，遠(yuǎn)處簾攏半夜燈。

綠屏無睡秋分簟，紅葉傷時(shí)月午樓。

但覺夜深花有露，不知人靜月當(dāng)樓，何郎燭暗誰能詠，韓壽香薰亦任偷。

閬苑有書多附鶴，女墻無樹不棲鸞，星沉海底當(dāng)窗見，雨過河源隔座看。

風(fēng)階拾葉，山人茶灶勞薪；月逕聚花，素士吟壇綺席。

當(dāng)場笑語，盡如形骸外之好人；背地風(fēng)波，誰是意氣中之烈士。

山翠撲簾，卷不起青蔥一片，樹陰流徑，掃不開芳影幾重。

珠簾蔽月，翻窺窈窕之花；綺幔藏云，恐礙扶疏之柳。

幽堂晝深，清風(fēng)忽來好伴，虛窗夜朗，明月不減故人。

多恨賦花風(fēng)瓣亂侵筆墨，含情問柳雨絲牽惹衣裾。

亭前楊柳，送盡到處游人；山下蘼蕪，知是何時(shí)歸路。

天涯浩緲，風(fēng)飄四海之魂；塵士流離，灰染半生之劫。

蝶憩香風(fēng)，尚多芳夢；鳥沾紅雨，不任嬌啼。

幽情化而石立，怨風(fēng)結(jié)而冢青，千古空閨之感，頓令薄幸驚魂。

一片秋山，能療病容，半聲春鳥，偏喚愁人。

李太白酒圣，蔡文姬書仙，置之一時(shí)，絕妙佳偶。

華堂今日綺筵開，誰喚分司御史來，忽發(fā)狂言驚滿座，兩行紅粉一時(shí)回。

緣之所寄，一往而深。故人恩重，來燕子于雕梁；逸士情深，托鳧雛于春水。好夢難通，吹散巫山云氣；仙緣未合，空探游女珠光。

桃花水泛，曉妝宮里膩胭脂；楊柳風(fēng)多，墮馬結(jié)中搖翡翠。

對妝則色殊，比蘭則香越，泛明彩于宵波，飛澄華于曉月。

紛弱葉而凝照，競新藻而抽英。

手巾還欲燥，愁眉即使開，逆想行人至，迎前含笑來。

逶迤洞房，半入宵夢，窈窕閑館，方增客愁。

懸媚子于搔頭，拭釵梁于粉絮。

臨風(fēng)弄笛，欄桿上桂影一輪；掃雪烹茶，籬落邊梅花數(shù)點(diǎn)。

銀燭輕彈，紅妝笑倚，人堪惜情更堪惜；困雨花心，垂陰柳耳，客堪憐春亦堪憐。

肝膽誰憐，形影自為管鮑；唇齒相濟(jì)，天涯孰是窮交。興言及此，輒欲再廣絕交之論，重作署門之句。

燕市之醉泣，楚帳之悲歌，岐路之涕零，窮途之慟哭。每一退念及此，雖在千載以后，亦感慨而興嗟。

陌上繁華，兩岸春風(fēng)輕柳絮；閨中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。

芳草歸遲，青驄別易，多情成戀，薄命何嗟；要亦人各有心，非關(guān)女德善怨。

山水花月之際，看美人更覺多韻。非美人借韻于山水花月也，山水花月直借美人生韻耳。

深花枝，淺花枝，深淺花枝相間時(shí)，花枝難似伊；巫山高，巫山低，暮雨瀟瀟郎不歸，空房獨(dú)守時(shí)。

青娥皓齒別吳倡，梅粉妝成半額黃；羅屏繡幔圍寒玉，帳里吹笙學(xué)鳳凰。

初彈如珠后如縷，一聲兩聲落花雨，訴盡平生云水心，盡是春花秋月語。

春嬌滿眼睡紅綃，掠削云鬟旋妝束，飛上九天歌一聲，二十五郎吹管逐。

琵琶新曲，無待石崇；箜篌雜引，非因曹植。

休文腰瘦，羞驚羅帶之頻寬；賈女容銷，懶照蛾眉之常鎖。

琉璃硯匣，終日隨身；翡翠筆床，無時(shí)離手。

清文滿篋，非惟芍藥之花；新制連篇，寧止葡萄之樹。

西蜀豪家，讬情窮于魯?shù)?；東臺甲館，流詠止于洞蕭。

醉把杯酒，可以吞江南吳越之清風(fēng)；拂劍長嘯，可以吸燕趙秦隴之勁氣。

林花翻灑，乍飄飏于蘭皋；山禽囀響，時(shí)弄聲于喬木。

長將姊妹叢中避，多愛湖山僻處行。

未知枕上曾逢女，可認(rèn)眉尖與畫郎。

蘋風(fēng)未冷催鴛別，沉檀合子留雙結(jié)；千縷愁絲只數(shù)圍，一片香痕才半節(jié)。

那忍重看娃鬢綠，終期一遇客衫黃。

金錢賜侍兒，暗囑教休話。

薄霧幾層推月出，好山無數(shù)渡江來；輪將秋動(dòng)蟲先覺，換得更深鳥越催。

花飛簾外憑箋訊，雨到窗前滴夢寒。

檣標(biāo)遠(yuǎn)漢，昔時(shí)魯氏之戈；帆影寒沙，此夜姜家之被。

填愁不滿吳娃井，剪紙空題蜀女祠。

良緣易合，紅葉亦可為媒；知己難投，白璧未能獲主。

填平湘岸都栽竹，截住巫山不放云。

鴨為憐香死，鴛因泥睡癡。

紅印山痕春色微，珊瑚枕上見花飛，煙鬟潦亂香云濕，疑向襄王夢里歸。

零亂如珠為點(diǎn)妝，素輝乘月濕衣裳，只愁天酒傾如斗，醉卻環(huán)姿傍玉床。

有魂落紅葉，無骨鎖青鬟。

書題蜀紙愁難浣，雨歇巴山話亦陳。

盈盈相隔愁追隨，誰為解語來香帷。

斜看兩鬟垂，儼似行云嫁。

欲與梅花斗寶妝，先開嬌艷逼寒香，只愁冰骨藏珠屋，不似紅衣待玉郎。

從教弄酒春衫涴，別有風(fēng)流上眼波。

聽風(fēng)聲以興思，聞鶴唳以動(dòng)懷，企莊生之逍遙，慕尚子之清曠。

燈結(jié)細(xì)花成穗落，淚題愁字帶痕紅。

無端飲卻相思水，不信相思想殺人。

漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。

杏子輕紗初脫暖，梨花深院自多風(fēng)。

?

集峭篇

今天下皆婦人矣，封疆縮其地，而中庭之歌舞猶喧；戰(zhàn)血枯其人，而滿座之貂貚自若。我輩書生，既無誅賊討亂之柄，而一片報(bào)國之忱，惟于寸楮尺只字間見之；使天下之須眉而婦人者，亦聳然有起色。集峭第三。

忠孝吾家之寶，經(jīng)史吾家之田。

閑到白頭真是拙，醉逢青眼不知狂。

興之所到，不妨嘔出驚人心，故不然，也須隨場作戲。

放得俗人心下，方可為丈夫。放得丈夫心下，方名為仙佛。放得仙佛心下，方名為得道。

吟詩劣于講學(xué)，罵座惡于足恭。兩而揆之，寧為薄行狂夫，不作厚顏君子。

觀人題壁，便識文章。

寧為真士夫，不為假道學(xué)。

寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。

隨口利牙，不顧天荒地老；翻腸倒肚，那管鬼哭神愁。

身世浮名，余以夢蝶視之，斷不受肉眼相看。

達(dá)人撒手懸崖，俗子沉身苦海。

銷骨口中，生出蓮花九品，鑠金舌上，容他鸚鵡千言。

少言語以當(dāng)貴，多著述以當(dāng)富，載清名以當(dāng)車，咀英華以當(dāng)肉。

竹外窺鶯，樹外窺水，峰外窺云，難道我有意無意；鳥來窺人，月來窺酒，雪來窺書，卻看他有情無情。

體裁如何，出月隱山；情景如何，落日映嶼；氣魄如何，收露斂色；議論如何，回飆拂渚。

有大通必有大塞，無奇遇必?zé)o奇窮。

霧滿楊溪，玄豹山間偕日月；云飛翰苑，紫龍?zhí)焱饨栾L(fēng)雷。

西山霽雪，東岳含煙；駕鳳橋以高飛，登雁塔而遠(yuǎn)眺。

一失腳為千古恨，再回頭是百年人。

居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須常懷廊廟的經(jīng)綸。

學(xué)者要有兢業(yè)的心思，又要有瀟灑的趣味。

平民種德施惠，是無位之卿相；仕夫貪食財(cái)好貨，乃有爵的乞人。

煩惱場空，身住清涼世界；營求念絕，心歸自在乾坤。

覷破興衰究竟，人我得失冰消；閱盡寂寞繁華，豪杰心腸灰冷。

名衲談禪，必執(zhí)經(jīng)升座，便減三分禪理。

窮通之境未遭，主持之局已定；老病之勢未催，生死之關(guān)先破。求之今世，誰堪語此？

一紙八行，不遇寒溫之句；魚腹雁足，空有往來之煩。是以嵇康不作，嚴(yán)光口傳，豫章擲之水中，陳秦掛之壁上。

枝頭秋葉，將落猶然戀樹；檐前野鳥，除死方得離籠。人之處世，可憐如此。

士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。

立業(yè)建功，事事要從實(shí)地著腳；若少慕聲聞，便成偽果。講道修德，念念要從虛處立基；若稍計(jì)功效，便落塵情。

執(zhí)拗者福輕，而圓融之人其祿必厚；操切者壽夭，而寬厚之士其年必長；故君子不言命，養(yǎng)性即所以立命；亦不言天，盡人自可以回天。

才智英敏者，宜以學(xué)問攝其躁；氣節(jié)激昂者，當(dāng)以德性融其偏。

蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處后之羞；蔦蘿依松，高則高矣，未免仰攀之恥。所以君子寧以風(fēng)霜自挾，毋為魚鳥親人。

伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養(yǎng)智；奮迅以求速者，多因速而致遲，故君子以動(dòng)持輕。

有面前之譽(yù)易，無背后之毀難；有乍交之歡易，無久處之厭難。

宇宙內(nèi)事，要力擔(dān)當(dāng)，又要善擺脫。不擔(dān)當(dāng)，則無經(jīng)世之事業(yè)，不擺脫，則無出世之襟期。

待人而留有余不盡之恩，可以維系無厭之人心；御事而留有余不盡之智，可以堤防不測之事變。

無事如有事時(shí)堤防，可以弭意外之變；有事如無事時(shí)鎮(zhèn)定，可以銷局中之危。

愛是萬緣之根，當(dāng)知割舍；識是眾欲之本，要力掃除。

舌存，常見齒亡，剛強(qiáng)終不勝柔弱；戶朽，未聞樞蠹，偏執(zhí)豈及圓融。

榮寵旁邊辱等待，不必?fù)P揚(yáng)；困窮背后福跟隨，何須戚戚。

看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；悟入無懷境界，一輪之心月獨(dú)明。

霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，得乾坤清絕之氣；晴空看鳥飛，活水觀魚戲，識宇宙活潑之機(jī)。

斜陽樹下，閑隨老衲清談；深雪堂中，戲與騷人白戰(zhàn)。

山月江煙，鐵笛數(shù)聲，便成清賞；天風(fēng)海濤，扁舟一葉，大是奇觀。

秋風(fēng)閉戶，夜雨挑燈，臥讀離騷淚下；霽日尋芳，春宵載酒，閑歌樂府神怡。

云水中載酒，松篁里煎茶，豈必鑾坡侍宴；山林下著書，花鳥間得句，何須鳳沼揮毫。

人生不好古，象鼎犧樽，變?yōu)橥唧?；世道不憐才，鳳毛麟角，化作灰塵。

要做男子，須負(fù)剛腸，欲學(xué)古人，當(dāng)堅(jiān)苦志。

風(fēng)塵善病，伏枕處一片青山；歲月長吟，操觚時(shí)千篇白雪。

親兄弟折箸，壁合翻作瓜分；士大夫愛錢，書香化為銅臭。

心為形役，塵世馬牛；身被名牽，樊籠雞騖。

懶見俗人，權(quán)辭托??；怕逢塵事，詭跡逃禪。

人不通古今，襟裾馬牛；士不曉廉恥，衣冠狗彘。

道院吹笙，松風(fēng)裊裊；空門洗缽，花雨紛紛。

囊無阿堵物，豈便求人；盤有水晶鹽，猶堪留客。

種兩傾負(fù)郭田，量晴校雨；尋幾個(gè)知心友，弄月嘲風(fēng)。

著屐登山，翠微中獨(dú)逢老衲；乘桴浮海，雪浪里群傍閑鷗。

才士不妨泛駕，轅下駒吾弗愿也；諍臣豈合摸棱，殿上虎君無尤焉。

荷錢榆莢，飛來都作青蚨；柔玉溫香，觀想可成白骨。

旅館題蕉，一路留來魂夢譜；客途驚雁，半天寄落別離書。

歌兒帶煙霞之致，舞女具邱壑之資；生成世外風(fēng)姿，不慣塵中物色。

今古文章，只在蘇東坡鼻端定優(yōu)劣；一時(shí)人品，卻從阮嗣宗眼內(nèi)別雌黃。

魑魅滿前，笑著阮家無鬼論；炎囂閱世，愁披劉氏北風(fēng)圖。

氣奪山川，色結(jié)煙霞。

詩思在灞凌橋上，微吟處，林岫便已浩然；野趣在鏡湖曲邊，獨(dú)往時(shí)，山川自相映發(fā)。

至音不合眾聽，故伯牙絕弦；至寶不同眾好，故卞和泣玉。

看文字，須如猛將用兵，直是鏖戰(zhàn)一陣；亦如酷吏治獄，直是推勘到底，決不恕他。

名山乏侶，不解壁上芒鞋；好景無詩，虛攜囊中錦字。

遼水無極，雁山參云，閨中風(fēng)暖，陌上草薰。

秋露如珠，秋月如珪；明月白露，光陰往來；與子之別，思心徘徊。

聲應(yīng)氣求之夫，決不在于尋行數(shù)墨之士；風(fēng)行水上之文，決不在于一字一句之奇。

借他人之酒杯，澆自己之礧磈。

春至不知湘水深，日暮忘卻巴陵道。

奇曲雅樂，所以禁淫也；錦繡黼黻，所以御暴也?？d則太過，是以檀卿刺鄭聲，周人傷北里。

靜若清夜之列宿，動(dòng)若流彗之互奔。

振駿氣以擺雷，飛雄光以倒電。

停之如棲鵠，揮之如驚鴻，飄纓蕤于軒幌，發(fā)暉曜于群龍。

始緣甍而冒棟，終開簾而入隙；初便娟于墀廡，未縈盈于帷席。

云氣蔭于叢蓍，金精養(yǎng)于秋菊；落葉半床，狂花滿屋。

雨送添硯之水，竹供掃榻之風(fēng)。

血三年而藏碧，魂一變而成紅。

舉黃花而乘月艷，籠黛葉而卷云翹。

垂綸簾外，疑鉤勢之重懸；透影窗中，若鏡光之開照。

疊輕蕊而矜暖，布重泥而訝濕；跡似連珠，形如聚粒。

霄光分曉，出虛竇以雙飛；微陰合瞑，舞低檐而并入。

任他極有見識，看得假認(rèn)不得真；隨你極有聰明，賣得巧藏不得拙。

傷心之事，即懦夫亦動(dòng)怒發(fā)；快心之舉，雖愁人亦開笑顏。

論官府不如論帝王，以佐史臣之不逮；談閨閫不如談艷麗，以補(bǔ)風(fēng)人之見遺。

是技皆可成名天下，唯無技之人最苦；片技即足自立天下，唯多技之人最勞。

傲骨、俠骨、媚骨，即枯骨可致千金；冷語、雋語、韻語，即片語亦重九鼎。

議生草莽無輕重，論到家庭無是非。

圣賢不白之衷，托之日月；天地不平之氣，托之風(fēng)雷。

風(fēng)流易蕩，佯狂近顛。

書載茂先三十乘，便可移家；囊無子美一文錢，盡堪結(jié)客。

有作用者，器宇定是不凡；有受用者，才情決然不露。夫人有短，所以見長。

松枝自是幽人筆，竹葉常浮野客杯。且與少年飲美酒，往來射獵西山頭。

好山當(dāng)戶天呈畫，古寺為鄰僧報(bào)鐘。

瑤草與芳蘭而并茂，蒼松齊古柏以增齡。

群鴻戲海，野鶴游天。

集靈篇

天下有一言之微，而千古如新，一字之義，而百世如見者，安可泯滅之？故風(fēng)雷雨露，天之靈，山川名物，地之靈，語言文字，人之靈；畢三才之用，無非一靈以神其間，而又何可泯滅之？集靈第四。

