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當一個人不尊重你、輕視你、貶低你時,不要溝通,不要憤怒,只需記住“鏡子效應(yīng)”

 謝耳朵館長 2024-12-24 發(fā)布于四川
你是否也有這樣的困惑:
有些人總是路上看見你也不跟你打招呼,平常相處中也說話帶刺,總是輕視你、貶低你。
這時候,或許你的第一反應(yīng)是向?qū)Ψ皆儐栐?,又或者覺得十分生氣。
然而,無論是溝通還是憤怒,似乎都沒有辦法改善這個問題。這是因為,不尊重你的人,他是不認同你的價值的

你放下身段去與之溝通,只會讓對方更加瞧不起你。
你憤怒地與之理論,往往會導(dǎo)致矛盾加劇,讓你們之間的關(guān)系從暗地里較勁變成明面上的不對付。
與其和對方做無所謂的糾纏,只會不斷消耗自己,讓自己陷入泥潭之中。
那么,當遇到這些不尊重自己的人時,我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢?心理學(xué)中的“鏡子效應(yīng)”給出了答案。
鏡子效應(yīng):別人會以你對待自己的方式對待你
自我意識心理學(xué)認為,別人的態(tài)度就像一面鏡子一樣,能夠從中照出自己的形象,并由此形成自我概念,這就是鏡子效應(yīng)(mirror effect)。
“鏡子效應(yīng)”來源于心理學(xué)家?guī)炖摹?span style="font-size: 16px;letter-spacing: 2px;color: rgb(171, 25, 66);">鏡中自我”理論。

“鏡中自我”指的是,人們往往會通過觀察別人對自己行為的反應(yīng),以此來形成自我的概念。
庫利認為,“人與人之間相互可以作為鏡子,來照出他面前人的形象。
簡單來說,“鏡子效應(yīng)”指出,別人對待我們的態(tài)度,往往是我們自身狀態(tài)的一種反射。
別人的行為就像一面“鏡子”,映照出我們最近一段時間的心理狀態(tài)。
由于我們每個人都是在與他人的比較中認識自我,因此,“鏡子效應(yīng)”總是不可避免地出現(xiàn)在人際交往之中。

當我們與他人相處時,他人就像一面面鏡子,映照出我們自身的狀態(tài)。
也就是說,當一個人不尊重你時,是因為他從你的某些言行中得出“你可以不被尊重”的結(jié)論。
比如,你總是默默無聞,看起來唯唯諾諾的樣子;又或者,你總是輕視自己,總愛說些自嘲的話。
這些行為,會讓某些人對你產(chǎn)生輕視心理
因此,當別人不尊重你時,或許是因為對方這面“鏡子”反映出了自己最近不佳的狀態(tài)。
敵意化投射:別人為何不尊重你
如果不尊重你的人,并不是僅僅不尊重你,而是幾乎對所有人充滿敵意
那么,對方不尊重你的表現(xiàn),恰恰是因為對方本來就是一個低自尊和低自我價值感的人。
在心理學(xué)中,這種行為被稱為“敵意化投射”。

“敵意化投射”是一種自我保護機制,指的是個體通過攻擊他人,來緩解內(nèi)心焦慮內(nèi)耗等負面情感。
低自尊的人往往會覺得自己不夠好,為了彌補內(nèi)心的焦慮,他們往往會以攻擊他人的方式,來提升自己的價值感。
對于這類人來說,當他們不尊重他人時,往往會產(chǎn)生一種自己比對方更強大、更值得被尊重的優(yōu)越感。
孔子曾在《論語》說道,“以德報德,以直報怨?!?/section>

這類情況下的不尊重,對方本就是無差別地對他人釋放惡意。

如果你繼續(xù)與之溝通,反而會助長對方的火焰。如果你對其感到憤怒,則正順了對方的心意。

無論是溝通還是表達憤怒,其實都是讓我們陷入對方所設(shè)下的負面情緒的陷阱之中。
因此,面對這種無緣無故的惡意,我們無需與之爭辯,只需要做好自己就好
這種退讓,并不意味著軟弱,而是一種明智的選擇。
在人生途中,我們無需為不值得的人浪費時間,而是去奔赴生活種的美好。
自我尊重:向內(nèi)構(gòu)建自我價值
從心理學(xué)角度來看,我們每個人都希望從他人認可自身的自我價值。
這也是為什么當別人不尊重我們時,我們內(nèi)心會產(chǎn)生憤怒、焦慮、內(nèi)耗的負面情緒。
美國心理學(xué)家馬丁·考溫頓在阿特金森“期望-價值理論”和韋納“歸因理論”的基礎(chǔ)上,提出了“自我價值理論”。

“自我價值理論”指出,我們每個人天生就有維護自尊和自我價值感的需要。
當個體的自尊和自我價值受到威脅時,就會用各種方式來維護自尊和自我價值。
然而,我們需要明白的是,無論如何,我們都無法得到所有人的喜歡。
與其將注意力放在他人對自己的態(tài)度上,不如向內(nèi)構(gòu)建自我價值。
在我國傳統(tǒng)文化中,“向內(nèi)求”一直是一個解決精神困擾的行之有效的方式。
“向內(nèi)求”與“向外求”相反,它強調(diào)的是通過自我反思和自我探索的方式,達到內(nèi)心的圓滿。

“向內(nèi)求”的核心觀念是,內(nèi)在的寧靜和滿足來源于我們自身的成長與完善,而非外界的評價。
舉個簡單的例子,同樣是面對怎樣是成功的人生這個問題,“向外求”的人會認為獲得世俗都認可的財富、地位、權(quán)力就是成功的一生。
而“向內(nèi)求”的人則會認為只要按照自己喜歡的方式度過一生,就是成功的人生。
面對由外界引發(fā)的情緒困擾,“向內(nèi)求”給出的解決方法是,通過理解自我、發(fā)展自我意識和管理情緒,來實現(xiàn)內(nèi)心的平和
當我們了解了自己內(nèi)心真正的動機和需求之后,才能更好地掌控我們的情緒。

無論別人對你的看法如何,都請記住,那只是看法,而非事實。
當我們擁有足夠強大的內(nèi)心時,我們就會發(fā)現(xiàn),再也不被外界的聲音所困擾。
正如三毛在《撒哈拉的故事》中所寫道,“你對我的百般注解和識讀,并不構(gòu)成萬分之一的我,卻是一覽無余的你?!?/section>

總而言之,面對一個不尊重你的人,我們不要浪費時間與之溝通,更無需消耗情緒對之憤怒。

“鏡子效應(yīng)”告訴我們,最好的處理方法就是借助對方這面“鏡子”,察覺自身的缺陷,從而更好地了解自己。
-The End -
作者-貓頭鷹
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

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