投刺空勞，原非生計(jì)；曳裾自屈，豈是交游。

事遇快意處當(dāng)轉(zhuǎn)，言遇快意處當(dāng)住。

儉為賢德，不可著意求賢；貧是美稱，只是難居其美。

志要高華，趣要淡泊。

眼里無點(diǎn)灰塵，方可讀書千卷；胸中沒些渣滓，才能處世一番。

眉上幾分愁，且去觀棋酌酒；心中多少樂，只來種竹澆花。

茅屋竹窗，貧中之趣，何須腳到李侯門；草帖畫譜，閑里所需，直憑心游楊子宅。

好香用以熏德，好紙用以垂世，好筆用以生花，好墨用以煥彩，好茶用以滌煩，好酒用以消憂。

聲色娛情，何若凈幾明窗，一坐息頃；利榮馳念，何若名山勝景，一登臨時(shí)。

竹籬茅舍，石屋花軒，松柏群吟，藤蘿翳景；流水繞戶，飛泉掛檐；煙霞欲棲，林壑將瞑。中處野叟山翁四五，予以閑身，作此中主人。坐沉紅燭，看遍青山，消我情腸，任他冷眼。

問婦索釀，甕有新芻；呼童煮茶，門臨好客。

花前解佩，湖上停橈，弄月放歌，采蓮高醉；晴云微裊，漁笛滄浪，華句一垂，江山共峙。

胸中有靈丹一粒，方能點(diǎn)化俗情，擺脫世故。

獨(dú)坐丹房，瀟然無事，烹茶一壺，燒香一炷，看達(dá)摩面壁圖。垂簾少頃，不覺心凈神清，氣柔息定，濛濛然如混沌境界，意者揖達(dá)摩與之乘槎而見麻姑也。

無端妖冶，終成泉下骷髏；有分功名，自是夢中蝴蝶。

累月獨(dú)處，一室蕭條；取云霞為伴侶，引青松為心知?；蛑勺永衔?，閑中來過，濁酒一壺，蹲鴟一盂，相共開笑口，所談浮生閑話，絕不及市朝?？腿リP(guān)門，了無報(bào)謝，如是畢余生足矣。

半塢白云耕不盡，一潭明月釣無痕。

茅檐外，忽聞犬吠雞鳴，恍似云中世界；竹窗下，唯有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤。

如今休去便休去，若覓了時(shí)無了時(shí)。若能行樂，即今便好快活。身上無病，心上無事，春鳥是笙歌，春花是粉黛。閑得一刻，即為一刻之樂，何必情欲乃為樂耶？

開眼便覺天地闊，撾鼓非狂；林臥不知寒暑，上床空算。

惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

山澤未必有異士，異士未必在山澤。

業(yè)凈六根成慧眼，身無一物到茅庵。

人生莫如閑，太閑反生惡業(yè)；人生莫如清，太清反類俗情。

不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。念頭稍緩時(shí)，便宜莊誦一遍。

夢以昨日為前身，可以今夕為來世。

讀史要耐訛字，正如登山耐仄路，蹈雪耐危橋，閑居耐俗漢，看花耐惡酒，此方得力。

世外交情，惟山而已。須有大觀眼，濟(jì)勝具，久住緣，方許與之莫逆。

九山散樵跡，俗間徜徉自肆，遇佳山水處，盤礴箕踞，四顧無人，則劃然長嘯，聲振林木；有客造榻與語，對曰：“余方游華胥，接羲皇，未暇理君語?！笨椭チ?，蕭然不以為意。

擇池納涼，不若先除熱惱；執(zhí)鞭求富，何如急遣窮愁。

萬壑疏風(fēng)清，兩耳聞世語，急須敲玉磬三聲；九天涼月凈，初心誦其經(jīng)，勝似撞金鐘百下。

無事而憂，對景不樂，即自家亦不知是何緣故，這便是一座活地獄，更說甚么銅床鐵柱，劍樹刀山也。

煩惱之場，何種不有，以法眼照之，奚啻蝎蹈空花。

上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到；到則拂草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕藉以臥，意亦甚適，夢亦同趣。

閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水，此人生三樂。

客散門扃，風(fēng)微日落，碧月皎皎當(dāng)空，花陰徐徐滿地；近檐鳥宿，遠(yuǎn)寺鐘鳴，荼鐺初熟，酒甕乍開；不成八韻新詩，畢竟一個(gè)俗氣。

不作風(fēng)波于世上，自無冰炭到胸中。

秋月當(dāng)天，纖云都凈，露坐空闊去處，清光冷浸，此身如在水晶宮里，令人心膽澄澈。

遺子黃金滿篋，不如教子一經(jīng)。

凡醉各有所宜。醉花宜晝，襲其光也；醉雪宜夜，清其思也；醉得意宜唱，宣其和也；醉將離宜擊缽，壯其神也；醉文人宜謹(jǐn)節(jié)奏，畏其侮也；醉俊人宜益觥盂加旗幟，助其怒也；醉樓宜暑，資其清也；醉水宜秋，泛其爽也。此皆審其宜，考其景，反此則失飲矣。

竹風(fēng)一陣，飄飏茶灶疏煙；梅月半灣，掩映書窗殘雪。

廚冷分山翠，樓空入水煙。

閑疏滯葉通鄰水；擬典荒居作小山。

聰明而修潔，上帝固錄清虛；文墨而貪殘，冥官不受詞賦。

破除煩惱，二更山寺木魚聲；見徹性靈，一點(diǎn)云堂優(yōu)缽影。

興來醉倒落花前，天地即為衾枕；機(jī)息坐忘磐石上，古今盡屬蜉蝣。

老樹著花，更覺生機(jī)郁勃；秋禽弄舌，轉(zhuǎn)令幽興瀟疏。

完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。

雪后尋梅，霜前訪菊，雨際護(hù)蘭，風(fēng)外聽竹；固野客之閑情，實(shí)文人之深趣。

結(jié)一草堂，南洞庭月，北蛾眉雪，東泰岱松，西瀟湘竹；中具晉高僧支法，八尺沉香床。浴罷溫泉，投床鼾睡，以此避暑，詎不樂也？

人有一字不識，而多詩意；一偈不參，而多禪意；一勺不濡，而多酒意；一石不曉，而多畫意；淡宕故也。

以看世人青白眼，轉(zhuǎn)而看書，則圣賢之真見識；以議論人雌黃口，轉(zhuǎn)而論史，則左狐之真是非。

事到全美處，怨我者不能開指摘之端；行到至污處，愛我者不能施掩護(hù)之法。

必出世者，方能入世，不則世緣易墮；必入世者，方能出世，不則空趣難持。

調(diào)性之法，急則佩韋，緩則佩弦；諧情之法，水則從舟，陸則從車。

才人之行多放，當(dāng)以正斂之；正人之行多板，當(dāng)以趣通之。

人有不及，可以情?。环橇x相干，可以理遣。佩此兩言，足以游世。

冬起欲遲，夏起欲早；春睡欲足，午睡欲少。

無事當(dāng)學(xué)白樂天之嗒然，有客宜仿李建勛之擊磬。

郊居，誅茅結(jié)屋，云霞棲梁棟之間，竹樹在汀洲之外；與二三之同調(diào)，望衡對宇，聯(lián)接巷陌；風(fēng)天雪夜，買酒相呼；此時(shí)覺曲生氣味，十倍市飲。

萬事皆易滿足，惟讀書終身無盡；人何不以不知足一念加之書。又云：讀書如服藥，藥多力自行。

醉后輒作草書十?dāng)?shù)行，便覺酒氣拂拂，從十指出也。

書引藤為架，人將薜作衣。

從江干溪畔，箕踞石上，聽水聲浩浩潺潺，粼粼冷冷，恰似一部天然之樂韻，疑有湘靈在水中鼓瑟也。

鴻中疊石，常論高下，但有木陰水氣，便自超絕。

段由夫攜瑟，就松風(fēng)澗響之間曰，三者皆自然之聲，正合類聚。

高臥閑窗，綠陰清晝，天地何其寥廓也。

少學(xué)琴書，偶愛清凈，開卷有得，便欣然忘食；見樹木交映，時(shí)鳥變聲，亦復(fù)歡然有喜。常言五六月，臥北窗下，遇涼風(fēng)暫至，自謂羲皇上人。

空山聽雨，是人生如意事。聽雨必于空山破寺中，寒雨圍爐，可以燒敗葉，烹鮮筍。

鳥啼花落，欣然有會(huì)于心。遣小奴，挈癭樽，酤白酒，釂一梨花瓷盞；急取詩卷，快讀一過以咽之，蕭然不知其在塵埃間也。

閉門即是深山，讀書隨處凈土。

千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。

從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇；若秋冬之際，猶難為懷。

欲見圣人氣象，須于自己胸中潔凈時(shí)觀之。

執(zhí)筆惟憑于手熟，為文每事于口占。

箕踞于班竹林中，徙倚于青磯石上；所有道笈梵書，或校讎四五字，或參諷一兩章。茶不甚精，壺亦不燥，香不甚良，灰亦不死；短琴無曲而有弦，長謳無腔而有音。激氣發(fā)于林樾，好風(fēng)逆之水涯，若非羲皇以上，定亦稽阮之間。

聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。

士君子盡心利濟(jì)，使海內(nèi)少他不得，則天亦自然少他不得，即此便是立命。

讀書不獨(dú)變氣質(zhì)，且能養(yǎng)精神，蓋理義收緝故也。

周旋人事后，當(dāng)誦一部清靜經(jīng)；吊喪問疾后，當(dāng)念一通扯淡歌。

臥石不嫌于斜，立石不嫌于細(xì)，倚石不嫌于薄，盆石不嫌于巧，山石不嫌于拙。

雨過生涼境閑情，適鄰家笛韻，與晴云斷雨逐聽之，聲聲入肺腸。

不惜費(fèi)，必至于空乏而求人；不受享，無怪乎守財(cái)而遺誚。

園亭若無一段山林景況，只以壯麗相炫，便覺俗氣撲人。

餐霞吸露，聊駐紅顏；弄月嘲風(fēng)，閑銷白日。

清之品有五：睹標(biāo)致，發(fā)厭俗之心，見精潔，動(dòng)出塵之想，名曰清興；知蓄書史，能親筆硯，布景物有趣，種花木有方，名曰清致；紙裹中窺錢，瓦瓶中藏粟，困頓于荒野，擯棄乎血屬，名曰清苦；指幽僻之耽，夸以為高，好言動(dòng)之異，標(biāo)以為放，名曰清狂；博極今古，適情泉石，文韻帶煙霞，行事絕塵俗，名曰清奇。

對棋不若觀棋，觀棋不若彈瑟，彈瑟不若聽琴。古云：“但識琴中趣，何勞弦上音?！彼寡孕湃弧?br>
奕秋往矣，伯牙往矣，千百世之下，止存遺譜，似不能盡有益于人。唯詩文字畫，足為傳世之珍，垂名不朽?？傊砗竺蝗羯熬贫?。

君子雖不過信人，君子斷不過疑人。

人只把不如我者較量，則自知足。

折膠鑠石，雖累變于歲時(shí)；熱惱清涼，原只在于心境。所以佛國都無寒暑，仙都長似三春。

鳥棲高枝，彈射難加；魚潛深淵，網(wǎng)釣不及；士隱巖穴，禍患焉至。

于射而得楫讓，于碁而得征誅；于忙而得伊周，于閑而得巢許；于醉而得瞿曇，于病而得老莊，于飲食衣服、出作入息，而得孔子。

前人云：“晝短苦夜長，何不秉燭游？”不當(dāng)草草看過。

優(yōu)人代古人語，代古人笑，代古人憤，今文人為文似之。優(yōu)人登臺肖古人，下臺還優(yōu)人，今文人為文又似之。假令古人見今文人，當(dāng)何如憤，何如笑，何如語？

看書只要理路通透，不可拘泥舊說，更不可附會(huì)新說。

簡傲不可謂高，諂諛不可謂謙，刻薄不可謂嚴(yán)明，阘茸不可謂寬大。

作詩能把眼前光景，胸中情趣，一筆寫出，便是作者，不必說唐說宋。

少年休笑老年顛，及到老時(shí)顛一般，只怕不到顛時(shí)老，老年何暇笑少年。

饑寒困苦福將至已，飽飫宴游禍將生焉。

打透生死關(guān)，生來也罷，死來也罷；參破名利場，得了也好，失了也好。

混跡塵中，高視物外；陶情杯酒，寄興篇詠；藏名一時(shí)，尚友千古。

癡矣狂客，酷好賓朋；賢哉細(xì)君，無違夫子。醉人盈座，簪裾半盡；酒家食客滿堂，瓶甕不離米肆。燈燭熒熒，且耽夜酌；爨煙寂寂，安問晨炊。生來不解攢眉，老去彌堪鼓腹。

皮囊速壞，神識常存，殺萬命以養(yǎng)皮囊，罪卒歸于神識。佛性無邊，經(jīng)書有限，窮萬卷以求佛性，得不屬于經(jīng)書。

人勝我無害，彼無蓄怨之心；我勝人非福，恐有不測之禍。

書屋前，列曲檻栽花，鑿方池浸月，引活水養(yǎng)魚；小窗下，焚清香讀書，設(shè)凈幾鼓琴，卷疏簾看鶴，登高樓飲酒。

人人愛睡，知其味者甚鮮；睡則雙眼一合，百事俱忘，肢體皆適，塵勞盡消，即黃梁南柯，特余事已耳。靜修詩云：“書外論交睡最賢?！敝荚昭砸病?br>
過份求福，適以速禍；安分遠(yuǎn)禍，將自得福。

倚勢而凌人者，勢敗而人凌；恃財(cái)而侮人者，財(cái)散而人侮。此循環(huán)之道。

我爭者，人必爭，雖極力爭之，未必得；我讓者，人必讓，雖極力讓之，未必失。

貧不能享客，而好結(jié)客；老不能徇世，而好維世；窮不能買書，而好讀奇書。

滄海日，赤城霞；蛾眉雪，巫峽云；洞庭月，瀟湘雨；彭蠡煙，廣凌濤；廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁。少陵詩，摩詰畫；左傳文，馬遷史；薛濤箋，右軍帖；南華經(jīng)，相如賦；屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。

偶飯淮陰，定萬古英雄之眼；醉題便殿，生千秋風(fēng)雅之光。

清閑無事，坐臥隨心，雖粗衣淡食，自有一段真趣；紛擾不寧，憂患纏身，雖錦衣厚味，只覺萬狀愁苦。

我如為善，雖一介寒士，有人服其德；我如為惡，雖位極人臣，有人議其過。

讀理義書，學(xué)法帖字；澄心靜坐，益友清談；小酌半醺，澆花種竹；聽琴玩鶴，焚香煮茶；泛舟觀山，寓意奕棋。雖有他樂，吾不易矣。

成名每在窮苦日，敗事多因得志時(shí)。

寵辱不驚，肝木自寧；動(dòng)靜以敬，心火自定；飲食有節(jié)，脾土不泄；調(diào)息寡言，肺金自全；怡神寡欲，腎水自足。

讓利精于取利，逃名巧于邀名。

彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕。

唾面自干，婁師德不失為雅量；睚眥必報(bào)，郭象玄未免為禍胎。

天下可愛的人，都是可憐人；天下可惡的人，都是可惜人。

事業(yè)文章，隨身銷毀，而精神萬古如新；功名富貴，逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載一日。

讀書到快目處，起一切沉淪之色；說話到洞心處，破一切曖昧之私。

諧臣媚子，極天下聰穎之人；秉正嫉邪，作世間忠直之氣。

隱逸林中無榮辱，道義路上無炎涼。

聞謗而怒者，讒之囮；見譽(yù)而喜者，佞之媒。

灘濁作畫，正如隔簾看月，隔水看花，意在遠(yuǎn)近之間，亦文章法也。

藏錦于心，藏繡于口；藏珠玉于咳唾，藏珍奇于筆墨；得時(shí)則藏于冊府，不得則藏于名山。

讀一篇軒快之書，宛見山青水白；聽幾句伶俐之語，如看岳立川行。

讀書如竹外溪流，灑然而往；詠詩如蘋末風(fēng)起，勃焉而揚(yáng)。

子弟排場，有舉止而謝飛揚(yáng)，難博纏頭之錦；主賓御席，務(wù)廉隅而少蘊(yùn)藉，終成泥塑之人。

取涼于箑，不若清風(fēng)之徐來；激水于槔，不若甘雨之時(shí)降。

有快捷之才，而無所建用，勢必乘憤激之處，一逞雄風(fēng)；有縱橫之論，而無所發(fā)明，勢必乘簧鼓之場，一恣余力。

月榭憑欄，飛凌縹緲；云房啟戶，坐看氤氳。

發(fā)端無緒，歸結(jié)還自支離；入門一差，進(jìn)步終成恍惚。

李納性辨急，酷尚奕棋，每下子，安詳極于寬緩。有時(shí)躁怒，家人輩則密以棋具陳于前，納睹便欣然改容，取子布算，都忘其恚。

竹里登樓，遠(yuǎn)窺韻士，聆其談名理于坐上，而人我之相可忘；花間掃石，時(shí)候棋師，觀其應(yīng)危劫于枰間，而勝負(fù)之機(jī)早決。

六經(jīng)為庖廚，百家為異饌；三墳為瑚璉，諸子為鼓吹；自奉得無大奢，請客未必能享。

說得一句好言，此懷庶幾才好．?dāng)埩艘环珠e事，此身永不得閑。

古人特愛松風(fēng)，庭院皆植松，每聞其響，欣然往其下，曰：“此可浣盡十年塵胃。”

凡名易居，只有清名難居；凡福易享，只有清福難享。

賀蘭山外虛兮怨，無定河邊破鏡愁。

有書癖而無剪裁，徒號書廚；惟名飲而少醞藉，終非名飲。

飛泉數(shù)點(diǎn)雨非雨，空翠幾重山又山。

夜者日之余，雨者月之余，冬者歲之余。當(dāng)此三余，人事稍疏，正可一意問學(xué)。

樹影橫床，詩思平凌枕外；云華滿紙，字意隱躍行間。

耳目寬則天地窄，爭務(wù)短則日月長。

秋老洞庭，霜清彭澤。

聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。

事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。

士君子貧不能濟(jì)物者，遇人癡迷處，出一言提醒之；遇人急難處，出一言解救之，亦是無量功德。

處父兄骨肉之變，宜從容，不宜激烈；遇朋友交游之失，宜剴切，不宜優(yōu)游。

問祖宗之德澤，吾身所享者，是當(dāng)念其積累之難；問子孫之福祉，吾身所貽者，是要思其傾覆之易。

韶光去矣，嘆眼前歲月無多，可惜年華如疾馬；長嘯歸與，知身外功名是假，好將姓字任呼牛。

意慕古，先存古，未敢反古；心持世，外厭世，未能離世。

苦惱世上，度不盡許多癡迷漢，人對之腸熱，我對之心冷；嗜欲場中，喚不醒許多伶俐人，人對之心冷，我對之腸熱。

自古及今，山之勝多妙于天成，每壞于人造。

畫家之妙，皆在運(yùn)筆之先，運(yùn)思之際；一經(jīng)點(diǎn)染便減機(jī)神。

長于筆者，文章即如言語；長于舌者，言語即成文章。昔人謂“丹青乃無言之詩，詩句乃有言之畫”；余則欲丹青似詩，詩句無言，方許各臻妙境。

舞蝶游蜂，忙中之閑，閑中之忙；落花飛絮，景中之情，情中之景。

五夜雞鳴，喚起窗前明月；一覺睡起，看破夢里當(dāng)年。

想到非非想，茫然天際白云；明至無無明，渾矣臺中明月。

逃暑深林，南風(fēng)逗樹；脫帽露頂，沉李浮瓜；火宅炎宮，蓮花忽迸；較之陶潛臥北窗下，自稱羲皇上人，此樂過半矣。

霜飛空而漫霧，雁照月而猜弦。

既景華而凋彩，亦密照而疏明；若春陽之揚(yáng)蘤，似秋漢之含星。

景澄則巖岫開鏡，風(fēng)生則芳樹流芬。

類君子之有道，入暗室而不欺；同至人之無跡，懷明義以應(yīng)時(shí)。

一翻一覆兮如掌，一死一生兮如輪。

集素篇

袁石公云：“長安風(fēng)雪夜，古廟冷鋪中，乞兒丐僧，齁齁如雷吼，而白髭老貴人，擁錦下帷，求一合眼不得。嗚呼！松間明月，檻外青山，未常拒人，而人人自拒者何哉？”集素第五。

田園有真樂，不瀟灑終為忙人；誦讀有真趣，不玩味終為鄙夫；山水有真賞，不領(lǐng)會(huì)終為漫游；吟詠有真得，不解脫終為套語。

居處寄吾生，但得其地，不在高廣；衣服被吾體，但順其時(shí)，不在紈綺；飲食充吾腹，但適其可，不在膏粱；宴樂修吾好，但致其誠，不在浮靡。

披卷有余閑，留客坐殘良夜月；褰帷無別務(wù)，呼童耕破遠(yuǎn)山云。

琴觴自對，鹿豕為群；任彼世態(tài)之炎涼，從他人情之反覆。

家居苦事物之?dāng)_，惟田舍園亭，別是一番活計(jì)；焚香煮茗，把酒吟詩，不許胸中生冰炭。

客寓多風(fēng)雨之懷，獨(dú)禪林道院，轉(zhuǎn)添幾種生機(jī)；染翰揮毫，翻經(jīng)問偈，肯教眼底逐風(fēng)塵。

茅齊獨(dú)坐茶頻煮，七碗后，氣爽神清；竹榻斜眠書漫拋，一枕余，心閑夢穩(wěn)。

帶雨有時(shí)種竹，關(guān)門無事鋤花；拈筆閑刪舊句，汲泉幾試新茶。

余嘗凈一室，置一幾，陳幾種快意書，放一本舊法帖；古鼎焚香，素麈揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時(shí)而起，則啜苦茗，信手寫漢書幾行，隨意觀古畫數(shù)幅。心目間，覺灑灑靈空，面上俗塵，當(dāng)亦撲去三寸。

但看花開落，不言人是非。

莫戀浮名，夢幻泡影有限；且尋樂事，風(fēng)花雪月無窮。

白云在天，明月在地；焚香煮茗，閱偈翻經(jīng)；俗念都捐，塵心頓盡。

暑中嘗默坐，澄心閉目，作水觀久之，覺肌發(fā)灑灑，幾閣間似有爽氣。

胸中只擺脫一戀字，便十分爽凈，十分自在；人生最苦處，只是此心；沾泥帶水，明是知得，不能割斷耳。

無事以當(dāng)貴，早寢以當(dāng)富，安步以當(dāng)車，晚食以當(dāng)肉；此巧于處貧矣。

三月茶筍初肥，梅風(fēng)未困；九月莼鱸正美，秫酒新香；勝友晴窗，出古人法書名畫，焚香評賞，無過此時(shí)。

高枕邱中，逃名世外，耕稼以輸王稅，采樵以奉親顏；新谷既升，田家大洽，肥羜烹以享神，枯魚燔而召友；蓑笠在戶，桔槔空懸，濁酒相命，擊缶長歌，野人之樂足矣。

為市井草莽之臣，早輸國課；作泉石煙霞之主，日遠(yuǎn)俗情。

覆雨翻云何險(xiǎn)也，論人情，只合杜門；吟風(fēng)弄月忽頹然，全天真，且須對酒。

春初玉樹參差，冰花錯(cuò)落，瓊臺奇望，恍坐玄圃，羅浮若非；黃昏月下，攜琴吟賞，杯酒留連，則暗香浮動(dòng)，疏影橫斜之趣，何能真實(shí)際。

性不堪虛，天淵亦受鳶魚之?dāng)_；心能會(huì)境，風(fēng)塵還結(jié)煙霞之娛。

身外有身，捉麈尾矢口閑談，真如畫餅；竅中有竅，向蒲團(tuán)回心究竟，方是力田。

山中有三樂。薜荔可衣，不羨繡裳；蕨薇可食，不貪粱肉；箕踞散發(fā)，可以逍遙。

終南當(dāng)戶，雞峰如碧筍左簇，退食時(shí)秀色紛紛墮盤，山泉繞窗入廚，孤枕夢回，驚聞?dòng)曷曇病?br>
世上有一種癡人，所食閑茶冷飯，何名高致。

桑林麥隴，高下競秀；風(fēng)搖碧浪層層，雨過綠云繞繞。雉雊春陽，鳩呼朝雨，竹籬茅舍，閑以紅桃白李，燕紫鶯黃，寓目色相，自多村家閑逸之想，令人便忘艷俗。

云生滿谷，月照長空，洗足收衣，正是宴安時(shí)節(jié)。

眉公居山中，有客問山中何景最奇，曰：“雨后露前，花朝雪夜?！庇謫柡问伦钇妫唬骸搬炓蝥Q守，果遣猿收?！?br>
古今我愛陶元亮，鄉(xiāng)里人稱馬少游。

嗜酒好睡，往往閉門；俯仰進(jìn)趨，隨意所在。

霜水澄定，凡懸崖峭壁；古木垂蘿，與片云纖月；一山映在波中，策杖臨之，心境俱清絕。

親不抬飯，雖大賓不宰牲；匪直戒奢，侈而可久，亦將免煩勞以安身。

饑生陽火煉陰精，食飽傷神氣不升。

心茍無事，則息自調(diào)；念茍無欲，則中自守。

文章之妙：語快令人舞，語悲令人泣，語幽令人冷，語憐令人惜，語險(xiǎn)令人危，語慎令人密；語怒令人按劍，語激令人投筆，語高令人入云，語低令人下石。

溪響松聲，清聽自遠(yuǎn)；竹冠蘭佩，物色俱閑。

鄙吝一銷，白云亦可贈(zèng)客；渣滓盡化，明月自來照人。

存心有意無意之間，微云淡河漢；應(yīng)世不即不離之法，疏雨滴梧桐。

肝膽相照，欲與天下共分秋月；意氣相許，欲與天下共坐春風(fēng)。

堂中設(shè)木榻四，素屏二，古琴一張，儒道佛書各數(shù)卷。樂天既來為主，仰觀山，俯聽水，傍睨竹樹云石，自辰及酉，應(yīng)接不暇。俄而物誘氣和，外適內(nèi)舒，一宿體寧，再宿心恬，三宿后，頹然嗒然，不知其然而然。

偶坐蒲團(tuán)，紙窗上月光漸滿，樹影參差，所見非空非色；此時(shí)雖名衲敲門，山童且勿報(bào)也。

會(huì)心處不必在遠(yuǎn)；翳然林水，便自有濠濮閑想，不覺鳥獸禽魚，自來親人。

茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲輕；茶欲新，墨欲陳。

馥噴五木之香，色冷冰蠶之錦。

筑風(fēng)臺以思避，構(gòu)仙閣而入圓。

客過草堂問：“何感慨而甘棲遯？”余倦于對，但拈古句答曰：“得閑多事外，知足少年中?！眴枺骸笆呛喂φn？”曰：“種花春掃雪，看箓夜焚香?！眴枺骸笆呛卫B(yǎng)？”曰：“硯田無惡歲，酒國有長春?！眴枺骸笆呛芜€往？”曰：“有客來相訪，通名是伏羲?！?br>
山居勝于城市，蓋有八德：不責(zé)苛禮，不見生客，不混酒肉，不競田產(chǎn)，不聞炎涼，不鬧曲直，不微文逋，不談士籍。

采茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲潔。

茶見日而味奪，墨見日而色灰。

磨墨如病兒，把筆如壯夫。

園中不能辨奇花異石，惟一片樹陰，半庭蘚跡，差可會(huì)心忘形。友來或促膝劇論，或鼓掌歡笑，或彼談我聽，或彼默我喧，而賓主兩忘。

塵緣割斷，煩惱從何處安身；世慮潛消，清虛向此中立腳。

檐前綠蕉黃葵，老少葉，雞冠花，布滿階砌。移榻對之，或枕石高眠，或捉塵清話。門外車馬之塵滾滾，了不相關(guān)。

夜寒坐小室中，擁爐閑話?？蕜t敲冰煮茗；饑則撥火煨芋。

阿衡五就，那如莘野躬耕；諸葛七擒，爭似南陽抱膝。

飯后黑甜，日中薄醉，別是洞天；茶鐺酒臼，輕案繩床，尋常福地。

翠竹碧梧，高僧對奕；蒼苔紅葉，童子煎茶。

久坐神疲，焚香仰臥；偶得佳句，即令毛穎君就枕掌記，不則展轉(zhuǎn)失去。

和雪嚼梅花，羨道人之鐵腳；燒丹染香履，稱先生之醉吟。

燈下玩花，簾內(nèi)看月，雨后觀景，醉里題詩，夢中聞書聲，皆有別趣。

王思遠(yuǎn)掃客坐留，不若杜門；孫仲益浮白俗談，足當(dāng)洗耳。

鐵笛吹殘，長嘯數(shù)聲，空山答響；胡麻飯罷，高眠一覺，茂樹屯陰。

編茅為屋，疊石為階，何處風(fēng)塵可到；據(jù)梧而吟，烹茶而語，此中幽興偏長。

皂囊白簡，被人描盡半生；黃帽青鞋，任我逍遙一世。

清閑之人不可惰其四肢，又須以閑人做閑事：臨古人帖，溫昔年書；拂幾微塵，洗硯宿墨；灌園中花，掃林中葉。覺體少倦，放身匡床上，暫息半晌可也。

待客當(dāng)潔不當(dāng)侈，無論不能繼，亦非所以惜福。

葆真莫如少思，寡過莫如省事；善應(yīng)莫如收心，解謬莫如澹志。

世味濃，不求忙而忙自至；世味淡，不偷閑而閑自來。

盤餐一菜，永絕腥膻，飯僧宴客，何煩六甲行廚；茆屋三楹，僅蔽風(fēng)雨，掃地焚香，安用數(shù)童縛帚。

以儉勝貧，貧忘；以施代侈，侈化；以省去累，累消；以逆煉心，心定。

凈幾明窗，一軸畫，一囊琴，一只鶴，一甌茶，一爐香，一部法帖；小園幽徑，幾叢花，幾群鳥，幾區(qū)亭，幾拳石，幾池水，幾片閑云。

花前無燭，松葉堪燃；石畔欲眠，琴囊可枕。

流年不復(fù)記，但見花開為春，花落為秋；終歲無所營，惟知日出而作，日入而息。

脫巾露項(xiàng)，斑文竹籜之冠；倚枕焚香，半臂華山之服。

谷雨前后，為和凝湯社，雙井白茅，湖州紫筍，掃臼滌鐺，征泉選火。以王濛為品司，盧仝為執(zhí)權(quán)，李贊皇為博士，陸鴻漸為都統(tǒng)。聊消渴吻，敢諱水淫，差取嬰湯，以供茗戰(zhàn)。

窗前落月，戶外垂蘿；石畔草根，橋頭樹影；可立可臥，可坐可吟。

褻狎易契，日流于放蕩；莊厲難親，日進(jìn)于規(guī)矩。

甜苦備嘗，好丟手，世味渾如嚼蠟；生死事大，急回頭，年光疾于跳丸。

若富貴，由我力取，則造物無權(quán)；若毀譽(yù)，隨人腳根，則讒夫得志。

清事不可著跡。若衣冠必求奇古，器用必求精良，飲食必求異巧，此乃清中之濁，吾以為清事之一蠹。

吾之一身，常有少不同壯，壯不同老；吾之身后，焉有子能肖父，孫能肖祖？如此期，必屬妄想，所可盡者，惟留好樣與兒孫而已。

若想錢，而錢來，何故不想；若愁米，而米至，人固當(dāng)愁。曉起依舊貧窮，夜來徒多煩惱。

半窗一幾，遠(yuǎn)興閑思，天地何其寥闊也；清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗滌也。

行合道義，不卜自吉；行悖道義，縱卜亦兇。人當(dāng)自卜，不必問卜。

奔走于權(quán)幸之門，自視不勝其榮，人竊以為辱；經(jīng)營于利名之場，操心不勝其苦，己反以為樂。

宇宙以來有治世法，有傲世法，有維世法，有出世法，有垂世法。唐虞垂衣，商周秉鉞，是謂治世；巢父洗耳，褒公瞠目，是謂傲世；首陽輕周，桐江重漢，是謂維世；青牛度關(guān)，白鶴翔云，是謂出世；若乃魯儒一人，鄒傳七篇，始謂垂世。

書室中修行法：心閑手懶，則觀法帖，以其可逐字放置也；手閑心懶，則治迂事，以其可作可止也；心手俱閑，則寫字作詩文，以其可以兼濟(jì)也；心手俱懶，則坐睡，以其不強(qiáng)役于神也；心不甚定，宜看詩及雜短故事，以其易于見意不滯于久也；心閑無事，宜看長篇文字，或經(jīng)注，或史傳，或古人文集，此又甚宜于風(fēng)雨之際及寒夜也。又曰：“手冗心閑則思，心冗手閑則臥，心手俱閑，則著作書字，心手俱冗，則思早畢其事，以寧吾神?！?br>
片時(shí)清暢，即享片時(shí)；半景幽雅，即娛半景；不必更起姑待之心。

一室經(jīng)行，賢于九衢奔走；六時(shí)禮佛，清于五夜朝天。

會(huì)意不求多，數(shù)幅晴光摩詰畫；知心能有幾，百篇野趣少陵詩。

醇醪百斛，不如一味太和之湯；良藥千包，不如一服清涼之散。

閑暇時(shí)，取古人快意文章，朗朗讀之，則心神超逸，須眉開張。

修凈土者，自凈其心，方寸居然蓮界；學(xué)禪坐者，達(dá)禪之理，大地盡作蒲團(tuán)。

衡門之下，有琴有書，載彈載詠，爰得我娛；豈無他好，樂是幽居。朝為灌園，夕偃蓬廬。

因葺舊廬，疏渠引泉，周以花木，日哦其間；故人過逢，瀹茗奕棋，杯酒淋浪，殆非塵中物也。

逢人不說人間事，便是人間無事人。

閑居之趣，快活有五。不與交接，免拜送之禮，一也；終日可觀書鼓琴，二也；睡起隨意，無有拘礙，三也；不聞炎涼囂雜，四也；能課子耕讀，五也。

雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

獨(dú)臥林泉，曠然自適，無利無營，少思寡欲，修身出世法也。
集景篇
茅屋三間，木榻一枕，燒高香，啜苦茗，讀數(shù)行書，懶倦便高臥松梧之下，或科頭行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴書代益友，以著述代功業(yè)，此亦樂事。

挾懷樸素，不樂權(quán)榮；棲遲僻陋，忽略利名；葆守恬淡，希時(shí)安寧；晏然閑居，時(shí)撫瑤琴。

人生自古七十少，前除幼年后除老。中間光景不多時(shí)，又有陰晴與煩惱。到了中秋月倍明，到了清明花更好?；ㄇ霸孪碌酶吒瑁表毬呀痖椎埂Ｊ郎县?cái)多賺不盡，朝里官多做不了。官大錢多身轉(zhuǎn)勞，落得自家頭白早。請君細(xì)看眼前人，年年一分埋青草。草里多多少少墳，一年一半無人掃。

饑乃加餐，菜食美于珍味；倦然后睡，草蓐勝似重裀。

流水相忘游魚，游魚相忘流水，即此便是天機(jī)；太空不礙浮云，浮云不礙太空，何處別有佛性？

頗懷古人之風(fēng)，愧無素屏之賜，則青山白云，何在非我枕屏。

江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人。

入室許清風(fēng)，對飲惟明月。

山房置一鐘，每于清晨良宵之下，用以節(jié)歌，令人朝夕清心，動(dòng)念和平。李禿謂：“有雜想，一擊遂忘；有愁思，一撞遂掃。”知音哉！

潭澗之間，清流注瀉，千巖競秀，萬壑爭流，卻自胸?zé)o宿物，漱清流，令人濯濯清虛，日來非惟使人情開滌，可謂一往有深情。

林泉之滸，風(fēng)飄萬點(diǎn)，清露晨流，新桐初引，蕭然無事，閑掃落花，足散人懷。

浮云出岫，絕壁天懸，日月清朗，不無微云點(diǎn)綴?？丛骑w軒軒霞舉，踞胡床與友人詠謔，不復(fù)滓穢太清。

山房之磬，雖非綠玉，沉明輕清之韻，盡可節(jié)清歌洗俗耳。山居之樂，頗愜冷趣，煨落葉為紅爐，況負(fù)暄于巖戶。土鼓催梅，荻灰暖地，雖潛凜以蕭索，見素柯之凌歲。同云不流，舞雪如醉，野因曠而冷舒，山以靜而不晦?？蒴~在懸，濁酒已注，朋徒我從，寒盟可固，不驚歲暮于天涯，即是挾纊于孤嶼。

步障錦千層，氍毹紫萬疊，何似編葉成幃，聚茵為褥？綠陰流影清入神，香氣氤氳徹人骨，坐來天地一時(shí)寬，閑放風(fēng)流曉清福。

送春而血淚滿腮，悲秋而紅顏慘目。

翠羽欲流，碧云為飏。

郊中野坐，固可班荊；徑里閑談，最宜拂石。侵云煙而獨(dú)冷，移開清嘯胡床，藉草木以成幽，撤去莊嚴(yán)蓮界。況乃枕琴夜奏，逸韻更揚(yáng)；置局午敲，清聲甚遠(yuǎn)；洵幽棲之勝事，野客之虛位也。

飲酒不可認(rèn)真，認(rèn)真則大醉，大醉則神魂昏亂。在書為沉湎，在詩為童羖，在禮為豢豕，在史為狂藥。何如但取半酣，與風(fēng)月為侶？

家鴛鴦湖濱，饒兼葭鳧鹥，水月澹蕩之觀?？蛧[漁歌，風(fēng)帆煙艇，虛無出沒，半落幾上，呼野衲而泛斜陽，無過此矣！

雨后卷簾看霽色，卻疑苔影上花來。

月夜焚香，古桐三弄，便覺萬慮都忘，妄想盡絕。試看香是何味，煙是何色，穿窗之白是何影，指下之余是何音，恬然樂之而悠然忘之者，是何趣，不可思量處，是何境？

貝葉之歌無礙，蓮花之心不染。

河邊共指星為客，花里空瞻月是卿。

人之交友，不出趣味兩字，有以趣勝者，有以味勝者。然寧饒于味，而無饒于趣。

守恬淡以養(yǎng)道，處卑下以養(yǎng)德，去嗔怒以養(yǎng)性，薄滋味以養(yǎng)氣。

吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。

知天地皆逆旅，不必更求順境；視眾生皆眷屬，所以轉(zhuǎn)成冤家。

只宜于著意處寫意，不可向真景處點(diǎn)景。

只愁名字有人知，澗邊幽草；若問清盟誰可托，沙上閑鷗。山童率草木之性，與鶴同眠；奚奴領(lǐng)歌詠之情，檢韻而至。閉戶讀書，絕勝入山修道；逢人說法，全輸兀坐捫心。

硯田登大有，雖千倉珠粟，不輸兩稅之征，文錦運(yùn)機(jī)杼，縱萬軸龍文，不犯九重之禁。

步明月于天衢，覽錦云于江閣。

幽人清課，詎但啜茗焚香；雅士高盟，不在題詩揮翰。

以養(yǎng)花之情自養(yǎng)，則風(fēng)情日閑；以調(diào)鶴之性自調(diào)，則真性自美。

熱湯如沸，茶不勝酒；幽韻如云，酒不勝茶。茶類隱，酒類俠。酒固道廣，茶亦德素。

老去自覺萬緣都盡，那管人是人非；春來倘有一事關(guān)心，只在花開花謝。

是非場里，出人逍遙；順逆境中，縱橫自在。竹密何妨水過，山高不礙云飛。

口中不設(shè)雌黃，眉端不掛煩惱，可稱煙火神仙；隨意而栽花柳，適性以養(yǎng)禽魚，此是山林經(jīng)濟(jì)。

午睡醒來，頹然自廢，身世庶幾渾忘；晚炊既收，寂然無營，煙火聽其更舉。

花開花落春不管，拂意事休對人言；水暖水寒魚自知，會(huì)心處還期獨(dú)賞。

心地上無風(fēng)濤，隨在皆青山綠水；性天中有化育，觸處見魚躍鳶飛。

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。斗室中萬慮都捐，說甚畫棟飛云，珠簾卷雨；三杯后一真自得，誰知素弦橫月，短笛吟風(fēng)。

得趣不在多，盆池拳石間，煙霞具足；會(huì)景不在遠(yuǎn)，蓬窗竹屋下，風(fēng)月自賒。

會(huì)得個(gè)中趣，五湖之煙月盡入寸衷：破得眼前機(jī)，千古之英雄都?xì)w掌握。

細(xì)雨閑開卷，微風(fēng)獨(dú)弄琴。

水流任意景常靜，花落雖頻心自閑。

殘醺供白醉，傲他附熱之蛾；一枕余黑甜，輸卻分香之蝶。閑為水竹云山主，靜得風(fēng)花雪月權(quán)。

半幅花箋入手，剪裁就臘雪春冰；一條竹杖隨身，收拾盡燕云楚水。

心與竹俱空，問是非何處安覺；貌偕松共瘦，知憂喜無由上眉。

芳菲林圃看蜂忙，覷破幾多塵情世態(tài)；寂寞衡茆觀燕寢，發(fā)起一種冷趣幽思。

何地非真境？何物非真機(jī)？芳園半畝，便是舊金谷；流水一灣，便是小桃源。林中野鳥數(shù)聲，便是一部清鼓吹；溪上閑云幾片，便是一幅真畫圖。

人在病中，百念灰冷，雖有富貴，欲享不可，反羨貧賤而健者。是故人能于無事時(shí)常作病想。一切名利之心，自然掃去。

竹影入簾，蕉陰蔭檻，故蒲團(tuán)一臥，不知身在冰壺鮫室。

霜降木落時(shí)，入疏林深處，坐樹根上，飄飄葉點(diǎn)衣袖，而野鳥從梢飛來窺人。荒涼之地，殊有清曠之致。

明窗之下，羅列圖史琴尊以自娛。有興則泛小舟，吟嘯覽古于江山之間。渚茶野釀，足以消憂；莼鱸稻蟹，足以適口。又多高僧隱士，佛廟絕勝。家有園林，珍花奇石，曲沼高臺，魚鳥流連，不覺日暮。

山中蒔花種草，足以自娛，而地樸人荒，泉石都無，絲竹絕響，奇士雅客亦不復(fù)過，未免寂寞度日。然泉石以水竹代，絲竹以鶯舌蛙吹代，奇士雅客以蠹簡代，亦略相當(dāng)。

閑中覓伴書為上，身外無求睡最安。

栽花種竹，未必果出閑人；對酒當(dāng)歌，難道便稱俠士？

虛堂留燭，抄書尚存老眼；有客到門，揮麈但說青山。

帝子之望巫陽，遠(yuǎn)山過雨；王孫之別南浦，芳草連天。

室距桃源，晨夕恒滋蘭菃；門開杜徑，往來惟有羊裘。

枕長林而披史，松子為餐；入豐草以投閑，蒲根可服。

一泓溪水柳分開，盡道清虛攪破；三月林光花帶去，莫言香分消殘。

荊扉晝掩，閑庭宴然，行云流水襟懷；隱不違親，貞不絕俗，太山喬岳氣象。

窗前獨(dú)榻頻移，為親夜月；壁上一琴常掛，時(shí)拂天風(fēng)。

蕭齋香爐書史，酒器俱捐；北窗石枕松風(fēng)，茶鐺將沸。

明月可人，清風(fēng)披坐，班荊問水，天涯韻士高人；下箸佐觴，品外澗毛溪蔌，主之榮也。高軒寒戶，肥馬嘶門，命酒呼茶，聲勢驚神震鬼；疊筵累幾，珍奇罄地窮天，客之辱也。

賀函伯坐徑山竹里，須眉皆碧；王長公龕杜鵑樓下，云母都紅。

坐茂樹以終日，濯清流以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。

年年落第，春風(fēng)徒泣于遷鶯；處處羈游，夜雨空悲于斷雁。金壺霏潤，瑤管舂容。

菜甲初長，過于酥酪。寒雨之夕，呼童摘取，佐酒夜談，嗅其清馥之氣，可滌胸中柴荊，何必純灰三斛！

暖風(fēng)春座酒，細(xì)雨夜窗棋。

秋冬之交，夜靜獨(dú)坐，每聞風(fēng)雨瀟瀟，既凄然可愁，亦復(fù)悠然可喜。至酒醒燈昏之際，尤難為懷。

長亭煙柳，白發(fā)猶勞，奔走可憐名利客：野店溪云，紅塵不到，逍遙時(shí)有牧樵人。天之賦命實(shí)同，人之自取則異。

富貴大是能俗人之物，使吾輩當(dāng)之，自可不俗；然有此不俗胸襟，自可不富貴矣。

風(fēng)起思莼，張季鷹之胸懷落落；春回到柳，陶淵明之興致翩翩。然此二人，薄宦投簪，吾猶嗟其太晚。

黃花紅樹，春不如秋；白雪青松，冬亦勝夏。春夏園林，秋冬山谷，一心無累，四季良辰。

聽牧唱樵歌，洗盡五年塵土腸胃；奏繁弦急管，何如一派山水清音。

孑然一身，蕭然四壁，有識者當(dāng)此，雖未免以冷淡成愁，斷不以寂寞生悔。

從五更枕席上參看心體，心未動(dòng)，情未萌，才見本來面日；向三時(shí)飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實(shí)功夫。

瓦枕石榻，得趣處下界有仙，木食草衣，隨緣時(shí)西方無佛。

當(dāng)樂境而不能享者，畢竟是薄福之人；當(dāng)苦境而反覺甘者，方才是真修之士。

半輪新月數(shù)竿竹，千卷藏書一盞茶。

偶向水村江郭，放不系之舟，還從沙岸草橋，吹無孔之笛。

物情以常無事為歡顏，世態(tài)以善托故為巧術(shù)。

善救時(shí)，若和風(fēng)之消酷暑，能脫俗，似淡月之映輕云。

廉所以懲貪，我果不貪，何必標(biāo)一廉名，以來貪夫之側(cè)目；讓所以息爭，我果不爭，又何必立一讓名，以致暴客之彎弓？

曲高每生寡和之嫌，歌唱需求同調(diào)；眉修多取入宮之妒，梳洗切莫傾城。

隨緣便是遣緣，似舞蝶與飛花共適；順事自然無事，若滿月偕盆水同圓。

耳根似飆谷投響，過而不留，則是非俱謝；心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘。

心事無不可對人語，則夢寐俱清；行事無不可使人見，則飲食俱健。

集韻篇

人生斯世，不能讀盡天下秘書靈笈。有目而昧，有口而啞，有耳而聾，而面上三斗俗塵，何時(shí)掃去？則韻之一字，其世人對癥之藥乎？雖然，今世且有焚香啜茗，清涼在口，塵俗在心，儼然自附于韻，亦何異三家村老嫗，動(dòng)口念阿彌，便云升天成佛也。集韻第七。

陳慥家蓄數(shù)姬，每日晚藏花一枝，使諸姬射覆，中者留宿，時(shí)號“花媒”。

雪后尋梅，霜前訪菊；雨際護(hù)蘭，風(fēng)外聽竹。

清齋幽閉，時(shí)時(shí)暮雨打梨花：冷句忽來，字字秋風(fēng)吹木葉。

多方分別，是非之竇易開；一味圓融，人我之見不立。

春云宜山，夏云宜樹，秋云宜水，冬云宜野。

清疏暢快，月色最稱風(fēng)光；瀟灑風(fēng)流，花情何如柳態(tài)。

春夜小窗兀坐，月上木蘭有骨，凌冰懷人如玉。因想“雪滿山中高士臥，月明林下美人來”，語此際光景頗似。

文房供具，藉以快目適玩，鋪疊如市，頗損雅趣，其點(diǎn)綴之法，羅羅清疏，方能得致。

香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。

吾齋之中，不尚虛禮，凡入此齋，均為知己。隨分款留，忘形笑語，不言是非，不侈榮利，閑談古今，靜玩山水，清茶好酒，以適幽趣，臭味之交，如斯而已。

窗宜竹雨聲，亭宜松風(fēng)聲，幾宜洗硯聲，榻宜翻書聲，月宜琴聲，雪宜茶聲，春宜箏聲，秋宜笛聲，夜宜砧聲。

雞壇可以益學(xué)，鶴陣可以善兵。

翻經(jīng)如壁觀僧，飲酒如醉道士，橫琴如黃葛野人，肅客如碧桃漁父。

竹徑款扉，柳陰班席。每當(dāng)雄才之處，明月停輝，浮云駐影。退而與諸俊髦西湖靚媚，賴此英雄，一洗粉澤。

云林性嗜茶，在惠山中，用核桃、松子肉和白糖，成小塊，如石子，置茶中，出以啖客，名曰清泉白石。

有花皆刺眼，無月便攢眉，當(dāng)場得無妒我；花歸三寸管，月代五更燈，此事何可語人？

求校書于女史，論慷慨于青摟。

填不滿貪海，攻不破疑城。

機(jī)息便有月到，風(fēng)來不必苦海。人世心遠(yuǎn)，自無車塵馬跡，何須痼疾丘山？

郊中野坐，固可班荊；徑里閑談，最宜拂石。

侵云煙而獨(dú)冷，移開清笑胡床，借竹木以成幽，撤去莊嚴(yán)蓮坐。

幽心人似梅花，韻心士同楊柳。

情因年少，酒因境多。

看書筑得村樓，空山曲抱，趺坐掃來花徑，亂水斜穿。

倦時(shí)呼鶴舞，醉后倩僧扶。

鳥銜幽夢遠(yuǎn)，只在數(shù)尺窗紗，蛩遞秋聲悄，無言一龕燈火。

借草班荊，安穩(wěn)林泉之窔；披裘拾穗，逍遙草澤之臞。

萬綠陰中，小亭避暑，八闥洞開，幾簟皆綠。

雨過蟬聲來，花氣令人醉。

剸犀截雁之舌鋒，逐日追風(fēng)之腳力。

瘦影疏而漏月，香陰氣而墮風(fēng)。

修竹到門云里寺，流泉入袖水中人。

詩題半作逃禪偈，酒價(jià)都為買藥錢。

掃石月盈帚，濾泉花滿篩。

流水有方能出世，名山如藥可輕身。

與梅同瘦，與竹同清，與柳同眠，與桃李同笑，居然花里神仙；與鶯同聲，與燕同語，與鶴同唳，與鸚鵡同言，如此話中知己。

栽花種竹，全憑詩格取裁；聽鳥觀魚，要在酒情打點(diǎn)。

登山遇厲瘴，放艇遇腥風(fēng)，抹竹遇繆絲，修花遇酲霧，歡場遇害馬，吟席遇傖夫，若斯不遇，甚于泥涂。偶集逢好花，踏歌逢明月，席地逢軟草，攀磴逢疏藤，展卷逢靜云，戰(zhàn)茗逢新雨，如此相逢，逾于知己。

草色遍溪橋，醉得蜻蜓春翅軟；花風(fēng)通驛路，迷來蝴蝶曉魂香。

田舍兒強(qiáng)作馨語，博得俗因；風(fēng)月場插入傖父，便成惡趣。

詩瘦到門鄰，病鶴清影頗嘉；書貧經(jīng)座并，寒蟬雄風(fēng)頓挫。

梅花入夜影蕭疏，頓令月瘦，柳絮當(dāng)空晴恍忽，偏惹風(fēng)狂。

花陰流影，散為半院舞衣；水響飛音，聽來一溪歌板。

萍花香里風(fēng)清，幾度漁歌；楊柳影中月冷，數(shù)聲牛笛。

謝將縹緲無歸處，斷浦沉云；行到紛紜不系時(shí)，空山掛雨。

渾如花醉，潦倒何妨，絕勝柳狂，風(fēng)流自賞。

春光濃似酒，花故醉人，夜色澄如水，月來洗俗。

雨打梨花深閉門，怎生消遣；分忖梅花自主張，著甚牢騷？

對酒當(dāng)歌，四座好風(fēng)隨月到；脫巾露頂，一樓新雨帶云來。

浣花溪內(nèi)，洗十年游子衣塵；修木林中，定四海良朋交籍。

人語亦語，詆其昧于鉗口；人默亦默，訾其短于雌黃。

艷陽天氣，是花皆堪釀酒，綠陰深處，凡葉盡可題詩。

篇詩斗酒，何殊太白之丹丘，扣舷吹簫，好繼東坡之赤壁。

獲佳文易，獲文友難；獲文友易，獲文姬難。

茶中著料，碗中著果，譬如玉貌加脂，蛾眉著黛，翻累本色。煎茶非漫浪，要須人品與茶相得，故其法往往傳于高流隱逸，有煙霞泉石磊落胸次者。

樓前桐葉，散為一院清陰，枕上鳥聲，喚起半窗紅日。

天然文錦，浪吹花港之魚；自在笙簧，風(fēng)戛園林之竹。

高士流連，花木添清疏之致：幽人剝啄，莓苔生淡冶之光。

松澗邊攜杖獨(dú)往，立處云生破衲；竹窗下枕書高臥，覺時(shí)月浸寒氈。

散履閑行，野鳥忘機(jī)時(shí)作伴；披襟兀坐，白云無語漫相留。

客到茶煙起竹下，何嫌展破蒼苔；詩成筆影弄花間，且喜歌飛《白雪》。

月有意而入窗，云無心而出岫。

屏絕外慕，偃息長林，置理亂于不聞，托清閑而自佚。松軒竹塢，酒甕茶鐺，山月溪云，農(nóng)蓑漁罟。

怪石為實(shí)友，名琴為和友，好書為益友，奇畫為觀友，法帖為范友，良硯為礪友，寶鏡為明友，凈幾為方友，古磁為虛友，舊爐為熏友，紙帳為素友，拂麈為靜友。

掃徑迎清風(fēng)，登臺邀明月。琴觴之余，間以歌詠，止許鳥語花香，來吾幾榻耳。

風(fēng)波塵俗，不到意中，云水淡情，常來想外。

紙帳梅花，休驚他三春清夢，筆床茶灶，可了我半日浮生。

酒澆清苦月，詩慰寂寥花。

好夢乍回，沉心未燼，風(fēng)雨如晦，竹響入床，此時(shí)興復(fù)不淺。

山非高峻不佳，不遠(yuǎn)城市不佳，不近林木不佳，無流泉不佳，無寺觀不佳，無云霧不佳，無樵牧不佳。

一室十圭，寒蛩聲暗，折腳鐺邊，敲石無火，水月在軒，燈魂未滅，攬衣獨(dú)坐，如游皇古意思。

遇月夜，露坐中庭，心爇香一住，可號伴月香。

襟韻灑落如晴雪，秋月塵埃不可犯。

峰巒窈窕，一拳便是名山，花竹扶疏，半畝如同金谷。

觀山水亦如讀書，隨其見趣高下。

深山高居，爐香不可缺，取老松柏之根枝實(shí)葉，共搗治之，研風(fēng)昉羼和之，每焚一丸，亦足助清苦。

白日羲皇世，青山綺皓心。

松聲，澗聲，山禽聲，夜蟲聲，鶴聲，琴聲，棋子落聲，雨滴階聲，雪灑窗聲，煎茶聲，皆聲之至清，而讀書聲為最。

曉起入山，新流沒岸；棋聲未盡，石磬依然。

松聲竹韻，不濃不淡。

何必絲與竹，山水有清音。

世路中人，或圖功名，或治生產(chǎn)，盡自正經(jīng)。爭奈大地間好風(fēng)月、好山水、好書籍，了不相涉，豈非枉卻一生！

李巖老好睡。眾人食罷下棋，巖老輒就枕，閱數(shù)局乃一展轉(zhuǎn)，云：“我始一局，君幾局矣？”

晚登秀江亭，澄波古木，使人得意于塵埃之外，蓋人閑景幽，兩相奇絕耳。

筆硯精良，人生一樂，徒設(shè)只覺村妝；琴瑟在御，莫不靜好，才陳便得天趣。

蔡中郎傳，情思逶迤；北西廂記，興致流麗。學(xué)他描神寫景，必先細(xì)味沉吟，如曰寄趣本頭，空博風(fēng)流種子。

夜長無賴，徘徊蕉雨半窗，日永多閑，打疊桐陰一院。

雨穿寒砌，夜來滴破愁心；雪灑虛窗，曉去散開清影。

春夜宜苦吟，宜焚香讀書，宜與老僧說法，以銷艷思。夏夜宜閑談，宜臨水枯坐，宜聽松聲冷韻，以滌煩襟。秋夜宜豪游，宜訪快士，宜談兵說劍，以除蕭瑟。冬夜宜茗戰(zhàn)，宜酌酒說《三國》、《水滸》、《金瓶梅》諸集，宜箸竹肉，以破孤岑。

玉之在璞，追琢則珪璋；水之發(fā)源，疏浚則川沼。

山以虛而受，水以實(shí)而流，讀書當(dāng)作如是觀。

古之君子，行無友，則友松竹；居無友，則友云山。余無友，則友古之友松竹、友云山者。

買舟載書，作無名釣徒。每當(dāng)草蓑月冷，鐵笛風(fēng)清，覺張志和、陸天隨去人未遠(yuǎn)。

“今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕飏落花風(fēng)?！贝巳の┌紫闵降弥?br>
清姿如臥云餐雪，天地盡愧其塵污；雅致如蘊(yùn)玉含珠，日月轉(zhuǎn)嫌其泄露。

焚香啜茗，自是吳中習(xí)氣，雨窗卻不可少。

茶取色臭俱佳，行家偏嫌味苦；香須沖淡為雅，幽人最忌煙濃。

朱明之候，綠陰滿林，科頭散發(fā)，箕踞白眼，坐長松下，蕭騷流觴，正是宜人疏散之場。

讀書夜坐，鐘聲遠(yuǎn)聞，梵響相和，從林端來，灑灑窗幾上，化作天籟虛無矣。

夏日蟬聲太煩，則弄蕭隨其韻轉(zhuǎn)，秋冬夜聲寥颯，則操琴一曲咻之。

心清鑒底瀟湘月，骨冷禪中太華秋。

語鳥名花，供四時(shí)之吟嘯，清泉白石，成一世之幽懷。

掃石烹泉，舌底朝朝茶味，開窗染翰，眼前處處詩題。

權(quán)輕勢去，何妨張雀羅于門前；位高金多，自當(dāng)效蛇行于郊外。蓋炎涼世態(tài)，本是常情，故人所浩嘆，惟宜付之冷笑耳。

溪畔輕風(fēng)，沙汀印月，獨(dú)往閑行，嘗喜見漁家笑傲；松花釀酒，春水煎茶，甘心藏拙，不復(fù)問人世興衰。

手撫長松，仰視白云，庭空鳥語，悠然自欣。

或夕陽籬落，或明月簾櫳，或雨夜聯(lián)榻，或竹下傳觴，或青山當(dāng)戶，或白云可庭，于斯時(shí)也，把臂促膝，相知幾人，謔語雄談，快心千古。

疏簾清簟，銷白晝惟有棋聲；幽徑柴門，印蒼苔只容屐齒。

落花慵掃，留襯蒼苔，村釀新芻，取燒紅葉。

幽徑蒼苔，杜門謝客，綠陰清晝，脫帽觀詩。

煙蘿掛月，靜聽猿啼，瀑布飛虹，閑觀鶴浴。

簾卷八窗，面面云峰送碧，塘開半畝，瀟瀟煙水涵清。

云衲高僧，泛水登山，或可藉以點(diǎn)綴；如必蓮座說法，則詩酒之間，自有禪趣，不敢學(xué)苦行頭陀，以作死灰。

遨游仙子，寒云幾片束行妝，高臥幽人，明月半床供枕簟。

落落者難合，一合便不可分，欣欣者易親，乍親忽然成怨。故君子之處世也，寧風(fēng)霜自挾，無魚鳥親人。

海內(nèi)慇勤，但讀停云之賦，目中寥廓，徒歌明月之詩。

生平愿無恙者四：一曰青山，一曰故人，一曰藏書，一曰名草。

聞暖語如挾纊，聞冷語如飲冰，聞重語如負(fù)山，聞危語如壓卵，聞溫語如佩玉，聞益語如贈(zèng)金。

旦起理花，午窗剪茶，或截草作字，夜臥懺罪，令一日風(fēng)流蕭散之過，不致墮落。

快欲之事，無如饑餐；適情之時(shí)，莫過甘寢。求多于清欲，即侈汰亦茫然也。

云隨羽客，在瓊臺雙關(guān)之間；鶴唳芝田，正桐陰靈虛之上。

集奇篇

我輩寂處窗下，視一切人世，俱若蠛蠓嬰媿，不堪寓目。而有一奇文怪說，目數(shù)行下，便狂呼叫絕，令人喜，令人怒，更令人悲，低徊數(shù)過，床頭短劍亦嗚嗚作龍虎吟，便覺人世一切不平，俱付煙水，集奇第八。

呂圣公之不問朝士名，張師高之不發(fā)竊器奴，韓稚圭之不易持燭兵，不獨(dú)雅量過人，正是用世高手。

花看水影，竹看月影，美人看簾影。

佞佛若可懺罪，則刑官無權(quán)；尋仙若可延年，則上帝無主。達(dá)士盡其在我，至誠貴于自然。

以貨財(cái)害子孫，不必操戈入室；以學(xué)校殺后世，有如按劍伏兵。

君子不傲人以不如，不疑人以不肖。

讀諸葛武侯《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。

世味非不濃艷，可以淡然處之。獨(dú)天下之偉人與奇物，幸一見之，自不覺魄動(dòng)心驚。

道上紅塵，江中白浪，饒他南面百城；花間明月，松下涼風(fēng)，輸我北窗一枕。

涯如沙聚，響若潮吞。

石怪常疑虎，云閑卻類僧。

大豪杰，舍己為人，小丈夫，因人利己。

一段世情，全憑冷眼覷破；幾番幽趣，半從熱腸換來。

識盡世間好人，讀盡世間好書，看盡世間好山水。

以一石一樹與人者，非佳子弟。

一勺水，便具四海水味，世法不必盡嘗；千江月，總是一輪月光，心珠宜當(dāng)獨(dú)朗。

面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。

愁非一種，春愁則天愁地愁；怨有千般，閨怨則人怨鬼怨。天懶云沉，雨昏花蹙，法界豈少愁云；石頹山瘦，水枯木落，大地覺多窘?jīng)r。

筍含禪味，喜坡仙玉版之參；石結(jié)清盟，受米顛袍笏之辱。文如臨畫，曾至誚于昔人；詩類書抄，竟沿流于今日。

緗綈遞滿而改頭換面，茲律既湮；縹帙動(dòng)盈而活剝生吞，斯風(fēng)亦墜。

先讀經(jīng)，后可讀史；非作文，未可作詩。

俗氣入骨，即吞刀刮腸，飲灰洗胃，覺俗態(tài)之益呈；正氣效靈，即刀鋸在前，鼎鑊具后，見英風(fēng)之益露。

于琴得道機(jī)，于棋得兵機(jī)，于卦得神機(jī)，于蘭得仙機(jī)。

世界極于大千，不知大千之外更有何物；天宮極于非想，不知非想之上畢竟何窮。

千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在茗碗爐煙。

作夢則天地亦不醒，何論文章；為客則洪濛無主人，何有章句？

艷出浦之輕蓮，麗穿波之半月。

云氣恍堆窗里岫，絕勝看山；泉聲疑瀉竹間樽，賢于對酒。杖底唯云，囊中唯月，不勞關(guān)市之譏；石笥藏書，池塘洗墨，豈供山澤之稅。

有此世界，必不可無此傳奇；有此傳奇，乃可維此世界，則傳奇所關(guān)非小，正可借口《西廂》一卷，以為風(fēng)流談資。

非窮愁不能著書，當(dāng)孤憤不宜說劍。

湖山之佳，無如清曉春時(shí)。當(dāng)乘月至館，景生殘夜，水映岑樓，而翠黛臨階，吹流衣袂，鶯聲鳥韻，催起哄然。披衣步林中，則曙光薄戶，明霞射幾，輕風(fēng)微散，海旭乍來。見沿堤春草霏霏，明媚如織，遠(yuǎn)岫朗潤出林，長江浩渺無涯，嵐光晴氣，舒展不一，大是奇絕。

心無機(jī)事，案有好書，飽食晏眠，時(shí)清體健，此是上界真人。

讀《春秋》，在人事上見天理；讀《周易》，在天理上見人事。

則何益矣，茗戰(zhàn)有如酒兵；試妄言之，談空不若說鬼。

鏡花水月，若使慧眼看透；筆彩劍光，肯教壯志銷磨。

委形無寄，但教鹿豕為群；壯志有懷，莫遣草木同朽。

哄日吐霞，吞河漱月，氣開地震，聲動(dòng)天發(fā)。

論名節(jié)，則緩急之事小；較生死，則名節(jié)之論微。但知為餓夫以采南山之薇，不必為枯魚以需西江之水。

儒有一畝之宮，自不妨草茅下賤；士無三寸之舌，何用此土木形骸。

集綺篇

朱樓綠幕，笑語勾別座之春，越舞吳歌，巧舌吐蓮花之艷。此身如在怨臉愁眉、紅妝翠袖之間，若遠(yuǎn)若近，為之黯然。嗟乎！又何怪乎身當(dāng)其際者，擁玉床之翠而心迷，聽伶人之奏而隕涕乎？集綺第九。

天臺花好，阮郎卻無計(jì)再來；巫峽云深，宋玉只有情空賦。瞻碧云之黯黯，覓神女其何蹤；睹明月之娟娟，問嫦娥而不應(yīng)。

妝樓正對書樓，隔池有影；繡戶相通綺戶，望眼多情。

蓮開并蒂，影憐池上鴛鴦；縷結(jié)同心，日麗屏間孔雀。

堂上鳴琴，操久彈乎孤鳳；邑中制錦，紋重織于雙鸞。

鏡想分鸞，琴悲別鶴。

春透水波明，寒峭花枝瘦。極目煙中百尺樓，人在樓中否？

明月當(dāng)摟，高眠如避，惜哉夜光暗投；芳樹交窗，把玩無主，嗟矣紅顏薄命。

鳥語聽其澀時(shí)，憐嬌情之未囀；蟬聲聽已斷處，愁孤節(jié)之漸消。

斷雨斷云，驚魄三春蝶夢；花開花落，悲歌一夜鵑啼。

衲子飛觴歷亂，解脫于樽斝之間；釵行揮翰淋漓，風(fēng)神在筆墨之外。

養(yǎng)紙芙蓉粉，薰衣豆蔻香。

流蘇帳底，披之而夜月窺人；玉鏡臺前，諷之而朝煙縈樹。風(fēng)流夸墜髻，時(shí)世聞啼眉。

新壘桃花紅粉薄，隔樓芳草雪衣涼。

李后主宮人秋水，喜簪異花，芳拂髻鬢，嘗有粉蝶聚其間，撲之不去。

耀足清流，芹香飛澗；涴花新水，蝶粉迷波。

昔人有花中十友：桂為仙友，蓮為凈友，梅為清友，菊為逸友，海棠名友，荼蘼韻友，瑞香殊友，芝蘭芳友，臘梅奇友，梔子禪友。昔人有禽中五客：鷗為閑客，鶴為仙客，鷺為雪客，孔雀南客，鸚鵡隴客。會(huì)花鳥之情，真是天趣活潑。

風(fēng)笙龍管，蜀錦齊紈。

木香盛開，把杯獨(dú)坐其下，遙令青奴吹笛，止留一小奚侍酒，才少斟酌便退，立迎春架后。花看半開，酒飲微醉。

夜來月下臥醒，花影零亂，滿人襟袖，疑如濯魄于冰壺。

看花步男子當(dāng)作女人，尋花步女子當(dāng)作男人。

窗前俊石冷然，可代高人把臂，檻外名花綽約，無煩美女分香。

新調(diào)初裁，歌兒持板待拍；鬮題方啟，佳人捧硯濡毫。絕世風(fēng)流，當(dāng)場豪舉。

野花艷目，不必牡丹；村酒醉人，何須綠蟻。

石鼓池邊，小單無名可斗；板橋柳外，飛花有陣堪題。

桃紅李白，疏籬細(xì)雨初來；燕紫鶯黃，老樹斜風(fēng)乍透。

窗外梅開，喜有騷人弄笛；石邊雪積，還須小妓烹茶。

高摟對月，鄰女秋砧；古寺聞鐘，山僧曉梵。

佳人病怯，不耐春寒；豪客多情，猶憐夜飲。李太白之寶花宜障，孟光祖之狗竇堪呼。

古人養(yǎng)筆，以硫黃酒；養(yǎng)紙，以芙蓉粉；養(yǎng)硯，以文綾蓋；養(yǎng)墨，以豹皮囊。小齋何暇及此！惟有時(shí)書以養(yǎng)筆，時(shí)磨以養(yǎng)墨，時(shí)洗以養(yǎng)硯，時(shí)舒卷以養(yǎng)紙。

芭蕉，近日則易枯，迎風(fēng)則易破。小院背陰，半掩竹窗，分外青翠。

歐公香餅，吾其熟火無煙；顏氏隱囊，我則斗花以布。

梅額生香，已堪飲爵；草堂飛雪，更可題詩。七種之羹，呼起袁生之臥；六生之餅，敢迎王子之舟。豪飲竟日，賦詩而散。佳人半醉，美女新妝。月下彈琴，石邊侍酒。烹雪之茶，果然剩有寒香；爭春之館，自是堪來花嘆。

黃鳥讓其聲歌，青山學(xué)其眉黛。

淺翠嬌青，籠煙惹濕。清可漱齒，曲可流觴。

風(fēng)開柳眼，露浥桃腮，黃鸝呼春，青鳥送雨，海棠嫩紫，芍藥嫣紅，宜其春也。碧荷鑄錢，綠柳繅絲，龍孫脫殼，鳩婦喚晴，雨驟黃梅，日蒸綠李，宜其夏也?；标幬磾啵阈懦鮼?，秋英無言，曉露欲結(jié)，蓐收避席，青女辦妝，宜其秋也。桂子風(fēng)高，蘆花月老，溪毛碧瘦，山骨蒼寒，千巖見梅，一雪欲臘，宜其冬也。

風(fēng)翻貝葉，絕勝北闕除書；水滴蓮花，何似華清宮漏。

畫屋曲房，擁爐列坐；鞭車行酒，分隊(duì)征歌；一笑千金，樗蒲百萬；名妓持箋，玉兒捧硯；淋漓揮灑，水月流虹；我醉欲眠，鼠奔鳥竄；羅襦輕解，鼻息如雷。此一境界，亦足賞心。

柳花燕子，貼地欲飛；畫扇練裙，避人欲進(jìn)，此春游第一風(fēng)光也。

花顏縹緲，欺樹里之春風(fēng)；銀焰熒煌，卻城頭之曉色。

烏紗帽挾紅袖登山，前人自多風(fēng)致。

筆陣生云，詞鋒卷霧。

楚江巫峽半云雨，清簟疏簾看弈棋。

美豐儀人，如三春新柳，濯濯風(fēng)前。

澗險(xiǎn)無平石，山深足細(xì)泉。短松猶百尺，少鶴已千年。

清文滿筐，非惟芍藥之花；新制連篇，寧止葡萄之樹。

梅花舒兩歲之裝，柏葉泛三光之酒。飄飖余雪，入簫管以成歌；皎潔輕冰，對蟾光而寫鏡。

鶴有累心猶被斥，梅無高韻也遭刪。

分果車中，畢竟借人家面孔；捉刀床側(cè)，終須露自己心胸。

雪滾飛花，繚繞歌樓，飄撲僧舍，點(diǎn)點(diǎn)共酒旆悠揚(yáng)，陣陣追燕鶯飛舞。沾泥逐水，豈特可入詩料，要知色身幻影，是即風(fēng)里楊花、浮生燕壘。

水綠霞紅處，仙犬忽驚人，吠入桃花去。

九重仙詔，休教丹鳳銜來；一片野心，已被白云留住。

香吹梅渚千峰雪，清映冰壺百尺簾。

避客偶然拋竹屨，邀僧時(shí)一上花船。

到來都是淚，過去即成塵。

秋色生鴻雁，江聲冷白蘋。

斗草春風(fēng)，才子愁銷書帶翠；采菱秋水，佳人疑動(dòng)鏡花香。

竹粉映瑯玕之碧，勝新妝流媚，曾無掩面于花宮；花珠凝翡翠之盤，雖什襲非珍，可兔探頷于龍藏。

因花整帽，借柳維船。

繞夢落花消雨色，一尊芳草送晴昏。

爭春開宴，罷來花有嘆聲；水國談經(jīng)，聽去魚多樂意。

無端淚下，三更山月老猿啼；驀地嬌來，一月泥香新燕語。

燕子剛來，春光惹恨；雁臣甫聚，秋思慘人。

韓嫣金彈，誤了饑寒人多少奔馳；潘岳果車，增了少年人多少顏色。

微風(fēng)醒酒，好雨催詩，生韻生情，懷頗不惡。

苧羅村里，對嬌歌艷舞之山；若耶溪邊，拂濃抹淡妝之水。

春歸何處，街頭愁殺賣花；客落他鄉(xiāng)，河畔生憎折柳。

論到高華，但說黃金能結(jié)客；看來薄命，非關(guān)紅袖懶撩人。

同氣之求，惟刺平原于錦繡；同聲之應(yīng)，徒鑄子期以黃金。

胸中不平之氣，說倩山禽；世上叵測之心，藏之煙柳。

袪長夜之惡魔，女郎說劍；銷千秋之熱血，學(xué)士談禪。

論聲之韻者，曰溪聲、澗聲、竹聲、松聲、山禽聲、幽壑聲、芭蕉雨聲、落花聲，皆天地之清籟，詩壇之鼓吹也，然銷魂之聽，當(dāng)以賣花聲為第一。

石上酒花，幾片濕云凝夜色；松間人語，數(shù)聲宿鳥動(dòng)朝喧。媚字極韻，出以清致，則窈窕但見風(fēng)神，附以妖嬈，則做作畢露丑態(tài)。如芙蓉媚秋水，綠篠媚清漣，方不著跡。

武士無刀兵氣，書生無寒酸氣，女郎無脂粉氣，山人無煙霞?xì)猓覠o香火氣，換出一番世界，便為世上不可少之人。

情詞之嫻美，《西廂》以后，無如《玉合》、《紫釵》、《牡丹亭》三傳。置之案頭，可以挽文思之枯澀，收神情之懶散。

俊石貴有畫意，老樹貴有禪意，韻士貴有酒意，美人貴有詩意。

紅顏未老，早隨桃李嫁春風(fēng)；黃卷將殘，莫向桑榆憐暮景。

銷魂之音，絲竹不如著肉。然而風(fēng)月山水間，別有清魂銷于清響，即子晉之笙，湘靈之瑟，董雙成之云璈，猶屬下乘。嬌歌艷曲，不盡混亂耳根。

風(fēng)驚蟋蟀，聞織婦之鳴機(jī)，月滿蟾蜍，見天河之弄杼。

高僧筒里送信，突地天花墜落；韻妓扇頭寄畫，隔江山雨飛來。

酒有難懸之色，花有獨(dú)蘊(yùn)之香。以此想紅顏媚骨，便可得之格外。

客齋使令，翔七寶妝，理茶具，響松風(fēng)于蟹眼，浮雪花于兔毫。

絕世風(fēng)流，當(dāng)場豪舉。

世路既如此，但有肝膽向人；清議可奈何，曾無口舌造業(yè)。

花抽珠落，珠懸花更生。風(fēng)來香轉(zhuǎn)散，風(fēng)度焰還輕。

瑩以玉琇，飾以金英。綠芰懸插，紅蕖倒生。

浮滄海兮氣渾，映青山兮色亂。

紛黃庭之靃霏，隱重廊之窈窕。青陸至而鶯啼，朱陽升而花笑。

紫蒂紅蕤，玉蕊蒼枝。

視蓮潭之變彩，見松院之生涼；引驚蟬于寶瑟，宿蘭燕于瑤筐。

蒲團(tuán)布衲，難于少時(shí)存老去之禪心；玉劍角弓，貴于老時(shí)任少年之俠氣。 

集豪篇

今世矩視尺步之輩，與夫守株待兔之流，是不束縛而阱者也。宇宙寥寥，求一豪者，安得哉？家徒四壁，一擲千金，豪之膽；興酣落筆，潑墨千言，豪之才；我才必用，黃金復(fù)來，豪之語。夫豪既不可得，而后世倜儻之士，或以一言一字寫其不平，又安與沉沉故紙同為銷沒乎！集豪第十。

桃花馬上，春衫少年俠氣；貝葉齋中，夜衲老去禪心。

岳色江聲，富煞胸中丘壑；松陰花影，爭殘局上山河。

驥雖伏櫪，足能千里；鵠即垂翅，志在九霄。

個(gè)個(gè)題詩，寫不盡千秋花月；人人作畫，描不完大地江山。

詩酒興將殘，剩卻樓頭幾明月；登臨情不已，平分江上半青山。

閑行消白日，懸李賀嘔字之囊；搔首問青天，攜謝朓驚人之句。

假英雄專吷不鳴之劍，若爾鋒铓，遇真人而落膽；窮豪杰慣作無米之炊，此等作用，當(dāng)大計(jì)而揚(yáng)眉。

深居遠(yuǎn)俗，尚愁移山有文；縱飲達(dá)旦，猶笑醉鄉(xiāng)無記。

藜床半穿，管寧真吾師乎；軒冕必顧，華歆洵非友也。

車塵馬足之下，露出丑形，深山窮谷之中，剩些真影。

吐虹霓之氣者，貴挾風(fēng)霜之色；依日月之光者，毋懷雨露之私。

清襟凝遠(yuǎn)，卷秋江萬頃之波；妙筆縱橫，挽昆侖一峰之秀。

聞雞起舞，劉琨其壯士之雄心乎；聞箏起舞，迦葉其開士之素心乎？

友遍天下英杰人士，讀盡人間未見之書。

交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心。

棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)變者，凄涼萬古。

深山窮谷，能老經(jīng)濟(jì)才猷；絕壑?jǐn)嘌拢y隱靈文奇字。

獻(xiàn)策金門苦未收，歸心日夜水東流。扁舟載得愁千斛，聞?wù)f君王不稅愁。

世事不堪評，掩卷神游千古上；塵氛應(yīng)可卻，閉門心在萬山中。

英雄未轉(zhuǎn)之雄圖，假糟邱為霸業(yè)；風(fēng)流不盡之余韻，托花谷為深山。

丈夫須有遠(yuǎn)圖，眼孔如輪，可怪處堂燕雀；豪杰寧無壯志，風(fēng)棱似鐵，不憂當(dāng)?shù)啦蚶恰?br>
云長香火，千載遍于華夷；坡老姓字，至今口于婦孺。意氣精神，不可磨滅。

據(jù)床嗒爾，聽豪士之談鋒；把盞惺然，看酒人之醉態(tài)。

登高遠(yuǎn)眺，吊古尋幽，廣胸中之丘壑，游物外之文章。

雪霽清境，發(fā)于夢想。此間但有荒山大江，修竹古木。

每飲村酒后，曳杖放腳，不知遠(yuǎn)近，亦曠然天真。

王仲祖有好形儀，每覽鏡自照，曰：“王文開那生寧馨兒？”

毛澄七歲善屬對，諸喜之者贈(zèng)以金錢，歸擲之曰，“吾猶薄蘇秦斗大，安事此鄧通靡靡！”

梁公實(shí)薦一士于李于麟，士欲以謝梁，曰：“吾有長生術(shù)，不惜為公授。”梁曰：“吾名在天地間，只恐盛著不了，安用長生！”

高言成嘯虎之風(fēng)，豪舉破涌山之浪。

襟懷貴疏朗，不宜太逞豪華；文字要雄奇，不宜故求寂寞。

懸榻待賢士，豈曰交情已乎；投轄留好賓，不過酒興而已。

才以氣雄，品由心定。

濟(jì)筆海則為舟航，騁文囿則為羽翼。

胸中無三萬卷書，眼中無天下奇山川，未必能文?？v能，亦無豪杰語耳。

山廚失斧，斷之以劍?？椭翢o枕，解琴自供。盥盆潰散，磬為注洗。蓋不暖足，覆之以蓑。

孟宗少游學(xué)，其母制十二幅被，以招賢士共臥，庶得聞君子之言。

張煙霧于海際，耀光景于河渚；乘天梁而皓蕩，叩帝閽而延佇。

聲譽(yù)可盡，江天不可盡；丹青可窮，山色不可窮。

聞秋空鶴唳，令人逸骨仙仙；看海上龍騰，覺我壯心勃勃。

明月在天，秋聲在樹，珠箔卷嘯倚高樓；蒼苔在地，春酒在壺，玉山頹醉眠芳草。

胸中自是奇，乘風(fēng)破浪，平吞萬頃蒼茫；腳底由來闊，歷險(xiǎn)窮幽，飛度千尋杳靄。

每從白門歸，見江山逶迤，草木蒼郁。人常言佳，我覺是別離人腸中一段酸楚氣耳。

放不出憎人面孔，落在酒杯；丟不下憐世心腸，寄之詩句。

春到十千美酒，為花洗妝；夜來一片名香，與月薰魄。

忍到熟處則憂患消，淡到真時(shí)則天地贅。

醺醺熟讀《離騷》，孝伯外敢曰并皆名士；碌碌常承色笑，阿奴輩果然盡是佳兒。

云破月窺花好處，夜深花睡月明中。

三春花鳥猶堪賞，千古文章只自知。文章自是堪千古，花鳥三春只幾時(shí)。

士大夫胸中無三斗墨，何以運(yùn)管城？然恐醞釀宿陳，出之無光澤耳。

攫金于市者，見金而不見人；剖身藏珠者，愛珠而忘自愛。與夫決性命以饕富貴，縱嗜欲以戕生者何異？

說不盡山水好景，但付沉吟；當(dāng)不起世態(tài)炎涼，惟有閉戶。

處世當(dāng)于熱地思冷，出世當(dāng)于冷地求熱。

辦大事者，匪獨(dú)以意氣勝，蓋亦其智略絕也，故負(fù)氣雄行，力足以折公侯，出奇制算，事足以駭耳目。如此人者，俱千古矣。嗟嗟！今世徒虛語耳。

說劍談兵，今生恨少封侯骨；登高對酒，此日休吟烈士歌。

身許為知己死，一劍夷門，到今俠骨香仍古；腰不為督郵折，五斗彭澤，從古高風(fēng)清至今。

劍擊秋風(fēng)，四壁如聞鬼嘯；琴彈夜月，空山引動(dòng)猿號。

壯志憤懣難消，高人情深一往。

先達(dá)笑彈冠，休向侯門輕曳裾；相知猶按劍，莫從世路暗投珠。

集法篇

自方袍幅巾之態(tài)，遍滿天下，而超脫穎絕之士，遂以同污合流矯之，而世道不古矣。夫迂腐者，既泥于法，而超脫者，又越于法，然則士君子亦不偏不倚，期無所泥越則己矣，何必方袍幅巾，作此迂態(tài)耶！集法第十一。

一心可以交萬友，二心不可以交一友。

凡事留不盡之意則機(jī)圓，凡物留不盡之意則用裕，凡情留不盡之意則味深，凡言留不盡之意則致遠(yuǎn)，凡興留不盡之意則趣多，凡才留不盡之意則神滿。

有世法，有世緣，有世情。緣非情，則易斷；情非法，則易流。世多理所難必之事，莫執(zhí)宋人道學(xué)；世多情所難通之事，莫說晉人風(fēng)流。

少年人要心忙，忙則攝浮氣；老年人要心閑，閑則樂余年。

晉人清談，宋人理學(xué)，以晉人遣俗，以宋人禔躬，合之雙美，分之兩傷也。

莫行心上過不去事，莫存事上行不去心。

忙處事為，常向閑中先檢點(diǎn)；動(dòng)時(shí)念想，預(yù)從靜里密操持。青天白日處節(jié)義，自暗室屋漏處培來；旋轉(zhuǎn)乾坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處操出。

以積貨財(cái)之心積學(xué)問，以求功名之念求道德，以愛子女之心愛父母，以保爵位之策保國家。

何以下達(dá)，惟有飾非；何以上達(dá)，無如改過。

一點(diǎn)不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣象，是撐天撐地之柱石。

不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔；不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。

意防慮如撥，口防言如遏，身防染如奪，行防過如割。

白沙在泥，與之俱黑，漸染之習(xí)久矣；他山之石，可以攻玉，切磋之力大焉。

禮義廉恥，可以律己，不可以繩人。律己則寡過，繩人則寡合。

凡事韜晦，不獨(dú)益己，抑且益人；凡事表暴，不獨(dú)損人，抑且損己。

覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色。此中有無窮意味，亦有無窮受用。

爵位不宜太盛，太盛則危；能事不宜盡畢，盡畢則衰。

遇故舊之交，意氣要愈新；處隱微之事，心跡宜愈顯；待衰朽之人，恩禮要愈隆。

憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；澹泊是高風(fēng)，太枯則無以濟(jì)人利物。

做人要脫俗，不可存一矯俗之心；應(yīng)世要隨時(shí)，不可起一趨時(shí)之念。

從師延名士，鮮垂教之實(shí)益；為徒攀高第，少受誨之真心。男子有德便是才，女子無才便是德。

病中之趣味，不可不嘗；窮途之景界，不可不歷。

才人國士，既負(fù)不群之才，定負(fù)不羈之行，是以才稍壓眾則忌心生，行稍違時(shí)則側(cè)目至。死后聲名，空譽(yù)墓中之骸骨；窮途潦倒，誰憐宮外之蛾眉。

貴人之交貧士也，驕色易露；貧士之交貴人也，傲骨當(dāng)存。

君子處事，寧人負(fù)己，己無負(fù)人；小人處事，寧己負(fù)人，無人負(fù)己。

硯神曰淬妃，墨神曰回氏，紙神曰尚卿，筆神曰昌化，又曰佩阿。

要治世，半部《論語》；要出世，一卷《南華》。

求見知于人世易，求真知于自己難；求粉飾于耳目易，求無愧于隱微難。

圣人之言，須常將來眼頭過，口頭轉(zhuǎn)，心頭運(yùn)。

與其巧持于末，不若拙戒于初。

君子有三惜：此生不學(xué)，一可惜；此日閑過，二可惜；此身一敗，三可惜。

晝觀諸妻子，夜卜諸夢寐。兩者無愧，始可言學(xué)。

士大夫三日不讀書，則禮義不交，便覺面目可憎，語言無味。

與其密面交，不若親諒友；與其施新恩，不若還舊債。

士人所貴，節(jié)行為大。軒冕失之，有時(shí)而復(fù)來；節(jié)行失之，終身不可得矣。

勢不可倚盡，言不可道盡，福不可享盡，事不可處盡，意味偏長。

靜坐然后知平日之氣浮，守默然后知平日之言躁，省事然后知平日之貴閑，閉戶然后知平日之交濫，寡欲然后知平日之病多，近情然后知平日之念刻。

喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失體。

泛交則多費(fèi)，多費(fèi)則多營，多營則多求，多求則多辱。

正以處心，廉以律己，忠以事君，恭以事長，信以接物，寬以待下，敬以洽事，此居官之七要也。

圣人成大事業(yè)者，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之小心來。

酒入舌出，舌出言失，言失身?xiàng)?。余以為棄身，不如棄酒?br>
青天白日，和風(fēng)慶云，不特人多喜色，即鳥鵲且有好音。若暴風(fēng)怒雨，疾雷幽電，鳥亦投林，人皆閉戶。故君子以太和元?dú)鉃橹鳌?br>
胸中落意氣兩字，則交游定不得力；落騷雅二字，則讀書定不得深心。

惟書不問貴賤貧富老少，觀書一卷，則增一卷之益；觀書一日，則有一日之益。

坦易其心胸，率真其笑語，疏野其禮數(shù)，簡少其交游。

好丑不可太明，議論不可務(wù)盡，情勢不可殫竭，好惡不可驟施。

不風(fēng)之波，開眼之夢，皆能增進(jìn)道心。

開口譏誚人，是輕薄第一件，不惟喪德，亦足喪身。

不能受言者，不可輕與一言，此是善交法。

君子于人，當(dāng)于有過中求無過，不當(dāng)于無過中求有過。

我能容人，人在我范圍，報(bào)之在我，不報(bào)在我；人若容我，我在人范圍，不報(bào)不知，報(bào)之不知。自重者然后人重，人輕者由我自輕。

高明性多疏脫，須學(xué)精嚴(yán)；狷介?？嘤鼐?，當(dāng)思圓轉(zhuǎn)。

欲做精金美玉的人品，定從烈火鍛來；思立揭地掀天的事功，須向薄冰履過。

性不可縱，怒不可留，語不可激，飲不可過。

市私恩，不如扶公議；結(jié)新知，不如敦舊好；立榮名，不如種隱德；尚奇節(jié)，不如謹(jǐn)庸行。

不實(shí)心，不成事；不虛心，不知事。

老成人受病，在作意步趨；少年人受病，在假意超脫。

為善有表里始終之異，不過假好人；為惡無表里始終之異，倒是硬漢子。

入心處咫尺玄門，得意時(shí)千古快事。

世間會(huì)討便宜人，必是吃過虧者。

書是同人，每讀一篇，自覺寢食有味；佛為老友，但窺半偈，轉(zhuǎn)思前境真空。

天地俱不醒，落得昏沉醉夢；洪濛率是客，枉尋寥廓主人。

老成人必典必則，半步可規(guī)；氣悶人不吐不茹，一時(shí)難對。

重友者，交時(shí)極難，看得難，以故轉(zhuǎn)重；輕友者，交時(shí)極易，看得易，以故轉(zhuǎn)輕。

掩戶焚香，清福已具。如無福者，定生他想。更有福者，輔以讀書。

國家用人，猶農(nóng)家積粟。粟積于豐年，乃可濟(jì)饑；才儲于平時(shí)，乃可濟(jì)用。

考人品，要在五倫上見。此處得，則小過不足疵；此處失，則眾長不足錄。

以無累之神，合有道之器，宮商暫離，不可得已。

精神清旺，境境都有會(huì)心；志氣昏愚，處處俱成夢幻。

孟郊有句云：“青山碾為塵，白日無閑人?！庇卩捲疲骸鞍兹杖舨宦洌t塵應(yīng)更深。”又云：“如逢幽隱處，似遇獨(dú)醒人?！蓖蹙S云：“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”又云：“明月松間照，清泉石上流?！别ㄈ辉疲骸吧贂r(shí)不見山，便覺無奇趣?！泵恳灰髦S，逸思翩翩。

集倩篇

倩不可多得，美人有其韻，名花有其致，青山綠水有其豐標(biāo)。外則山臞韻士，當(dāng)情景相會(huì)之時(shí)，偶出一語，亦莫不盡其韻，極其致，領(lǐng)略其豐標(biāo)?？梢詥⒚ㄖ?，可以佐美人之歌，可以發(fā)山水之清音，而又何可多得！集倩第十二。

會(huì)心處，自有濠濮間想，然可親人魚鳥；偃臥時(shí)，便是羲皇上人，何必秋月涼風(fēng)。

一軒明月，花影參差，席地便宜小酌；十里青山，鳥聲斷續(xù)，尋春幾度長吟。

入山采藥，臨水捕魚，綠樹陰中鳥道；掃石彈琴，卷簾看鶴，白云深處人家。

南澗科頭，可任半簾明月；北窗坦腹，還須一榻清風(fēng)。

披帙橫風(fēng)榻，邀棋坐雨窗。

洛陽每遇梨花時(shí)，人多攜酒樹下，曰：“為梨花洗妝?！?br>
綠染林皋，紅銷溪水。

幾聲好鳥斜陽外，一簇春風(fēng)小院中。

有客到柴門，清尊開江上之月；無人剪蒿徑，孤榻對雨中之山。

恨留山鳥，啼百卉之春紅；愁寄隴云，鎖四天之暮碧。

澗口有泉常飲鶴，山頭無地不栽花。

雙杵茶煙，具載陸君之灶；半床松月，且窺揚(yáng)子之書。

尋雪后之梅，幾忙騷客；訪霜前之菊，頗愜幽人。

瘦竹如幽人，幽花如處女。

晨起推窗，紅雨亂飛，閑花笑也；綠樹有聲，閑鳥啼也；煙嵐滅沒，閑云度也；藻荇可數(shù)，閑池靜也；風(fēng)細(xì)簾青，林空月印，閑庭峭也。山扉晝扃，而剝啄每多閑侶；帖括因人，而幾案每多閑編。繡佛長齋，禪心釋諦，而念多閑想，語多閑詞。閑中滋味，洵足樂也。

水流云在，想子美千載高標(biāo)；月到風(fēng)來，憶堯夫一時(shí)雅致。何以消天下之清風(fēng)朗月，酒盞詩筒；何以謝人間之覆雨翻云，閉門高臥。

雨中連榻，花下飛觴。進(jìn)艇長波，散發(fā)弄月。紫簫玉笛，颯起中流。白露可餐，天河在袖。

賞花有地有時(shí)，不得其時(shí)而漫然命客，皆為唐突。寒花宜初雪，宜雨霽，宜新月，宜暖房；溫花宜晴日，宜輕寒，宜華堂；暑花宜雨后，宜快風(fēng)，宜佳木濃陰，宜竹下，宜水閣；涼花宜爽月，宜夕陽，宜空階，宜苔徑，宜古藤巉石邊。若不論風(fēng)日，不擇佳地，神氣散緩，了不相屬，比于妓舍酒館中花，何異哉！

云霞爭變，風(fēng)雨橫天，終日靜坐，清風(fēng)灑然。

妙笛至山水佳處，馬上臨風(fēng)，快作數(shù)弄。

心中事，眼中景，意中人。

園花按時(shí)開放，因即其佳稱待之以客。梅花索笑客，桃花銷恨客，杏花倚云客，水仙凌波客，牡丹酣酒客，芍藥占春客，萱草忘憂客，蓮花禪社客，葵花丹心客，海棠昌州客，桂花青云客，菊花招隱客，蘭花幽谷客，酴醾清敘客，臘梅遠(yuǎn)寄客。須是身閑，方可稱為主人。

馬蹄入樹鳥夢墜，月色滿橋人影來。

無事當(dāng)看韻書，有酒當(dāng)邀韻友。

紅寥灘頭，青林古岸，西風(fēng)撲面，風(fēng)雪打頭，披蓑頂笠，執(zhí)竿煙水，儼然在米芾《寒江獨(dú)釣圖》中。

馮惟一以杯酒自娛，酒酣即彈琵琶，彈罷賦詩，詩成起舞。時(shí)人愛其俊逸。

風(fēng)下松而合曲，泉縈石而生文。

秋風(fēng)解纜，極目蘆葦，白露橫江，情景凄絕。孤雁驚飛，秋色遠(yuǎn)近，泊舟臥聽，沽酒呼盧，一切塵事，都付秋水蘆花。

設(shè)禪榻二，一自適，一待朋。朋若未至，則懸之。敢曰：“陳蕃之榻，懸待孺子，長史之榻，專設(shè)休源?！币辔┒U榻之側(cè)，不容著俗人膝耳。詩魔酒顛，賴此榻祛醒。

留連野水之煙，澹蕩寒山之月。

春夏之交，散行麥野；秋冬之際，微醉稻場。欣看麥浪之翻銀，稱翠直侵衣帶；快睹稻香之覆地，新醅欲溢尊罍。每來得趣于莊村，寧去置身于草野。

羈客在云村，蕉雨點(diǎn)點(diǎn)，如奏笙竽，聲極可愛。山人讀《易》、《禮》，斗后騎鶴以至，不減聞《韶樂》也。

陰茂樹，濯寒泉，溯冷風(fēng)，寧不爽然灑然！

韻言一展卷間，恍坐冰壺而觀龍藏。

春來新筍，細(xì)可供茶；雨后奇花，肥堪待客。

賞花須結(jié)豪友，觀妓須結(jié)澹友，登山須結(jié)逸友，泛舟須結(jié)曠友，對月須結(jié)冷友，待雪須結(jié)艷友，捉酒須結(jié)韻友。

問客寫藥方，非關(guān)多病；閉門聽野史，只為偷閑。

歲行盡矣，風(fēng)雨凄然，紙窗竹屋，燈火青熒，時(shí)于此間得小趣。

山鳥每夜五更喧起五次，謂之報(bào)更，蓋山間率真漏聲也。

分韻題詩，花前酒后；閉門放鶴，主去客來。

插花著瓶中，令俯仰高下，斜正疏密，皆存意態(tài)，得畫家寫生之趣，方佳。

法飲宜舒，放飲宜雅，病飲宜小，愁飲宜醉；春飲宜郊，夏飲宜庭，秋飲宜舟，冬飲宜室，夜飲宜月。

甘酒以待病客，辣酒以待飲客，苦酒以待豪客，淡酒以待清客，濁酒以待俗客。

仙人好樓居，須岧峣軒敞，八面玲瓏，舒目披襟，有物外之觀，霞表之勝。宜對山，宜臨水；宜待月，宜觀霞；宜夕陽，宜雪月。宜岸幘觀書，宜倚欄吹笛；宜焚香靜坐；宜揮麈清談。江干宜帆影，山郁宜煙嵐；院落宜楊柳，寺觀宜松篁；溪邊宜漁樵、宜鷺鷥，花前宜娉婷、宜鸚鵡；宜翠霧霏微，宜銀河清淺；宜萬里無云，長空如洗；宜千林雨過，疊嶂如新；宜高插江天，宜斜連城郭；宜開窗眺海日，宜露頂臥天風(fēng)；宜嘯，宜詠，宜終日敲棋；宜酒，宜詩，宜清宵對榻。

良夜風(fēng)清，石床獨(dú)坐，花香暗度，松影參差。黃鶴樓可以不登，張懷民可以不訪，《滿庭芳》可以不歌。

茅屋竹窗，一榻清風(fēng)邀客；茶爐藥灶，半簾明月窺人。

娟娟花露，曉濕芒鞋；瑟瑟松風(fēng)，涼生枕簟。

綠葉斜披，桃葉渡頭，一片弄?dú)埱镌?；青簾高掛，杏花村里，幾回典卻春衣。

楊花飛入珠簾，脫巾洗硯；詩草吟成錦字，燒竹煎茶。良友相聚，或解衣盤礴，或分韻角險(xiǎn)，頃之貌出青山，吟成麗句，從旁品題之，大是開心事。

木枕傲，石枕冷，瓦枕粗，竹枕鳴。以藤為骨，以漆為膚，其背圓而滑，其額方而通。此蒙莊之蝶庵，華陽之睡幾。

小橋月上，仰盼星光，浮云往來，掩映于牛渚之間，別是一種晚眺。

醫(yī)俗病莫如書，贈(zèng)酒狂莫如月。

明窗凈幾，好香苦茗，有時(shí)與高衲談禪；豆棚菜圃，暖日和風(fēng)，無事聽友人說鬼。

花事乍開乍落，月色乍陰乍晴，興未闌，躊躇搔首；詩篇半拙半工，酒態(tài)半醒半醉，身方健，潦倒放懷。

灣月宜寒潭，宜絕壁，宜高閣，宜平臺，宜窗紗，宜簾鉤；宜苔階，宜花砌，宜小酌，宜清談，宜長嘯，宜獨(dú)往，宜搔首，宜促膝。春月宜尊罍，夏月宜枕簟，秋月宜砧杵，冬月宜圖書。樓月宜簫，江月宜笛，寺院月宜笙，書齋月宜琴。閨闈月宜紗櫥，勾欄月宜弦索；關(guān)山月宜帆檣，沙場月宜刁斗?；ㄔ乱思讶?，松月宜道者，蘿月宜隱逸，桂月宜俊英；山月宜老衲，湖月宜良朋，風(fēng)月宜楊柳，雪月宜梅花。片月宜花梢，宜樓頭，宜淺水，宜杖藜，宜幽人，宜孤鴻。滿月宜江邊，宜苑內(nèi)，宜綺筵，宜華燈，宜醉客，宜妙妓。

佛經(jīng)云：“細(xì)燒沉水，毋令見火?！贝藷闳琳Z。

石上藤蘿，墻頭薜荔，小窗幽致，絕勝深山，加以明月清風(fēng)，物外之情，盡堪閑適。

出世之法，無如閉關(guān)。計(jì)一園手掌大，草木蒙茸，禽魚往來，矮屋臨水，展書匡坐，幾于避秦，與人世隔。

山上須泉，徑中須竹。讀史不可無酒，談禪不可無美人。

幽居雖非絕世，而一切使令供具交游晤對之事，似出世外?；殒酒?，鳥為笑談；溪漱澗流代酒肴烹煉，書史作師保，竹石質(zhì)友朋；雨聲云影，松風(fēng)蘿月，為一時(shí)豪興之歌舞。情景固濃，然亦清趣。

蓬窗夜啟，月白于霜，漁火沙汀，寒星如聚。忘卻客子作楚，但欣煙水留人。

無欲者其言清，無累者其言達(dá)?？诙闳?，靈竅忽啟，故曰不為俗情所染，方能說法度人。

臨流曉坐，欸乃忽聞，山川之情，勃然不禁。

舞罷纏頭何所贈(zèng)，折得松釵；飲余酒債莫能償，拾來榆莢。

午夜無人知處，明月催詩；三春有客來時(shí)，香風(fēng)散酒。

如何清色界，一泓碧水含空；那可斷游蹤，半砌青苔歹帶雨。

村花路柳，游子衣上之塵；山霧江云，行李擔(dān)頭之色。

何處得真情，買笑不如買愁；誰人效死力，使功不如使過。

芒鞋甫掛，忽想翠微之色，兩足復(fù)繞山云；蘭棹方停，忽聞新漲之波，一葉仍飄煙水。

旨愈濃而情愈淡者，霜林之紅樹；臭愈近而神愈遠(yuǎn)者，秋水之白蘋。

龍女濯冰綃，一帶水痕寒不耐；姮娥攜寶藥，半囊月魄影猶香。

石洞尋真，綠玉嵌烏藤之仗；苔磯垂釣，紅翎間白鷺之蓑。

晚村人語，遠(yuǎn)歸白社之煙；曉市花聲，驚破紅樓之夢。

案頭峰石，四壁冷浸煙云，何與胸中丘壑；枕邊溪澗，半榻寒生瀑布，爭如舌底鳴泉。

扁舟空載，贏卻關(guān)津不稅愁；孤杖深穿，攬得煙云閑入夢。

幽堂晝密，清風(fēng)忽來好伴；虛窗夜朗，明月不減故人。

曉入梁王之苑，雪滿群山；夜登庾亮之樓，月明千里。

名妓翻經(jīng)，老僧釀酒，書生借箸談兵，介胄登高作賦，羨他雅致偏增；屠門食素，狙儈論文，廝養(yǎng)盛服，領(lǐng)緣方外，束修懷刺，令我風(fēng)流頓減。

高臥酒樓，紅日不催詩夢醒；漫書花榭。白云恒帶墨痕香。

相美人如相花，貴清艷而有若遠(yuǎn)若近之思；看高人如看竹，貴瀟灑而有不密不疏之致。

梅稱清絕，多卻羅浮一段妖魂；竹本蕭疏，不耐湘妃數(shù)點(diǎn)愁淚。

窮秀才生活，整日荒年；老山人出游，一派熟路。

眉端揚(yáng)未得，庶幾在山月吐時(shí)；眼界放開來，只好向水云深處。

劉伯倫攜壺荷鍤，死便埋我，真酒人哉；王武仲閉關(guān)護(hù)花，不許踏破，直花奴耳。

一聲秋雨，一行秋雁，消不得一室清燈；一月春花，一池春草，繞亂卻一生春夢。

一片秋色，能療客?。话肼暣壶B，偏喚愁人。

云落寒潭，滌塵容于水鏡；月流深谷，拭淡黛于山妝。

尋芳者追深徑之蘭，識韻者窮深山之竹。

花間雨過，蜂粘幾片薔薇；柳下童歸，香散數(shù)莖檐卜。

幽人到處煙霞冷，仙子來時(shí)云雨香。

野筑郊居，綽有規(guī)制；茅亭草舍，棘垣竹籬，構(gòu)列無方，淡宕如畫，花間紅白，樹無行款。徜徉灑落，何異仙居？

墨池寒欲結(jié)，冰分筆上之花；爐篆氣初浮，不散簾前之霧。

青山在門，白云當(dāng)戶，明月到窗，涼風(fēng)拂座。勝地皆仙，五城十二樓，轉(zhuǎn)覺多設(shè)。

何為聲色俱清？曰：松風(fēng)水月，未足比其清華。何為神情俱徹？曰：仙露明珠，詎能方其朗潤。

逸字是山林關(guān)目，用于情趣，則清遠(yuǎn)多致；用于事務(wù)，則散漫無功。

宇宙雖寬，世途眇于鳥道；征逐日甚，人情浮比魚蠻。

問人情何似？曰：野水多于地，春山半是云。問世事何似？曰：馬上懸壺漿，刀頭分頓肉。

塵情一破，便同雞犬為仙，世法相拘，何異鶴鵝作陣。

清恐人知，奇足自賞。

與客到，金樽醉來一榻，豈獨(dú)客去為佳；有人知玉律，回車三調(diào)，何必相識乃再。笑元亮之逐客何迂，羨子猷之高情可賞。

高士豈盡無染，蓮為君子，亦自出于污泥；丈夫但論操持，竹作正人，何妨犯以霜雪。

東郭先生之履，一貧從萬古之清；山陰道士之經(jīng)，片字收千金之重。

因花索句，勝他牘奏三千；為鶴謀糧，贏我田耕二頃。

至奇無驚，至美無艷。

瓶中插花，盆中養(yǎng)石，雖是尋常供具，實(shí)關(guān)幽人性情。若非得趣，個(gè)中布置，何能生致！

舌頭無骨，得言語之總持；眼里有筋，具游戲之三昧。

養(yǎng)花，瓶亦須精良，譬如玉環(huán)、飛燕不可置之茅茨，嵇阮賀李不可請之店中。

才有力以勝蝶，本無心而引鶯；半葉舒而巖暗，一花散而峰明。

急不急之辯，不如養(yǎng)默；處不切之事，不如養(yǎng)靜；助不直之舉，不如養(yǎng)正；恣不禁之費(fèi)，不如養(yǎng)福；好不情之察，不如養(yǎng)度；走不實(shí)之名，不如養(yǎng)晦；近不祥之人，不如養(yǎng)愚。

誠實(shí)以啟人之信我，樂易以使人之親我，虛己以聽人之教我，恭己以取人之敬我，奮發(fā)以破人之量我，洞徹以備人之疑我，盡心以報(bào)人之托我，堅(jiān)持以杜人之鄙我。